التصنيف: الإدارة المدرسية

فاللي حابه تبدل وياي بشرح لها الظروف والمكان على الخاص

الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم إله الأولين والآخرين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى آله وصحابته أجمعين .
أما بعد
فإني أحبكم في الله نعم أحب جميع المسلمين وأرى حبهم قربة أتقرب بها إلى بارئي جل في علاه وانقيادا مع قوله تعالى{ إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا * الذين يقيمون الصلاةويؤتون الزكاة وهم راكعون}
ومن مقتضيات التولي المحبة والود وقد جاء في الحديث : لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم ؟ أفشوا السلام بينكم . (أخرجه مسلم ).
وإن المحبة في الله ولله علامة من أهم علامات الإيمان كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله …… . أخرجه (البخاري وسلم ) .

وتتمثل المحبة في الله بأناس نحبهم لقربهم من الله فهي تزيد كلما ازداد قربا من الله فيما يظهر لنا وعلى رأس هؤلاء سادات الأولياء وهم النبيون والمرسلون صلى الله عليهم وسلم وكذا الملائكة المقربون ثم يأتي الناس بعدهم كل بحسب استقامته على دين الله
فالحب في الله

لا يزيده البر ولا ينقصه الجفــاء
ولا يزيده الحزب ولا ينقصه عدمه
ولا يزيده الرحم ولا ينقصه البعد
والمحبة في الله قسمان : عامة وخاصة

أما العامة : فهي تشمل جميع المسلمين وهي التي بدأت بها مقالتي
وأما الخاصة : فهي ما أريد الحديث عنه وهي التي جاءت فيها نصوص كثيرة جدا في الثناء على أصحابها أذكر منها على سبيل المثال لا الحصر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ………. ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ( ومعنى اجتمعا عليه أي في الدنيا وتفرقا عليه أي بموت أحدهما أو موتهما معاً) . أخرجه البخاري ومسلم
وقال رسول الله : قال الله تعالى : وجبت محبتي للمتحابين في جلالي . أخرجه مالك
وقال رسول الله إن الله يقول يوم القيامة : أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي . أخرجه مسلم
وقد أخبر النبي أن رجلا زار أخاً له في قرية فأرسل الله على طريقه ملكاً فقال له : أين تريد ؟ قال أريد أخاً لي في الله أزوره، فقال له الملك : فهل لك عليه من نعمة تربها له ( أي تردها ) ؟ فقال : لا إلا إني أحبه في الله فأوحى الله إلى الملك أن يقول له : أحبك الله . أخرجه ( مسلم ) .
وغير ذلك كثير

وهذه المحبة لها مقتضيات وحقوق يجب أن تراعى

" فا للهم إنا نسألك حبكك وحب من يحبك وحب العمل الذي يقربنا إلى حبك "

هذا الدعاء الطيب المبارك من منا لا يتمنى أن يكون واقعاً يعيشه في حياته اليومية ولكن الأمر كما قيل:

وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا .

فمجرد التمني لا يحقق الأحلام بل لابد من العمل الجاد لتحصيل الامنيات ، وكذا كل من ادعى أمراً طولب بالبرهان ، ولذا جاءت آية الامتحان لما ادعى أقوام محبة الله قال لهم جل في علاه : قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ، ولذا سمى كثير من السلف هذه الآية بآية الامتحان
لذا كان لزاماً أن نبين من خلال هذه الكلمة مستلزمات المحبة في الله وهي مسألة أظن أنها لازمة لهذه الدعوى قد أكون وفقت في اعتمادها وقد أغفل بعض المسائل الأخرى ويرى غيري أنها من مستلزمات المحبة في الله فالأمر لا يعدو أن يكون اجتهاداً ،
والآن إلى بيان هذه النقاط فأقول مستعينا بالله

أولاً: أن تسر لسروره وتحزن لحزنه وتقرب من قَرب وتبعد من أبعد

أخوك الذي إن سرك الأمر سره وإن غبت يوما ظل وهو حزين
يقرب من قربت من ذي مــــــــودة ويقصي الذي أقصيته ويهين

ثانياً: المواساة بالمال
جاء رجل لأبي هريرة فقال : إني أريد أن أصافيك وتصافيني فقال له أبو هريرة أو غير ذلك ؟ فقال الرجل : بل ذلك .
قال أبو هريرة : فهل يكون الدرهم والدينار في جيبك كما يكون في جيبي ؟
فقال الرجل : لا . قال أبو هريرة : فلم تصدقني المحبة .

ثالثاً: تقلل العتاب وتغفر الزلات وتعفو عن العثرات
فمن منا الذي لا يزل ، فمن جميل ما قرأت

من ذا الذي ما ساء قط أو من له الحسنى فقط

وأحسن منه قول النبي صلى الله عليه وسلم : كل ابن آدم خطاء .
إذا كنت في كل الأمور معاتباً صديقك لم تجد الذي لا تعاتبه .

