اطلبو .. امرورا .. تدللو ^^ (( تقارير بس هاا )) !!
بدعم إماراتي … مساعدات عينية ونقدية بآلاف الدولارات لأهل غزة
ساهمت مساعدات إماراتية تم توزيعها على الفلسطينيين في غزة، بالتخفيف من معاناة المواطنين الذين أنهكهم الحصار الإسرائيلي
والمستمر منذ أكثر من عام، وكسر حلقاته التي أحكمت الخناق عليهم ، حيث تم توزيع مساعدات عينية ونقدية على أكثر من 2000
فلسطيني ممن تضرروا من الحصار الإسرائيلي المطبق على قطاع غزة.وتأتي هذه الحملة والتي نفذت تحت رعاية الشيخ د. رمضان
طنبورة رئيس جمعية الفلاح الخيرية في فلسطين ، بدعم من فاعلي خير بدولة الإمارات الشقيقة حيث تم توزيع أكثر من 100000
دولار على المتضررين من الحصار الإسرائيلي شملت 2000 طرد غذائي إضافة إلى مساعدات نقدية استهدفت شريحة الأيتام
والأسر الفقيرة .
وجاءت المساعدات الإماراتية بعد أن احكم الحصار حلقاته على الفلسطينيين ، وتردت أوضاعهم المعيشية في القطاع .
من جانبه، أكد طنبورة أن الحملة تأتي بدعم من الأخوة في دولة الإمارات العربية المتحدة الشقيقة، لدعم صمود أبناء الشعب
الفلسطيني في غزة، وفي إطار رسالة الخير والعطاء التي تتبناها الجمعية وتسعى بكل طاقاتها من أجل حشد الدعم للتخفيف من
معاناته.
وأضاف طنبورة والمتواجد حالياً في مملكة البحرين في اطار جولة خليجية من أج توفير مساعدات أهل الخير لصالح الأسر الفقيرة
في فلسطين ، أن جمعيته ستواصل العمل على توفير ما تستطيع من أجل أبناء الشعب الفلسطيني ، وستمضي قدما في رسالة الخير
التي تبنتها من أجل رسم البسمة على شفاه المحرومين والتخفيف عن الأرامل واليتامى.
كما ووجه الشكر لفاعلي الخير في دولة الإمارات العربية المتحدة على جهودهم في عمل الخير آملا أن يكون ذلك في ميزان
حسناتهم ، مشيدا بالجهود التي تبذلها دولة الإمارات العربية المتحدة ممثلة بالشيخ خليفة بن زايد آل نهيان في دعم صمود الشعب
الفلسطيني والتخفيف من معاناته جراء سياسية الحصار المفروض عليه منذ فترة طويلة، كما أشاد بدور المؤسسات الخيرية وأهل
الخير المواطنين والمقيمين بدولة الإمارات العربية المتحدة الذين كان لهم الدور الرائد في دعم البرامج الخيرية في فلسطين.
وساهمت المساعدات التي قدمتها جمعية الفلاح الخيرية بدعم من دولة الإمارات العربية المتحدة في التخفيف عن أبناء القطاع ،
حيث وجه المستفيدون من الحملة شكرهم لجمعية الفلاح ودولة الإمارات لما يقدمونه من مساعدات تساهم في تعزيز صمودهم.
من جانبه أعرب المواطن عبد الرحمن الجرجير والذي يبلغ من العمر 37 عاماً ويعيل أسرة مكونة من 8 أفراد ، عن شكره الجزيل
إلى جمعية الفلاح الخيرية وأهل الخير بدولة الإمارات على المساعدات التي قدموها لهم داعياً الله أ، تكون في ميزان حسناتهم ،
مضيفاً ‘ أتمنى أن تكون هذه المساعدات هي بداية كسر الحصار الظالم’ .
وشكرا لمرورج ^^
شوفي هذا صوره علم الامارات في يد واحد و تحته مكتوب كلمه فلسطين و علم فلسطين مره حلوه ..
http://www.palissue.com/arabic/pic/P…_462592024.jpg
شو رايج ؟؟
الدولة:هي جماعة منظمة من الأفراد يعيشون بصفة منتظمة على بقعة محددة من الأرض تجمعهم سلطة حاكمة واحدة تنظم علاقاتهم و تبحث عن مصالحهم و تعمل على استقرارهم و تقدمهم و تحمي أرضهم و تدافع عن استقلالهم…
لكن من المستحيل أن تبني دولة هكذا و إنما هنالك ثلاث شروط يجب توفرها لقيام دولة و هي:::
-الأفراد
-الأرض
-السلطة و السيادة
أولا الأفراد: هل يمكنك تعميم أي دولة ليس فيها أفراد؟ لا لأن الأفراد هم أساس الدولة و عمادها و الشرط الرئيس لوجودها فإذا أي دولة لا يوجد فيها أفراد فهي أبدا ليست دولة في سبيل المثال أردت أن أشتري أرض لكن لا يوجد فيها فرد واحد إذا البائع لن يبيعها لي!!!
ثانيا الأرض: هل يمكنك تعميم أي دولة بدون أرض؟ لا لأن الأرض هي المساحة التي تشغلها الدولة و تقوم عليها فإذا بدونها لا يمكن لأي جماعة من الأفراد أن تقيم دولة لأنك تمشي على الأرض……الخ!!!
