التصنيفات
الالعام لمادة اللغة العربية

في الأحاجي

إليكم مجموعة من أحاجي اللغة الشارقة والتي أتمنى أن تنال إعجابكم . وفي انتظار إجاباتكم ومشاركاتكم حتى تعم الفائدة .

– على ماذا تدل هذه الكنية :
• أم جابر .
• أم عامر .
• أم الوليد .
• أم ليلى .
• أم عَوْف .
• أم قسطل .
• أم هُبيرة .
• أم قشعم .

2- ما هي الكلمة التي إذا جعلتها نكرة عُرّفت ، وإذا عرّفتها أصبحت نكرة ؟

3- " الحُلْمُ سيّدُ الأخْلاق " يوجد خطأ في تشكيل إحدى كلمات هذه الحكمة . ما هي هذه الكلمة ؟

4- إذا نطقت بكلمة انتفى معناها ، ما هي هذه الكلمة ؟

5- ماذا نسمي :
• بيت الأسد .
• بيت الأفعى .
• بيت النمل .
• بيت العنكبوت .
• بيت الخيل .

أرى أنك أخي (أبا ضحى) من المبدعين بل عميد من أعمدة منتدانا وأرجو أن يعم هذا التألق الجميع فبأمثالك تزهو اللغة وتتيه هنيئا لنا بك وهنيئاً للفصحى وأهلها بك ..وتقبل مني خالص التقدير والتحية،،،

وللأعضاء المشاركين أقول لهم : في انتظار تجاوبكم مع هذه الأحاجي والألغاز فهلموا هلموا وحياكم الله

يسعدني أخي (أبا ضحي ) أن أكون أول المجيبين على هذه الألغاز والأحاجي وإليك الأجوبة :

إليكم مجموعة من أحاجي اللغة الشارقة والتي أتمنى أن تنال إعجابكم . وفي انتظار إجاباتكم ومشاركاتكم حتى تعم الفائدة .

– على ماذا تدل هذه الكنية :
• أم جابر . (الخبز أو السنبلة)
• أم عامر . ( الضبع)
• أم الوليد . ( الدجـاجة)
• أم ليلى . (الضعف)
• أم عَوْف . (الجرادة)
• أم قسطل . (المصيبـة)
• أم هُبيرة . ( الضفـدعة)
• أم قشعم . (النـــــسرأو المنية أو الحرب)

2- ما هي الكلمة التي إذا جعلتها نكرة عُرّفت ، وإذا عرّفتها أصبحت نكرة ؟
كلمة أمس : تدل على يوم معلوم وهي نكرة وإذا عرفت بـ ( ال ) تصبح الأمس وهو نكرة

3- " الحُلْمُ سيّدُ الأخْلاق " يوجد خطأ في تشكيل إحدى كلمات هذه الحكمة . ما هي هذه الكلمة ؟
كلمة (الحلُم) والصحيح (الحِــلْم) لأن الحِلم بكسر الحاء هو الأناة وسعة الصدر وبضم الحاء واللام :بلوغ سن الرشد
4- إذا نطقت بكلمة انتفى معناها ، ما هي هذه الكلمة ؟ كلمة : الهدوء أو الصمت

5- ماذا نسمي :
• بيت الأسد . (عرين)
• بيت الأفعى . (جحر )
• بيت النمل . (قريــة)
• بيت العنكبوت . (بيت )
• بيت الخيل . (اسطبل)

وتقبل تحيتي الطيبة أنا/أبو الزهراء

الشارقة <div tag="10|80|” >جزاك الله خيراً يا ( أبا الزهراء ) فتواصلك معي يزيدني حماسة وأتمنى أن تكون مشاركاتي ذات فائدة فعلاً ولن تتم الفائدة إلا بمساهمات الأخوة الأعضاء .
فيما يلي أجوبة الأحاجي السابقة ، يليها مجموعة أخرى من الأحاجي ، فهيا بنا نتسلى سوياً .

(أما عن الأجوبة فقد سبق أبو الزهراء بالإجابة عنها تفعيلا وإثراءً للموضوع)
ثانياً : المجموعة الجديدة من الأحاجي :
1- ماذا نسمي :
• القطعة من الخبز .
• القطعة من الكبد .
• القطعة من النار .
• القطعة من الليل .
• القطعة من الشِّعر .
• القطعة من الحطب .

2- ما جمع :
• امرأة .
• شاة .
• عندليب .
• حرباء .
• ابن آوى .

3- ما هو تصغير الكلمات التالية :
عصا – رحى – ظَبي – دلو – جميل

إليك الإجابات

القطعة من الخبز =

الكسرة

• القطعة من الكبد =

فلذة

• القطعة من النار=

جذوة

• القطعة من الليل =

هزيع

• القطعة من الحطب =

حزمة

الشارقة

<div tag="5|90|” >

أعتقد جازمًا أخي (فوزي بسكرة )أن لديك المزيد والمزيد، فجُــدْ على أبناء عروبتنا والغيورين على لغتنا بما لديك من جديد ومفيد…شكر الله لك، وتقبل مني أجمل تحية.

الشكر موصول لك أخي " فوزي بسكرة " على المشاركة القيمة وفي انتظار المزيد

لا شكر على واجب أخي أبوضحى وأخي أبو الزهراء

1 – ماذا نسمي : أجاب عنها مشكوراً الأخ فوزي بسكرة .

