الوسم: الشعر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه ورقة عمل لتقنية السرد في الشعر

آرجو أن تنال رضاكم

بارك الله فيكم ، وجزاكم خير الجزاء .

مشكوووووووووووووووووووووررين

جميلة هذه الورقة حقيقة…ليست سرابا……….جعلها الله في ميزان حسناتك.

جزاكم الله خير على المرور

الــسلام عليــكم }^^
بـــأآأإركــ الله فيك وفـــي عمــلك
جزيت خيرا ،،، والــى الامـــام
بالتـــوفيق للجميـــع

أرسل حكيما ولا توصه

يسسلمو ع الورقة تهببل

المعارف الأدبية : الشعر الحديث
مقدمة نظرية ( الذاتية و الألم في الشعر الرومانتيكي )
1- ما سمات المدرسة الابتداعية ( الرومانتيكية ) ؟
• أدب عاطفي تكثر فيه الشكوى والحزن والألم والحنين والحرمان
• تهتم بالخيال أكثر من اهتمامها بالعقل والواقع
• يلجأ الشعراء إلى الطبيعة
• تظهر فيها الذاتية وعمق المعاناة في التجربة الشعورية
• صدق التصوير وإتقان التعبير مع شيء من التساهل عند شعراء المهجر وهم جزء من هذه المدرسة
• التحرر من أي قيد ( القافية – الأوزان ) كما يتضح في كثير من قصائدهم ولذلك أطلقوا عليها المدرسة الابتداعية التي لم تتبع طريقة القدماء .
2- ما المقصود بالذاتية ؟
تعني الذاتية أن ينقل الشاعر أفكاره وعواطفه وخياله المستوحي من تجربته الذاتية في الحياة بما فيها من آمال وآلام وتفاؤل وتشاؤم .
3- ما عناصر التجربة الشعورية ؟
• الوجدان أو العاطفة
• الفكرة
• الصور التعبيرية ( الألفاظ والخيال والموسيقا (
4- كيف يتحقق الصدق الفني عند شعراء المدرسة الرومانتيكية ؟
أن يصوغ الشاعر أفكاره وصوره من خلال ما يثير مشاعره الذاتية ، وليس شرطا أن يعيش التجربة بصورة فعلية وإنما ينفعل معها وجدانيا بحيث يمتزج معها بشعوره وإحساسه ، فيعبر عنها بصدق .
5- لماذا يلجأ الشعراء الرومانسيون إلى الخيال ؟
للتعبير عن أساهم وألمهم وضيقهم بهذا الواقع ولذلك راحوا يتغنون بماضي الإنسانية الفطرية السعيدة ، وبمظاهر الطبيعة الجميلة ، وهربوا إلى مشاعرهم الدفينة ودخيلة نفوسهم ، ونسجوا في خيالهم عالم آخر يتصف بالعدل والخير والجمال والمثل العليا .
6- هل تخلى الشعراء الرومانسيون عن البعد الإنساني في قصائدهم ؟
بالرغم من استغراقهم في ذاتيتهم واهتمامهم بالخيال إلا أنهم لم يهملوا البعد الإنساني فتعاطفوا مع المظلومين وثاروا ضد الظالمين متجاوبين مع آمال الناس وقضاياهم ومثلهم في زمانهم ، وحركوا مجتمعاتهم في سبيل مستقبل أفضل يدعون إليه ؛ ولذلك جاء شعرهم يفيض بإحساسهم الحاد بأنفسهم وذواتهم وبما تنبض به مجتمعاتهم ؛ ولذلك تحس عندهم بخفايا نفوسهم ومكنونات عصورهم .
7- وضح العلاقة بين الإحساس بالألم والذاتية الفردية عند شعراء المدرسة الرومانتيكية ؟
الإحساس بالألم وأثره العميق هو مظهر من مظاهر الذاتية الفردية التي يتألف منها الوجدان بمشاعره المتناقضة ، ويأخذ مظهرين : التفاؤل والتشاؤم وذلك بحسب الحالة النفسية التي يعيشها الشاعر لحظة الإبداع فهو متفاؤل عند شعوره بالقوة والقدرة على مواجهة الأزمات وتحدي الصعاب ، وعندما يكون محبطا يائسا ضعيفا قانطا يصبغ التشاؤم عمله الأدبي ؛ ولذلك كان شعرهم يفيض باللذة والفرح والسرور تارة ويفيض تارة أخرى بالحزن والألم والهم الدافق العميق .

