الوسم: الشاعر

إلى أمي الحبيبة

أمي ألحان تسبح في دمي
وموسيقى تعزف أنغاما
من شوق فتخفف همي
فردوس جنان الرحمن
ينبع من تحت الأم
حملتني في البطن شهورا
إن شئت إناثا وذكورا
والجسم تكون بالقدرة
وأبايا يسبح مسرورا
حملتني كرها وضعتني
وكان صنيعك مشكورا
أمي لن أنسى الليل
وقد سهرت منك الأجفان تواسيني
إن غبت عنها تدعوني بنداء يسري بحنيني
أمي
من ينسى حنانك ؟ياأمي
يا حبا ينبض في قلبي يا حبا
أحيا الأكوان أحيا الأكوان من العدم
من أجلك وحدك سيدتي رقص الأحساس مع القلم
الله تبارك وتجلى
أوصى بالأم وقد أملى
وضع الرحمن أمانتها بقضاء باللوح الأعلى
وشهيد يقتل في حرب
ليدافع عن دين أسمى
في يوم المحشر تلقاه
لا يدخل نارا أوجنة
فينادي مولاه الهادي
يارب لم أعص يوما أوأنس تسبيحك يا نعم المولى
فيقول الرحمن
أتذكر يوما بالدنيا أغضبت الأم؟
وهل أنسى؟
وصيت مرارا ومرارا
بكتابي تلمح أنوارا
أن تجعل من رمش العين بحنان للأم ستارا
ويقول الهادي وقد أمرا
بحديث إن شئتم قمرا
من ينظر بحنان يوما
للأم ويطعمها الثمرا
قال المختار وقد صدق فكأنماحج واعتمرا
أمي يا نورا يسبح في قلبي
أمي تحميني من غدر زماني
تبني وتؤسس أركاني
وتشد البطن على جوع
كي أعبر نهر الحرمان
أمي أمي أمي

أشعارمحمد الخولي

قصيدة من الصف التاسع.. جميييييييييييييل..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحياة حلوة.. قصيدة رائعة.. كلماتها جدا جميلة.. قصيدة من الصف التاسع.. جميييييييييييييل..

شكرا لك الحياة حلوة على مرورك الرائع

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحور الغيد ~::~ حروف طيبة فيمن تحت قدميها جنان الخلد وفقكم الرحمن ~::~

شكرا لك الحور الغيد على المرور الرائع

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Vampire Victim جزاك الله خيراً على الشعر الأكثر من رائع

شكرا لك أختي الغالية أسعدني مرورك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دانة الشارقة الجنة تحت أقدام الأمهات مشكوووووور

شكرا على المرور الرائع

شكراً على هذا الطرح الجميل

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ورق ملـون قصيدة رائعه شكراً على هذا الطرح الجميل

شكرا على المرور الرائع المتميز

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Asia أعجبني كلمات توقيعك … أشكرك وبارك الله فيك

شكرا لمرورك الرائع

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asia شكرا أخي العزيز على هذه المشاركة والأحاسيس الطيبة … إلا أن القصيدة تحتاج لتعديل في الوزن …والسموحة

القصيدة شعر تفعيله فهل تعرفين قواعد ه قبل أن تتحدثي عن التعديل في الوزن راجعي نفسك ومعلوماتك شكرا لك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قوة الصقر أنا من المعجبين بالشعر وقد لفت انتباهي قصائدك الجميلة أخي محمد ما أروع كلمات الشاعر عندما تفيض عذبة سلسة من وجدانه وأحاسيسه المرهفة ورغم جمال العطاء إلا أنه يظهر جليا تأثير العاطفة الجياشة في نفس الشاعر ليصبح أكثر حساسية لأي انتقاد يتوجه له فنفس الشاعر كبيرة تستعصي على أعتى الفرسان وكلماته قوية حازمة كالسيف القاطع لا يقبل الضيم ولا يسكت عن الخطأ ورحم الله المتنبي الذي قتله شعره فانتبه لنفسك أخي وتحلى بالصبر ولك مني الدعاء بالتوفيق أخوك / قوة الصقر

شكرا لك أخي قوة الصقر وإن شاء الله سأعمل بوصيتك
شكرا لمرورك الرائع

بارك الله فيك بين السطور ..

جزاكم الله ألف خير

ورقة عمل تضم أهم مفاهيم الدرس وأساسياته ~من صنع يدي~, أتمنى أن تجدوا فيها الفائدة.

