قصص اطفال pdf, قصص اطفال مصوره, قصص أطفال تربوية, قصص أطفال بالصور, قصة الصندوق العائم
قصص اطفال pdf, قصص اطفال مصوره, قصص أطفال تربوية, قصص أطفال بالصور, قصة الصندوق العائم
والقرآن هو حبل الله المتين ،والذكر الحكيم ، والصراط المستقيم ، من عمل به أجر ، ومن حكم به عدل
، ومن دعا إليه هدى إلى صراط مستقيم ،لا تشبع منه العلماء ، ولا تلتبس به الألسن ، ولا تزيغ به
الأهواء .
وينبغي للمسلم ولاسيما في شهر رمضان أن يحافظ على تلاوة القرآن ويكثر منها ، ويجعل
لنفسه حظا ووردا من كتاب الله يقرؤه كل يوم.
جزاك الله خيرا وفي ميزام حسناتك ان شاء الله
العين – “الخليج”:
ضمن التعاون المتواصل بين مؤسسة زايد العليا للرعاية الإنسانية وذوي الاحتياجات الخاصة ممثلة بمركز العين لرعاية وتأهيل ذوي الاحتياجات الخاصة وهيئة الأوقاف والشؤون الإسلامية في مدينة العين تم تطبيق برنامج تحفيظ القرآن الذي تم الاتفاق عليه سابقا وذلك على امتداد الفصل الدراسي الثاني حيث خصصت الهيئة مدرساً الشيخ محمود صالح لتحفيظ الطلاب من مختلف الأقسام وذلك على شكل حصص دراسية ثلاث مرات في الأسبوع كما خصصت أيضا مدرسة الأستاذة أمينة إسماعيل لتحفيظ وتدريس الطالبات على اختلاف أقسامهن مرتين في الأسبوع.
ويهدف المركز من تنظيم مثل هذه البرامج الى ترسيخ مفهوم الدين الإسلامي لدى الطلاب واقترابهم أكثر من تعاليمه التي تساعدهم في صقل شخصياتهم وفي تنويرهم لمفاهيم حياتهم ودينهم، ومن جهة اخرى قد تم التنسيق بين المركز والهيئة على تنظيم المحاضرات الدينية بالإضافة إلى دروس الفقه وسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم، كما يشكر المركز جهود الهيئة وتواصلها الدائم مع المركز ومساندتها لقضايا ذوي الاحتياجات الخاصة ومحاولتها للأخذ بأيديهم وتزويدهم بمعالم دينهم الحنيف كما تمنى أيضا مزيداً من التواصل والاستمرار في ذلك بما يخدم صالح أبنائنا من ذوي الاحتياجات الخاصة.
أتمنى أن نتعاون سوية ليصبح هذا القسم حافلاً بالمعلمومات المفيدة للجميع إن شاء الله
2-ضع إشارة صح أمام الإجابة الصحيحة
*قوله تعالى :ان هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ,المعنى المراد في الآية هو ———-
– الاسلام دين الفطرة – القرآن يرشدنا الى أصوب السبل – الاسلام دين عالمي – القرآن يصوب ما في الكتب الأخرى .-
*قوله تعالى :وكان الانسان عجولا ,وجه العجلة في طبع الانسان أنه ———————–
– يسارع الى الكفر أكثر من الايمان – يدعو للكافربالهدى والاصلاح
– يسارع في الدعوة الى الشر كما يفعل في الخير
*قوله تعالى : وكل انسان ألزمناه طائره في عنقه ,معنى طائره في الآية —————–
– ما يصدر عنه من أعمال – الطائر الذي يتفاءل به أو يتشاءم منه
– رزقه المقسوم له
*قوله تعالى : ولا تزر وازرة وزر أخرى , الحكم الذي يؤخذ من هذه الآية ——————-
– المتهم برئ حتى تثبت ادانته – الأصل في الأشياء الاباحة ما لم يرد دليل التحريم
– من استعمل الشئ قبل أوانه عوقب بحرمانه – لا يؤخذ البرئ بجريرة المسئ
*قوله صلى الله عليه وسلم : يأتي شفيعا لأصحابه , أصحابه في سياق الحديث تعني —————
– صحابة الرسول (ص) – أصحاب الشفاعة
– قارئ القرآن – طالبي الشفاعة بالقرآن
3- قوله صلى الله عليه و سلم ((قل آمنت بالله ثم استقم))
بين ما يمكن أن يشمله هذا القول الموجز من قيم الاسلام و أخلاقه ؟
*—————————————————————————————-ا
*——————————————————————————————
*——————————————————————————————*
*——————————————————————-*
التذوق
1- قال تعالى ((فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة)
كلمة محونا معناها جعلناها ممحوة الضوء والحركة والنشاط
* فما قيمة ذلك للانسان في رأيك ؟
