الوسم: الطمأنينة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

هذا عرض تقديمي لدرس / الطمأنينة والأمن
من إعدادي الشخصي ..

اضغط على الرابط للتحميل
http://file5.9q9q.net/Download/13627…—–.ppt.html

ارجوا أن ينال إستحسانكم وتعم الفائدة على الجميع

وبالتوفيق

سلمت يداكِ يا أستاذة .. ونفع الله بعلمك وجهدك، ولا حرمنا الله من أفضالك ..

جزاك الله خيرا

مشكور جزاك الله الف خير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخوة الكرام هذا الموضوع أحسبه والله أعلم فى غاية الأهمية 00وأحببت أن ألفت إنتباهكم الى وجود خطأ في نشاط رقم" 6"
والاجابة الصحيحة هي :
ما نوع كلمة (معافى) ؟ اسم مفعول /ما فعلها الماضي ؟ عافى / ما أصله المجرد؟ عفو.
الفعل (حيز) فعل مبني للمجهول .. ما فعله المبني للمعلوم؟ وما التغيرات التي طرأت عليه عند نحويله إلى المجهول ؟ الفعل المبني للمعلوم هو : حاز ، أما التغيرات التي طرأت عليه هي : ردت الألف إلى اصلها ….. وقد جل من لا يسهو وتقبلوا تحياتي . …

جزاك الله خير

يسلموا كتيــــــــر على العرض التقديمي للدرس

جزاك الله خيرا….جهد مشكور ومأجور بإذن الله….لكن أعتقد أن الفعل المبني للمجهول قبل البناء كان حاز وعند البناء قلبت الألف إلى ياء…فصار حيز…..صح أم لا؟

صحيح أختي تجديد ..ولقد قمت بالتصحيح مسبقا … لكنك لم تلاحظي !!
جزاك الله خيرا على هذه الملاحظة وجعلها الله في ميزان حسناتك..

موفقة غاليتنا أينما كنت

جزيت خيرا وشكرا لك

الله يجزيك الخير والعافية

اممممممممم والله الرابط ما يشتغل عندي
ليش

مشكووورة والله ما تقصرين ….

يزاج الله ألف خير …

جهد تشكرين عليه ولكن
ألا تعتقدين أختي أن ( آمنا في سربه ) تقبل الاستعارة المكنية ، حين شبه الإنسان بطائر في سرب ؟؟؟؟
دعوة للحوار

شكرا أختي على العرض الجميل
أما عبارة " آمنا في سربه " فحملها على الاستعارة المكنية أقوى ، فضلا عن جواز حملها على الكناية .( رأي قابل للنقاش )

مشكووووووووووور والله

ماتقااصر

^^

يارب تنجح ..تفرح.. مثل مافرحتني ..^^..

جزاك الله ألف خير

وجعله في ميزان حسناتك

ماشاءالله رووعه تسلمين اختي ..
واستأذنج في استخدامه او الاستعانه به اذا سمحتي ..

.. السلام عليكم ..

أختي الكريمة / روعة احساس

أهلا بك ، يمكنك ذلك ، كل الفائدة نرجوها لكم

.. أختكم الحور الغيد ..

جزيت خيراً أختي الكريمة على هذا العمل الرائع

دائما مبدعة بمبادراتك الطيبة

تحياتي

.. السلام عليكم ..

أختي الكريمة / همس الكلمة

أهلا بك ، نورت يا غالية ، كل الفائدة نرجوها لكم

.. أختكم الحور الغيد ..

مشكوؤوؤوره ختيه ع اوراق العمل
ف ميزان حسناتج "^^

شكرا اختيي والله تسلميييين رووعه p:

….. ان شاءالله في ميزاان حسناااتج
ونترقب يديدج

الــسلام عليــكم }^^
بـــأآأإركــ الله فيك وفـــي عمــلك
جزيت خيرا ،،، والــى الامـــام
بالتـــوفيق للجميـــع

جزاك الله كل خير يالغلا =)

الطمأنينة والأمن
الحديث الشريف

قال رسول الله r: "من أصبح منكم معافى في جسده، آمنًا في سربه، عنده قوتُ يومه، فكأنما حِيزت له الدنيا" الترمذي وابن ماجه.