موفقين

http://www.4shared.com/file/CW8aGA9F/___.html

هذي بعض حلول درس الشاعر نمر . .

تذكر :
1- لـأن كان يريد ان يتفرق لكتابه الشعر .
2- لانه أصبح فقيرا هو وعائلته واحتاج للمال .
3- لا .

لماذا كان :
1- بسسب غروره الجبان وعدم الثقه بالذات
2- لان هذا اللقاء سيكشف زيف عبقريته .

استنتج:
*صوت بعيد مبهم يناديه( يمكن ان يكون هذا الصوت هدف الشاعر الخيالي أو الاشخاص الذين يسمعوه وهو يلقي الشعر وهو صوت مبهم
* نعم. الطبيعة الحيوانية عندما يقتل شخص شخصا آخر، الابتزاز بالمال وحب التملك، الانسان الظالم ، الابن العاق، الشهادة بالزور ، الخمول والكسل

طبق:
& 1- كتابه شعره في ديوان 2- العناية باسرته
هذا يدل على الغرور والانانية لانه قدم ديوانه الشعري على العناية بالاهل
& غرور ، انانية، حب الشهرة، عدم الثقة بالنفس، والكبرياء، الحقد ، الجبن، التخلي عن الاهل ،حب الذات أكثر من اسرته

فكر في:
$ تحول الشاعر الى نمر (من الفقرة التي تبدا من أن شعرا غريبا أخذ ينمو…الى اخر الفقرة وانني قد تحولت الى نمر بكامل هيئته) وهذا كله في صفحة 70

$ ايصال الفكرة ان الانسان قد يتجرا من الاحاسيس البشرية وقد يكون اشد شراسة من النمور التي تفتك بفريستها دون رحمة

$ لا. لان الرمز في هذة القصة هو النمر والفنتازيا هو تحول الشاعر الى النمر ادى الشاعر الى دمج الرمز بالفنتازيا في قصته لكي تصل الفكرة للقارىء ممزوجة بالعاطفة تجاه هذا النوع من البشر القادر على التخلي عن بشريته وانسانيته في سبيل الوصول الى غرضه مهما يكن الثمن . .

ددعوآآتكم لي ^^

^_^ اعرف اني اتشرط

شخبارركم ؟!

اذا سمحتوا ابي مخطط بحثي عن الشاعر ابراهيم ناجي

بليييييييييز ابــــــــــيه مستعيل علييييه !!!!!

السلام عليكم
شحالكم؟؟؟
شخباركم؟؟؟

اليوم يبتلكم معلومات شخصيه عن الشاعر رشاد محمد يوسف

اتريا الردود

رشاد محمد يوسف
 رشاد محمد محمد يوسف (مصر).
 ولد عام 1933 في سيدي سالم ـ محافظة كفر الشيخ.
 بدأ تعليمه في الكُتّاب, ثم قطع مراحل التعليم الرسمية حتى حصل على الثانوية العامة 1957 , والتحق بكلية الحقوق فدرس بها منذ 58 ـ 1962 ولكنه لم يتم دراسته.
 يعمل مديراً للشؤون الإدارية بقطاع تليفونات شرق القاهرة, ويشرف على صفحة الشعر والشعراء بمجلة الأزهر. رئيس جمعية الأدب والفكر المعاصر منذ 1983 , وعضو رابطة شعراء العروبة, وجمعية العقاد الأدبية, ونائب رئيس رابطة الزجالين (سابقاً), وعضو نادي القصيد, وجمعية أبوللو الجديدة, وظل عضواً بمؤتمر الثقافة الجماهيرية بوزارة الثقافة لمدة خمسة عشر عاماً.
 نشر محاولاته الشعرية في صحف المصري, ومنبر الإسلام, والشعب, ثم والى النشر في مجلات: منبر الإسلام, ومنار الإسلام, والوعي الإسلامي, والأمة, والدوحة, وغيرها.
 عرف عالم الاعتقال والتعذيب من خلال شعره السياسي أيام الملكية, وغنى للثورة والفلاح والصبح الجديد فيما بعد.
 دواوينه الشعرية: من وحي العقيدة 1955.
 حصل على شهادات تقدير من الثقافة الجماهيرية ووزارة الثقافة, ومن المجلس الأعلى للثقافة 1988 , وعلى الجائزة الأولى في مسابقة نادي القصيد 1990 , وغيرها.
 عنوانه: عمارة 3 مدخل 1 عمارات القبة الجديدة ـ حدائق القبة ـ القاهرة.