جهد مشكور، جزاك الله كل خير.. ولا حرمنا الله من أعمالك..

بارك الله فيكم وفي جهودكم.

تسلم يداااك …. ثـــــــانكس ..

تســلم آخوي ع طرحك الرائــع..
وجزاك الله خيراً..

جزاكـ الله خير

مشكوووووووووووووووووووور وماقصر والله ينجحك وينجح كل من في الموقع وجميع مدارس الدوله

مشكور يا اخوي
الله يعطبك الف العافية
من وين طلعت هذا موضوع الذاتية و الألم في الشعر الرومانتيكي
انا ابي موضوع عندك بس يكون تقرير 3او4 صفحات
عناصر التقدير:مقدمة – الموضوع – الخاتمة – المراجع ومصار والفهرس
وشكر ا
والسموحه منكم

يسلموووووووووو

ربي يوفقكم دنيا و اخرة

مشكووور تسلم

جزاك الله ألف خير

مشكووووووووووووووووووووور تسلم اخوووووي….

مشكورين

شعر السرد : قال الشاعر عبد الرزاق الدرباس مخاطبا أطفال فلسطين :

( 1 ) ( 2 )
بهذه الحجارة فنحن من ورائكم على شهيق الموت والخلود
ارجموا إبليس يا حجاج نرفع الستارة
ولوّنوا من دمكم على حدود القدس ارسموا في زمن التطبيع لوحة الطهارة
ذلك السيّاج لا تشتكوا أو تصمتوا
وشيّعوا شهيدكم .. وضمّدوا جراحكم ولا تظنوا أنكم لوحدكم
من غير ما حزن ولا مرارة فنحن من ورائكم .. ونحن من أمامكم
بهذه الحجارة كتائب جرارة

2- وضح من الأسطر السابقة ما يلي :
– تضحية أطفال فلسطين وتماسكهم . —————————————————————
– العرب والمسلمون يناصرون أبناء فلسطين . ——————————————————–
– الأسلوب الإنشائي . ——————————————————————————–
3- بم توحي الكلمات الآتية :
– السيّاج : ——————————– – لوحة الطهارة : ——————————

وين الغموض ما في اي غموض في القصيده يا سنيوره المعروره

السلام عليكم و رحمة الله

تفضلوا الملف في المرفقات

.

العفو و شكرا على المرور ..

مشكووور اخويـ،،

مشكوووووورة

شكرا على الطرح أختي حلوة المعاني..

بارك الله فيك

thaaaaaaaaaanks

تسلمي يالغاليه

جعله الله في ميزان حسناتك

السلام عليكم

أقدم لكم تصميما لجدول يضم بحور الشعر العربي

أرجو أن ينال القبول و الاستحسان عملي المتواضع

كل الفائدة أتمناها لكم

دعوة بظهر الغيب تكفيني – أختكم الحور الغيد

…

,، السلام عليكم ,،

أليسار, أبله بشرى, ليلى نوف, amaireh, معلمةولكن, لؤلؤة العيــن, أنس سالم, ام العل, ام بشاير و العي, الأميرالمهاجر, الجندي والنادي, السيد صالح, اعتماد, dangerboss, بو عبادي, بنت_زايد, بنوتة صغيرونة, بكينام, دمشقي, جاليليو, حنان محمد غنية, naiem12, ريم هديب, سماء الكون, صلاح الشاعر, شماني بنت زايد, شمعة المستقبل, علي زايد راشد, عبد الرزاق درباس, عبوود00, Zooz, إسلام بركات, قوت القلوب محمد

..

