التصنيف: الالعام لمادة اللغة العربية

الالعام لمادة اللغة العربية

التصنيفات
الالعام لمادة اللغة العربية

~:: ثــلاثــ[ فائدة نحوية ]ـــون ::~

~::~

الشارقة

هذه ثلاثون فائدة نحوية اسألوا الله الأجر والثواب

لمعدها وناشرها ..

الشارقة
….……………………………………………………http://sez.ae/vb

الفائدة الأولى : إذا نــوِّن المنقوص حذفت ياؤه رفعاً وجراً . تقول ( هذا قاضٍ ) و( مررت بقاضٍ )

الفائدة الثانية : ضمير الغائب يستتر جوازاً ، وأما ضمير المتكلم والمخاطب يستتر وجوباً .

الفائدة الثالثة : أفعال الشروع هي كل فعل بمعنى بدأ أو شرع ، وهي أفعال ناسخة خبرها جملة فعلية فعلها مضارع مثل ( بدأ زيد يأكلُ الطعام ) .

الفائدة الرابعة : كل اسم محلى بـ ( الـ ) وقع بعد اسم إشارة فهو بدل مثل قوله تعالى ( ذلك الكتاب ) .

الفائدة الخامسة : كل ما يقع بعد الظرف فهو مضاف إليه سواء أكان مفرداً أم جملة . مثل ( ذهبتُ نحو دارِ الهجرة ) .

الفائدة السادسة : اللام في خبر إن تسمى المزحلقة لأنها زُحلقت من الاسم إلى الخبر كراهة اجتماع مؤكدين . مثل ( إن زيداً لقائمٌ ) .

الفائدة السابعة : إذا وقع الاسم الجامد بعد ( أيّهـا ) فهو بدل ، وإن كان مشتقاً فهو صفة . والجامد هو الذي لم يؤخذ من شيء آخر مثل ( الرجل ) تقول : أيّها الرجل ، وأما المشتق فهو الذي أُخذ من فعل آخر مثل ( القائم ) أخذ من قام – يقوم
تقول ( أيّها القائم ) .

الفائدة الثامنة : إذا جاءت أن وبعدها الفعل المضارع فإنها تسمى مصدراً مأوّلاً وتعرب على حسب موقعها من الجملة فإن كانت في محل المبتدأ تعرب به مثل
( أن تأكل خيرٌ لك ) ، وإن وقعت في محل المفعول به تعرب به نحو ( لم يستطع محمد أن يأكل التفاحة )

الفائدة التاسعة : الأفعال التي تنصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر هي :
ظـنَّ – خال – حسِب – زعم – جعل – عدَّ – حَجا ( ظنَّ ) – هبَّ – صيَّر- ردَّ
ترك – تخـذ – اتـخذّ – رأى ( القلبية) – علم – وجد – ألفى – درى .

الفائدة العاشرة : لا النافية للجنس تعمل عمل ( إنّ ) تقول ( لا رجلَ قائمٌ ) .

الفائدة الحادية عشرة : سُمّيت الأفعال الناسخة بذلك لأنها تنسخ حكم المبتدأ والخبر وهي ( كان ، صار ، أصبح ، أمسى ، ليس ، مازال ، ما فتئ ، مابرح ، ماانفك ، مادام ، أضحى )

الفائدة الثانية عشرة : لكنّ ( بالتشديد ) تعمل عمل إنّ ، أما لكن ( بالتخفيف ) فهي حرف استدراك لا عمل لها تقول : محمد عالمٌ لكنْ أخوه جاهل .

الفائدة الثالثة عشرة : ( قلّما ، طالما ، كثرما ، شدّما ) أفعال ماضية مكفوفة عن العمل ، وإنّ وأخواتها إذا اتصلت بها ( ما ) كفتها عن العمل .

الفائدة الرابعة عشرة : صيغة منتهى الجموع هي كل جمع تكسير بعد ألف تكسيره حرفان مثل ( مساجد ) أو ثلاثة أحرف أوسطها حرف ساكن مثل ( عصافير ) .

الفائدة الخامسة عشرة : تعلق الجار والمجرور بالفعل أو ما فيه معنى الفعل ، كقولك ( وكان أبو بكر أول رجل من قريش إسلاماً ) فـ ( من قريش ) متعلقة بالفعل كان ، والتقدير ( رجل كائن من قريش ) ، وإلا فبصفة من الاسم النكرة ، أو حال من المعرفة .

الفائدة السادسة عشرة : ( خلا – عدا – حاشا ) أفعال ماضية تفيد الاستثناء .
إن سُبقت بـ ( ما ) فيكون ما بعدها منصوباً يعرب مفعولاً به . مثل ( حضر الناسُ ما عدا الشيخَ ) ، وإن لم تسبق بـ( ما ) فيجوز أن تكون أفعالاً ، أو حروف جر . مثل ( حضر الناس عدا الشيخِ ) .

الفائدة السابعة عشرة : قد يكون الظرف جار ومجرور اسم فعل كقولنا ( عليك نفسك ) أو ( دونك الكتاب ) فيعمل عمل الفعل ؛ يتحول من جار ومجرور إلى اسم فعل يرفع وينصب ، والفاعل ضمير مستتر تقديره ( أنت ) .

الفائدة الثامنة عشرة : ( أمّـا ) حرف شرط وتفصيل ، وتسد مسد فعل الشرط إذا وقع بعدها اسم مرفوع كان مبتدأً ، وجملة جواب الشرط المقترنة بالفاء تسد مسد الخبر كقوله تعالى ( فأما اليتيم فلا تقهر )

الفائدة التاسعة عشرة : ( إذا ، لو ، لولا ، كلّما ، لوما ، لمّا ) أدوات شرط غير جازمة أي يكون لها فعل شرط وجواب شرط ولكنهما غير مجزومين .
مثل ( لو تأتونَ نكرمُكم ) .

الفائدة العشرون : أقسام المنادى خمسة :
1) مفرد علم : مثل يا محمدُ . 2 ) نكرة مقصودة : مثل يا رجلُ خذ بيدي.
وهذان القسمان يُبنيان على يرفعان به في محل نصب .
3 ) منادى مضاف : مثل يا عبدَ الله .
4 ) منادى شبيه بالمضاف : مثل يا طالعاً جبلاً .
5 ) نكرة غير مقصودة : مثل يا رجلاً خذ بيدي .
وهذه الأقسام الثلاثة معربة وتكون منصوبة .

الفائدة الحادية والعشرون : ( ما ) الاستفهامية إذا اتصلت بحرف جر حذفت ألفها
مثل : ( عمَّ ) و ( بمَ ) و ( ممَّ ) و ( لـمَ ) .

الفائدة الثانية والعشرون : الفاء السببية : هي الفاء المسبوقة بنفي أو طلب ، ويكون الفعل المضارع بعدها منصوبا بأن المضمرة وجوباً .
مثل قوله تعالى ( .. ألم تكن أرضُ الله واسعةً فتُهاجروا فيها ) .

الفائدة الثالثة والعشرون : إذا وقع الاسم منصوباً بعد اسم التفضيل فهو تمييز .
مثل : أنا اليوم أشـدّ افتقـاراً .

الفائدة الرابعة والعشرون : الأفعال التي تنصب مفعولين ليس أصلهما المبتدأ والخبر هي : ( أعطى – سأل – منح – منع – كسى – ألبس ) .
والأفعال التي تنصب ثلاثة مفاعيل هي أرى – أعلم – أنبأ – نبّأ – حدّث – خبّر)

الفائدة الخامسة والعشرون : إذا وقعت الباء في خبر ليس كانت حرف جر زائد .
مثل : ليس الجمالُ بمئزرٍ ، ( مئزر ) خبر ليس مجرور لفظاً منصوب محلاً .

الفائدة السادسة والعشرون : إذا كانت الأفعال الناسخة بمعناها الأصلي فهي تامة وتكتفي بالمرفوع كما في قوله تعالى ( وإن كان ذو عسرةٍ فنظِرة إلى ميسرة ) .
فكان هنا بمعنى وُجد . وكذلك أصبح زيدٌ أي دخل في الصباح .

