التصنيفات
المعلمين والمعلمات

خمس كلمات في العربية ظلمت المرأة

أولا: إذا كان الرجل لا يزال عل قيد الحياة فيقال عنه :إنه حي

أما إذا كانت المرأة لا تزال على قيد الحياة فيقال

عنها إنها !!

أعاذنا الله من لدغتها ( الحية وليس المرأة)

ثانيا : إذا أصاب الرجل في قوله أو فعله فيقال عنه إنه ..مصيب
أما إذا أصابت المرأة في قولها أو فعلها فيقال عنها إنها ,,مصيبة!

ثالثا: إذا تولى الرجل منصب القضاء فيقال عنه أنه قاضي

أما إذا تولت المرأة منصب القضاء فيقال عنها إنها قاضية …!!

والقاضية هي المصيبة العظيمة التي تنزل بالمرء فتقضي عليه … يا لطيف!!!!

رابعا: إذا أصبح الرجل عضواً في أحد المجالس النيابية فيقال عنه إنه نائب

أما إذا أصبحت المرأة عضواً في أحد المجالس النيابية فيقال عنها إنها نائبة …!!!

وكما تعلمون فإن النائبة هي أخت المصيبة

خامساً : إذا كان للرجل هواية يتسلى بها ولا يحترفها فيقال عنه إنه هاوي

أما إذا كانت للمرأة هواية تتسلى بها ولا تحترفها فيقال عنها إنها

هاوية !!….

والهاوية هي إحدى أسماء جهنم والعياذ بالله
::::::
:::
::
::
:

الشارقة

شكرا على المعلومات …….وفقك الله ….
يعطيج العافية وشكرا
شكراا عالمعلومات المفيدة ..
شكراا على جهودك المبذولهــ..
اووووووف يا لطيف

توني بس الاحظ معاني هالكلمات

تشكري اختي ع المعلووومة

شكراً أختنا إيمان لهذه النكتة اللطيفة
لكن
من قال إنَّ العربية ظلمت المرأة فقد نظر بعين واحدة
عين نسوية استئثارية تحب الثناء والعطاء والزيادة ..
وقد نسي جوانب التكريم والتقدير للمرأة في لغتنا العربية
من ذلك:
أعظم ما يرجوه العبد من ربه
الجنة
وهو اسم مؤنث
وأبغض وأكره ما يحاذره ويخشاه الإنسان في حياته هو جهنم
وهو اسم مذكر
والقمر مذكر لكن الشمس مؤنث وهي أعظم وأكبر وأكثر فائدة
وإذا أرادت العرب أن تصف رجلا بوفرة العلم والفهم
وصفت الرجل بالعالم وإذا بالغت وأعظمت علمه أنثته فقالت
عالم علامة وحبر فهامة

فكان التأنيث للتعظيم وزيادة المبالغة في وصف عجز التذكير عنه
وكما أن العلم مذكر فالحكمة مؤنث
وجوانب التكريم كثيرة نالت كلا منهما
ولا ينظر إلى القضية بعين واحدة
وشكراً لكن جميعاً

شكرا للأستاذ طارق على تواضعه ومروره بصفحتي البسيطة
لقد أدركت حقا أنها ليست سوى مزحة لطيفة وأنا أعلم أن اللغة العربية لم تجحف المذكر ولا المؤنث
كما أنني مقتنعة تمام الاقتناع بأن الإسلام أيضا لم ينقص لواحد منهما حقه
شكرا مرة أخرى للأستاذ طارق ولكل من مر على هذه الصفحة البسيطة سواء ترك تعليقا ( رحيل الحياة ، دموع أطفال ، أم ألطاف ، أم مهاري )
وشكرا لكل من لم يدخل أيضا
صحيح ما قلت أختي الغالية: بأن الإسلام لم ينقص أحداً منهما حقه

بل أعطى للمرأة قدرها وأبان عن مكانتها ودورها في المجتمع البشري

فهي ليست نصف المجتمع فحسب بل هي المجتمع كله لأنها هي التي تصنع للمجتمع الرجال

وشكراً لهذه النكتة اللطيفة

أختي أعجبني اسمك وإن شاء الله تكونين إماماً في الإيمان

أختك سحر جميل

شكرا لك أختي سحر على مرورك الجميل من صفحتي المتواضعة
وشكرا لك على إعجابك باسمي يا صاحبة السحر الجميل في الألفاظ والكلمات والمشاركات
ولك اعتراف صريح بأن هذا الاسم هو اسمي الحقيقي وكنيتي الحقيقية
مرة ثانية
سعدت بمرورك ومشاركتك أختي سحر وأتمنى أن نتواصل دائما
التصنيفات
المعلمين والمعلمات

الرجل والمرأة ماذا عنهما ؟

ماذا قيل في الرجل والمرأة ؟!!

المرأة والرجل ……

المرأة: أسرة ووطن
الرجل: الأمان والقوة

المرأة: رقيقة وهي أنثى
الرجل: عظيم وهو رجل

المرأة : حينما تخرج للعمل فهي تؤدي رسالة علمية ،ولكن عوز أسرتها لها أعظم
الرجل: يحتاجه العمل ليسعد بتقديم متطلبات أسرته ويحمي أبناءه وأسرته من عوز الآخرين

المرأة : دفء وحنان وسكن
الرجل : أمان وقوة وعطف

المرأة: وزارة الداخلية لا يستتب الأمن في المنزل إلا وهي علي رأس العمل
الرجل : وزارة الخارجية ليحمي ذلك الكيان الشامخ من الخارج

المرأة : حينما تحمل وليدها وتسهر عليه تقوى على ذلك
الرجل : حينما يسهر على زرع الفرح والسرور في قلوب أبنائه يقوى على ذلك

المرأة: صبر يمازجه عطاء بلا توقف
الرجل : حدة يمازجها قوة وعطف بلا توقف

المرأة: ليست جميلة وهي تؤدي دور الرجل
الرجل: لا يبدو وسيما وهو يؤدي دور المرأة

المرأة : دمعة
الرجل: أرق من تلك الدمعة ولكن خلف أسوار وقلاع وحصون

المرأة : سر سعادة المنزل
الرجل : سر سعادة الكون

المرأة : تصون عندما لاتخون
الرجل : يخون عندما يجد من لا يصون

المرأة : عندما تطهو طعامها تقدمه لأسرتها على أطباق من سعادتها الغامرة
الرجل : عندما يتذوق طعامها لا يجد لطعمه مثيلاً ،حتى لو كان قليلاً

