افهم النص
استنتج:
1. بدأ مشهد العودة بتوقف الساعة، وانتهى به أيضًا، فهل ترى في ذلك إعلانًا لحدٍّ فاصل، ولتحوّل في الحالة؟ وضّح إجابتك.
ج: إنّ وقوف السّاعة إعلانٌ لحدٍّ فاصل بين زمنيْن:
1- زمن الذّلّ والخنوع والعجز والقهر والاستعباد (زمن الاحتلال).
2- زمن السَّيف ورفْع راية المقاومة (ما يتطلَّع إليه الشَّاعر).
2. قدَّم الشاعر ثلاثةَ أشكال للوطن، اذكرها، وناقش مع زملائك الفرق بين كل منها.
ج: 1- وطنٌ تولَد فيه: مكان النشأة والميلاد، وقد لا يكون وطنك الأصليّ.
2- وطنٌ يولَد فيك: هو الوطن الذي تشعر نحوه بالانتماء والمسؤوليّة.
3- وطنٌ تسمع عنه: لا تجارب لك فيه، وهو الوطن القوميّ المثاليّ الّذي تتمنّاه..
3.القارئ لقصيدة "الطريق إلى رأس التل" يلمس خطين يسيّرانها، الأول ذاتيّ يعكس رؤية الشاعر لما حوله، والثاني هو الهمُّ الوطنيّ الذي يحملُه. تلمّس مظاهرهما في النص.
ج: 1- الخطّ الذّاتيّ: نجده في قولِه: وَحْدي حين ينام الليل، أفكّ رباط الخيل، أطلقها.. ورباط الفكرِ، ليسرحَ في دنيا الأحرار.
2- الخطّ القوميّ: نجده في قولِه: وطنٌ تولَد فيه، وطنٌ يولَد فيك، وطنٌ تسمع عنه.. ونجده في الاستفهام المؤلم: فأي الأوطان المرَّة في الوقتِ الضّائع تختار؟
فالشّاعر يستحثّ هممَ القارئ في الحُلْمِ بوطنٍ حرٍّ بعيدٍ عن كلّ مظاهر الاحتلال.
طبّق:
اعتمد الشاعر على التصوير لعرض أحاسيسه التي تنتقل من الشعور بالضياع والانهيار إلى التفاؤل بالعودة وبلوغ الغاية "رأس التل"، هات أمثلة من صوره التي توضّح ذلك.
ج: من صور الضّياع: السّاعة تشهق: استعارة مكنيّة.. تشخيص، لهيب الوقت: تشبيه بليغ، الجرح المنقوش حديثًا: مكنيّة.. تجسيم، الأوطان المرَّة: مكنيّة.. تجسيم..
من صور التفاؤل: تراتيل الليل تحرّض فيَّ الشعرَ: مكنيّة .. تشخيص، ينام الليل: مكنيّة .. تشخيص، أستدعي كلّ طيور الغاب.. أسامرها: مكنيّة .. تشخيص، أسرجتُ من الليل صباحي: مكنيّة.. تجسيم.
فكِّر في الغموض:
1. حدد من الأسطر (15-75) عبارات الغموض الشفيف التي تمثل عملية بحث الشاعر عن نفسه، من خلال علاقته الوطيدة بالعالم الواقعي من حوله.
ناقش من زملائك تأويلاتكم لهذه العبارة.
ج: عبارات الغموض الشفيف: "وجع الذّكرى وتراتيل الليل تحرِّض فيَّ الشعرَ فأكتبه" .
التّأويلات: (وجع الذكرى) البعض يراها ذكريات الطفولة التي دنّسها واقع الاحتلال، والبعض يراها ذكرياته مع والدَيْه اللّذَيْنِ تُوفيا، وقد تكونُ ذكريات الحرّيّة التي سلبها المعتدون.
(تراتيل الليل) الدعاء والمناجاة، وقد تكون: تلاوة القرآن، وقد تكون حكايات الأجداد..
2. من خلال الاستفهام الوارد في النص، وضِّح دور التكثيف الشعري في تحقيق جماليات الغموض الإيجابي.
ج: يلجأ الشّاعر إلى الاستفهام لأنَّه يلبِّي حاجةً في نفسِه عندما يشعرُ بقصور التّعبيرِ التّقريريّ المباشر.. ورغم أنّه استفهام إلا أنَّه يُوحي بإجاباتِه، ففي مثل قولِه: "فأي الأوطانِ المرّة في الوقتِ الضّائعِ تختار؟" يضع أمام القارئ عددًا من الخيارات؛ ليختارَ منها الأصوب.
طور مفرداتك:
يظهر الفعل المضارع في النص أداة للتعبير والتصوير.
1. تتبع الأفعال المضارعة في النص مميّزًا كلّ منها.
2. اكتشف دلالة استخدامها في النص.
ج: فعل مضارع فاعله الشاعر: فأكتبه ( التجدّد والاستمرار واستحضار المواقف). أفكُّ، أطلقها (حالة نفسيّة تسعى نحو الخلاص). أستدعي (الإلحاح المستمرّ). أسامرها (إعادة التوازن لنفسِه المضطربة).