[عدل] مولده ونشأتهاسمه الكامل هو خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزِرِكْلِيّ نشأ في دمشق، وتعلم في مدارسها الأهلية، وأخذ عن معلميها الكثير من العلوم خاصة الأدبية منها، كان مولعا في صغره بكتب الأدب، وقال الشعر في صباه. أتم دراسته (القسم العلمي) في المدرسة الهاشمية بدمشق، ثم عمل فيها مدرساً بعد التخرج، كما أصدر مجلة الأصمعي الأسبوعية فصادرتها الحكومة العثمانية. انتقل إلى بيروت لدراسة الآداب الفرنسية في الكلية العلمانية (اللاييك)، بعد التخرج عين في نفس الكلية أستاذاً للتاريخ والأدب العربي.

بعد الحرب العالمية الأولى، أصدر في دمشق جريدة يومية أسماها (لسان العرب) إلاّ أنها أُقفلت، ثم شارك في إصدار جريدة المفيد اليومية وكتب فيها الكثير من المقالات الأدبية والاجتماعية. على أثر معركة ميسلون ودخول الفرنسيين إلى دمشق حُكم عليه من قبل السلطة الفرنسية بالإعدام غيابياً وحجز أملاكه إلاّ إنه كان مغادراً دمشق إلى فلسطين، فمصر فالحجاز.

سنة 1921م تجنس الزركلي بالجنسية العربية في الحجاز، وانتدبه الملك حسين بن علي لمساعدة ابنه الأمير عبد الله بانشاء الحكومة الأولى في عمّان، حيث كلّف مفتشاً عاماً لوزارة المعارف ثم رئيساً لديوان الحكومة (1921ـ 1923). ألغت الحكومة الفرنسية قرار الإعدام على الزركلي فرجع إلى بلده سورية، أنشأ المطبعة العربية في مصر حيث طبع فيها بعض كتبه وكتباً أخرى. أصدر في القدس مع رفيقين له جريدة (الحياة) اليومية، إلاّ أن الحكومة الإنجليزية عطّلتها فأنشأ جريدة يومية أخرى في يافا، واختير عضواً في المجمع العلمي العربي بدمشق سنة 1930م.

عينه الأمير فيصل بن عبد العزيز آل سعود سنة 1934 مستشاراً للوكالة ثم (المفوضية) العربية السعودية بمصر، كما عُيّن مندوباً عن السعودية في مداولات إنشاء جامعة الدول العربية، ثم كان من الموقعين على ميثاقها. مثّل الأمير فيصل آل سعود في عدة مؤتمرات دولية، وشارك في الكثير من المؤتمرات الأدبية والاجتماعية، وفي عام 1946م عين وزيراً للخارجية في الحكومة السعودية متناوباً مع الشيخ يوسف ياسين، وكذلك متناوباً معه العمل في جامعة الدول العربية، واختير في نفس العام عضواً في مجمع اللغة العربية بمصر.

عام 1951م عين وزيراً مفوضاً ومندوباً دائماً لدى جامعة الدول العربية، وهناك باشر بطبع مؤلفه (الأعلام). من عام 1957م وحتى عام 1963، عين سفيراً ومندوباً ممتازاً (حسب التعبير الرسمي) للحكومة السعودية في المغرب كما أنتخب في المجمع العلمي العراقي سنة 1960م.

منحته الحكومة السعودية بسبب مرض ألمّ به إجازة للراحة والتداوي غير محدودة، فأقام في بيروت ودمشق يزورها بين الحين والاخر وعكف على إنجاز كتاب في سيرة عاهل الجزيرة الأول الملك عبد العزيز آل سعود وأخذ يقوم من حين لآخر برحلات إضافة لدمشق إلى موطنه الثاني السعودية والقاهرة وتركيا وإيطاليا وسويسرا. قام برحلات إلى الخارج يذكر أنها أفادته كثيراً:

إلى إنجلترا سنة (1946) ومنها إلى فرنسا، ممثّلا للحكومة السعودية في اجتماعات المؤتمر الطبي الأول في باريس.
إلى الولايات المتحدة الأمريكية سنة (1947) بمهمة رسمية غير سياسية، حضر خلالها بعض اجتماعات هيئة الأمم المتحدة.
إلى أثينا العاصمة اليونانية سنة (1954) بصفة وزير مفوض ومندوب فوق العادة وجعل طريق عودته منها إلى استنابول لزيارة بعض مكتباتها.
إلى تونس سنة (1955) مندوباً لحضور مؤتمر أقامه الحزب الدستوري فيها، ومنها إلى إيطاليا لزيارة أهم مكتباتها.
كان شاعراً مجيداً، ومؤرخاً ثقة، ويكفيه أنه صاحب الأعلام. قام خير الدين الزركلي في مصر بدور مميز في تنفيذ المهمات القومية السياسية والإعلامية، وذلك من خلال اللقاءات والاجتماعات وكتابة المقالات ونشر الأشعار القومية والوطنية. وتناول الزركلي المستعمرين وأذنابهم بنبرة حادة خشيها الفرنسيون في سوريا كثيراً، فحكموا عليه غيابياً بالإعدام وبحجز أملاكه، وقد تلقى الزركلي النبأ برباطة جأش وقال:

نذروا دمي حنقاً علي وفاتهم أن الشقي بما لقيت سعيد

الله شاء لي الحياة وحاولوا ما لم يشأ ولحكمه التأييد

عندما انطلقت الثورة السورية عام 1925م، انطلقت ثورة الزركلي الشعرية بكل لهيبها وروحيتها العربية، فأخذ ينظم القصائد ويرسلها إلى دمشق إماّ منشورة على صفحات الجرائد السورية والمصرية، وإماّ بوسائل النقل الأخرى، فأصبحت أبيات قصائده الوطنية على ألسنة الناس يتغنون بها في شوارع المدن السورية. كانت ردود الفعل الفرنسية أقوى من ردود فعلها عام 1920م فأذاعت حكماً عليه ثانياً غيابياً بالإعدام، وطالبت الحكومة المصرية بإسكاته أو طرده من مصر غير أن الزركلي لم يكترث وظل يرسل قصائده الوطنية من القاهرة سراً، شاحذاً همم العرب حتى لا يسكتوا على الاستعمار ولا يتوانى أحدهم عن النضال. يقول:

تأهبوا لقراع الطامعين بكم ولا تغركم الآلاء والنعم

بنى الزركلي علاقات حميمة مع الكتاب والشعراء والمفكرين في مصر، من منطلق أهمية الكلمة التحضيرية في تعزيز الشعور الوطني والقومي في نفوس الجماهير العربية التي تعيش الهم القومي بكل جوانبه من هؤلاء الشاعر أحمد شوقي الذي ألقى قصيدته في حفل أقيم في القاهرة عام 1926، لإعانة المتضررين في سوريا حين قامت وانطلقت الثورة السورية الثورة ضد المستعمر الفرنسي والتي مطلعها:

سلام من صبا بردى أرقّ ودمع لا يكفكف يا دمشق

يشخص الزركلي صورة الدأب العلمي المنتج في كتابه الأعلام الذي جمع فيه فأوعى فكان بحق أيسر وأشمل معجم عربي مختصر في تاريخ الرجال. فكان الزركلي في حياته مثالاً: للثائر والشاعر والباحث.

[عدل] مؤلفاتهكتاب (ما رأيت وما سمعت)، سجل فيه أحداث رحلته من دمشق إلى فلسطين فمصر فالحجاز.
الجزء الأول من ديوان أشعاره، وفيه بعض ما نظم من شعر إلى سنة صدوره (1925).
كتاب (عامان في عمّان)، مذكرات الزركلي أثناء إقامته في عمّان وهو في جزآن.
ماجدولين والشاعر، قصة شعرية قصيرة.
كتاب شبه الجزيرة في عهد الملك بن عبد العزيز.
كتاب الأعلام للزركلي، وهو قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين يقع في ثمانية مجلدات. – (للتحميل)
الملك عبد العزيز في ذمة التاريخ.
صفحة مجهولة من تاريخ سوريا في العهد الفيصلي.
الجزء الثاني من ديوان أشعاره (1925ـ 1970).
قصة تمثيلية نثرية أسماها (وفاء العرب).

~ ..#

والله يوفق صف خامـــس

أشعارمحمد الخولي
القصيدة مسجلة باسم الشاعر بالإمارات
هاتف 0507267406

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحور الغيد ~::~ نسأل الله العفو والغفران ..حروف طيبة وفقكم الرحمن ~::~

شكرا لك الحور الغيد دمت بود