2


2- ما جمع :
• امرأة : نساء أو نسوة .
• شاة : شاء أو شياه .
• عندليب : عنادِل .
• حرباء : حرابي .
• ابن آوى : بنات آوى .

3- ما هو تصغير الكلمات التالية :
عصا – رحى – ظَبي – دلو – جميل
عُصيَّة – رُحيَّة – ظُبَيّ – دُليَّة – جُمَيِّل .

الشارقة
و

هذه المجموعة الثالثة من الأحاجي
1- ماذا نسمي :
• صوت السلاح .
• صوت الثعبان .
• صوت الثور .
• صوت السيوف .
• صوت الحمام .
• صوت الأسد .
• صوت أغصان الشجر .
• صوت الذباب .
• صوت الديك .
• صوت العصفور .
• صوت البلبل .
2- ما معنى المصطلحات الآتية :
• صَدْر البيت .
• عَجُز البيت .
• المصراعان .
• العروض :
• الضرب .
• الرَّوي .

مشكووووووووووووور ع المووووووووووووضووووووووووووووع
مشكور على المرور .

1- ماذا نسمي :الشارقة
• صوت السلاح : قعقعة .
• صوت الثعبان : فحيح .
• صوت الثور : خُوار .
• صوت السيوف : صليل .
• صوت الحمام : هديل .
• صوت الأسد : زئير .
• صوت أغصان الشجر : حفيف .
• صوت الذباب : طنين .
• صوت الديك : صياح .
• صوت العصفور : زقزقة .
• صوت البلبل : تغريد .
2- ما معنى المصطلحات الآتية :
• صَدْر البيت: هو الشطر الأول منه .
• عَجُز البيت: هو الشطر الثاني منه .
• المصراعان : هما صدر البيت وعجزه .
• العروض :هي آخر تفعيلة في صدر البيت .
• الضرب : هو آخر تفعيلة في عجز البيت .
• الرَّوي : هو الحرف الذي تُبنى عليه القصيدة ، وإليه تُنسب .

ماشاء الله على هذا العمل وألف شكر
شكراً لمرورك أخي محمود .

مبدع يا أبا ضحى أنعشت ذاكرتنا و أمتعتنا و أفدتنا …. لك جزيل الشكر

أم فيصل ، جزاك الله خيراً . والقصد من هذا الباب فعلاً تنشيط الذاكرة ، وكلي أمل في مشاركات مفيدة وأحاجٍ مختلفة تنشطنا وتمتعنا .

مشكور على هذه المعلومات الجميلة
مشكوووره على المعلوماااات………
مبدعة ، لهفة الخاطر

شكراً لمروركما ، وجزاك الله خيراً .

حياك الله أخي أبا ضحى ,فقد أمتعتنا يا رعاك الله .
جزاك الله خير غلى هذه الأحاجي ونريد المزيد منها اذا أمكن .

أبو غيث ، جزاك الله خيراً وشكراً لمرورك .

حروف ، شكراً لمرورك وإليك بعض الأحاجي الجديدة والمعذرة للتأخر في تلبية طلبك .

* ما هو الشيء الذي كلما كثر غلا ، وكلما قلّ رخص ؟
* ما هو الشيء الذي إذا امتلأ لا يزيد وزنه ، وإذا فرغ لا ينقص وزنه ؟
* له ذيل وليس حيواناً ؟
* ما هو الشيء الذي يخرج من الماء ولا يدخله ؟
* ما هو الشيء الذي يمشي ويقف ،وليس له أرجل ؟

أخي العزيز أبو ضحى.

لماذا توقف موضوع (في الأحاجي)؟

مشاركتي للتذكير به، وللرفع

وربما تكون إجاباتي صحيحة.

ما هو الشيء الذي كلما كثر غلا ، وكلما قلّ رخص ؟

العقل

* ما هو الشيء الذي إذا امتلأ لا يزيد وزنه ، وإذا فرغ لا ينقص وزنه ؟

الساعة

* له ذيل وليس حيواناً ؟

الجلباب-الفستان

* ما هو الشيء الذي يخرج من الماء ولا يدخله ؟

السمك

* ما هو الشيء الذي يمشي ويقف ،وليس له أرجل ؟

عقارب الساعة

أخي عادل لك جزيل الشكر لمشاركتك القيمة ولتذكيرك بهذا الموضوع . أما عن أسباب توقف هذا الموضوع فالإجابة متروكة للسادة الأعضاء المنتمين للغة الضاد ، وللسيد المشرف الأستاذ محمود .

بالنسبة لإجاباتك فكلها صحيحة وأنا هنا سأكررها للتذكرة فقط .
* ما هو الشيء الذي كلما كثر غلا ، وكلما قلّ رخص ؟ العقل .
* ما هو الشيء الذي إذا امتلأ لا يزيد وزنه ، وإذا فرغ لا ينقص وزنه ؟ الساعة .
* له ذيل وليس حيواناً ؟ الثوب الطويل .
* ما هو الشيء الذي يخرج من الماء ولا يدخله ؟ السمك .
* ما هو الشيء الذي يمشي ويقف ،وليس له أرجل ؟ الساعة .

التصنيفات
الالعام لمادة التاريخ و التربية الوطنية

الأحاجي في تاريخ

الأحاجي في تاريخ

الملفات المرفقة
نوع الملف: doc الأحاجي في تاريخ.doc‏ (24.0 كيلوبايت, المشاهدات 31)