الفائدة السابعة والعشرون : ( كم ) الاستفهامية والخبرية إذا كان ما بعدها يحتاج إليها سلّط عليها ، وإلا فهي مبتدأ .
أمثلة : كم كتاباً عندك . فـ ( كم ) هنا مبتدأ . كم كتاباً اشتريت ؟ ( كم ) مفعول به.
كم يوماً صمت ؟ ( كم ) ظرف زمان . كم بلدة زرت ؟ ( كم ) ظرف مكان .
كم أكلةً أكلت ؟ ( كم ) نائب مفعول مطلق .
مثال لـ ( كم ) في محل رفع مبتدأ كقوله تعالى ( كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة )
فـ ( كم ) هنا خبرية وقعت مبتدأ و ( غلبت ) خبرها .

الفائدة الثامنة والعشرون : يُصاغ اسم الفاعل والمفعول من الثلاثي على وزن فاعل ومفعول مثل ( كاتب ومكتوب ) ، ومن غير الثلاثي على وزن مضارعه بعد إبدال حرف المضارعة ميماً مضمومة وكسر ما قبل الآخر في اسم الفاعل وفتحه في اسم المفعول .
مثــال : أكــرَمَ … يـُـكـرِمُ …. مــكْـرٍم ( بكسر الراء ) اسم فاعل .
أكــرَمَ … يـُـكرِمُ …. مــكْـرَم ( بفتح الراء ) اسم مفعول .

الفائدة التاسعة والعشرون : المصدر يعمل عمل الفعل وهكذا كل المشتقات كاسم الفاعل مثل ( الظالم أهلُها ) ، واسم المفعول مثل ( المؤلفة قلوبهم )
والصفة المشبّهة مثل ( محمد حسنٌ وجهُه ) .

الفائدة الثلاثون : في الاسم المنقوص تبين علامة النصب فقط ، ونقدّر علامة الرفع والجر مثل ( جاء القاضي ) و ( مررتُ بالقاضي ) و ( رأيتُ القاضيَ ) .

~::~
جزيت خيرا أختنا الفاضلة / الحور الغيد
على هذه الفوائد الطيبة
بوركت جهودك وفي ميزان حسناتك

~::~

الشارقة

..:: حياكـ الله أخي الكريم نبيل بارك الله فيك وفي حضورك الطيب ::..

~::~
مشكورررررررررررررررررررررررر
~::~

العفو الشارقة حياك الله د/ خالد

~::~

الشارقة

~::~

بارك الله فيكم

~::~

أشكركِ اخيتي الحور الغيد على جهودكِ الطيبه

بارك الله فيكِ يا غاليه

و دمتِ بحفظ الله ..

الشارقة

الشارقة

~::~

السلام عليكم .. ~

شاكرة تواصلكم .. وحياكم الله ..على الرحب والسعة

~::~

الشارقة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الفائدة الثانية : ضمير الغائب يستتر جوازاً ، وأما ضمير المتكلم والمخاطب يستتر وجوباً .

كيف .. لم أفهم ؟؟

ذهبتُ نحو دارِ الهجرة

ما هو اعراب نحو ؟؟

أتمنى منكـ الإجابة على أسالتي

جزاكـ الله خيرا

مودتي

الحمد الله , لقد وجدت إجابات لأسألتي

تحيتي

,،

الشارقة

~::~

كنت ُ أكيدة من ذلك .. موفقة .. شاكرة تواصل الجميع ^ـ^ .~

~::~

الشارقة

جهود طيبة..وفقكم الله لكل مفيد..وأعانكم لرفد المنتدى بكل جديد..

أخوكم.د. أكرم قنبس

الشارقة

~::~

د. أكرم – سعدنا بألق تواصلك وعطر قدومك أستاذنا الطيب
بارك الله فيك وفي تواجدك دائما – بوركت وعـــلى الرحــب
والسعة ..

~::~

الشارقة

بآركَ الله فيكِ أخيتِي الغاليه
نفع الله بك اللغة العربية واهلها

الشارقة

~::~

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

.. الأخوة والأخوات ..

شاكرة هذه الإطلالة العذبة والراقية منكم
وفقكم الرحمن و أسعدكم على الدوام ..

~::~

الشارقة

التصنيفات
الالعام لمادة اللغة العربية

الشِعر العربي بين التراث والحداثة

الشِعر العربي بين التراث والحداثة

بقلم الدكتور محمد الجاغوب

التراثية والحداثية تصنيف زمني غير منطقي وغير مُنصف للشِعر العربي، فالزمن متغير، ومعيار الحداثة والقِدم متغير أيضا، فالحديث سيصبح قديما، والقديم كان حديثا في عصره، وليس من المنطقي رفض النص الشعري أو قبوله نظرا لـقـِدمه أو نظرا لحداثته، ولا بد من اعتماد معايير أخرى، كأنْ يُنظر إليه مِن حيث مدى استجابته للشروط الأدبية الأساسية: كالسلامة اللغوية، والوزن والإيقاع الموسيقي، والعاطفة الجامحة، والانفعال الداخلي، أو ما يسمى بالتجربة الشعورية للشاعر، والمشاركة الوجدانية، والقدرة على التأثير في المتلقي، ومخاطبة عقول الطبقة المثقفة من الناس، وإحداث خلخلة في المفاهيم والقيم السائدة في المجتمع، لأنّ الشعـر منذ القِدم صاحب رسالة وهدف، فمنذ العصر الجاهلي كان الشاعرُ ساعيا بشعره للدفاع عن قبيلته والذود عن حماها، كما كان مُعبّرا بحرارة وصدق عن خلجات قائليه، فالشعرُ بوصلتـُه القلبُ وأحاسيسُه.

وإذا كان لا بد مِن تجنـّب المباشرة في الشِعـر فلتكن بقدر معقول، ولا تصل حدّ الإغراق في الغموض، وتكون بهدف تحدّي عقلية المتلقي واستثارتها، وألا يخلو النص من إشارات ومفاتيح تقود إلى المقصود وشوارد المعاني، فإنْ كان المتنبي يستمتع بانشغال الناس في تفسير ما يكتب لقوله: " أنام ملء جفوني عن شواردها ويسهر الناس جرّاها ويختصموا " فإنّ شعرّه لم يكن مُغلقا ولا طلسما. وكذلك الحال مع الفرزدق الذي كان يُردّد: " لنا أنْ نقول ولكم أنْ تتأوّلوا ". والحال ذاته مع أبي تمام الذي قيل له: " لماذا تقول مالا يُفهم "، فيجيب: " ولماذا لا تفهمون ما يُقال؟. نعم هؤلاء هم أعلام الشعر العربي، ومع ذلك كان شِعرُهم مقروءًا ومفهومًا لدى طبقة المختصين بالأدب، وهذا أمرٌ ملموس إلى حد كبير لدى كثير من روّاد الشعـر العربي المعاصر، من أمثال بدر شاكر السياب، ونازك الملائكة، ومن ترسّمَ خطاهم كمحمود درويش، وسميح القاسم، وفدوى طوقان، وأمل دنقل وغيرهم.