المرأة : العطر الزكي .. والكلمة الشجية
الرجل : الأنف الذي يشم ذلك المسك .. والأذن التي تعي ما تسمع

المرأة : تتحدث ليسمعها الرجل
الرجل: ينصت ليسمع ما تقوله المرأة

المرأة : ابتسامة
الرجل : الفنان الذي يرسم تلك الابتسامة

المرأة : اليد اليمنى للرجل
الرجل : أصابع تلك اليد اليمنى

المرأة : أقوى من الرجل بعذوبة أنوثتها
الرجل: أقوى من المرأة بعنفوان رجولته

المرأة و الرجل :-
عظماء وهم يؤدون دورهم بلغة التفاهم والصدق والحب .. اللغة التي لا يفهمها سواهما .. 0

وأخيراً جميلة المرأة حينما تظل امرأة ……………….. ووسيم الرجل حينما يبدو رجلاً

ما شاء الله!!!!
بوركت وبارك الله بك وباختياراتك الحسنة
وحقاً كما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم
النساء شقائق الرجال
أقول: أي كل منهما للآخركما الشقيق لشقيقه
أو كل منهما للآخر كما الشق الأيمن للشق الأيسر في النواة الواحدة لا حياة لها إلا بذلك الشق ومنهما تنفلق الحياة
فهي الجذر في شجرة هو فيها الساق والأوراق وأولادهم تلك الأزهار والثمار والبذار
جزاك الله خيراً لهذا الاختيار البارع والمعاني القيمات

والله لقد أخجلتني عباراتك أستاذ طارق
شكرا لك على مرورك المبارك بموضوعاتي المتواضعة
التصنيفات
رياض الأطفال

قصة المرأة العجوز التي بلعت الذبابه

قصة المرأة العجوز التي بلعت الذبابه .

تدور القصة حول امرأة عجوز لم تغلق فمها أثناء التثاؤب عندما شعرت بالنعاس, فدخلت الذبابه في فمها وأستقرت في بطنها, فقررت العجوز أن تبلع عنكبوت صغير ليأكل الذبابه والذبابه دخلت لأنها لم تغلق فمها أثناء التثاؤب , ثم بعد ذلك بلعت عصفور ليأكل العنكبوت وبلعت العنكبوت ليأكل الذبابه والذبابه دخلت لأنها لم تغلق فمها أثناء التثاؤب. ثم بلعت قطة لتأكل العصفور والعصفور ليأكل العنكبوت وبلعت العنكبوت ليأكل الذبابه والذبابه دخلت لأنها لم تغلق فمها أثناء التثاؤب. ثم بلعت كلب ليلحق بالقطة والقطة لتأكل العصفور والعصفور ليأكل العنكبوت وبلعت العنكبوت ليأكل الذبابه والذبابه دخلت لأنها لم تغلق فمها أثناء التثاؤب. ثم بلعت بقرة لتلحق بالكلب والكلب ليلحق بالقطة والقطة لتأكل العصفور والعصفور ليأكل العنكبوت وبلعت العنكبوت ليأكل الذبابه والذبابه دخلت لأنها لم تغلق فمها أثناء التثاؤب, بعد ذلك بلعت حصان ثم ماتت (النتيجه الطبيعيه بعد كل هذا).

تطبع القصه المرفقه وتقص المرأة العجوز ثم تغلف, يوضع التشك تشك في الحيوانات, وعند عرض القصه توضع القطع في بطن العجوز عند ذكرها.

تهدف القصة لضرورة تغطيه الفم أثناء التثاؤب.
ايضا من الممتع وجود التسلسل للأحداث حيث بعد كل اضافه حدث جديد يكمل الأطفال الباقي بمفردهم وصولا للذبابه.
من المهم التوضيح للأطفال أن هذه قصة وأن الانسان لا يستطيع بلع بقرة أو حصان.

منقووووووووووووووووووووووووووووووووووول

قصة حلوة جدا

وعندي اضافة
لما تتثاءب وما تغلق فمك قد تدخل بكتيريا وجراثيم قد تكون خطيرة

ولذلك لازم نغلق فمنا لما نتثأب

شكرا لمرورك الطيب ياأصيل العرب .
قصة حلوه ومضحكه………
جزاك الله خيرا
شكراااااااااااااااااااا واااااااااااااااااااااااااااايد حلوة القصهة تذكرني بقصة شبية اخذتها ايام الجامعة وهذا تسمى القصة الحركية الف شكرا مرة آخرى
مشكوريييييييييييييين جدا على هذا المرور الرائع .
الشارقة
تعرفي إني رجعت أقري القصة، ضحكت لين بكيت من الضحك. ( :
<div tag="8|80|” >

مشاركة جميلة ومفيدة ، بارك الله فيك .

جزاك الله خيرا ،أعجبتني القصة ، قرأتها لأولادي فذكروني أنه من السنه وضع اليد اليسرى على الفم عند التثاؤب
شكرا لمرورك الطيب وشكرا لانك قصصتها على اطفالك
مع خالص تقديري لكل من رد على الموضوع .
جزيتــ خيراً
التصنيفات
الرعاية الاجتماعية و النفسية