رابعاً: تنصح له : فمن منا لا يتمنى أن تكون له مرآة تحدثه بجميع أخطائه
وما أكثر أخطائنا فيتدارك نفسه قبل أن تستمر في غيها

فأخوك الذي تحبه يتمنى أن تكون له مرآة تعكس حقيقته وفي الوقت نفسه لا تفضحه بل ترى وتنصح ولا يدري أحد ما رأت ، وإن ناصحته فاعتمد الإسرار له بالنصيحة وإياك ثم إياكم الفضيحة فهي مع إساءتها له فمعها أيضاً شيء من حظوظ نفسك حيث أظهرت أمام الناس نصحك ،
ورحم الله الشافعي وما أجمل ما قال :
تعمدني بنصحك في انفرادي وجنبني النصيحة في الجماعة
فإن النصح بين الناس نــــــوع من التوبيخ لا أرضى استماعـه
فإن خالفتني وعصيت قولي فلا تجزع إذا لم تعط طاعـــــة

هذا وللحديث بقية

والله أعلى

من ذا الذي ما ساء قط أو من له الحسنى فقط

وأحسن منه قول النبي صلى الله عليه وسلم : كل ابن آدم خطاء .
إذا كنت في كل الأمور معاتباً صديقك لم تجد الذي لا تعاتبه .

فارجو ان نتخلق بهذا الخلق العظيم
الاستاذه فاطمة ننتظر ابداعاتك و مساهماتك الجميلة

:: وتقبلي مروي ::

اتمنى ان يكون الجميع بصحة وعافية
… بعد الاجازة رجعنا الى مدارسنا وكلنا همة ونشاط للفصل الدراسي الثاني املين من الله عزوجل ان يوفقنا لما يحب ويرضى .
اليوم كان عندي اشراف على المقصف المدرسي . بادرت قبل ان
يقرع الجرس الى المقصف لترتيب الطلاب في طوابير
حتى يتسنى لهم شراء بعض السندويشات والعصير . وبعد مرور اقل من خمس دقائق فقط نفذت جميع السندويشات من جبن وزعتر وفلافل ولم يتبقى شيء منها ، فرايت الاسى والحزن على وجوه الطلاب الذين ينتظرون دورهم ، علما ان بعض الطلاب بنيتهم الجسميه صغيرة وهزيلة ، لسان حالهم يقول لماذا لانستطيع ان ناكل السندويشات ؟
وبعد انتهاء السندويشات بدء توزيع الشبس والبطاطس المشبعة بالدهون وبدء الطلاب يشترون هذا الشبس على مضض لانهم لا يجدون غيره .فاحزنني هذا المنظر .
لماذا لا تقوم اداراة المدارس بزيادة كميات السندويشات حتى يتسنى لجميع الطلاب اكل السندويشات بدلا من الشبس او الشوكولاته ؟؟؟
لماذا يقوم الطلاب بتدافع والتشاجر امام المقصف المدرسي ؟؟ لانهم يعلمون اذا لم يتسابقوا على اخذ الصفوف الاولى لا يستطيعون ان ياكلوا ساندويش .
لماذا نرى في مدارسنا سمنة مفرطه وامراض لانسمع عنها الا عند كبار السن مثل ارتفاع ضغط الدم والسكري ؟؟ الجواب هو تلك الماكولات التي نبيعا في مدارسنا .

من المسؤول عن ذلك ؟ لماذا نضع رؤوسنا في التراب ونسكت عن هذه الممارسات الغير تربوية ؟
هل اصبح الربح المادي من الشبس والشكولاته اهم من صحة ابناءنا ؟

اتمنى من ادارات المدارس ومسؤولي الجمعيات التعاونيه ( المقصف ) اخذ هذا الامر بعين الاعتبار . وايجاد الحلول الناجعه له .

كما ان هناك مدارس تعمد في الفسحة الأولى الى بيع السندويتشات والعصير فقط للطلاب ،
وخصوصا في الحلقة الأولى ، وفي الفسحة الثانية تبيع لهم ما يريدون من شيبس وحلويات ،