إنّ كثيرا مِمّا يكتبه مَن يحلو لهم تسمية أنفسهم بالحداثيين ليس إلا غمغمات وتهويمات نثرية منغلقة على نفسها، تخلو من الوزن والإيقاع والمشاركة الوجدانية، وتتخذ من الـرمزية قناعا لها تتستر وراءه، ومِن الأسطورة زخرفا ثقافيا تتزيّن به، وفوق ذلك يختلق هذا النفـرُ مِن الكـُتـّاب خصومة مع غيرهم مِمّن يكتبون الشعري العمودي، وينعون عليهم ما يكتبون من أوزان وقوافٍ، وما يفيضون به مِن خيال وصُوَر، وما يجيشون به مِن عواطف وأحاسيس، مُعتمدين ما يقوله النقاد الغربيون في هذا السياق، ومُردّدين أسماءَ بعضَ أؤلئك النقاد في كل مجلس؛ كشاهد على ثقافة التغريب التي يمتلكونها و لا يمتلكون سواها. وكم يكون مثيرا للدهشة ما يراه بعضُ هؤلاء مِن أنّ قصيدتـَه لا ينبغي لها أنْ تـُسْلـمَ نفسَها لقارئها إلا بشق الأنفس.! تـُرى لمن يكتبُ هؤلاء إذن؟! وكم يكون مُتكلـَفا ما يراه آخرون مِن أنهم يريدون نصّا مُغلقـًا شرسا يَعْـركـُهم ويعـركونه، ولا يريدون نصا طيّعا سهل المنال. تـُرى ماذا يَـرى هؤلاء في قراءة الشعـر؟ أهيَ سياحة ثقافية تفضي إلى مُتعة وارتياح، أم إنّها معـركة تـُستنزفُ فيها القوى والطاقات؟!

إن التطوّر سُنـّة الحياة، يُصيب كل مناحيها بما فيها الأدب، ولا يقول أحدٌ ببقاء المنهج الشعري العربي الذي ساد حياة العـرب منذ العصر الجاهلي على حاله، فقد طرأتْ عليه عبر العصور محاولات مِن التجديد في المقدمة الطللية، وفي تنوّع القوافي، وفي وحدة الموضوع، وفي التلاحم العضوي بين أجزاء النص، وتداخل أجزاء الصورة الشعرية. وأبدع َ الأندلسيون في شِعـر التوشيح، وتأنــّقَ المَهجريون في تنويع القوافي والصور، وأجادَ كثير من المعاصرين شِعرَ التفعيلة. ولكنّ ذلك ظلّ في إطار التجديد مع المحافظة على العلاقة بالتراث الذي يُعدّ الجذور الراسخة للشعـر العربي، ويمثـّل العلامة البارزة في حياة العـرب، ولكنّ ذلك لم يصل إلى حدّ التمرد، وقطع كل الصلات بالماضي الأدبي والتاريخي للأمة العربية.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الجاغوب الشارقة
الشِعر العربي بين التراث والحداثة

بقلم الدكتور محمد الجاغوب

إنّ كثيرا مِمّا يكتبه مَن يحلو لهم تسمية أنفسهم بالحداثيين ليس إلا غمغمات وتهويمات نثرية منغلقة على نفسها، تخلو من الوزن والإيقاع والمشاركة الوجدانية، وتتخذ من الـرمزية قناعا لها تتستر وراءه، ومِن الأسطورة زخرفا ثقافيا تتزيّن به، وفوق ذلك يختلق هذا النفـرُ مِن الكـُتـّاب خصومة مع غيرهم مِمّن يكتبون الشعر العمودي، وينعون عليهم ما يكتبون من أوزان وقوافٍ، وما يفيضون به مِن خيال وصُوَر، وما يجيشون به مِن عواطف وأحاسيس، مُعتمدين ما يقوله النقاد الغربيون في هذا السياق، ومُردّدين أسماءَ بعضَ أؤلئك النقاد في كل مجلس؛ كشاهد على ثقافة التغريب التي يمتلكونها و لا يمتلكون سواها. وكم يكون مثيرا للدهشة ما يراه بعضُ هؤلاء مِن أنّ قصيدتـَه لا ينبغي لها أنْ تـُسْلـمَ نفسَها لقارئها إلا بشق الأنفس.! تـُرى لمن يكتبُ هؤلاء إذن؟! وكم يكون مُتكلـَفا ما يراه آخرون مِن أنهم يريدون نصّا مُغلقـًا شرسا يَعْـركـُهم ويعـركونه، ولا يريدون نصا طيّعا سهل المنال. تـُرى ماذا يَـرى هؤلاء في قراءة الشعـر؟ أهيَ سياحة ثقافية تفضي إلى مُتعة وارتياح، أم إنّها معـركة تـُستنزفُ فيها القوى والطاقات؟!

أولا :مبارك على الدكتوراه المستحقة ، وأولا أيضا :أحب أن أنقل إليك سعادتي الشخصية بعودتك إلى سماء المنتدى شمسا متألقة في الشعر لكنها المرة متألقة في النقد الجاد الحاد بعيدا عن قيود المجاملات الوظيفية التي رفضها الجاحظ ، وأولا أيضاً: فلنا عتاب عليك بالجفوة التي لا تعهد عليك، وليس عندنا ثانيا ولا ثالثاً فكلها عندنا بالنسبة للحديث الشائق معكم أوليات ولزوم ما يلزم تقبل تحيتي أنا/ محمود إبراهيم وتحية منتداكم مدونة الشارقة التعليميّ.
أخي العزيز الأستاذ محمود إبراهيم
لك الشكر والتقدير على مرورك بما كتبتُ ولك الشكر والتقدير على الرد الجميل؛ فهذه عذوبة عذبة من قلمك الذي عرفناه فائضا بالود والصدق والإيمان.
أخي العزيز: أنا بخير والحمد لله، وما زلت أفخر بمعرفتكم وبزمالتكم، وما زلت أرى نفسي بينكم ومنكم، وأتذكر مرحلة العمل في الإمارات وأزور منتديات منطقة الشارقة التعليمية بين الفينة والأخرى. سلامي لك حارا وإلى جميع الزملاء في الميدان التربوي لا سيما الإخوة الأكارم في مدرسة حلوان وفي ديوان المنطقة وفي منتديات منطقة الشارقة.
محمد الجاغوب
الأخ العزيز الدكتور محمد الجاغوب المحترم…..تحيتي وتقديري…أما بعد:

إن كثيراً من قصائد الحداثة ـ رخويات الحداثة ـ لم يخلُ فقط من الوزن والقافية والمشاركة الإنسانية

للمجتمع ، وهو بالإضافة إلى الرمزية المغلقة والأسطورة المستوردة قد خلا من الشعر نفسه ، وتحلل من القيم والرسالة الإنسانية…فلا يُـضيرنّـك أمثال هؤلاء ، سينساهم الزمن كما نسي غيرهم ، ومازال الشعر العربي بخير ، ومازال أصحاب الذائقة النقية التي لم تفسد يترنمون بهذا الشعر ويبحثون عن ينابيعه العذبة….. قال لي زميل يكتب قصيدة النثر: إن أولادي ينكرون علي ما أكتب ويقولون أتعتقد أن ما تكتبه هو الشعر ؟ .. قلت له: لقد صدقوا وقالوا لك ما أردنا قوله ..فالحمد لله أنك أدركت الحقيقة من آل بيتك……..لك تحيتي وإلى اللقاء

أخوكم. د. أكرم جميل قـنـبـــــس

الشاعر العربي الكبير والأخ العزيز الدكتور أكرم جميل قنبس
لك تحيتي واشتياقي.
كنتُ سعيدا جدا عندما قرأت ردّكم الكريم والشافي في موضوع الشعر العربي والحداثة، فوجهة نظركم محل احترام وتقدير، ردّكم هذا أذكرني تلك اللقاءات الجميلة بصحبتكم في كثير من منابر الثقافة والفكر في الشارقة حيث كنا نتدارس قضايا اللغة ونستمتع بجمالياتها ونترنم بالشعر العربي الأصيل عندما كنتم تصدحون بقصائدكم الجميلة في بيت الشعر والنادي الثقافي العربي واتحاد كتاب الإمارات وغيرها. سقى الله تلك الأيام! ونحن على عهدنا معكم ومع الشارقة حيثما ذهبنا وأنى اتجهنا. سلامي لجنابك الكريم وللزملاء في أسرة التوجيه ولجميع زملائنا في ديوان منطقة الشارقة التعليمية وفي الميدان التربوي.
د. محمد الجاغوب
من اتكل على حسن اختيار الله له لم يتمن غير ما اختار الله له

براعة اللغة العربية

بيتان غريبان

*هذا البيت لا يتحرك اللسان بقراءته‎:

آب همي وهم بي أحبابي

همهم ما بهم وهمي مابي

———— ——— ——— ——— ——— ——— —-

*وهذا البيت لا تتحرك بقراءته الشفتان‎:

قطعنا على قطع القطا قطع ليلة‎

سراعا على الخيل العتاق اللاحقي

أغرب شعر:

هذه أبيات من الشعر لكن فيها العجب العجاب و فيها أحتراف وصناعة للشعر:

ألــــــــــــوم صديقـــــي وهـــــــــذا محـــــــــــــــــــال

صديقــــــــي أحبــــــــــــه كـــــــــلام يقـــــــــــــــــال

وهـــــــــــذا كــــــــــــــلام بليــــــــــغ الجمـــــــــــــال

محـــــــــــــال يــــــــــــقال الجمـــــــال خيــــــــــــال

الغريــــــــــــب في هذه الأبيات …..أنــك تستطيـــع قراءتها .أفقيــا ورأسيـــاً .!