عناد المرأة . أسبابه وعلاجه

عناد المرأة … أسبابه وعلاجه

من المعروف أن العلاقة الزوجية القائمة على التفاهم والوضوح والتضحية والتسامح والتجاوز عن الهفوات، والتغاضي عن الزلات …
تساهم في استمرار الحياة الزوجية وقوتها بحب ومودة واحترام ، أما إن قامت العلاقة بين الزوجين على الأنانية والعناد وتصيد الأخطاء والمشاجرات المستمرة على كل صغيرة وكبيرة، فإن ذلك يسرع بتصدع الأسرة وتنكلها، ويشتت شمل أفرادها، وقد يقضي على كيانها.
ويعتبر العناد بين الزوجين من أحدهما أو كلاهما أحد الأسباب الرئيسة لتفاقم المشكلات بينهما، ولا يخفى على المتمعن البصير ما يترتب على صفة العناد من آثار نفسية وتربوية وانفعالية تخلفه على الزوجين وأولادهم.
وقد بحث علماء النفس في ظاهرة العناد عند الطفل فوجدوه يمر بمرحلتين:
المرحلة الأولى: تبدأ من سن الثانية من عمر الإنسان، عندما تبدأ مؤشرات الاستقلال الذي يدفعه إلى الإصرار على تحقيق رغباته أمام رغبات الكبار.
المرحلة الثانية : تبدأ في مرحلة المراهقة حيث يأتي العناد كتعبير للانفصال عن الوالدين.
ثم تستمر صفة العناد عند الطفل، فقد تكون مؤقتة أو عابرة، أو مزمنة قوية جداً، بدرجة غير طبيعية، ففي هذه الحالة تعتبر جذوراً لنوع من الاضطرابات الشخصية عند الكبار وهو ما يسمى بالشخصية السلبية العدوانية، فالبالغون الذين توصف شخصياتهم بالسلبية العدوانية غالباً ما يكونون في صغرهم اصحاب اضطرابات العناد.
وقبل أن نبين العلاج المناسب لهذه المشكلة، لا بد من بيان أسباب العناد عند أحد الزوجين أو كلاهما، لأن للعناد أسباب نفسية وتربوية مختلفة، تختلف باختلاف التربية الأسرية، والعلاقات الوالدية، وأسلوب الثواب والعقاب، ومستوى الوعي الثقافي والفكري، ودرجة النضج والإدراك، إلى غير ذلك من أسباب.
والعناد نوعان: إيجابي وسلبي.
العناد الإيجابي ويتمثل في عناد الإرادة والتصميم ، وهو إذا أصر الطفل على محاولة إصلاح لعبة أو غيرها محاولات عديدة حتى يصل إلى إصلاحها تماماً ، وهذا النوع من العناد نشجعه وندعمه حتى تقوى إرادة الإنسان في الوصول للنجاح.
أما العناد السلبي فيأخذ صوراً مختلفة نتيجة أسلوب وطريقة التربية الأسرية ، فهناك عناد مفتقد للوعي والإدراك والنضج ، مثال إذا أصرت الزوجة على شراء أشياء كمالية لا داعي لها ، وظروف زوجها المالية لا تسمح ويحاول إقناعها بشتى الطرق ولكنها تصر على طلباتها دون وعي وإدراك بظروف زوجها ، فتتسبب له في مشكلات عديدة ، ويحدث بينهما فجوة ..
كما أن هناك من الزوجات من تعتقد أن إصرارها على مواقفها يدل على قوة شخصيتها ويزيد من قيمتها ومكانتها عند زوجها فيحقق لها ما تريد ..
وهناك عناد اكتسبته من اقتدائها وتشبهها بوالديها لأنهما كانا يتعاملان بهذا الأسلوب ..
وهناك عناد اكتسبته الزوجة من أسلوب العقاب القاسي فأكسبها صرامة وصلابة وعناداً وإصراراً على رغباتها ..
أو قد تكتسب صفة العناد من أسلوب التعامل كأن تخاطبها والدتها بلهجة جافة ، وأوامر ونواهي ملزمة ، فتعاند بسبب هذا الأسلوب..
وقد تعاند بسبب التدخل المستمر لكل ما تفعله دون مبرر ، فتظهر تذمرها ثم تعاند..
وقد يكون عناد الزوجة بسبب التعزيز الأسرى لهذه الصفة في مرحلة الطفولة بأن نقول أمامها إنها عنيدة ورأسها يابسة ، فترسخ هذه الصفة في داخلها ، ثم تستغلها في تحقيق أغراضها ..
وإذا استمرت الزوجة في عنادها كوسيلة متواصلة، ونمط راسخ وصفة ثابتة في شخصيتها، تؤدي بها إلى المشاكسة والمعاكسة وافتعال المشكلات مع الآخرين، فإنها في حاجة ماسة إلى استشارة طبيب نفساني، لأن العناد في هذه الحالة عناد مرضى يمثل اضطراباً خطيراً في سلوكها.
وعموماً صفة العناد في الإنسان تبين عدم القدرة على التوافق والتكيف مع الظروف البيئية من حوله.
أما العلاج لهذه الظاهرة فيتمثل في دراسة كل حالة على حدة ومعرفة الأسباب التي دفعتها للعناد، ثم معالجته، مع إكساب الوالدين مهارات وطرق التعامل اللازمة، وتزويدهم بأسلوب الثواب والعقاب في التربية الإسلامية، وأسلوب التعامل مع الطفل الصغير العنيد الذي يحتاج إلى أسلوب اللطف واللين مع دفء المعاملة والمرونة في المواقف، ومحاورته بأسلوب منطقي واقعي حتى يرتقى فكره وتنضج انفعالاته، مع مراعاة التخفيف من الأوامر والنواهي والتدخل المستمر دون مبرر، مع استخدام الألفاظ الإيجابية بدلاً من الألفاظ السلبية الآمرة والناهية التي تنفر الطفل

العناد يؤثر على الحياة الزوجية ولكن الرجل العاقل والمثقف والمطلع لديه العلاج للمرأة العندية شكرا استا ذجمال على الموضوع.
العناد
مصيبة المصايب
ابعدنا الله عن العناد والعنيدين والعنيدات

شكرا لمرورك الكريم

التصنيفات
رياض الأطفال

بوربوبنت قصة المرأة القاسية على هرتها وحدة الغذاء.

بوربوبنت قصة المرأة القاسية على هرتها وحدة الغذاء.

الملفات المرفقة
نوع الملف: rar 88حدة الغذاء قصة المراة والهرة.rar‏ (283.1 كيلوبايت, المشاهدات 1073)
الشارقة
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar 88حدة الغذاء قصة المراة والهرة.rar‏ (283.1 كيلوبايت, المشاهدات 1073)
ط§ظ„ط´ط§ط±ظ‚ط©
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar 88حدة الغذاء قصة المراة والهرة.rar‏ (283.1 كيلوبايت, المشاهدات 1073)
جزاكي الله خيرا اختي العزيزة على هذا العمل

ولو حطيتي الحديث بالصوت في نهاية العمل لكان افضل

انا سويت الحديث على بوربوينت بالصور والصوت بس مشكلي ماعرف الحديث الصحيح لانه له عدة روايات واخاف اتاثم اذا حطيت الحديث الغلط