§ نشاط 1: أجمل الرسول r مقوّمات الحياة الكريمة للإنسان في ثلاثة أمور، اذكرها.
الإجابة: الأمن والصِّحة والقوت.
§ نشاط 2:
ماذا يقصد- u- بقوله: "آمنا في سربه"؟
الإجابة: (في سِرْبه) أي: في نفسِه، وقيل: السِّرْب: الجماعة، فالمعنى: في أهلِه وعيالِه. وقيل بفتح السين أي : فيمسلكه وطريقه، وقيل بفتحتين(سَرَبِه) أي: في بيته.( والمراد شعوره بالأمن والطّمأنينة).
ما الصورة الجمالية التي يتضمنها هذا التعبير؟
استعارة تصريحية : شبَّه البيت بالسرب، حذف المشبَّه وصرَّح بالمشبَّه به وهو (السرب) .
§ نشاط 3: ما القيمة التي يريد الرسول الكريم أن يغرسها في نفوس المؤمنين من خلال هذا الحديث؟
الإجابة: الرضا والقناعة هما سرُّ السعادة وليست السعادة بجمع الأموال ولكن يكمُن السرُّ في راحة البال والرضا برزق الله سبحانه وتعالى ولو كان قليلا.
§ نشاط 4: هات أمثلةً واقعيّة لها صلة بموضوع الحديث في مجتمعاتنا اليوم.
الإعاقة وما لها من آثار في المجتمع / الإرهاب، الحروب والتي على إثرها يفقد الإنسان الأمان / السرقة، والتسوّل.
§ نشاط 5: في قول الرسول الكريم "فكأنما حيزت له الدنيا" قدر من المبالغة.
· ما المعنى الذي يريد الرسول- u- أن يوصلَه للسامع؟
نعيم الدّنيا وسعادتها وهنآتها إنّما يوجد في الأمنِ والعافية والرّزق الحلال ولو كان كفافًا، فمَنْ كانت عنده هذه النّعَم، فقد حصَّل كلّ السّعادة والهناءةِ والنّعيم، وقد لزِمه شكر المُنْعِم والتّقرُّب إليه بالطّاعات.
· لماذا لم يعبِّر عنه بشكل مباشرٍ دون مبالغة؟
ليدعوَ الإنسانَ للتّأمُّل في نِعَمِ اللَّهِ عليه.
§ نشاط 6:
1- ما نوع كلمة (معافى) من المشتقات؟ ما فعلها الماضي؟ ما أصلُهُ المجرَّد؟
اسم مفعول من (عافَى)، أصله المجرَّد: عفا … عَفَوَ .
2- الفعل (حِيز) فعل مبنيّ للمجهول.. ما فعلُه المبنيُّ للمعلوم؟ وما التغيّرات التي طرأت عليه عند تحويله إلى المجهول؟ ولماذا لم يُستخدم الفعلَ المبنيَّ للمعلوم؟

حاز. كُسِر الحرفُ الأوَّل لمناسبة الياء، وقُلِبت الألف ياء لأنه فعلٌ أجوف. ولم يُستخدم الفعل المبنيّ للمعلوم لأحد الأسباب التّالية: 1. إمَّا للجهلِ بالفاعل 2. وإمَّا رغبة في إخفائه 3. وإمَّا لشهرته 4. أو لعدم تعلّق غرض بذكره .
3- ما الفرقُ في المعنى بين: (حِيزتْ له الدُّنيا)، و(حازَ الدُّنيا)؟
الأولى بالبناء للمجهول، والفاعل الّذي يجمع الدّنيا الله جلَّ جلالُه، والثّانية بالبناء للمعلوم، تعني أنّ الإنسانَ نفسَه هو الَّذي جمع الدُّنيا وحازها بنفسِه لنفسِه، والفرقُ واضحٌ؛ ففعلُ اللَّهِ خيرٌ وأعمّ وأشمل من عملِ الإنسانِ لنفسِه.
4- تظهرُ قوَّةُ التّأثير في استخدام كلمة (منكم)، وضِّحْ ذلك.
قَوْلُهُr"مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ"أَيْ: أَيُّهَاالْمُؤْمِنُون، فالخطابُ خاصٌّ بهم، وعلى المؤمنين أنْ يُدركوا مدَى نعمةِ اللَّهِ عليهم..
5- بِمَ تُوحي كلمةُ (أصبح)؟
أصبح بمعنى دخل في الصباح، وعلى ذلك فإنَّها توحي بدوام الحال، فقد كان معافًى، آمنًا .. ودخل عليه الصباح وهو كذلك..

بالتوفيق إن شاء الله ودعواتكم..

مشكورة اختي ما قصرتي

يسلموؤووؤو ع الحلول
ف ميزان حسناتج "^^

شكرا ـ زميلي أو زميلتي الكريمة ـ عائشة في قلوبنا _ عمل طيب ومفيد ـ بورك بك ونفعنا الله بك .

مشكوووووورة أختي ما تقصرين , في ميزاان حسناتج إن شا لله …

تسلمين ختيييه وان شا ء الله ف ميزان حسناتج !

(من موضوع الطمأنينة والأمن ) بتصرف
يقول تعالى في كتابه العزيز :
َ" و إِن جَنَحُواْ لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (61 ) ، َإِن يُرِيدُواْ أَن يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللّهُ هُوَ الَّذِيَ أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ ( 62 )، وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً مَّا أَلَّفَتْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ " ( 63 ) [الأنفال ممن الآية 61: 63] .
1 – من خلال قراءتك للآيات هات ما يلي :
معنى ( جنحوا ) ……………………… ، مضاد ( السلم ) …………… ،
جمع ( عزيز ) ……………………… ، مفرد ( قلوبهم ) ……………………. .
2 – اشرح الآية الحادية والستون في النص القرآني السابق .
……………………… ……………………… ……………………… ………………………
……………………… ……………………… ………………………
……………………… ……………………… ……………………… ………………….. .
3 – ما فائدة التأليف بين القلوب ؟
……………………… ……………………… ……………………… ………………………
……………………… ……………………… ……………………… ………………… 0
4 – ضع علامة ( / ) أمام الصواب وعلامة ( x ) أمام الخطأ فيما يلي :
– المسلم يحافظ على حرمات جيرانه المسلمين فقط ( ) 0
– يجب أن يعامل المسلم أهل الديانات الأخرى أحسن معاملة ( ) 0
– يتحقق الأمن والأمان بتكاتف أفراد المجتمع بأسرهم ( ) .

بوركت على هذا العطاء المميز يا أخي الكريم

تسلم تسلم ع الجهد الراااااااااااااااائع

مشكورين
و
وماتقصرو
تسلمو