مودته تدوم لكل هول **** وهل كل مودته تدوم

إقرأ البيت بالمقلوب حرفا حرفا واكتشف الإبداع …

حيث ان هذا البيت يقرا من الجهتين كلمة كلمة

خطبتان للامام علي واحدة بدون حرف الالف والاخرى بدون نقط:

هذه خطبة للإمام علي من غير حرف الألف …. بعدما اجتمع الناس وقالوا بأن الألف هو الحرف الأكثر شيوعاً بالكلام.

خطبه بدون حرف الألف:

((حمدت من عظمت منته وسبغت نعمته وسبقت رحمته غضبه، وتمت كلمته، ونفذت مشيئته، وبلغت قضيته، حمدته حمد مُقرٍ بربوبيته، متخضع لعبوديته، متنصل من خطيئته، متفرد بتوحده، مؤمل منه مغفرة تنجيه يوم يشغل عن فصيلته وبنيه، ونستعينه ونسترشده ونستهديه، ونؤمن به ونتوكل عليه وشهدت له شهود مخلص موقن، وفردته تفريد مؤمن متيقن، ووحدته توحيد عبد مذعن، ليس له شريك في ملكه ولم يكن له ولي في صنعه، جلَّ عن مشير ووزير، وعن عون ومعين ونصير ونظير علم ولن يزول كمثله شيءٌ وهو بعد كل شيءٍ.

رب معتز بعزته، متمكن بقوته، متقدس بعلوّه متكبر بسموّه ليس يدركه بصر، ولم يحط به نظر، قوي منيع، بصير سميع، رؤوف رحيم، عجز عن وصفه من يصفه، وضل عن نعته من يعرفه، قرب فبعد وبَعُد فقرب، يجيب دعوة من يدعوه، ويرزقه ويحبوه، ذو لطف خفي، وبطش قوي، ورحمة موسعة، وعقوبة موجعة، رحمته جنة عريضة مونقة، وعقوبته جحيم ممدودة موبقة، وشهدت ببعث محمد رسوله وعبده وصفيه ونبيه ونجيه وحبيبه وخليله)).

خطبه بدون نقط:

((الحمد لله الملك المحمود ، المالك الودود مصور كل مولود ، مآل كل مطرود ساطع المهاد وموطد الأوطاد ومرسل الأمطار، ومسهل الأوطار وعالم الأسرار ومدركها ومدمر الأملاك ومهلكها ومكور الدهور ومكررها ومورد الأمور ومصدرها عم سماحه وكمل ركامه وهمل وطاوع السؤال والأمل أوسع الرمل وأرمل أحمده حمدا ممدودا وأوحده كما وحد الأواه وهو الله لا إله للأمم سواه ولا صادع لما عدله وسواه، أرسل محمدا علما للإسلام ، وإماما للحكام ، ومسددا)).

ارجو لكم دوام التوفيق
بارك الله فيك
الله يبارك فيكم

وسلامي الى الاستاذ الفاضل محمود ابراهيم

سلمك الله يا إسلام دمت مخلصا.
التصنيفات
الالعام لمادة اللغة العربية

مقدمات نحوية

الحمد لله رب العالمين,والعاقبة للمتقين,ولا عدوان إلا على الظالمين,وأصلى وأسلم على المبعوث رحمة للعالمين,سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين,وارض اللهم عن الصحابة أجمعين

وبعــد

الأخوة والأخوات أعضاء ورواد مدونة الناصرية المبارك كل عام أنتم بخير بمناسبة عيد الفطر المبارك للعام 1443 من هجرة المصطفى (صلى الله عليه وسلم) أعاده الله عى الأمة اإسلامية بالخير والبركات .

الأخوة والأخوات الأعزاء كنت قد بدأت منذ أسبوعين بمقدمتين عن أهمية اللغة العربية وها أنا اليوم أقدم لكم أول درس فى المقدمات النحوية سائلا الله أن يلهمنا الرشد والسداد وكما قلت آنفا هذا الكلام ليس من كيسى ولكنه كلام علماء أجلاء وما أنا إلا ناقل لكلامهم غير أنى محب للغة العربية وأحب أن تنتفعوا من كلام العلماء وأن تحصلوا علما نافعا بإذن الله جل وعلا .

………………………………………….. ……………………..

اللغة العربية تتكون من عدة مصطلحات نبدأ أولا بالتعريف بها حتى يتسنى للقارىء التواصل وفهم ما نقول,

ومن هذه المصطلحات المهمة ما يلى :-

(الكلمة /الكلام / الكلم /القول)

· تعريف الكلمة :-

هى اللفظ الموضوع لمعى مفرد, فالمفردات(محمد,أسد,إلا,….) يطلق على كل منها

كلمة حيث تعبر كلمة (محمد)عن معنى العلمية الواقعة تحت هذه التسمية و وتعبر كلمة

أسد عن معنى –الحيوان المفترس, و(إلا ) عن معنى الاستثناء,وهكذا فالكلمة لفظــة

مفردة تحمل معنى ما وهذا المعنى عرفى مدرك معروف بين المتكلم والمتلقى .

*تعريف الكلام:-

هو كل لفظ مفيد يعطى فائدة يحسن السكوت عليها,فمن الكلام الذى يحقق فائدة قولنا

(الجو حار,محمد طالب مجتهد, احترام الجار واجب دينى……..)فكل ما سبق قد حقق فائدة حسن السكوت عليها.

وإلى لقاء آخر إن شاء الله تعالى

التصنيفات
الالعام لمادة اللغة العربية

الأوزان في القرآن

الصاع: يعادل ثلاثة كيلوغرامات تقريباً.
القنطار: ستة أمنان – المن يساوي شرعاً 180 مثقالاً-.
المثقال: عرفاً يساوي درهماً ونصف درهم.
درهم: يعادل أربع حبّات من الحمص.
دينار: مثقال شرعي.
التصنيفات
الالعام لمادة اللغة العربية