مشكوره اختي على العمل الرائع

الملفات المرفقة
نوع الملف: rar 88حدة الغذاء قصة المراة والهرة.rar‏ (283.1 كيلوبايت, المشاهدات 1073)
جزاكي الله خيرا اختي العزيزة على هذا العمل
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar 88حدة الغذاء قصة المراة والهرة.rar‏ (283.1 كيلوبايت, المشاهدات 1073)
ما طلع عندي على اي برنامج يشتغل
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar 88حدة الغذاء قصة المراة والهرة.rar‏ (283.1 كيلوبايت, المشاهدات 1073)
جزاكم الله خيرا
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar 88حدة الغذاء قصة المراة والهرة.rar‏ (283.1 كيلوبايت, المشاهدات 1073)
كووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووول
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar 88حدة الغذاء قصة المراة والهرة.rar‏ (283.1 كيلوبايت, المشاهدات 1073)
جزاك الله خيرا
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar 88حدة الغذاء قصة المراة والهرة.rar‏ (283.1 كيلوبايت, المشاهدات 1073)
[جزاكي الله خير الجزاء
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar 88حدة الغذاء قصة المراة والهرة.rar‏ (283.1 كيلوبايت, المشاهدات 1073)
جزاك الله خير الجزاء
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar 88حدة الغذاء قصة المراة والهرة.rar‏ (283.1 كيلوبايت, المشاهدات 1073)
التصنيفات
الرعاية الاجتماعية و النفسية

مؤسسة التنمية الأسرية تحتفل بيوم المرأة وأسبوع التشجير

مؤسسة التنمية الأسرية تحتفل بيوم المرأة وأسبوع التشجير

أبوظبي “الخليج”:

بمناسبة اليوم العالمي للمرأة والذي يصادف الثامن من شهر مارس/آذار نظمت مؤسسة التنمية الأسرية في فرع نادي أبوظبي للسيدات مهرجانا احتفاليا للمرأة تضمن العديد من الفعاليات والبرامج المتنوعة التي استهدفت المرأة والطفل، حيث شمل المهرجان معرضا متميزا للمجوهرات وبازارا شاركت به 25 سيدة من أصحاب مشاريع برنامج مبدعة، وتضمن البازار منتجات متنوعة كالعطور والاكسسوارات والألبسة النسائية والمفروشات والديكور والهدايا وغيرها من المنتجات التي تهم المرأة، ذلك بالإضافة إلى تقديم خدمات تجميلية واستشارات جلدية وصحية مجانية وفقرة تصوير احترافي شخصي.

شمل المهرجان أيضا فقرات ترفيهية وعروض أزياء وتجميل وعروضاً موسيقية وسحوبات قيمة، وخصص النادي بهذه المناسبة ركناً للأطفال شمل ألعاباً بهلوانية وعروضاً للمهرجين وفقرة مسابقات، من جانب آخر نفذت إدارة التنمية البيئية بفرع مؤسسة التنمية الأسرية في العين ورشة عمل زراعية، جاء ذلك تضامنا مع احتفالات الإمارات بأسبوع التشجير الثامن والعشرين تحت شعار (معاً من أجل إمارات خضراء) لتوعية أفراد المجتمع بجميع الفئات والأعمار بأهمية الزراعة والتشجير ودورهما في حماية بيئة الإمارات وتجميل مدنها، وتسليط الضوء على ما تبذله بلديات الدولة في جميع الإمارات من حماية للبيئة الزراعية ومقاومة الآفات والأمراض التي تصيب الأراضي والثروات الزراعية في الدولة.

وشاركت في الورشة خولة السويدي مديرة فرع العين ومجموعة من موظفات وإداريات المؤسسة، حيث قمن بزراعة وتشجير ساحة الفرع من خلال زراعة مجموعة من الشتلات على هيئة شعار (أم الإمارات).

وانطلقت أمس فعاليات معرض الأسر المنتجة السادس في مقر فرع المؤسسة بسويحان والتي تستمر حتى السابع عشر من شهر مارس/آذار الجاري، ويهدف إلى دعم دور المرأة في المجتمع المحلي للمساهمة في حركة التنمية الاقتصادية والاجتماعية من خلال تفعيل دورها في العمل والإنتاج ودعم المشاريع الإنتاجية الصغيرة الخاصة بها.

التصنيفات
الصف الحادي عشر

المرأة والتعليم

1- المقدمة:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة. ) و لتوضيــح مسألة المرأة والتعليـــم؛ لقناعتنا التامة بأهمية هذا الموضوع وتأثيره على حضارتنا الإسلامية، والذي همشه الكثيرون، وأدركه القليلون الذين يطالبون بضرورة تعليــم المرأة، وأنها تعد ركيزة أساسية ترتكز عليها حضارتنا الإسلامية، ولكن لا حياة لمن تنادي. وإذا رأينا أن نساء النبي ( صلى الله عليه وآله ) وأهل بيته ( عليهم السلام ) ، كُنَّ عالمات ، مثقَّفات ، واعيات ، فهل يجوز لنا أن نكون مَلكيِّين أكثر من الملك ، وأن نزايد على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وأهل بيته ( عليهم السلام )
2- الموضوع:
2.1- عنوان البحــــث
مما لا شك فيه بأن عنوان البحث هو واجهته؛ فينبغي أن يصاغ بعنايــة. ومن جهــة أخرى، فإن البحث في موضوع واسع يشتت الجهـد، ويقلل القيمة العلمية، لذا يجب أن يضيق، ويفرع لتفريعات عدة، وعنوان بحثنا الأكاديمي هو المرأة والتعليــــم.

2.2- أسباب اختيار الموضوع
مما لا شك فيه بأن أسباب اختيار أي موضوع لابد وأن تكون منوعة سواء أكانت ( ذاتية أم موضوعية) وفي نفس الوقت مقنعة وهي: 1- دورها الفاعل في خدمة المجتمع. 2- ثقافة المرأة يؤثر إيجابا على توفير الأسس السليمة للتنشئة الاجتماعية للأسرة والأبناء ومن ثم المجتمع بأسره، وعلى المشاركة في قوة العمل من خلال خريجات التعليم التي تساهم في البناء والتطوير.

2.3- خطـــوات الــبحــــث:
الرقــــم المحــتوى
1 1- تقسيــم الأدوار على كل فرد.
2 2- استخدام مصـــادر متنوعــــة.
3 3- الاعتماد على التدرج والترتيب والتنظيم.
4 4- وضع ملخص للبحث، ثم وضع مادة البحث.