———————————————————————————————-
*وماذا أفادت كلمة مبصرة ؟
———————————————————————————————-
*ما وجه الجمال في هذه الآية الكريمة ؟
——————————————————————————————–
2-قال تعالى ((وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه))
*ماذا أفادت كلمة عنقه في الآية الكريمة ؟
——————————————————————————————-
*ما وجه الجمال في استخدام كلمة طائره ؟
——————————————————————————————–
3-العلاقة بين كلمة ((يهتدي)) و كلمة ((يضل )) هي علاقة تضاد في المعنى و يسمى طباق
* ابحث في الآيات عن أمثلة أخرى للطباق وبين أثره في المعنى
——————————————————————————————
4-قال صلى الله عليه و سلم (قل آمنت ثم استقم) اشتمل هذا الحديث على معان كثيرة في ألفاظ قليلة
* ماذا يسمى ذلك ؟
——————————————————————————————-
*ما أثر ذلك في الكلام ؟
———————————————————————————————
اللغة والتراكيب :
1- هات مرادف الكلمات الآتية :-
*ربكم ———————-وأجرا——————-والصالحات ————————
*لتبتغوا——————————ومنشورا——————————–
2- خاطب بعبارة :اسع في الخير وانه عن الشر
*مثنى المذكر ————————————————————-
* مثنى المؤنث ————————————————————–
* جمع الذكور —————————————————————-
* جمع الاناث ————————————————————–
3- قال تعالى : ان هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم , وقال أيضا : لقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم
*ما الاختلاف في المعنى بين أقوم وتقويم؟
——————————————————————————————–
*تحت أى مادة لغوية (أصل ثلاثي) نبحث عن هاتين الكلمتين في المعجم ؟
———————————————————————————————–
*ابحث عن كلمات أخرى مشتقة من الأصل نفسه واذكر معانيها ؟
———————————————————————————————
تأثير القرآن الكريم على الإنسان.doc (25.5 كيلوبايت, المشاهدات 86) |
تأثير القرآن الكريم على الإنسان.doc (25.5 كيلوبايت, المشاهدات 86) |
تأثير القرآن الكريم على الإنسان.doc (25.5 كيلوبايت, المشاهدات 86) |
تأثير القرآن الكريم على الإنسان.doc (25.5 كيلوبايت, المشاهدات 86) |
تأثير القرآن الكريم على الإنسان.doc (25.5 كيلوبايت, المشاهدات 86) |
تأثير القرآن الكريم على الإنسان.doc (25.5 كيلوبايت, المشاهدات 86) |
|
تأثير القرآن الكريم على الإنسان.doc (25.5 كيلوبايت, المشاهدات 86) |
ولكن حبذا لو يتبث الانسان قبل نقلها من مصادرها الصحيحة
هذا الموضوع يبدو أنه مختلق غير صحيح ..
اقرؤوا معي ما قاله الشيخ السحيم عن هذا الموضوع ..
سئل الشيخ السحيم عن ذلك ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل
قرأت احد الموضوعات يتكلم عن افضل طريقة لحفظ القرآن هي الحفظ خلال النوم..وذلك بتشغيل القرآن من خلال الة التسجيل ثم الذهاب للنوم..!! وهكذا حتى يتم الحفظ
فهل يجوز هذا؟ وهل هو معقول؟ وماذا عن قول الله تبارك وتعالى (فإستمعوا له وانصتوا..) ألا يعتبر تشغيل القرآن ثم التوجه للنوم..عمداً..نوع من اللا مبالاة ؟
مارأي فضيلتكم في ذلك..وجزاكم الله خيراً
جواب الشيخ عبد الرحمن السحيم
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
صحيح أن كثرة الاستماع إلى القرآن من الأسباب المعينة على حفظه ، إلاّ أن الاستماع إلى القرآن في حال النوم لا يمكن أن يكون من أسباب الحفظ ؛ لأن النائم لا تصرّف له ، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم : رُفِع القلم عن ثلاثة : عن النائم حتى يستيقظ ، وعن الصبي حتى يحتلم ، وعن المجنون حتى يعقل . رواه الإمام أحمد وأهل السُّنن .
قال ابن عبد البر : القلم مرفوع عن النائم والإثم عنه ساقط . اهـ .
والنوم موت أصغر ، فكيف يُنسب إلى صاحبه قول أو فعل أو تصرّف يعقل به ؟! فضلا عن أن يُنسب إليه حفظ القرآن ؟!