أحمد زويل

الشارقة
ولد أحمد حسن زويل في 26 فبراير 1946 بمدينة دمنهور، وفي سن 4 سنوات انتقل مع أسرته إلى مدينة دسوق التابعة لمحافظة كفر الشيخ حيث نشأ وتلقى تعليمه الأساسي.. التحق بكلية العلوم بجامعة الإسكندرية بعد حصوله على الثانوية العامة وحصل على بكالوريوس العلوم بامتياز مع مرتبة الشرف عام 1967 في الكيمياء، وعمل معيداً بالكلية ثم حصل على درجة الماجستير عن بحث في علم الضوء. سافر إلى الولايات المتحدة في منحة دراسية وحصل على الدكتوراه من جامعة بنسلفانيا في علوم الليزر. ثم عمل باحثاً في جامعة كاليفورنيا، بركلي (1974 – 1976). ثم انتقل للعمل في معهد كاليفورنيا للتكنولوجيا (كالتك) منذ 1976، وهى من أكبر الجامعات العلمية في أمريكا. حصل في 1982 على الجنسية الأمريكية. تدرج في المناصب العلمية الدراسية داخل جامعة كالتك إلى أن أصبح أستاذاً رئيسياً لعلم الكيمياء بها، وهو أعلى منصب علمي جامعي في أمريكا خلفاً للينوس باولنغ الذي حصل على جائزة نوبل مرتين، الأولى في الكمياء والثانية في السلام العالمى. إنجازاته ابتكر الدكتور أحمد زويل نظام تصوير سريع للغاية يعمل باستخدام الليزر له القدرة على رصد حركة الجزيئات عند نشوئها وعند التحام بعضها ببعض. والوحدة الزمنية التي تلتقط فيها الصورة هي فيمتو ثانية، وهو جزء من مليون مليار جزء من الثانية. • نشر أكثر من 350 بحثاً علمياً في المجلات العلمية العالمية المتخصصة مثل مجلة ساينس ومجلة نيتشر • ورد اسمه في قائمة الشرف بالولايات المتحدة التي تضم أهم الشخصيات التي ساهمت في النهضة الأمريكية. وجاء اسمه رقم 18 من بين 29 شخصية بارزة باعتباره أهم علماء الليزر في الولايات المتحدة (تضم هذه القائمة ألبرت أينشتاين، وألكسندر جراهام بيل) جائزة نوبل • في يوم الثلاثاء 21 أكتوبر 1999 حصل أحمد زويل على جائزة نوبل في الكيمياء عن اختراعه لكاميرا لتحليل الطيف تعمل بسرعة الفمتو ثانية (بالإنجليزية: Femtosecond Spectroscopy‏) ودراسته للتفاعلات الكيميائية باستخدامها ، ليصبح بذلك أول عالم مصري وعربي يفوز بجائزة نوبل في الكيمياء، وليدخل العالم كله في زمن جديد لم تكن البشرية تتوقع أن تدركه لتمكنه من مراقبة حركة الذرات داخل الجزيئات أثناء التفاعل الكيميائي عن طريق تقنية الليزر السريع. وقد أعربت الأكاديمية السويدية الملكية للعلوم أنه قد تم تكريم د. زويل نتيجة للثورة الهائلة في العلوم الكيميائية من خلال أبحاثه الرائدة في مجال ردود الفعل الكيميائية واستخدام أشعة الليزر حيث أدت أبحاثه إلى ميلاد ما يسمى بكيمياء الفمتو ثانية واستخدام آلات التصوير الفائقة السرعة لمراقبة التفاعلات الكيميائية بسرعة الفمتو ثانية. وقد أكدت الأكاديمية السويدية في حيثيات منحها الجائزة لأحمد زويل أن هذا الاكتشاف قد أحدث ثورة في علم الكيمياء وفي العلوم المرتبطة به، إذ أن الأبحاث التي قام بها تسمح لنا بأن نفهم ونتنبأ بالتفاعلات المهمة. الجوائز والتكريمات • حصل الدكتور أحمد زويل على جائزة نوبل وكذلك حصل على العديد من الأوسمة والنياشين والجوائز العالمية لأبحاثه الرائدة في علوم الليزر وعلم الفيمتو الذي حاز بسببه على 31 جائزة دولية منها: • جائزة ماكس بلانك وهي الأولى في ألمانيا • جائزة وولش الأمريكية • جائزة هاريون هاو الأمريكية • جائزة الملك فيصل العالمية في العلوم • جائزة هوكست الألمانية • انتخب عضواً في أكاديمية العلوم والفنون الأمريكية • ميدالية أكاديمية العلوم والفنون الهولندية • جائزة الامتياز باسم ليوناردو دا فينشي • حصل على الدكتوراه الفخرية من جامعة أوكسفورد والجامعة الأمريكية بالقاهرة وجامعة الإسكندرية • جائزة ألكسندر فون همبولدن من ألمانيا الغربية وهي أكبر جائزة علمية هناك • جائزة باك وتيني من نيويورك • جائزة الملك فيصل في العلوم والفيزياء سنة 1989 • جائزة وولف في الكيمياء لعام 1993 • جائزة معهد بنجامين فرانكلين سنة 1998 على عمله في دراسة التفاعل الكيميائي في زمن متناهي الصغر (فيمتو ثانية) يسمى كيمياء الفيمتو • جائزة نوبل للكيمياء لإنجازاته في نفس المجال سنة 1999 • انتخبته الأكاديمية البابوية، ليصبح عضواً بها ويحصل على وسامها الذهبي سنة 2000 • جائزة وزارة الطاقة الأمريكية السنوية في الكيمياء • جائزة كارس من جامعة زيورخ، في الكيمياء والطبيعة، وهي أكبر جائزة علمية سويسرية • انتخب بالإجماع عضواً بالأكاديمية الأمريكية للعلوم • وسام الاستحقاق من الطبقة الأولى من الرئيس محمد حسني مبارك عام 1995 • قلادة النيل العظمى وهي أعلى وسام مصري • في أبريل 2022، أعلن البيت الأبيض عن اختيار د. أحمد زويل ضمن مجلس مستشاري الرئيس الأمريكي للعلوم والتكنولوجيا، والذي يضم 20 عالماً مرموقاً في عدد من المجالات • قلادة بريستلي، أرفع وسام أمريكي في الكيمياء سنة 2022. • كما أطلق اسمه على بعض الشوارع والميادين في مصر. وأصدرت هيئة البريد المصري طابعي بريد باسمه وصورته، وتم إطلاق اسمه على صالون الأوبرا.

التصنيفات
الالعام لمادة اللغة العربية

إلى معلمي الصف السادس . حمل الاسطوانة الخاصة بالامسا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اقدم لكم وحصريا ً اسطوانة الامسا الخاصة بالصف السادس وهي من أعمالي الخاصة
اسطوانة تفاعلية يمكن ان يستخدمها الطالب في المنزل
حيث يمكنه حل الاسئلة ومعرفة الدرجة التي حصل عليه
ومراجعة اخطائه

نرجوا ان تفي الجميع

إن اعجبتك الأسطوانة اكتب رد على الموضوع

حمل من احد الروابط التالية

http://www.4shared.com/file/gZj4JiVw…de_6_2013.html

http://www.4shared.com/rar/T_wguVYc/…ade6_2013.html

http://www.mediafire.com/?bfea7nx242…3i1nnmwrbfhae6

الشارقة
الف شكر ما عرفت احملها ؟؟
حمل من الرابط التالي
http://ali.classtell.com/emsaexams/emsacds
التصنيفات
الالعام لمادة اللغة العربية

ورقة عمل

حروف الجر

السؤال الأول:

أ‌- ضع خطا تحت حرف الجر وخطين تحت الاسم المجرور فيما يلي:

1- ذهبت إلى السوق.

2- القلم على الطاولة.

3- قرأت قصة عن الأخلاق الحميدة .

4- عدت من المدرسة في الساعة الواحدة ظهرا.

5- استمتعت لرؤية المباراة.

6- في مدرستنا يسود التعاون بين الطلبة.

7- بالجد والاجتهاد نحقق أهدافنا.

السؤال الثاني:
أ‌- ضع حرف جر المناسب في الفراغات التالية:

على إلى عن في من

1- كان النمل يعيش ……………………..الوادي.

2- يؤدي الرتفاع درجات الحرارة………………..هطول المطر.

3- تحدث المعلم …………………………..الصدق و الأمانة.

نلتقي هنا لنرتقي

نرتقي بمواضيعكم المميزة التي تفيدنا

فبارك الله فيكم وفي جهودكم

الى الامام دائما ..