2.4- الأسئلة البحثية
لا يخفى على أحد، بأن الأسئلة البحثية تقود للبحث، وتوجه قراءتنا عن الموضوع. بالإضافة إلى أنها يجب أن تكون واضحة ومحددة. وأسئلتنا البحثية هي: 1- ما أهميــة التعليــم بالنسبة للمرأة ؟ 2- ما أثر التعليــم في تكوين شخصيتها ؟ 3- ما موقف الإسلام من تعليــم المرأة ؟ 4- هل هنالك أدلة توجب تعليم المرأة ؟ 5- هل يوجد نماذج حيــة من النساء في مجال التعليــم ؟ 6- كيف يمكن المقارنة بين المرأة المسلمة والمرأة الغربيــة في مجال التعليــم ؟

2.5- مخطـط البحــث
المقدمة:
إن التعليم حق من حقوق الإنسان الأساسية لتحقيق التقدم الاقتصادي ولتقويم سلوكه في مختلف ميادين الحياة العلمية والاجتماعية وهو من حق كل فرد ذكر كان أو أنثى فالتعليم ومحو الأمية حق أقرته كل الدول دون النظر إلى الجنس أو العمر أو مكان الإقامة، وذلك تماشيا مع مبدأ تكافؤ الفرص بين الذكور والإناث.
الموضـــوع:
المحور الأول بعنوان: مــوقــف الإســــلام من تعليـــم الـمــرأة
أ- أثر الإسلام في تكويـــن شخصيــة المسلـــم.
ب- نمــاذج حيـــــة في تعليــــــم المــرأة.
جـ – أدلــــة عـلـى تعليــــم المــرأة.

المحور الثاني بعنوان: أهميــة التعليــم بالنسبـة للمرأة
أ- المرأة المتعلمــة تغرس الأفكار والقيـم النبيـــلة في أسرتها.
ب- تستطيع المرأة المتعلمة تأمين لنفسها عمل شريف؛ لتلبية حاجاتها الضرورية.
جـ – أن تعليم المرأة ينعكس إيجابا على تربية أبنائها تربية صالحة.

المحور الثـالــث بعنوان: دور المرأة في خدمة المجتمع
أ- توفيــر الأسس السليـمة للتنشئة الاجتماعية للأسرة والأبناء والمجتمع.
ب- المشاركة في قوة العمل من خلال خريجات التعليم التي تساهم في البناء و التطوير.
الخاتمة: وفي الختام، يجب علينا أن ندرك بأن مدى تطورنا يعتمد على ثقافة المرأة، فهيهات لمن لم يعلم أهمية المرأة، وأن لولا الله أولا، ثم هي لم يأتي على هذه الحيـــاة، وطوبى لمن أنصفها، وعلم حقوقها وقدرها.
2.6- مــــادة البحث
أ- المقدمــــة:
إن للمرأة تأثير كبيرا في المجتمع فقد يكون التأثير سلبيا أو إيجابيا، فإن كانـــت متعلمة وكانت ذا عقل ناضج فإن لها تأثيرها الفعال البناء الذي يجعل مجتمعها يصعد سلم الرقي والتطور، وإن كانــــت جاهلة وكانت ذا عقل طائـــش أو عقل فاســد منحرف كانت بؤرة فساد للمجتمع وهدمه.
ب- الموضوع:
1- موقـــــف الإســــلام من تعليـــــم المرأة
يموه بعض المغرضين ويزعم بعض الجاهلين أن الإسلام لا يشجع على تعليم المرأة، وأنه يفضل أن تبقى جاهلة أو أقرب إلى الجهل. وهذا محض افتراء ظاهر على لإسلام، فما من دين ولا مذهب في الحياة دفع الإنسان إلى العلم كما دفع إليه الإسلام، إنه دفع الإنسان كل الإنسان بشطريه الذكر والأنثى إلى مجالات العلم المختلفة، وإلى ميادين المعرفة والبحث عن الحقاىق، بكل قوة، إعلانا منه أن الطريق الصحيح إلى معرفة الله والإيمان به، والاستسلام لشرائعه. أليس في الآيات التي بدأ الله بها الوحي لرسوله محمد صلى الله عليه وسلم إعلان قوي لهذه الحقيقة؟ إن أول ما بدأ به من الوحي لرسلوه محمد في سورة العلق: ( اقرأ باسم ربك الذي خلق، خلق الإنسان من علق، اقرأ وربك الأكرم، الذي علم بالقلم،علم الإنسان ما لم يعلم. ولقد بدأ الوحي بالأمر بالقراءة لأنها أهم وسائل تثبيت المعارف،ومتابعة حلقاتها، والقراءة إنما تكون بعد الكتابة؛ ومن أجل ذلك أظهر الله منته على عباده إذ علم بالقلم، أداة الكتابة الكبرى، فعلم الإنسان كل الإنسان بشطريه الذكر والأنثى ما لم يعلم.
وقد حرص الإسلام كل الحرص على تعليم المرأة ما تكون به عنصر صلاح وإصلاح في مجتمع إسلامي متطور إلى الكمال، متقدم إلى القوة والمجد، آمن مطمئن سعيد. ولتحقيق هذا الهدفق حرص على اشراكها في المجمع الإسلامية العامة الكبرى منها والصغرى، فرغب بأن تحضر بصلاة الجماعة، وأن تشهد صلاة الجمعة وخطبتها، وأن تشهد صلاة العيد وخطبتها وإن كانت في حالة العذر المانع لها من أداء الصلاة، وأمرها بالحج والعمرة، وحثها على الدخول في مجال العلم، وخاطب الله النساء بمثل ما خاطب به الرجال، وجعلهن متدرجات في عموم خطاب الرجال في معظم الأحوال؛ وذلك حرصا على تعليمهن وتثقيفهن وتعريفهن أمور دينهن، ومشاركتهن في القضايا العامة للمسلميــــن.
2- نـمــــــاذج حيــــة في طلــــب العلـــم
كانت السيدة نفيسة ابنة الإمام الحســـن الأنور تمضي أكثر وقتها في حرم جدها المصطفى صلى الله عليه وسلم، وكانت زاهدة دون مبالغة، فلم تكن تقاطع الحياة، وإنما كان هجرها للدنيا وافقا على كل ما يعوق عن العبادةوالتزود، وكانت الآخرة نصب عينيها، حتى أنها حفرت قبرها الذي دفنت فيه بيديها، وكانـــت تحفظ القرآن وتفســــره ويؤمن الناس ليسمعوا تفسيرها.
3- أهميـــــة التعليـــم بالنسبــــة للمرأة
الجهل يعتبر عائقا أمام نمو وازدهار المجتمعات وباعتبار المرأة نصف المجتمع والمدرسة الأولى هي نواة أساسية لكل أسرة ولكل مجتمع لذلك من الضروري أن تكون متعلمة لا جاهلة لما تقوم به من دور أســـاسي.
النضج والوعي الثقافي ومواكلة العصر والقيام بدور فرد فاعل في المجتمع مرهون بالتعلم، لذا كان الاهتمام بتعليم المرأة ليس من منطلق أنها تشكل نصف المجتمع فقط، بل لأن تعليمها سيكون له قيمة مضافة تظهر نتائجه على توفير الأسس السليمة للتنشئة الاجتماعية للأسرة والأبناء، ومن ثم المجتمع بأسره، وعلى المشاركة في قوة العمل من خلال خريجات التعليم التي تساهم في البناء والتطوير.
4- دور المرأة في خدمــــة المجتمع
إن للمرأة أدوار عديدة، ومن ضمنها تربية أبنائها وذلك امتثالا لقوله صلى الله عليه وسلم: ( كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته ). وليس هذا فحسب، بل أنها تقوم بخدمة زوجها والتعاون في قيادة سفينة الحياة وسط تلاطم أمواج الفتــــن في وقتنا الحالي و تنشئة الجيل على الأخلاق الإسلامية والعادات الأصيـــلة بدعم من الزوج في تربيـــة الأبنـــاء ماديـــا ومعنويــــا.
جـ – الخــاتمــــــة
وهكذا لكل بدايـــة نهايـــة، وخير العمل ما حســـن آخره وخير الكـــلام ما قل ودل، وبعد هذا الجهد المتواضع من فريق العمل نتمنى بأن نكون قد عرضنا البحـــث بأفضل طريقة.
2.7- الصعوبات وكيفية حلها
كما هو معروف لدى الجميع، بأن أي بحث أكاديمي للوهلة الأولى لابد وأن يمر بصعوبات كما سوف يحدث ببحثنا في الفصل الثالث: ضيق الوقت والتي سوف نستطيع أن نحلها باستخدام روح التعاون والتكاتف والتعاضد، والعمل بروح الفريق الواحد،وذلك امتثال لقول الرسول صلى اللله علي و سلم: ( المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك بين أصابعه )
2.8- نتائج وتوصيـــات البحـــث
وعند انتهــاء أي مشروع، لابد من استنباط العديد من النتائــج والتوصيــات. مثل: 1- معرفة ماذا شرع الإسلام للمرأة من حقوق. 2- إدراك بأن تطور المجتمع، يعتمد على ثقافة المرأة. 3- معرفة ما تمتلكه المرأة من أهمية. أما من ناحية التوصيات، فنوصيكم بإدراك ما للمرأة من حقوق وأن الله و النبي قد أوصيا بضرورة احترام المرأة.