ثالثا السلطة و السيادة: هل يمكنك إقامة أي دولة بدون سلطة أو سيادة لا لأن السلطة و السيادة هي الجهة التي تقع عليها مسؤولية إدارة شؤون الحكم و تنظيم شؤون الحياة في سبيل المثال هل تستطيع النظام بدون قوانين أو حاكم … مثل دولة الإمارات توجد فيها قوانين و كل قانون له مخالفة محددة لهذا يوجد نظام في هذه الدولة!!!
و الآن بعد هذه الشروط نستنتج أن لكل دولة نظامها الخاص بها في الحكم إذا الحكومة هي سلطة حاكمة تتولى إدارة شؤونها في الداخل و الخارج. و الحكومة هي مثل السلطة و السيادة.
من خلال ما سبق إذا قال لكي أحدكم بيني دور الحكومة في الدولة؟ تقولين:
تنظيم شؤون الدولة , توفير الأمن و الحماية , تبحث عن مصلحة المجتمع
إذا الإمارات وطننا عزيزة علينا جميعا لأننا ننعم بخيراتها و نعيش تخت سمائها و نستمتع بها لذا من واجبنا أن نحميها….
من ذلك الكلام هيا لنعدد أنواع الدول أو المراحل و الأطوار التي مرت بها دولة الإمارات تتكون من:::
– الدولة التقليدية – الدولة العصرية أولا الدولة التقليدية:إذا سألك أحدهم بيني صفات و ميزات الدولة التقليدية أو اهتمامات الدولة التقليدية؟
بحفظ الأمن في الداخل (الشرطة) , الأمن الخارجي (الجيش) , بالإضافة إلى تحقيق العدالة (المحاكم).
ثانيا الدولة العصرية:إذا سألك أحدهم بيني صفات و ميزات الدولة العصرية أو اهتمامات الدولة العصرية؟
أضافت إلى اهتمامات الدولة التقليدية اهتمامات أخرى و منها:التعليم , الصحة , الشؤون الاجتماعية , حماية الثروات…..الخ
و الآن وطننا دولة الإمارات دولة مستقلة ذات سيادة و قد أكد دستورها أنها جزء من الوطن العربي الكبير و شعبها جزء من الأمة العربية.
و الآن أنت تسأل نفسك ما المقصود بالأمة العربية؟
الأمة:هي مجموعة كبيرة من الناس تجمعهم تاريخ و مصالح مشتركة و لغة و عادات و تقاليد و أماني و أهداف واحدة
نستنتج من التعريف السابق أن الأمة أن الأمة تربطها مجموعة من العناصر و هي:
إذا بعد كل هذا ما هي الأماني و الأهداف التي تتطلع إليها الأمة العربية؟
– التطور و التقدم
– الاستقلال و تحقيق الوحدة العربية
تحياتي و تقديري :: ايمانوووو
سلمت يداك وبارك الله فيك , وأتمنى أن تفيدينا دائماً , ودمتي بود
هاذا اوكيه ولا لأ
تنقسم الخدمات إلى:
o الخدمات التعليمية.
o الخدمات الصحية.
o الخدمات الأمنية و الدفاع عن الوطن.
o الخدمات الإعلامية و الثقافية.
مظاهر اهتمام الدولة في مجال التعليم:
o مجانية التعليم في مراحله كافة.
o تعميم بناء المدارس و رياض الأطفال الحديثة على مناطق الدولة.
o تزويد المدارس بأحدث الأجهزة و كثرة عدد الطلاب.
o تطوير و تحديث المناهج الوطنية وفق أسس تربوية متطورة.
o التوسع في برامج القضاء على الأمية و فتح مدارس تعليم الكبار.
o إرسال بعثات تعليمية إلى الخارج لاستكمال الدراسة في تخصصات متنوعة و نادرة.
o إتاحة فرص تعليم جامعي داخل الدولة في المجالين: الحكومي و الخاص.
o تنوع مجالات التعليم الفني و المهني بفروعه المختلفة.
العاصمة: إسلام آباد
أكبر مدينة: كراتشي وهو الميناء الرئيسي
اللغة الرسمية: الأوردية
نظام الحكم: جمهوري
رئيس الجمهورية: آصف علي زرداري
ول
رئيس الوزراء: يوسف رضا جيلاني
الاستقلال من المملكة المتحدة: أعلن 14أغسطس1947م
المساحة
المجموع: 803, 940 كم2
المياه( %):3,1
عدد السكان
إحصائيات العام: 150,694,740
كثافة السكان:188كم2
الناتج القومي الإجمالي:$293,000,000,000
الناتج القومي للفرد:$2,080
العملة: روبية ((pkr
إسلام أباد (بمعنى مقر الإسلام) هي عاصمة باكستان تقع شمال غربي البلاد على هضبة بوتوهار. تقع على ارتفاع يتراوح بين الأربع مئة متر والست مئة متر وتصل مساحتها لتسع مئة وستة كيلومترات. عدد سكانها حوالي 955 ألف نسمة. اختيرت عاصمة للبلاد في ستينات القرن العشرين، وصممت وبنيت في ذاك العقد وانتهى العمل فيها في 1967 م وأعلنت عاصمة رسمية للبلاد. جمهورية باكستان الإسلامية كما تعرف رسمياً، وهي دولة في جنوب آسيا شمال غرب الهند ، انفصلت عن الهند البريطانية على أساس ديني ، حيث اعتبرت أنها دولة المسلمين الهنود والهند دولة الهنود الهندوس ، وهي دولة نووية. وكلمة "باكستان" تعني الأرض النقية أو الأرض الطاهرة. في باكستان خمسة أقاليم أو ولايات
التاريخ:
منذ الاستقلال حتى عام 1958 كانت كراتشي عاصمة باكستان في السند. وأدى القلق بشأن تركز الاستثمار والتنمية في تلك المدينة إلى فكرة بناء عاصمة جديدة في مكان آخر. وهو ما تم عام 1958 أثناء حكم الرئيس الباكستاني أيوب خان حين اختير موقع شمال مدينة .