فعل مضارع فاعله آخر: تقف (الرّفض والعصيان والتّمرّد). تشهق (الألم والمعاناة). نرفعُه (القهر والتّصنُّع). تُولَد (ولادة على غير إرادة الإنسان). يُولَد (ولادة عن رغبةٍ حقيقيّة من الطّرفيْن). تسمع (دلالة على البُعد والفِراق). تختار ( دلالة على صعوبة الاختيار).. إلخ.
مشكوووووووووووووووووور اخوي راكب الامواج
ما قصرررررررررررررررررررررررررررررررة
فسرت الغامض فأحسنت التفسير
وركبت الموج فأجدت الركوب والإبحار
أهنئك على جهدك وسلامة الوصول إلى شاطئ الأمان بتحليلك الرائع
شكرا على جهودك الطيبة-وفي ميزان حسناتك إن شاء الله.
بارك الله فيكم
هذا جهد وعمل المتواضع لله في مدونة تعلم لأجل الإمارات .. اتقوا الله في أعمال الآخرينن وأسندوا الفضل لأهله.. هذا من ثوابت ومبادئ الدين.. ولا أقل من أن تكتب منقوووول .. ولا تنسب العمل إلى نفسك..
هذه رسالة إلى إدارة المنتدى.. أرجو التدخّل .. فلا يصح إلا الصحيح، والحقّ أحقّ أنْ يُتّبع.
والله حرام عليكم ما تستحيون تسرقون أعمال غيركم وتنسبوها لأنفسكم.. مشكور أخوي الشاطر وبس،
ويزاك الله خير أخوي المتواضع على جهدك.
أخي راكب الأمواج
أرجو منك الرد بموجب ما قاله الأخوان بأن موضوعك منقول من موقع تعلم لأجل الامارات
لا يا أخي ،، إن كان عملك ليس لك فالأفضل أن تنسب العمل لصاحبه ، لأن هذا يعد من باب السرقة
فقط للتنويه
ليس نقل الموضوع بهدف السرقة ولكن هدفي نبيل هو مساعدة من لا يمكنه دخول مدونة تعلم لأجل الإمارات وهذا العمل منقول حقا من المتواضع لله الذي له جزيل الشكر والعرفان على هذا الجهد العظيم ولكن هذه أول مشاركة ولم أكن أعرف أنه نكتب كلمة منقول على الموضوع وأعتذر بشدة عما بدر مني .
جزاك الله خير أخوي راكب الأمواج على شجاعتك، فالرجوع إلى الحق فضيلة.
مشكوريييييييييين وما تقصرون ^^
شكرا جزيلا على العمل
تسلم يا الطيب وما قصرت والله يبارك فيك
تسلم يا الطيب وما قصرت والله يبارك فيك
شكرا جزيلا على العمل
الشكر موصول لصاحب العمل والجهد الكبير المتواضع لله في مدونة (تعلم لأجل الإمارات).. ونشكر كذلك الأخ الذي نقله هنا ليستفيد منه الجميع..
أقول للجميع هذا الجهد منقول من أحد الكتب وتدخَّل كاتبُه بالاختصار والاختزال وإن أتى بالكلمات نفسها فلا داعي لعبارات الإطراء والثَّناء على من كتب في أحد المنتديات ولا داعي لعبارات التَّقليل والتهوين لمن نقل عنه دون أن يذكر المصدر المنقول عنه ، والموضوع منقول من كتاب العجيب في اللغة العربية – الفصل الأول ص 106 وعودوا إلى الكتاب أيها السَّادة لتكتشفوا هذا الأمر بأنفسكم ، فبالصّدفة البحتة اشتريت هذا الكتاب وقلَّبت أوراقه وكان ممَّا قرأت هذا الأمر الذي عليه تتجادلون ! فعمَّ تتساءلون ؟!!!!!
شكرا جزيلا ..
مشكور اخوي وما تقصر
الشكر موصول للجميع … فالهدف النبيل هو إيصال المعلومة .. والمساعدة ..جزيتم خيراً
جزاك الله خير أخي جهد رآآآآئع
في ميزان حسناتك
مشكوور أخوي والله يعطيك الصحة والعافية…
الصراحة عجبتني ثقتك بنفسك …
الله يوفق الجميع ان شالله .. ولاتنسون اذا حد منا خذا موضوع شخص ثاني ان يكتب ((منقول)) للامانة
صدق سآآآآآآآآنكح يوووو من الخآآآآآآطر
وأأأأيد فآآآدني
مشكوووووووووووووور اخوي ويزاك الله خير
يزااكــ الله خيــر ..
وفي ميزاان حسنااتك ..
تســـلم ع طرح ..
امم بغيت منكم العوون ..
اكوون شااكره له لها على المسااعده ..
بغيت كتابت خاطره في هذا الدرس ..
وسمووحه .. 
هــــــــــل في من مسااعـــد ..
سااعدوووني ياااخوااني الكراام ..
بغيـــت تساعدووني ف الخااطره ..
.gif "sez64"){kind=icon}
.gif "sez78"){kind=icon}
عرض تقديمي النزعة الدرامية في قصة القيظ 
.gif "sez18"){kind=icon}
.gif "sez38"){kind=icon}
.gif "sez51"){kind=icon}