3- الخاتمة
وفي الختام، لا يسعنا إلا أن نؤكد بأن اختيارنا لهذا الموضوع، لمعرفتنا الكبيرة وثقتنا التامة بأهمية هذا الموضوع وأثره البالغ، وأنه سوف يحقق أهدافنا، وكذلك لما له من نتائج مهمة علينا كالتعاون. ومن جهة أخرى، نتمنى بأن نكون قد وفقنا في عرض خطة المشروع بالطريقة الجيدة، ومناقشتها بكافة جوانبها.

4- المصــادر والمراجــع
1- الألبان، محمد ناصر الديـن، حقوق النساء في الإسلام وحظهن من الإصلاح المحمدي.
2- البدوي، خليل،(1998م – 1419هجرى ) موسوعة سهيرات النساء.
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book 3- موقع إسلام تم استرجاعها بتاريخ 14، نوفمبر، 2022 من http://www.rafed.net/woman/index.php?option=com 4- المرأة تم استرجاعها بتاريخ 13 ، نوفمبر ، 2022 من
5- المرأة ، تم استرجاعها بتاريــخ 15 نوفمبر ، 2022 من
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D

التصنيفات
الرعاية الاجتماعية و النفسية

تكريم 45 سيدة بمناسبة يوم المرأة والأم العالمي

أشدن بدعم القيادة الحكيمة وأم الإمارات
تكريم 45 سيدة بمناسبة يوم المرأة والأم العالمي

أبوظبي ايمان سرور:

أكد عدد من النساء اللواتي كرمتهن مجموعة شركات ديواني في حفل نظمته أمس الأول بجامعة زايد بمناسبتي يوم “المرأة العالمي” ويوم “الأم العالمي” وحضره عدد من الشخصيات النسائية من المواطنات والمقيمات بالدولة من مختلف القطاعات، على الدعم الكبير الذي تحظى به المرأة في الامارات من قبل القيادة الحكيمة ودعم صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة حفظه الله وأخيه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي وأخوانهم أصحاب السمو أعضاء المجلس الأعلى للاتحاد حكام الإمارات، والدعم والتشجيع الذي تلقاه ابنة الإمارات من سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك الرئيس الأعلى لمؤسسة التنمية الأسرية رئيسة الاتحاد النسائي العام.

أعربت المكرمات عن الشكر والتقدير للفتة الكريمة من شركة “ديواني” من خلال تكريمها لهن في هذه المناسبة العالمية باعتبار المرأة شريكاً أساسياً في عملية التنمية المستدامة التي تسعى لتحقيقها لإرساء قواعد الدولة الحديثة.

وقالت المحامية فائزة علي موسى في الكلمة التي ألقتها بالمناسبة نيابة عن المكرمات البالغ عددهن 45 مكرمة إن المرأة الاماراتية حققت الكثير من الانجازات بتشجيع المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رحمه الله ومنحها فرصة التعليم في المدارس والجامعات ومكنها من كافة الحقوق التي منحها الاسلام للمرأة، كما فتح لها المجال في العمل وأعطاها حق المساواة في المراكز القيادية في مختلف مرافق العمل والانتاج لتنهض بمسؤولياتها على أكمل وجه.