لاهور هي مدينة باكستانية. كانت عاصمة الغزنويين وملوك المغول، وفيها العديد من المساجد والحدائق. وتقليديا: فإنهم يقولون في باكستان أن "إسلام آباد" هي العاصمة السياسية وكراتشي العاصمة الاقتصادية أما لاهور بتاريخها العميق فهي العاصمة الثقافية. وهى المنبر الذي أعلن من فوقه قرار إنشاء دولة باكستان فيما عرف بقرار لاهور الشهير الذي اتخذ عام 1940 م.
كراتشي هي المركز المالي والتجاري لباكستان، وهي ميناء مهم في المنطقة. تقع المدينة على ساحل بحر العرب، شمال غرب دلتا نهر أندوس. وهي نواة العمل الإقليمي والنشاطات التقنية ولهما النسبة الأعلى من المتعلمين في البلاد. تعتبر كراتشي المدينة الأكثر سكاناً في باكستان حيث يقارب عدد سكانها 14 مليون نسمة.
المناخ:
كراتشي واقعة على الساحل وكنتيجة لذلك لها مناخ معتدل نسبياً. إن مستوى المطر بها منخفض لأغلب السنة. بسبب قرب المدينة إلى البحر، تبقى مستويات الرطوبة عالية على مدار السنة. تتمتع المدينة بفصول الشتاء المعتدلة وبفصول الصيف الحارة.
روا لبندي ليكون العاصمة الدائمة، مع اعتبار روا لبندي عاصمة مؤقتة. وبدأ العمل في بناء العاصمة الجديدة في الستينيات بنقل عدد من القرى التي كانت تشغل الموقع المطلوب منذ مئات السنين. والتي رفض أهلها مغادرتها فنقلوا بالقوة. وبدأ تنفيذ التخطيط الذي أعده مخطط المدن اليوناني كونستانتينوس دوكسياديس الذي خططها بشكل قطاعات ينقسم كل منها إلى أربعة قطاعات فرعية مفصولة بالأحزمة الخضراء والحدائق، وأكثر دوكسياديس من المساحات الخضراء والمساحات المفتوحة. وفي عام 1967، انتقلت العاصمة رسميا من روا لبندي إلى إسلام أباد.
قسمت المدينة إلى مناطق ريفية وحضرية، فالمناطق الحضرية تديرها هيئة تطوير التعاونيات الإنتاجية الريفية، بينما يتوزع 12 في مجالس الاتحاد. 12 بين هذه المجالس الاتحاد الأوروبي ومجلس كورال هي الأكبر والأكثر تقدما في الاتحاد. شهدت إسلام أباد في ابتداء أمرها بناء ونموا بطيئا كما أن الحكومة لم تنتقل بالكامل إليها من روا لبندي حتى الثمانينيات. وقد بلغ عدد سكانها آنذاك 250,000.
حدث تغيرا كبيرا خلال التسعينيات بازدياد السكان وبناء قطاعات جديدة في العاصمة. تطوير الهيئة المعنية بتنمية التعاونيات أنشئت في 14 من يونيو1960 (أول أمر تنفيذي أصدر في 24(يونيو) 1960 تحت عنوان التنظيم، عاصمة باكستان وحلت محلها هيئة تطوير التعاونيات مرسوم صدر في 27 يونيو 1960 أمام البرلمان الوطني وتولى مهمة تطوير إسلام اباد وكذلك جميع المباني الحكومية الرئيسية.ووفقا لنظام هيئة تطوير التعاونيات ،فإن وزارة الداخلية تعين جميع أعضاء مجلس محافظي هيئة تطوير التعاونيات ويقوم بدوره بتعيين موظفي هيئة تطوير التعاونيات بالتشاور مع وزارة الداخلية.إن هيئة تطوير التعاونيات مسؤولة أيضا عن إدارة مدينة إسلام أباد و معظم ما حول المدينة. في الثامن من أكتوبر عام 2022 ، وقع زلزال في الأجزاء الشمالية من باكستان وكان له أثره أيضا في إسلام أباد إذ دمر أبراج مار جالا الموجودة في القطاع 10.وقد أشارت الدراسات اللاحقة لانهيار المباني أن مواد إنشائها كانت دون المستوى المطلوب.فأرسل سكان المباني عدة شكاوى إلى هيئة التنمية الرأسمالية التي لم ترسل ردا مرضيا. بينما أعلن رئيس وزراء باكستان أن إسلام أباد لن تسمح بمبنى مخالف للقانون.