تمنياتي لكم بالتوفيق .. ننتظر ابداعكم القادم

الشارقة
شكراً جزيلاً بارك الله فيك
شكرا جزيلا
التصنيفات
الالعام لمادة اللغة العربية

أوراق عمل للنحو

أوراق عمل للصف الثالث الإعدادي لبعض دروس النحو ..
بناءً على طلب من طالباتنا الحبيبات ..
عسى أن ينتفع بها طلابنا و طالباتنا ..
اسم الفاعل – اسم المفعول – العدد – المجرد و المزيد – صيغ المبالغة – المصدر
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc اسم الفاعل.doc‏ (29.5 كيلوبايت, المشاهدات 4720)
نوع الملف: doc اسم المفعول.doc‏ (30.0 كيلوبايت, المشاهدات 3503)
نوع الملف: doc العدد.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 3476)
نوع الملف: doc صيغ المبالغة.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 2970)
نوع الملف: doc مصادر الفعل الثلاثي وغير الثلاثي.doc‏ (34.5 كيلوبايت, المشاهدات 3775)
نوع الملف: doc المجرد و المزيد.doc‏ (153.0 كيلوبايت, المشاهدات 4156)
الأسماء الخمسة – الأفعال الخمسة – الأفعال الناسخة – الحال – الخروف الناسخة – الفعل الصحيح و المعتل
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc اسم الفاعل.doc‏ (29.5 كيلوبايت, المشاهدات 4720)
نوع الملف: doc اسم المفعول.doc‏ (30.0 كيلوبايت, المشاهدات 3503)
نوع الملف: doc العدد.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 3476)
نوع الملف: doc صيغ المبالغة.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 2970)
نوع الملف: doc مصادر الفعل الثلاثي وغير الثلاثي.doc‏ (34.5 كيلوبايت, المشاهدات 3775)
نوع الملف: doc المجرد و المزيد.doc‏ (153.0 كيلوبايت, المشاهدات 4156)
الصفة المشبهة – البدل – التوكيد – العطف – الحال – الفعل الصحيح و المعتل
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc اسم الفاعل.doc‏ (29.5 كيلوبايت, المشاهدات 4720)
نوع الملف: doc اسم المفعول.doc‏ (30.0 كيلوبايت, المشاهدات 3503)
نوع الملف: doc العدد.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 3476)
نوع الملف: doc صيغ المبالغة.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 2970)
نوع الملف: doc مصادر الفعل الثلاثي وغير الثلاثي.doc‏ (34.5 كيلوبايت, المشاهدات 3775)
نوع الملف: doc المجرد و المزيد.doc‏ (153.0 كيلوبايت, المشاهدات 4156)
الضمائر – الفعل اللازم و المتعدي – الفعل المبني و المعرب – الفعل المضارع – المجرد و المزيد
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc اسم الفاعل.doc‏ (29.5 كيلوبايت, المشاهدات 4720)
نوع الملف: doc اسم المفعول.doc‏ (30.0 كيلوبايت, المشاهدات 3503)
نوع الملف: doc العدد.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 3476)
نوع الملف: doc صيغ المبالغة.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 2970)
نوع الملف: doc مصادر الفعل الثلاثي وغير الثلاثي.doc‏ (34.5 كيلوبايت, المشاهدات 3775)
نوع الملف: doc المجرد و المزيد.doc‏ (153.0 كيلوبايت, المشاهدات 4156)
المضاف إليه – المفرد و المثنى و الجمع – المفعول المطلق – المفعول فيه – المفعول لجله
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc اسم الفاعل.doc‏ (29.5 كيلوبايت, المشاهدات 4720)
نوع الملف: doc اسم المفعول.doc‏ (30.0 كيلوبايت, المشاهدات 3503)
نوع الملف: doc العدد.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 3476)
نوع الملف: doc صيغ المبالغة.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 2970)
نوع الملف: doc مصادر الفعل الثلاثي وغير الثلاثي.doc‏ (34.5 كيلوبايت, المشاهدات 3775)
نوع الملف: doc المجرد و المزيد.doc‏ (153.0 كيلوبايت, المشاهدات 4156)
المفعولات – الميزان الصرفي – النعت – أنواع الخبر – جزم الفعل المضارع – نصب الفعل المضارع
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc اسم الفاعل.doc‏ (29.5 كيلوبايت, المشاهدات 4720)
نوع الملف: doc اسم المفعول.doc‏ (30.0 كيلوبايت, المشاهدات 3503)
نوع الملف: doc العدد.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 3476)
نوع الملف: doc صيغ المبالغة.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 2970)
نوع الملف: doc مصادر الفعل الثلاثي وغير الثلاثي.doc‏ (34.5 كيلوبايت, المشاهدات 3775)
نوع الملف: doc المجرد و المزيد.doc‏ (153.0 كيلوبايت, المشاهدات 4156)
و أخيرا ..الشارقةالشارقةالشارقةالشارقةالشارقة
علامات الإعراب ..

الشارقة

لا تنسونا بدعوة صادقة في ظهر الغيب ..
الشارقةالشارقةالشارقةالشارقةالشارقةالشارقةالشارقة

الملفات المرفقة
نوع الملف: doc اسم الفاعل.doc‏ (29.5 كيلوبايت, المشاهدات 4720)
نوع الملف: doc اسم المفعول.doc‏ (30.0 كيلوبايت, المشاهدات 3503)
نوع الملف: doc العدد.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 3476)
نوع الملف: doc صيغ المبالغة.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 2970)
نوع الملف: doc مصادر الفعل الثلاثي وغير الثلاثي.doc‏ (34.5 كيلوبايت, المشاهدات 3775)
نوع الملف: doc المجرد و المزيد.doc‏ (153.0 كيلوبايت, المشاهدات 4156)
جهد رائع

الله يعطيج العافية أستاذتنا الغالية

حفظك الله

الملفات المرفقة
نوع الملف: doc اسم الفاعل.doc‏ (29.5 كيلوبايت, المشاهدات 4720)
نوع الملف: doc اسم المفعول.doc‏ (30.0 كيلوبايت, المشاهدات 3503)
نوع الملف: doc العدد.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 3476)
نوع الملف: doc صيغ المبالغة.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 2970)
نوع الملف: doc مصادر الفعل الثلاثي وغير الثلاثي.doc‏ (34.5 كيلوبايت, المشاهدات 3775)
نوع الملف: doc المجرد و المزيد.doc‏ (153.0 كيلوبايت, المشاهدات 4156)
مشكووووووووورة معلمتي الغالية
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc اسم الفاعل.doc‏ (29.5 كيلوبايت, المشاهدات 4720)
نوع الملف: doc اسم المفعول.doc‏ (30.0 كيلوبايت, المشاهدات 3503)
نوع الملف: doc العدد.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 3476)
نوع الملف: doc صيغ المبالغة.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 2970)
نوع الملف: doc مصادر الفعل الثلاثي وغير الثلاثي.doc‏ (34.5 كيلوبايت, المشاهدات 3775)
نوع الملف: doc المجرد و المزيد.doc‏ (153.0 كيلوبايت, المشاهدات 4156)
جزاكم الله ألف خير . أتمنى لو أحصل على آراء وحقائق عن المخترعات التالية ( الهاتف النقال أو البلاي ستيشن) للصف الرابع الابتدائي من كتاب المهارات للضرورة
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc اسم الفاعل.doc‏ (29.5 كيلوبايت, المشاهدات 4720)
نوع الملف: doc اسم المفعول.doc‏ (30.0 كيلوبايت, المشاهدات 3503)
نوع الملف: doc العدد.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 3476)
نوع الملف: doc صيغ المبالغة.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 2970)
نوع الملف: doc مصادر الفعل الثلاثي وغير الثلاثي.doc‏ (34.5 كيلوبايت, المشاهدات 3775)
نوع الملف: doc المجرد و المزيد.doc‏ (153.0 كيلوبايت, المشاهدات 4156)
شكرا ما قصرة
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc اسم الفاعل.doc‏ (29.5 كيلوبايت, المشاهدات 4720)
نوع الملف: doc اسم المفعول.doc‏ (30.0 كيلوبايت, المشاهدات 3503)
نوع الملف: doc العدد.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 3476)
نوع الملف: doc صيغ المبالغة.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 2970)
نوع الملف: doc مصادر الفعل الثلاثي وغير الثلاثي.doc‏ (34.5 كيلوبايت, المشاهدات 3775)
نوع الملف: doc المجرد و المزيد.doc‏ (153.0 كيلوبايت, المشاهدات 4156)
[

blink]بصراحة ماأقدر أقول غييير ماشاالله ماشاالله علييييييييييييج[/blink]