وقالت موسى إن ما حققته ابنة الإمارات اليوم من مكاسب جاء بفضل من الله تعالى ودعم القيادة الرشيدة وبمثابرة وجهود “أم الإمارات” سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك التي اسهمت في تعزيز ثقة المرأة الاماراتية بنفسها، مشيرة إلى الحرية التامة التي تتمتع بها ابنة الامارات والمقيمات على أرضها الطيبة.

وأشارت فائزة موسى إلى أن الاحتفال الذي نظمته الشركة في مبادرة منها لتكريم المرأة في عيدها العالمي اعتراف بمكانتها ورداً للجميل لعطائها المتميز خاصة أنه يوجد في المجتمع عدد من النساء غير المعروفات كانت لهن ولا تزال أدوار ريادية، وأسهمن اسهامات فاعلة في التحولات الاقتصادية والاجتماعية والثقافية في الدولة.

من جانبه قال راعي الحفل ممثل شركة ديواني إن الشركة كرمت 12 امرأة في دولة الإمارات في أول احتفال نظمته بمناسبة يوم المرأة العالمي ووصل عدد المكرمات هذا العام، وهي تحتفل للمرة السابعة على التوالي بتكريم المرأة في عيدها العالمي، إلى 350 امرأة مواطنة ومقيمة، لها بصمات واضحة في تحسين أوضاع المرأة في الدولة، لافتاً إلى أن الحفل يعتبر تكريماً للمرأة التي تعمل ونتعلم منها.

ووصفت الدكتورة هاجر الحوسني مديرة الادارة المركزية لرعاية الأمومة والطفولة في وزارة الصحة التكريم بأنه اعتراف بمكانة ودور المرأة المواطنة والمقيمة في خدمة المجتمع.

واضافت أن تكريمها جاء للجهود والخدمات الكثيرة التي قدمتها في مجال الأمومة والطفولة بالدولة طيلة سنوات عملها وأهمها البرنامج الوطني للكشف المبكر عن سرطان الثدي الذي ننجزه بمباركة ودعم “أم الإمارات”. وأشارت الدكتورة هاجر الحوسني الى أنها ترأس اللجنة الصحية لمؤسسة المرأة الظبيانية حيث أسست الكثير من البرامج التوعوية المكرمة للمرأة والطفل والأسرة بشكل عام وتعتبر حالياً عضو مجلس الأمناء بمؤسسة التنمية الأسرية، وقد عقدت عشرة مؤتمرات على مدى عشر سنوات جميعها تعنى بصحة المرأة والطفل والأسرة. إلى ذلك أشادت بدرية أحمد خلفان مديرة القوى العاملة في شركة أدما العاملة بأبوظبي، إحدى المكرمات في الحفل باعتبارها أول امرأة إماراتية على مستوى الدولة تلتحق بشركات البترول وأول مديرة مواطنة في قطاع النفط في أبوظبي فتحت المجال لبنات جنسها من المواطنات للعمل فيه، بالانجازات الطموحة للمرأة الاماراتية في كافة مواقع الدولة، مشيرة إلى أن الخطط المستقبلية تحمل الكثير من منهجيات العمل البناء والهادف لتحقيق أعلى معدلات النماء والعطاء للقطاعات النسائية.

وقالت بدرية خلفان إن وظيفتها كمديرة للقوى العاملة في “أدما”، وهي أكبر شركات حقول بحرية، يتطلب قدرة وكفاءة في التعامل مع الموظفين الذين يبلغ عددهم أكثر من 3000 موظف، مشيرة إلى أنها تسعى دائماً إلى تطويرهم وبخاصة المواطنين منهم وذلك من خلال برامج التدريب وحل مشاكلهم وتذليل صعوباتهم العملية، لافتة إلى أن من بين تلك المشاكل قضية “التوطين” في هذا المجال المهم والحيوي، حيث تعتبر إحدى القضايا الشائكة، مشيرة إلى أن المسؤولين عن هذا القطاع استطاعوا توظيف أكثر من 53% من المواطنين في تلك الشركة كما يوجد لدينا عدد كبير من المهندسات يتبوأن مناصب أخرى وأنا إحدى العضوات العاملات في لجنة توظيف الخريجين المواطنين وقد وصلنا بالوظائف لهؤلاء الخريجين إلى أكثر من 14 شركة بترول بالدولة.

مشكوووووورهــ
كما عهدتكِــ دائمـــاً متواصلــــــــــه مع الاخبار السارهــ
مشششششككووووووووورررررررررررر
مشككككككككوووووووووووووووووووورررررررررررر
مششششششكموووووووووووووووررررررررر
مششششششششششششششككككككككككككوووووووووووورررررررررر
مشككككككوووووووووررررررررررررررر
مشششششششكووووووووووووووووررررررررررررر
شكرا على هذا الموضوع يا*/*/*/*/** حلوة المعاني**/*/*/*/*
التصنيفات
الصف التاسع

تقرير عن المرأة الاماراتية

[SIZE="6"][دور المرأة في الإمارات قديما وحديثا

أتمنى انه يعجبكم

المرأة في الإمارات

لعبت المرأة الإماراتية، عبر التاريخ، دوراً اجتماعياً حيوياً، بسبب أن الرجل كان يترك البيت لفترة طويلة، ليعمل في البحر

لمدة تزيد على أربعة أشهر، وتتولى هي توفير الرعاية التامة للعائلة. ولقد عملت دائماً على توفير الطعام عن طريق زراعة

المزروعات المختلفة في تربة صحراوية شحيحة، كما حظيت النساء باحترام كبير من قبل المجتمع، امتثالا لتعاليم الدين

الإسلامي الحنيف، لما كن يقدمنه من فضائل جمّة، فهنّ لسن ربات بيوت أو زوجات فقط، وإنما الركن الأساس في إدارة المنزل.

ولقد تعزز دور المرأة الإماراتية في الربع الأخير من القرن الماضي، واكتسب أبعاداً جديدة مع تطور دولة الإمارات، إذ

حظيت المرأة الإماراتية بكل التشجيع والتأييد من قبل صاحب السمو رئيس الدولة، وإخوانه أصحاب السمو أعضاء المجلس

الأعلى حكام الإمارات. وقد قال سموه لحظة إعلان الاتحاد :" لا شيء يسعدني أكثر من رؤية المرأة الإماراتية تأخذ دورها

في المجتمع وتحقق المكان اللائق بها….يجب ألا يقف شيء في وجه مسيرة تقدمها، للنساء الحق مثل الرجال في أن يتبوأن

أعلى المراكز، بما يتناسب مع قدراتهن ومؤهلاتهن".