أقاليم باكستانية
• السند معظم السكان في السند السنديون الذين يتكلمون باللغة السندية و المهاجرون – الناس الذين هاجروا إلى باكستان من الهند و يتكلمون اللغة الأردو. عاصمة السند مدينة كراتشي.
• پنجاب عاصمتها مدينة لاهور. بنجاب وطن الپنجابيين و پوتوهاريين و سرائكيين، و معظم الناس يسكنون في بنجاب يتكلمون بالپنجابي إو السرائكي .يعتبر بلاد بنجاب مقدسا عند السيخيين و لكن معظم البنجابيين مسلمون.
• بلوشستان وطن البلوشيين و الهزارة و المكرانيين. اللغات متكلمة في هذه الولاية البلوشية و الپشتو و عاصمتها مدينة كويتا. ثقافة بلوشية كثقافة إيرانية.
• أزاد كشمير أو كشمير الحرة. عاصمتها مدينة مظفر آباد و هي وطن الكشميريين الباكستانيين.
• سرحد أو پخنونخوا وطن الپشتونيين و الهندكوه و الأفغانيين الذين يتكلمون بالپشتو أو الهند كوي أو فارسي (دري). عصمتها مدينة پشاور.
• العاصمة الفدرالية مدينة إسلام آباد. منطقة بوتوهارية و لكن معظم سكانها أصولهم من مناطق مختلفة في باكستان كون هذه المدينة تم إنشائها عام 1958 أثناء حكم الرئيس الباكستاني أيوب خان حين اختير موقع شمال مدينة روا لبندي حيث أن أغلب سكانها يتكلمون باللغة الارودية.
• مناطق قبائلية مجموعة ستة مناطق قبائلية أفغانية أو بختونية. كلها في شمال مغرب باكستان بجانب أفغانستان.
مدن باكستان:
• إسلام أباد
• كراتشي
• روا لبندي
• لاهور
• بهاو لبور
• ملتان
• فيصلا أباد
• ديرا غازي خان
• أحمد بور شرقية
• سرقودة
• رحيم يار خان
• حيدر أباد
• كويته
• بشاور
• جوادر ميناء على بحر العرب كان يتبع عُمان حتى عام 1958.
• ملكوال ببنجاب تقع تحت محافظة مندي بهاوالدين
توجد أربع أقاليم في باكستان : البنجاب والسند و الحدود الشمالية ويسمى صوبه سرحد وبلوشستان وآزاد كشمير .علاوة على ذلك هناك يمتاز الحكم في باكستان على أساس حكومة فيدرالية مركزية وحكومات أقاليم. فحكومة بنجاب والسند والسرحد وإقليم بلوشستان تتمع بحكم محلي وإدارة محلية يسمى رئيسها بحاكمية مطلقة له وزرائه وبرلمانه الخاص ويرجع إدارياً إلى الحكومة الفيدرالية الرئيسية في إسلام آباد
بنجاب : عاصمتها لاهور وهي مدينة ثقافية عريقة في القارة الهندية
السند : مقاطعة مهمة وشعب مهم وعاصمتها كراتشي العاصمة التجارية لباكستان
صوبه سرحد : (المنطقة الحدودية) وعاصمتها بيشاور
بلوشستان : مقاطعة باكستانيه عاصمتها كويته تقطنها عرقية البلوش واللغة المستخدمة هنالك هي اللغة البلوشية وتعتبر من إحدى اللغات الإيرانية
الاقتصاد:
تمتلك باكستان اقتصاد يجمع بين القطاعين العام والخاص مع إن دور القطاع العام بدأ بالانحسار في الآونة الاخيرة.
الصناعات الرئيسية:
المواد الكيميائية والأجهزة الكهربائية والزراعية والأسمدة والفولاذ والسكر والنسيج وبناء السفن والاليات الخفيفة والثقيلة والسيارات والمعدات العسكرية والأسلحة.
الواردات:
المعدات الصناعية والمواد الكيميائية والمركبات والفولاذ وخامات الحديد والبترول وزيت الطعام والحبوب والشاي.
الصادرات الرئيسية:
القطن والبضائع النسيجية والرز والمنتجات الجلدية والسجاد والمعدات الجراحية والبضائع الرياضية ومنتجات الصناعات اليدوية والمأكولات البحرية والفواكه والآليات الخفيفة والثقيلة وتكنولوجيا المعلومات والبضائع الهندسية.
الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان
1918م(رحمه الله) 2022م
المقدمة:
تحل اليوم الذكرى السنوية الثانية لرحيل الشيخ زايد -رحمه الله – مؤسس الدولة وباني نهضتها، وهي ذكرى غالية على كل مواطن ومقيم على أرض الدولة بل على كل عربي وإنسان على وجه الأرض، فالفقيد يجسد منطقة ناصعة في الذاكرة الإنسانية، يزدهر فيها ما زرعه من حب للناس، وما غرسه من فضائل وإنجازات تغرد في ساحات الوطن وفضاء عالمه العربي والإسلامي••
نتذكر في هذه الأيام نموذجاً فريداً في حب الوطن والإخلاص لشعبه وأمته ودينه وعالمه، وفي الوقت نفسه نرى بأعيننا وقلوبنا خطوات صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة- حفظه الله – على نفس طريق الوالد والقائد والمعلم لتستمر المسيرة التنموية العملاقة بثقة واطمئنان ومحبة، فهو بحق خير خلف لخير سلف، حيث تتوالى الإنجازات وتتراص في بنيان شامخ يزاد قوة وصلابة يوماً بعد يوم•
الموضوع:
مولده:
ولد الشيخ / زايد بن سلطان آل نهيان في عام 1918 م في قلعة الحصن التي بناها والده الشيخ / سلطان في مدينة أبوظبي في عام 1910م ، وهو الابن الرابع للشيخ سلطان بن زايد بن خليفة الذي كان ترتيبه الرابع عشر في سلسلة حكام آل نهيان,وقد سمي زايداً تيمناً بجده لأبيه زايد الكبير أمير بني ياس ، الذي كان بطل في أيامه واستمر حاكما لامارة أبوظبي من عام 1855 وحتى عام 1909,و لقد جاء الشيخ / زايد إلى الدنيا ، وسط النكبات والأزمات العنيفة والأحداث المأساوية الأليمة التي كانت قد توالت على الاسره الحاكمة في أبوظبي بعد وفاة رائدها زايد الكبير في عام 1909م.
طفولته:
عاش الشيخ / زايد طفولته في قصر الحصن الكائن حاليا في قلب العاصمة أبوظبي ، وفي زمن شهد ندرة المدارس إلا من بضعة كتاتيب ، دفع به والده إلى معلم ليعلمه أصول الدين ، وحفظ القرآن الكريم ، ونسج من معانيه نمط حياته ، وبدأ يعي أن كتاب الله جل جلاله ليس فقط كتاب دين ، وإنما هو الدستور المنظم الشامل لجميع جوانب الحياة ، وفي السنة السابعة من عمره كان يجلس في مجلس والده الشيخ / سلطان ، وكان الطفل زايد يلتقط ويتعلم العلم من مجلس أبيه ، فتعلم أصول العادات العربية ، والتقاليد الأصيلة ، والشهامة ، والمروة ، والشرف ، وتعلم الأمور السياسية والحوار السياسي ، ورغم تفوقه إلا أنه يعترف هو نفسه بأنه كان أحياناً يرفض التعليم ، وأحياناً كان متمرداً على معلمه ، وفي مرحلة يفاعته بدأت ثقافته تكتسب بعداً جديداً ، فولع بالأدب ، واظهر الاهتمام بمعرفة وقائع العرب وأيامهم ، وكان من أمتع أوقاته الجلوس إلى كبار السن ليحدثوه عما يعرفوه من سير الأجداد وبطولاتهم.
هواياته:
كبر الشيخ / زايد ، وترعرع ، وتعلم الفروسية ، والقنص ، وكان يفضل المرح والقنص في الصحراء أو الجبال القريبة أو المنافسة مع أصدقائه وأقرانه ، كما تولع منذ طفولته بحب الخيل ، حيث كان يتردد إلى إسطبل العائلة للخيول العربية الأصيلة في مزيد .
شخصيته:
الشيخ / زايد عربي مسلم ، ذو سمات إنسانية ، وهو رجل واضح الذاتية ، وطيد الأصالة ، مفتوح الطموح ، مكفول الحاجات ، رشيد التصرف ، كريم المنزلة ، غير منكمش ولا هياب ، جم القدرة على الابتكار والإبداع.
بعض من أقواله:
" الكتاب هو وعاء العلم والحضارة والثقافة والمعرفة والآداب والفنون ، وأن الأمم لا تقاس بثرواتها المادية وحدها وإنما تقاس بأصالتها الحضارية .
" إن أفضل استثمار للمال هو استثماره في خلق أجيال من المتعلمين والمثقفين، علينا أن نسابق الزمن وأن تكون خطواتنا نحو تحصيل العلم والتزود بالمعرفة أسرع من خطانا في أي مجال آخر.
مواقفه:
أقام صاحب السمو الشيخ زايد عدد من المشروعات السكنية التي تحمل اسمه في مدينة القدس ، وكذلك عدد من مشاريع الترميم في المدينة وأمر كذلك مؤسسة زايد للأعمال الخيرية وجمعية الهلال الأحمر بالدولة بتلبية المتطلبات الطبية ، والتعليمية ، والاجتماعية ، لسكان القدس المحتلة ، وتوفير ما يلزم لدعم المؤسسات المعنية بهذه النشاطات حتى يتسنى للمدينة المقدسة الصمود في وجه محاولات التهويد المستمرة .
لقد وضع الشيخ زايد أزمة الخليج في إطارها الصحيح حين أكد موقف دولة الإمارات الرافض للعدوان العراقي المنبوذ وأشار بكل وضوح إلى أن حل الأزمة يتمثل في الانسحاب العراقي التام وغير المشروط من الكويت,و لقد كان لمواقف الشيخ زايد الثابتة ، والتزامه بالعهود ، والمواثيق الأخلاقية ، والإنسانية ، والدفاع عنها مهما كانت النتائج والتضحيات ، لهي مميزات إسلامية في قيادته الحكيمة أكدتها التجربة ، ورسختها الممارسة .