مشكوووووووووووووووووورين وااااايد

سلمت يدآآك

جزآآك الله كل خير

يعطيييك العآآفية على هذه الإفادة الجميلة

بارك الله فيكم ، وجزاكم الله ألف خير .

مشكووووووورة الله يطول في عمرج

يسلمووو الحووور

طررر و ربي ^^

رائع ياجميل …………مساء الورد

شكرا جزيلا عمل رائع وجميل أختي الحور الغيد

مشكووووووووووووووره (L)

تسلممين على الطرح إلغآوي ..

و التصميم ~ الطرطريشن ^^

نتريآ يديدج الغآليه ~..

تقبلي مروري:
شيخهــ الجلافــ

مشكووووووووورة وما اتقصرين

الله يعطيك الف عافية
او شكرا كتيرررررررررررررر

<div tag="2|80|” >ثاكس بصراحة روعة وفي غاية الدقة

أسعد الله قلوبكم بكل خير شاكرة رقي تواصلكم معي بارككم الرحمن .. أختكم : الحور الغيد

أتمنى التوفيق للجميع

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووووووور

مشكـــــــــــــــــــــــــــور و ما قصرتـ ع هذا الموضوعــــــــــــــــــــــــــــــ^_^

كنت محتاجتنهـــــــــــ ((ثانـــــــــــــــــــــــــــكس))

لو سمحتو ممكن الإكثار من البوربوينت رجاء

السلام عليكم

حبيت اقدم لكم ورقة عمل للتأكد من تمييز الطالب بين الشعر و النثر

ودمتم بود ومحبة

جزاك الله خير

شكرا جزيلا

شكرا على الدعوة الطيبة

العفو حبوبه

مشكـــــــــــــــورة أختي أم شمانــــــــــــي ما قصرتـــــــــــي في ميزان حسناتج