وربي يعطيج أأألـــــف أأأألف عافية على الشغل الممتاز واكثر عن ممتاز بصرااااااااااااحه رهيييييب ومشكوووووووووووووورة

لاتحرمينا من يديدج

الملفات المرفقة
نوع الملف: doc اسم الفاعل.doc‏ (29.5 كيلوبايت, المشاهدات 4720)
نوع الملف: doc اسم المفعول.doc‏ (30.0 كيلوبايت, المشاهدات 3503)
نوع الملف: doc العدد.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 3476)
نوع الملف: doc صيغ المبالغة.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 2970)
نوع الملف: doc مصادر الفعل الثلاثي وغير الثلاثي.doc‏ (34.5 كيلوبايت, المشاهدات 3775)
نوع الملف: doc المجرد و المزيد.doc‏ (153.0 كيلوبايت, المشاهدات 4156)
مشكورة يا الغالية وننتظر كل جديد
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc اسم الفاعل.doc‏ (29.5 كيلوبايت, المشاهدات 4720)
نوع الملف: doc اسم المفعول.doc‏ (30.0 كيلوبايت, المشاهدات 3503)
نوع الملف: doc العدد.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 3476)
نوع الملف: doc صيغ المبالغة.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 2970)
نوع الملف: doc مصادر الفعل الثلاثي وغير الثلاثي.doc‏ (34.5 كيلوبايت, المشاهدات 3775)
نوع الملف: doc المجرد و المزيد.doc‏ (153.0 كيلوبايت, المشاهدات 4156)
جزاكم الله ألف خير
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc اسم الفاعل.doc‏ (29.5 كيلوبايت, المشاهدات 4720)
نوع الملف: doc اسم المفعول.doc‏ (30.0 كيلوبايت, المشاهدات 3503)
نوع الملف: doc العدد.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 3476)
نوع الملف: doc صيغ المبالغة.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 2970)
نوع الملف: doc مصادر الفعل الثلاثي وغير الثلاثي.doc‏ (34.5 كيلوبايت, المشاهدات 3775)
نوع الملف: doc المجرد و المزيد.doc‏ (153.0 كيلوبايت, المشاهدات 4156)
الله يزيد فضلج عزيزتي ما قصرتي
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc اسم الفاعل.doc‏ (29.5 كيلوبايت, المشاهدات 4720)
نوع الملف: doc اسم المفعول.doc‏ (30.0 كيلوبايت, المشاهدات 3503)
نوع الملف: doc العدد.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 3476)
نوع الملف: doc صيغ المبالغة.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 2970)
نوع الملف: doc مصادر الفعل الثلاثي وغير الثلاثي.doc‏ (34.5 كيلوبايت, المشاهدات 3775)
نوع الملف: doc المجرد و المزيد.doc‏ (153.0 كيلوبايت, المشاهدات 4156)
جزاك الله ألف خير وجعله في ميزان حسناتك وينفع به طلاب العلم يارب العالمين
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc اسم الفاعل.doc‏ (29.5 كيلوبايت, المشاهدات 4720)
نوع الملف: doc اسم المفعول.doc‏ (30.0 كيلوبايت, المشاهدات 3503)
نوع الملف: doc العدد.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 3476)
نوع الملف: doc صيغ المبالغة.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 2970)
نوع الملف: doc مصادر الفعل الثلاثي وغير الثلاثي.doc‏ (34.5 كيلوبايت, المشاهدات 3775)
نوع الملف: doc المجرد و المزيد.doc‏ (153.0 كيلوبايت, المشاهدات 4156)
مشكور و جزاك الله خير
ا

الملفات المرفقة
نوع الملف: doc اسم الفاعل.doc‏ (29.5 كيلوبايت, المشاهدات 4720)
نوع الملف: doc اسم المفعول.doc‏ (30.0 كيلوبايت, المشاهدات 3503)
نوع الملف: doc العدد.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 3476)
نوع الملف: doc صيغ المبالغة.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 2970)
نوع الملف: doc مصادر الفعل الثلاثي وغير الثلاثي.doc‏ (34.5 كيلوبايت, المشاهدات 3775)
نوع الملف: doc المجرد و المزيد.doc‏ (153.0 كيلوبايت, المشاهدات 4156)
مشكوووووووووورة يا أختي جهد رائع منك
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc اسم الفاعل.doc‏ (29.5 كيلوبايت, المشاهدات 4720)
نوع الملف: doc اسم المفعول.doc‏ (30.0 كيلوبايت, المشاهدات 3503)
نوع الملف: doc العدد.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 3476)
نوع الملف: doc صيغ المبالغة.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 2970)
نوع الملف: doc مصادر الفعل الثلاثي وغير الثلاثي.doc‏ (34.5 كيلوبايت, المشاهدات 3775)
نوع الملف: doc المجرد و المزيد.doc‏ (153.0 كيلوبايت, المشاهدات 4156)
مشكورة الغالية
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc اسم الفاعل.doc‏ (29.5 كيلوبايت, المشاهدات 4720)
نوع الملف: doc اسم المفعول.doc‏ (30.0 كيلوبايت, المشاهدات 3503)
نوع الملف: doc العدد.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 3476)
نوع الملف: doc صيغ المبالغة.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 2970)
نوع الملف: doc مصادر الفعل الثلاثي وغير الثلاثي.doc‏ (34.5 كيلوبايت, المشاهدات 3775)
نوع الملف: doc المجرد و المزيد.doc‏ (153.0 كيلوبايت, المشاهدات 4156)
مشكورة يا الغالية جزاج الله خير
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc اسم الفاعل.doc‏ (29.5 كيلوبايت, المشاهدات 4720)
نوع الملف: doc اسم المفعول.doc‏ (30.0 كيلوبايت, المشاهدات 3503)
نوع الملف: doc العدد.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 3476)
نوع الملف: doc صيغ المبالغة.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 2970)
نوع الملف: doc مصادر الفعل الثلاثي وغير الثلاثي.doc‏ (34.5 كيلوبايت, المشاهدات 3775)
نوع الملف: doc المجرد و المزيد.doc‏ (153.0 كيلوبايت, المشاهدات 4156)

جزيت خيرا أستاذتنا الفاضلة
على هذا الجهد الطيب
في ميزان حسناتك
ومتعك الله بالصحة والعافية
ودمت بخير