جوائز وأوسمة الشيخ زايد:
• وشاح جامعة الدول العربية (1993).
• الوسام الذهبي للتاريخ العربي(1995).
• جوائز أعمال الخليج 96.
• وسام المحافظة علي البيئة الباكستاني.
• زايد داعية البيئة.
• أبرز شخصية عالمية 1998.
• زايد شخصية العام 1999 الإسلامية.
• ميدالية اليوم العالمي للأغذية(2000).
• جائزة كان الكبرى للمياه(2001).
نتائج الشيخ زايد (رحمه الله):
1_عقد حكام الإمارات التسع اجتماعا في دبي أعلن في نهايته عن توقيع اتفاقية لإقامة اتحاد يشمل إمارات أبوظبي والبحرين ودبي وقطر وأم القيوين والشارقة وراس الخيمة والفجيرة وعجمان على إن يبدأ العمل في نهاية الشهر التالي ، ويحمل اسم اتحاد الإمارات العربية ، وقد أرست هذه الاتفاقية قواعد اتحاد الإمارات العربية ككيان سياسي موحد.
2_ أدرك زايد وفي السنوات الأولى من عمر دولة الاتحاد أن العلم والعمل هما الطريق نحو رفعة الأمة وتقدمها وبناء الإنسان فسارع زايد إلى إعطاء الأوامر السامية ببناء المدارس ومراكز التعليم في مختلف مناطق الدولة.
3_زرع الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان فينا نحن الأجيال الجديدة حب التراث وحب العادات والتقاليد حيث أن للماضي رائحة طيبة عبقة يشتمها الكبار فيحسون بالحنين له ويشتمها الصغار فيحسون بالنشوة والاعتزاز والفخر ولا أروع من الفخر عند العرب من الفخر بأصولهم وأنسابهم وعاداتهم.
4_اهتم زايد بالبيئة الإماراتية وأولاها عناية كبيرة كيف لا وهي التي أخرجت من رحمها رجالاًَ أشداء بنوا هذه الأرض وعمروها وأقاموا عليها دولة حديثة متطورة ولذلك دعا زايد إلى المحافظة عليها وحمايتها فتم إنشاء المحميات الطبيعية المزروعة بالأشجار الصحراوية والتي تمثل بيئة صالحة للحيوانات البرية للحياة فيها مثل الغزلان والأرانب البرية ومختلف أنواع الطيور .
5_ قامت الدولة بتهيئة العديد من الأراضي عن طريق تسوية الأرض وحرثها ومد شبكات الري الحديثة فيها وقامت بزراعتها بشكل مبدئي بأشجار صحراوية قادرة على تحمل ملوحة التربة وحرارة الجو وتم استخدام الطرق الحديثة في الري مثل التنقيط والتقطير والرش وتم توفير الأسمدة الزراعية العضوية والكيماوية وقامت الدولة في نفس الوقت بتشجيع الزراعة وتم استغلال الإعلام والإرشاد الزراعي في هذا المجال وإضافة إلى ذلك تم توزيع الأراضي الزراعية على المواطنين وبالمجان وتم توفير الدعم اللازم لهم عن طريق حفر الآبار وإنشاء الأحواض والبيوت البلاستيكية وتوزيع الشتلات ودعم الأسمدة والبذور واستجلاب المهندسين والعمال وفعلاً لم تبخل دولة الإمارات في أي شيء يساعد في نشر الرقعة الخضراء في أراضي الإمارات ..
وفاته
توفي الشيخ زايد في 2 نوفمبر 2022 ليخلفه في اليوم التالي رئيساً لدولة الإمارات وحاكماً لإمارة أبوظبي ابنه صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان.
الخاتمة :
زايد ليس مجرد زعيم نتغنى بأمجاده وإنجازاته .. زايد دنيا من الحب نعيشها .. زايد هو الأب والدولة والقائد .. زايد هو شيخ كل العرب وأمير كل الفرسان .. زايد هو الرجل الذي صنع المعجزة وبنى المستحيل ووضع يديه المعطاءة في الأرض اليابسة فجعلها جنة سندسية اللون تتباهى كعروس في يوم عرسها لتصبح إماراتي الجميلة في مقدمة الدول وينتقل الإنسان الإماراتي إلى مستوى أرقى وأفضل .. فشكراً يا زايد ، شكراً يا أبي .. وعندما يتحدث الحب في قلوبنا لابد أن ينطق باسم زايد .
المراجع :
– كتاب صقر الصحراء
– كتاب بقوة الإتحاد/ القائد والدولة
-معهد الامارات التعليمي www.uae.ii5ii.com
اذا واحد و في واحد غيره تحت ..
الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان
1918م(رحمه الله) 2022م
المقدمة:
تحل اليوم الذكرى السنوية الثانية لرحيل الشيخ زايد -رحمه الله – مؤسس الدولة وباني نهضتها، وهي ذكرى غالية على كل مواطن ومقيم على أرض الدولة بل على كل عربي وإنسان على وجه الأرض، فالفقيد يجسد منطقة ناصعة في الذاكرة الإنسانية، يزدهر فيها ما زرعه من حب للناس، وما غرسه من فضائل وإنجازات تغرد في ساحات الوطن وفضاء عالمه العربي والإسلامي••
نتذكر في هذه الأيام نموذجاً فريداً في حب الوطن والإخلاص لشعبه وأمته ودينه وعالمه، وفي الوقت نفسه نرى بأعيننا وقلوبنا خطوات صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة- حفظه الله – على نفس طريق الوالد والقائد والمعلم لتستمر المسيرة التنموية العملاقة بثقة واطمئنان ومحبة، فهو بحق خير خلف لخير سلف، حيث تتوالى الإنجازات وتتراص في بنيان شامخ يزاد قوة وصلابة يوماً بعد يوم•
الموضوع:
مولده:
ولد الشيخ / زايد بن سلطان آل نهيان في عام 1918 م في قلعة الحصن التي بناها والده الشيخ / سلطان في مدينة أبوظبي في عام 1910م ، وهو الابن الرابع للشيخ سلطان بن زايد بن خليفة الذي كان ترتيبه الرابع عشر في سلسلة حكام آل نهيان,وقد سمي زايداً تيمناً بجده لأبيه زايد الكبير أمير بني ياس ، الذي كان بطل في أيامه واستمر حاكما لامارة أبوظبي من عام 1855 وحتى عام 1909,و لقد جاء الشيخ / زايد إلى الدنيا ، وسط النكبات والأزمات العنيفة والأحداث المأساوية الأليمة التي كانت قد توالت على الاسره الحاكمة في أبوظبي بعد وفاة رائدها زايد الكبير في عام 1909م.
طفولته:
عاش الشيخ / زايد طفولته في قصر الحصن الكائن حاليا في قلب العاصمة أبوظبي ، وفي زمن شهد ندرة المدارس إلا من بضعة كتاتيب ، دفع به والده إلى معلم ليعلمه أصول الدين ، وحفظ القرآن الكريم ، ونسج من معانيه نمط حياته ، وبدأ يعي أن كتاب الله جل جلاله ليس فقط كتاب دين ، وإنما هو الدستور المنظم الشامل لجميع جوانب الحياة ، وفي السنة السابعة من عمره كان يجلس في مجلس والده الشيخ / سلطان ، وكان الطفل زايد يلتقط ويتعلم العلم من مجلس أبيه ، فتعلم أصول العادات العربية ، والتقاليد الأصيلة ، والشهامة ، والمروة ، والشرف ، وتعلم الأمور السياسية والحوار السياسي ، ورغم تفوقه إلا أنه يعترف هو نفسه بأنه كان أحياناً يرفض التعليم ، وأحياناً كان متمرداً على معلمه ، وفي مرحلة يفاعته بدأت ثقافته تكتسب بعداً جديداً ، فولع بالأدب ، واظهر الاهتمام بمعرفة وقائع العرب وأيامهم ، وكان من أمتع أوقاته الجلوس إلى كبار السن ليحدثوه عما يعرفوه من سير الأجداد وبطولاتهم.
هواياته:
كبر الشيخ / زايد ، وترعرع ، وتعلم الفروسية ، والقنص ، وكان يفضل المرح والقنص في الصحراء أو الجبال القريبة أو المنافسة مع أصدقائه وأقرانه ، كما تولع منذ طفولته بحب الخيل ، حيث كان يتردد إلى إسطبل العائلة للخيول العربية الأصيلة في مزيد .
شخصيته:
الشيخ / زايد عربي مسلم ، ذو سمات إنسانية ، وهو رجل واضح الذاتية ، وطيد الأصالة ، مفتوح الطموح ، مكفول الحاجات ، رشيد التصرف ، كريم المنزلة ، غير منكمش ولا هياب ، جم القدرة على الابتكار والإبداع.
بعض من أقواله:
" الكتاب هو وعاء العلم والحضارة والثقافة والمعرفة والآداب والفنون ، وأن الأمم لا تقاس بثرواتها المادية وحدها وإنما تقاس بأصالتها الحضارية .
" إن أفضل استثمار للمال هو استثماره في خلق أجيال من المتعلمين والمثقفين، علينا أن نسابق الزمن وأن تكون خطواتنا نحو تحصيل العلم والتزود بالمعرفة أسرع من خطانا في أي مجال آخر.
مواقفه:
أقام صاحب السمو الشيخ زايد عدد من المشروعات السكنية التي تحمل اسمه في مدينة القدس ، وكذلك عدد من مشاريع الترميم في المدينة وأمر كذلك مؤسسة زايد للأعمال الخيرية وجمعية الهلال الأحمر بالدولة بتلبية المتطلبات الطبية ، والتعليمية ، والاجتماعية ، لسكان القدس المحتلة ، وتوفير ما يلزم لدعم المؤسسات المعنية بهذه النشاطات حتى يتسنى للمدينة المقدسة الصمود في وجه محاولات التهويد المستمرة .