مـــــــــــــشـــــــــكورة اختي ام شماني

العفو حبايبي

جعله الله في ميزان حسناتك

آمين يا رب

تسلمين يا أم شماني الله يعطيج العافية

تسلمين يا أم شماني الله يعطيج العافية

شكرا الغالية

بوركت جهودك المميزة و الرائعه

العفو حبايبي

مشكووره أم شمااني فدييييت خشمج ^__^

وجزاااج الله خيررر ,,

فميزااان حياااتج الغاليـــه ,,,

يسلمووووووووووو

شكراً و جزاك الله خيراً993399

تسلم الأيادي على هذا الجهـــــد المبــــــذول في قمـــــة الروعة

يعطيك العافية

جزاك الله خير

بارك الله فيج

تسلم أياديكم

مشكوره الغاليه

أخبرني صديق قريب شهد المؤتمر الصحفي للشاعر الكبير محمود درويش في تونس أن بعض التحريف لحق بما قاله محمود في هذا المؤتمر، فلم يحدث أنه هاجم الشعراء الذين يكتبون قصيدة النثر، ولم يحدث أنه قال: "المتنبي أشعر من جميع الشعراء الآن"، بل قال إن المتنبي أشعر منا جميعا (منا بما فيهم هو نفسه) ولكن التصريحات التي نشرتها جريدة الحياة فهم منها ما استثار غضب الشعراء، وباستثناء حسن طلب وتحفظ محمد عفيفي مطر، فقد أبدي محمد صالح ومحمد سليمان وجمال القصاص على صفحات ‘أخبار الأدب’ الأسبوع الماضي آراء نالت من محمود درويش ومن شاعريته، وللأسف لم يتطرق أحد إلى جوهر الأزمة، من السهل استثارة الشعراء وهجومهم على الآخرين مهما كانوا كبارا، المتنبي نفسه الذي ذكره درويش هجاه ونال منه أكثر من ألف شاعر، بل أن صفة المتنبي، أي ادعاء أبي الطيب للنبوة فرية أطلقها عليه البعض، الموهبة الاستثنائية تثير دائما الغيرة والنقمة، الوحيد الذي تطرق إلى جوهر المشكلة الشاعر الدكتور حسن طلب. ولكم تمنيت أن يصحح درويش ما نسب إليه، لكنني أذكر تصريحاته لأخبار الأدب يوما أنه يخاف ميلشيات قصيدة النثر، ولكن الموضوع تجاوز خشيته أو إحجامه عن تصحيح ما قاله، فربما أراد التخفيف عندما قال إن المتنبي أشعر منا جميعا أي وضع نفسه بين الجميع، وهذه حنكة إعلامية وخبرة دبلوماسية واتقاء لشر هجمات الشعراء التي يعرف محمود حجمها جيدا، وأنها إذا انطلقت فإنها تستخدم كافة الأسلحة المسموح بها والمحظورة، أما جوهر ما قاله فهو قضية صحيحة تماما، لقد فقد الشعر العربي جمهوره، والشعر بل أي فن إذا فقد جمهوره لا يكون له تأثير ولا قيمة ولا حضور، أذكر حوارات بيني وبين شعراء كبار، المرحوم عبد الوهاب البياتي. أدونيس، محمود درويش، حجازي، سعدي، كنت أطرح عليهم دائما تساؤلا، لماذا لا يجتمع الشعراء الكبار على إصدار بيان شعري يتناول ما آلت إليه حركة الشعر العربي وما وصلت إليه وكيف يمكن إنقاذها من الاحتضار؟ كان دافعي للسؤال أو التحريض أنني أسمع منهم ما يتفق مع قلقي ومع النتائج التي توصلت إليها والتي تقول باختصار إن الشعر العربي يحتضر، الأسباب خضت فيها من قبل، والحقيقة أنها متعددة، بدءا من انهيار مستوى التعليم ورداءة النصوص الشعرية التي تتضمنها الكتب الدراسية، وغلبة الاستسهال بعد شيوع قصيدة النثر، وهذا التعبير بالنسبة لي غريب، فأمل النثر أن يرقي إلى مستوى الشعر، فكيف نقول بقصيدة تتحول إلى نثر، ولأن الأمر سهل لا يقتضي استيعاب القديم من أجل تجاوزه، ولا اتقان الأوزان بعد أن خلا الشعر من الموسيقى بحجة أنه نثر، فقد جرى استسهال عجيب، غريب، وأصبح الشعر نادرا، ونادرا ما أتوقف أمام قصيدة حقيقية، كثير من النصوص تبدو كلمات منثورة رصت على الورق لتتخذ شكل الشعر وهي ليست بشعر، الغموض والتسطيح وانتفاء العمق، أي شعر هذا الذي لا تعلق منه في الذهن صورة ولا يثير إحساسا أو يحرك شعورا.
هكذا بدأ الشعر يفقد متلقيه، ويصبح أكثر عزلة، ثم يصبح كأنه غير موجود، في الجانب المقابل، ومن خلال ملاحظاتنا في ‘أخبار الأدب’، نلحظ نهوضا قويا في حركة الشعر العامي، وإن كان الشعر العامي مهددا أيضا بقصيدة النثر فقد تسربت إليه بدرجة ما.
مشكلة شعر العامية الآن أنه ينشر فقط كنصوص مكتوبة فيكون محصورا بين القراء فقط وفي الماضي كانت قصائده الجميلة تلحن ويؤديها المطربون الكبار، أما الآن فالغناء نفسه احتضر وتحول إلى حركات جسدية، ولا أدري ماذا يتبقي لإثراء الروح في أمة احتضر شعرها ويموت غناؤها، طبعا ما يشجعني على إبداء آرائي بهذا الوضوح أنني لست بشاعر، إنما أنا متذوق فقط، والأهم أنني لا أخشى غضبة الشعراء ولا الميلشيات فلم يعد أمامنا إلا أن نقول الحقيقة مع ما آل إليه الشعر.

أستاذنا الفاضل/سلمت الأيادي على هذا الجهد
تقبل فائق تقديري واحترامي

لك الشكر …ولكن ألا ترى أن مسابقة أمير الشعراء …بداية الطريق للنهوض بالشعر من جديد