شاكرة لك أختي الفاضلة حرصك واهتمامك بمصلحة الطلاب ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الورد زرعته السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اتمنى ان يكون الجميع بصحة وعافية … بعد الاجازة رجعنا الى مدارسنا وكلنا همة ونشاط للفصل الدراسي الثاني املين من الله عزوجل ان يوفقنا لما يحب ويرضى . اليوم كان عندي اشراف على المقصف المدرسي . بادرت قبل ان يقرع الجرس الى المقصف لترتيب الطلاب في طوابير حتى يتسنى لهم شراء بعض السندويشات والعصير . وبعد مرور اقل من خمس دقائق فقط نفذت جميع السندويشات من جبن وزعتر وفلافل ولم يتبقى شيء منها ، فرايت الاسى والحزن على وجوه الطلاب الذين ينتظرون دورهم ، علما ان بعض الطلاب بنيتهم الجسميه صغيرة وهزيلة ، لسان حالهم يقول لماذا لانستطيع ان ناكل السندويشات ؟ وبعد انتهاء السندويشات بدء توزيع الشبس والبطاطس المشبعة بالدهون وبدء الطلاب يشترون هذا الشبس على مضض لانهم لا يجدون غيره .فاحزنني هذا المنظر . لماذا لا تقوم اداراة المدارس بزيادة كميات السندويشات حتى يتسنى لجميع الطلاب اكل السندويشات بدلا من الشبس او الشوكولاته ؟؟؟ لماذا يقوم الطلاب بتدافع والتشاجر امام المقصف المدرسي ؟؟ لانهم يعلمون اذا لم يتسابقوا على اخذ الصفوف الاولى لا يستطيعون ان ياكلوا ساندويش . لماذا نرى في مدارسنا سمنة مفرطه وامراض لانسمع عنها الا عند كبار السن مثل ارتفاع ضغط الدم والسكري ؟؟ الجواب هو تلك الماكولات التي نبيعا في مدارسنا . من المسؤول عن ذلك ؟ لماذا نضع رؤوسنا في التراب ونسكت عن هذه الممارسات الغير تربوية ؟ هل اصبح الربح المادي من الشبس والشكولاته اهم من صحة ابناءنا ؟ اتمنى من ادارات المدارس ومسؤولي الجمعيات التعاونيه ( المقصف ) اخذ هذا الامر بعين الاعتبار . وايجاد الحلول الناجعه له .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أختي الكريمة ,
أنا معك في كل كلمة كتبتيها , فالمدارس تنادي وتقدم الإذاعات المدرسية, وتوزع المنشورات, عن اهمية الغذاء الصحي لطلاب المدارس, وهي تعمل عكس ذلك, فتبيع الشيبس والحلويات للطلاب, التي لا تفيدهم..
بصراحة انا منذ أن بدأ اولادي بالذهاب إلى الروضة ثم المدرسة وإلى يومنا هذا , أعطيهم وجبة من البيت , بالإضافة إلى مصروفهم اليومي, وأخبرهم بان يأكلوها وبعد ذلك إذا أرادوا شيئا من المقصف يشترونه, ابنتي السنة في الصف الخامس , أرادت أن انوع في الطعام مثلا( سلطة خضروات,او فواكه, معكرونة, ….) ويكون بكمية تكفي لها ولمجموعة من صديقاتها, وبالفعل بدأت كثير من الطالبات يقلدنا ابنتي , وهذا شي افرحني كثيراو وتمنيت أن يعم المدرسة جميعها…
أختي الكريمة:
الحل برأيي أن تمنع جميع أنواع الشيبس والحلويات من كافة المدارس , وتفرض غرامة مالية على المدارس المخالفة, وتستبدل بها أطعمة صحية مثلا: الخضروات والفواكه تباع بالحبة وتكون مغسولة وموضوعة في كيس ( الخيار اوالجزر.. ),( التفاح, الموز, العنب, البطيخ, الكمثرى…), الألبان, …
وبهذا تضرب المدارس عصفورين بحجر واحد, من ناحية تبيع أطعمة صحية ومن ناحية أخرى تربح ماديا…
هذا ما لدي حاليا … ولي عودة إن شاء الله..
تحياتي

شكرا اختي الفاضلة على هذه الكلمات

وهذه ابيات قليلة من الشعر عن الاجازه

خلصت الاجازه بسرعه …. كنها غمضت عين
تقول سامع فزعه …. مرت هاللسبوعين
والسندويشه بوقطعه …. فلافل وبطاطس وطماطتين

السموحه ما بكمل الباقي

اخوكم بو سيف

الورد زرعته

ولكن الصورة الرمزية على اليسار
تدل على الانثى

روح اخي الى لوحة التحكم الخاصة بك
وعدل الصورة على اليسار
عشان ما نخربط مستقبلا

ولكم تحياتي وامتناني

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلمة طموحة استغربت وايد انا صار لي 8 سنوات ولين اليوم في مدرستي ممنوع الحلويات والشيبسى ونطرش للاهل تعاميم بالمنع حتى البالونات ما نعطي للتعزيز خوفا على سلامة الطلاب من الإختناق ونوزع تمر وبسكوت في الحصص كتعزيز مادي وهذي السنه صرت مسؤولة على المقصف فواكه وساندويشات وعصائر واللحين نسعى ندخل حليب هذا من حيث النوعية أما الكمية فتقريبا كل الطلاب يأخذون والله اليوم تبقى معي في المقصف كم سندويشة بعتها للمعلمات ومن حيث الأولوية ما أبيع للمعلمات قبل الطلاب ومن الله التوفيق

أختي الكريمة:
لو كل مدرسة قامت بما تفعلوه , لتغير الحال كثيرا
بورك لكم ما تغعلونه لمصلحة الطلاب, وفي ميزان حسناتكم

الحممد لله في مدرستنا ممنووووع الشيبس الحلويات

بدأن الطالبات باحضار بعض الخضار والفواكه

بالتوفيق