ولقد نص دستور دولة الإمارات على أن المرأة تتمتع بكامل الحقوق التي يتمتع بها الرجل، كما اشتمل على بنود تؤكد مبدأ

المساواة الاجتماعية، وأن للمرأة الحق الكامل في التعليم والعمل والوظائف مثلها مثل الرجل، كما تبنى الدستور كل ما نص

عليه الإسلام في ما يخص حقوق المرأة ومسألة توريثها وتمليكها، وهو ما كان معمول به أصلاً قبل قيام الاتحاد، وجاء

الدستور ليؤكده. ولم تألُ حرم المغفور له الشيخ زايد؛ سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك، جهداً لتعزيز رؤية سموه لمجتمع حديث،

تتمتع فيه المرأة بكل حقوقها ضمن إطار عربي إسلامي أصيل، إذ قامت سموها بتأسيس أول جمعية نسائية في البلاد، وهي

جمعية المرأة الظبيانية، وذلك في الثامن من فبراير من عام 1973.

ولقد اتبعت ذلك، بخطوة أخرى في عام 1975 ، عندما قامت بتوحيد كل الجمعيات النسائية في دولة الإمارات تحت مظلة

جمعية واحدة سميت اتحاد المرأة الإماراتية، سعياً وراء ترسيخ دور المرأة وإكساب نشاطاتها زخماً وفعالية. وباشر اتحاد

المرأة الإماراتية بالعمل على تثقيف المرأة وتوعيتها، عبر خطة شاملة لمحو الأمية، إذ بعد أن قطع شوطاً كبيراً في هذا

المجال، بدأ يركز على مفهوم التنمية الاجتماعية ككل، وعلى حماية حقوق المرأة في مواقع العمل وتوفير فرص العمل اللائقة بها.

كما أصبحت هناك هيئات عسكرية خاصة لنساء الإمارات، سميت بأسماء الفارسات العربيات المجيدات، من أمثال خولة بنت

الأزور…وتشرف كلية خولة بنت الأزور العسكرية على تدريب النساء اللواتي بدأت أفواجهن تتوالى منذ العام 1992، الذي

شهد تخرج 59 امرأة، بعد دورة تدريبية استمرت ستة شهور، تضمنت، إلى جانب التعليم النظري، تدريباً عسكرياً منتظماً.

ويمكننا القول، إن المرأة في دولة الإمارات العربية المتحدة مضطلعة بدورها على أكمل وجه، وإنها استطاعت أن تواكب كل

التطورات التي شهدتها البلاد، وإنها حظيت بكل الدعم من المغفور له اشيخ زايد، ومن لدن حرمه. كما تحظى بالدعم الكبير

من قبل سمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، الذي يصر دائماً على أن المرأة نصف المجتمع وأن النساء في كثير من الأحيان

يقدمن أكثر مما يقدم الرجال. ولقد ذكر سموه في الحوار المفتوح عبر الإنترنت بتاريخ 11 نوفمبر 2001 انه ربما تراجع دور

المرأة في القديم عن دور الرجل، إلا أن المرأة اليوم ترتقي إلى أعلى المستويات، ولها القدرة على تحقيق الأهداف التي يتطلع

إليها المجتمع، وأنها ستستمر في الارتقاء بدورها لتبلغ كل أهدافها.

وكذلك قامت المغفور لها بإذن الله؛ الشيخة لطيفة بنت حمدان زوجة المغفور له الشيخ راشد بن سعيد حاكم دبي بتشجيع المرأة

في إمارة دبي، وحثها على التعلم وإكمال الدراسة، كما أتاحت كل السبل ودعمت مسيرتها في الإمارة. واليوم تقوم حرم

صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم ؛ الشيخة هند بنت مكتوم جمعة آل مكتوم بدور كبير في دعم المرأة و تعزيز .

دورها على الصعيد الاجتماعي والوطني، إذ عملت على توفير الفرص للنساء لترسيخ دورهن في الحياة السياسية

والاجتماعية. ولقد وضحت في حديثٍ لها مع مجلة (المرأة اليوم) أن المرأة في الإمارات أصبحت مؤهلة للعمل في كل

المجالات وتستحق أن تتقلد أعلى المناصب. ولقد قامت سموها برعاية برنامج جائزة الإنجاز للمرأة في الشرق الأوسط لعام/SIZE]
و
أنا جاهز لكل طلباتكمالشارقة

مشكوورة بس وين المقدمة والموضووع والخاتمة
…………..8…8 8888888…8……… ………
…………8888.888 88888.8888………. ….
………..88888.888 8888.888888……… …
………..888888888 8888888888………. ..
…………..888888 8888888888………. ….
………………88 888888888……….. ……..
……………….. ..888888………… …………
……………….. ….##………….. ..8…………….. .
……………….. ….##………….. 8888……………. ….
……………….. …##……..8…888 8888…8………… .
…….#………… .##……8888.888888 88.8888……..
……###………## ……88888.8888888. 888888……
…..#####…..##… ….8888888888888888 888……
….######…##….. ……88888888888888 8……….
……######.##….. ……….8888888888 ……………
………####.##…. …#………..88888 ………………..
………..#####…. ..###……….##… ……………….. .
…………..###… #####………##…. …….#…………
…………….##.# ####……….##…. …..####………
……………##.## ##…..#…..##….. .#######…….
…………..##.### ……###..##….### #####…….
…………..####.. …..####.##..###### ##……….
………….##….. …..#####.#..###### ……. ……..
………….##….. ……#######……. ……………
………….##….. ……….###……
مشكووووره على الموضوع الحلو وتسلم ايديج وأحنا دايم ننتظر جديدج
شكرا و يعطيج العافية
مشكوووووووووووورة
مشكوره على التقرير الحلو
سؤال:-
في نهاية التقريرمكتوبالشارقةولقد قامت سموها برعاية برنامج جائزة الإنجاز للمرأة في الشرق الأوسط لعام/size])
ممكن العام بليييييز
ثانكس بس ماعطيطوني اوراق العمل
مشكوورة خيتو ع التقرير
ربي يوفقج و يجعل مثوواج الجنة يا رب العالمين
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآميييييييييييييييييييييييييييي يييييييين