الملفات المرفقة
نوع الملف: doc اسم الفاعل.doc‏ (29.5 كيلوبايت, المشاهدات 4720)
نوع الملف: doc اسم المفعول.doc‏ (30.0 كيلوبايت, المشاهدات 3503)
نوع الملف: doc العدد.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 3476)
نوع الملف: doc صيغ المبالغة.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 2970)
نوع الملف: doc مصادر الفعل الثلاثي وغير الثلاثي.doc‏ (34.5 كيلوبايت, المشاهدات 3775)
نوع الملف: doc المجرد و المزيد.doc‏ (153.0 كيلوبايت, المشاهدات 4156)
الشارقة
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc اسم الفاعل.doc‏ (29.5 كيلوبايت, المشاهدات 4720)
نوع الملف: doc اسم المفعول.doc‏ (30.0 كيلوبايت, المشاهدات 3503)
نوع الملف: doc العدد.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 3476)
نوع الملف: doc صيغ المبالغة.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 2970)
نوع الملف: doc مصادر الفعل الثلاثي وغير الثلاثي.doc‏ (34.5 كيلوبايت, المشاهدات 3775)
نوع الملف: doc المجرد و المزيد.doc‏ (153.0 كيلوبايت, المشاهدات 4156)
الشارقة
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc اسم الفاعل.doc‏ (29.5 كيلوبايت, المشاهدات 4720)
نوع الملف: doc اسم المفعول.doc‏ (30.0 كيلوبايت, المشاهدات 3503)
نوع الملف: doc العدد.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 3476)
نوع الملف: doc صيغ المبالغة.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 2970)
نوع الملف: doc مصادر الفعل الثلاثي وغير الثلاثي.doc‏ (34.5 كيلوبايت, المشاهدات 3775)
نوع الملف: doc المجرد و المزيد.doc‏ (153.0 كيلوبايت, المشاهدات 4156)
الشارقةجزيت خيرا أستاذتنا الفاضلة
على هذا الجهد الطيب
في ميزان حسناتك
ومتعك الله بالصحة والعافية
ودمت بخيرالشارقة
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc اسم الفاعل.doc‏ (29.5 كيلوبايت, المشاهدات 4720)
نوع الملف: doc اسم المفعول.doc‏ (30.0 كيلوبايت, المشاهدات 3503)
نوع الملف: doc العدد.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 3476)
نوع الملف: doc صيغ المبالغة.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 2970)
نوع الملف: doc مصادر الفعل الثلاثي وغير الثلاثي.doc‏ (34.5 كيلوبايت, المشاهدات 3775)
نوع الملف: doc المجرد و المزيد.doc‏ (153.0 كيلوبايت, المشاهدات 4156)
الشارقة
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc اسم الفاعل.doc‏ (29.5 كيلوبايت, المشاهدات 4720)
نوع الملف: doc اسم المفعول.doc‏ (30.0 كيلوبايت, المشاهدات 3503)
نوع الملف: doc العدد.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 3476)
نوع الملف: doc صيغ المبالغة.doc‏ (28.0 كيلوبايت, المشاهدات 2970)
نوع الملف: doc مصادر الفعل الثلاثي وغير الثلاثي.doc‏ (34.5 كيلوبايت, المشاهدات 3775)
نوع الملف: doc المجرد و المزيد.doc‏ (153.0 كيلوبايت, المشاهدات 4156)
التصنيفات
الالعام لمادة اللغة العربية

لغتنا الخالدة

<div tag="6|80|” >لدي موضوع أود من الجميع المشاركة وإبداء الرأي فيه لماذا نخصص يوم 21-فبراير بالاحتفال باللغة العربية هل لغتنا تحتاج إلى تذكير أو من يذكرنا في إظهار مدى محبتنا لها ؟
إن لغتنا لغة القرآن الكريم لغة خالدة ويعز على نفسي أن يكون لها يوم محدد لأن ذلك يدل على الاحتفال لا يكون إلا للغة مندثرة وهذا لن أبداً . ويعتصر قلبي أسمع أنه قد خصص يوم لذلك .
فلم لا يكون احتفاؤنا بلغتنا وإظهار مدى اهتمامنا بها اهتماما أبديا لا وقتي في مدة محددة .

http://www.sez.ae/vb/showthread.php?t=2699
مع احترامي لقرار اليونسكو وهو بالاحتفال بيوم اللغة الأم فإن لغتنا لا تحتاج ليوم محدد للإحتفال به فنحن أمة نقدر ونحترم لغتنا وزاد احترامنا لها حين احتضن قرآننا تلك اللغة فحبها يسري في عروقنا لآخر قطرة دم في عروقنا .
والله من وراء القصد
هذا شيء أكيد أختي الشامسية …

الشارقة

قال تعالى :"ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب"
الاحتفال بلغتنا عند المسلمين لا يتوقف لحظة واحدة بل هو على مدار الساعة وهو احتفال مأجور من الله ، فقراءة القرآن والتكلم به إحياء للغتنا وفعله عبادة ، والدعاء باللغة العربية عبادة ،وتعلمها وتعليمها عبادة….وهلم جرا ، فهي من أعظم شعائر هذا الدين ، ولذا فإن من يعي ذلك فلابد من أن يحتفل بها ممارسة وفعلاً ليحيي شعيرة الله..اللهم اجعلنا ممن يعظم هذه الشعيرة نحتفل بها في كل أوقاتنا لتصلنا بجنة ربنا ولا يكون في الجنة إلا لغتنا العربية لأنها لغة أهل الجنة في الجنة ، ولا عزاء (للتيوفل) أو (كورس الإنجليزي) فهي لغة أهل الدنيا في أمريكا وبريطانيا ومن لف لفهم ودار في فلكهم!!!

الاختلاف في الرأي لا يفسد من الود قضية .
أتمنى الاستماع إلى أراء أخرى وع الشكر الجزيل للأخت ميثاء لتفاعلها معنا والإثبات بالحجة والبرهان وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على اهتمام الأخت ميثاء بالأخذ بآراء الآخرين واحترامها.
جزيت خيرا يأبا الزهراء فقد أثلجت صدري بما قلته ففعلا لغتنا لا تحتاج لزمان ومكان لممارسة المحبة والاحتفال بها فلندع الاحتفال لمن يظن أن لغته ستندثر لا لغتنا الغالية
التصنيفات
الالعام لمادة اللغة العربية

لغتي تستغيث، فهل من مشمر ؟!

قضية شغلتني فأحببت عرضها عليكم:
المنتدى يعج باللهجات العامية، سواء من المعلمين أو الطلاب، أنا لا أعمم، ولكن هذه الظاهرة متفشية بكثرة لدى الطلاب، فأين حماة اللغة ؟ وأين من ينهض للتصدي لهذه الظاهرة الخطيرة ؟ لنكن القدوة حتى يتعلم طلابنا.. لنكن حماة لغتنا، ومصدر عزنا.
المعركة للدفاع عن لغتنا قائمة، فهل من مشمر ؟!

أنا لها أنا لها……أختي أم خالد/لو أن كل زميل أو زميلة من المدرسين والمدرسات نبه في ردوده على الأخطاء وعملنا بشكل جمعيّ لقللنا كثيراً إلى حد الندرة من هذه الظاهرة.
كنت أتبع فيما مضى إرسال رسالة لصاحب العامية أو الألفاظ غير العربية..ولم تجدِ !!..واتبعتُ بعدها تصحيح الأخطاء أو اللهجات أو اللغات الأعجمية..ولم تفلح!! منذ أقل من أسبوع بدأت أكتب في ذات المشاركة على يافطة سوداء رمزا للحزن تهديداً وتحذيراً بحذف المشاركات وياليتنا جميعا – على نفس الخلفية السوداء – نكتب في ردودنا هذا التحذير ومن ثم الحذف وساعتها لا أقول أنا وحدي لها بل كلنا جميعا نفتديها..بارك الله لكِ وفيكِ وتقبلي التحية.
*معلمتي الغالية*
من ينظر إلى حال لغتنا العربية يرثي حقا لحالها حين يلقي نظرة على بعض الاعلانات التي توجه "صفعات" إلى هذه اللغة العظيمة ، و العجيب أن هذا يحدث في بلاد العرب.
لست أبالغ حين أقول إن الأخطاء أحياناً تكون كثيرة إلى درجة مذهلة ، و العجيب انها تنشر في اعلانات توزع على الملأ.
في أحد الاعلانات التجارية التي نشرت في احدى المطبوعات ، استطعت أن احصي اكثر من خمسة و عشرين خطأ في لغتنا العربية.
ترى ، أليس من رقيب و لا حسيب يحفظ للغة العربية كرامتها ? !
كلنا فداك يا لغتنا الام ..

لن اقول أنني كنت بالبداية جيدة ولكن حين وصلتني نصيحة من أحد الاخوان قبلتها وعرفت مدى جمال في تحدثي بها ..

نحن هنا نريد من ينبهنا فإن لم يفد بالنصيحة فبالحذير ثم بالحذف ، وطرح موضوع في اول الصفحه لتكن عبرة لمن لا يلتزم باللغة العربية …

أبو الزهراء ، أم خالد شكراً لغيرتكم الشديدة ..

جزيت خيرا يا معلمتي الغالية:
أم خالد.
موضوعك جميل ويحق لك ذلك
بقيامك معركة للدفاع عن لغتنا..
مشكوووووووووووووووووووورة ام خالد

تحذير غاضب وعاتب : لغتنا رمز عزتنا وكرامتنا ، وآسفين على خروجك عن اللياقة والأناقة في قواعد الكتابة . فإما اعتدلت وإما اعتزلت !! !!