قال تعالى : (اللَّهُ يَتَوَفَّى الأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى) .
وقال عليه الصلاة والسلام : النَّوم أخُو الْمَوت . رواه الطبراني في الأوسط والبيهقي في الشُّعَب .
وقال الهيثمي في المجمَع : رواه الطبراني في الأوسط والبزار ، ورجال البزار رجال الصحيح . وصححه الألباني .
ولعل هذا القول من آثار ما يُسمى بالبرمجة لعصبية ! وما يُدندنون حوله من مُخاطبة العقل الباطن !
والله تعالى أعلم .
تأثير القرآن الكريم على الإنسان.doc (25.5 كيلوبايت, المشاهدات 86) |
السؤال:
هل يجوز أن أترك القرآن شغال وأنا نائمة ؟ فأنا أعاني من الأحلام السيئة ورغم أنني أقول دعاء النوم وأقرأ آية الكرسي وهل يساعد ذلك على النوم الهادئ ؟
المفتي: حامد بن عبد الله العلي
الإجابة:
سماع القرآن قبل النوم حتى يترك مسموعا والشخص نائم فلا أعلم ما يمنعه ، ولا ريب أن يستحب أن يكون آخر ما يسمعه الإنسان قبل النوم هو كلام الله تعالى ، ولاريب أن لهذا أثرا في سكينة النفس واطمئنانها ، كما قال تعالى { ألا بذكر الله تطمئنّ القلوب }
تأثير القرآن الكريم على الإنسان.doc (25.5 كيلوبايت, المشاهدات 86) |
أخي العزيز سالم الصمادي ..
شكراً لك لإضافتك الطيبة ومحاولة تحريك الحق
الاستماع للقرآن وقت النوم لطمأنينة النفس وسكينة القلب لا مانع منه
أما اتخاذ النوم وسيلة تحفيظ فهذا مما لم يثبت لا علمياً ولا شرعياً
وما تتناقله المنتديات لم ينقل مصدره بشكل واضح لمن أراد التثبت من ذلك
فأقل ما في الأمر الشك .. والقاعدة أن الشك يزال
وفتوى الشيخ السحيم مختلفة في طرحها وموضوعها عن فتوى الشيخ العلي
فيرجى التنبه أستاذي الفاضل
وفقكم الله لكل الخير
في رعاية الله وحفظه
تأثير القرآن الكريم على الإنسان.doc (25.5 كيلوبايت, المشاهدات 86) |
|
تأثير القرآن الكريم على الإنسان.doc (25.5 كيلوبايت, المشاهدات 86) |
تأثير القرآن الكريم على الإنسان.doc (25.5 كيلوبايت, المشاهدات 86) |
تأثير القرآن الكريم على الإنسان.doc (25.5 كيلوبايت, المشاهدات 86) |
برنامج الأنيس لتعليم الأطفال القرآن الكريم – الأحرف العربية والانجليزية – الأرقام – أسماء الحيوانات
حجم البرنامج 24 MB فقط – رابط واحد
تم رفع البرنامج على سيرفر منتديات منطقة الشارقة التعليمية
الرابط في الملف المرفق
تحياتي
الاماراتي
emaraty.txt (148 بايت, المشاهدات 250) |
emaraty.txt (148 بايت, المشاهدات 250) |
emaraty.txt (148 بايت, المشاهدات 250) |
emaraty.txt (148 بايت, المشاهدات 250) |
emaraty.txt (148 بايت, المشاهدات 250) |
emaraty.txt (148 بايت, المشاهدات 250) |
emaraty.txt (148 بايت, المشاهدات 250) |
emaraty.txt (148 بايت, المشاهدات 250) |
emaraty.txt (148 بايت, المشاهدات 250) |
emaraty.txt (148 بايت, المشاهدات 250) |
~$ألوان في القرآن.doc (162 بايت, المشاهدات 89) |
~$ألوان في القرآن.doc (162 بايت, المشاهدات 89) |
~$ألوان في القرآن.doc (162 بايت, المشاهدات 89) |
~$ألوان في القرآن.doc (162 بايت, المشاهدات 89) |
~$ألوان في القرآن.doc (162 بايت, المشاهدات 89) |
~$ألوان في القرآن.doc (162 بايت, المشاهدات 89) |
~$ألوان في القرآن.doc (162 بايت, المشاهدات 89) |
~$ألوان في القرآن.doc (162 بايت, المشاهدات 89) |
~$ألوان في القرآن.doc (162 بايت, المشاهدات 89) |
~$ألوان في القرآن.doc (162 بايت, المشاهدات 89) |