لقد وضع الشيخ زايد أزمة الخليج في إطارها الصحيح حين أكد موقف دولة الإمارات الرافض للعدوان العراقي المنبوذ وأشار بكل وضوح إلى أن حل الأزمة يتمثل في الانسحاب العراقي التام وغير المشروط من الكويت,و لقد كان لمواقف الشيخ زايد الثابتة ، والتزامه بالعهود ، والمواثيق الأخلاقية ، والإنسانية ، والدفاع عنها مهما كانت النتائج والتضحيات ، لهي مميزات إسلامية في قيادته الحكيمة أكدتها التجربة ، ورسختها الممارسة .
جوائز وأوسمة الشيخ زايد:
• وشاح جامعة الدول العربية (1993).
• الوسام الذهبي للتاريخ العربي(1995).
• جوائز أعمال الخليج 96.
• وسام المحافظة علي البيئة الباكستاني.
• زايد داعية البيئة.
• أبرز شخصية عالمية 1998.
• زايد شخصية العام 1999 الإسلامية.
• ميدالية اليوم العالمي للأغذية(2000).
• جائزة كان الكبرى للمياه(2001).
نتائج الشيخ زايد (رحمه الله):
1_عقد حكام الإمارات التسع اجتماعا في دبي أعلن في نهايته عن توقيع اتفاقية لإقامة اتحاد يشمل إمارات أبوظبي والبحرين ودبي وقطر وأم القيوين والشارقة وراس الخيمة والفجيرة وعجمان على إن يبدأ العمل في نهاية الشهر التالي ، ويحمل اسم اتحاد الإمارات العربية ، وقد أرست هذه الاتفاقية قواعد اتحاد الإمارات العربية ككيان سياسي موحد.
2_ أدرك زايد وفي السنوات الأولى من عمر دولة الاتحاد أن العلم والعمل هما الطريق نحو رفعة الأمة وتقدمها وبناء الإنسان فسارع زايد إلى إعطاء الأوامر السامية ببناء المدارس ومراكز التعليم في مختلف مناطق الدولة.
3_زرع الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان فينا نحن الأجيال الجديدة حب التراث وحب العادات والتقاليد حيث أن للماضي رائحة طيبة عبقة يشتمها الكبار فيحسون بالحنين له ويشتمها الصغار فيحسون بالنشوة والاعتزاز والفخر ولا أروع من الفخر عند العرب من الفخر بأصولهم وأنسابهم وعاداتهم.
4_اهتم زايد بالبيئة الإماراتية وأولاها عناية كبيرة كيف لا وهي التي أخرجت من رحمها رجالاًَ أشداء بنوا هذه الأرض وعمروها وأقاموا عليها دولة حديثة متطورة ولذلك دعا زايد إلى المحافظة عليها وحمايتها فتم إنشاء المحميات الطبيعية المزروعة بالأشجار الصحراوية والتي تمثل بيئة صالحة للحيوانات البرية للحياة فيها مثل الغزلان والأرانب البرية ومختلف أنواع الطيور .
5_ قامت الدولة بتهيئة العديد من الأراضي عن طريق تسوية الأرض وحرثها ومد شبكات الري الحديثة فيها وقامت بزراعتها بشكل مبدئي بأشجار صحراوية قادرة على تحمل ملوحة التربة وحرارة الجو وتم استخدام الطرق الحديثة في الري مثل التنقيط والتقطير والرش وتم توفير الأسمدة الزراعية العضوية والكيماوية وقامت الدولة في نفس الوقت بتشجيع الزراعة وتم استغلال الإعلام والإرشاد الزراعي في هذا المجال وإضافة إلى ذلك تم توزيع الأراضي الزراعية على المواطنين وبالمجان وتم توفير الدعم اللازم لهم عن طريق حفر الآبار وإنشاء الأحواض والبيوت البلاستيكية وتوزيع الشتلات ودعم الأسمدة والبذور واستجلاب المهندسين والعمال وفعلاً لم تبخل دولة الإمارات في أي شيء يساعد في نشر الرقعة الخضراء في أراضي الإمارات ..
وفاته
توفي الشيخ زايد في 2 نوفمبر 2022 ليخلفه في اليوم التالي رئيساً لدولة الإمارات وحاكماً لإمارة أبوظبي ابنه صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان.
الخاتمة :
زايد ليس مجرد زعيم نتغنى بأمجاده وإنجازاته .. زايد دنيا من الحب نعيشها .. زايد هو الأب والدولة والقائد .. زايد هو شيخ كل العرب وأمير كل الفرسان .. زايد هو الرجل الذي صنع المعجزة وبنى المستحيل ووضع يديه المعطاءة في الأرض اليابسة فجعلها جنة سندسية اللون تتباهى كعروس في يوم عرسها لتصبح إماراتي الجميلة في مقدمة الدول وينتقل الإنسان الإماراتي إلى مستوى أرقى وأفضل .. فشكراً يا زايد ، شكراً يا أبي .. وعندما يتحدث الحب في قلوبنا لابد أن ينطق باسم زايد .
المراجع :
– كتاب صقر الصحراء
– كتاب بقوة الإتحاد/ القائد والدولة
-معهد الامارات التعليمي www.uae.ii5ii.com
اذا واحد و في واحد غيره تحت ..
بغيت مشروع المواطنة من درس الدولة ووظائفها
تطوعي خدمة لوطني
أو
المواطنة مسؤولية
ياريت بسرعة عشان التسليم بااتشر 1112011