التصنيفات
المعلمين والمعلمات

التعيينات الجديدة؟؟ حد عنده خبر!!؟؟

امنوة يعرف متى بتنزل التعيينات اليديدة حق المعلمين والمعلمات ؟؟؟
انا قريت في المنتدى انها بتكون نهاية شهر سبعة!! ….. والوزارة يقولون الله اعلم!!
امنوة عندة الخبر الاكيد…..

ولكم جزيل الشكر…

عاجل وضروري………

ولكم جزيل الشكر..

تكون التعينات الثانيه غالبا على بدايه العام الدراسي يعني على نص 8
لكن ممن مركز خدمه الجمهور في وزاره التربيه يكون عندهم علم بالتاريخ الشارقة
أخي بن خادم …. اخونا الأستاذ الفاضل بوسلطان مدير قسم شؤون الموظفين والحاسب الآلي في منطقة الشارقة التعليمية

المدير العام لموقعنا

هو حريص جدا على مثل هذه الأمور ,,,, وإن شاء الله سيضع إعلان في أعلى صفحة المنتدى بالأسماء أول ما تنزل ….

كلمت قسم الموارد البشرية في الوزارة …. وقالو "الله اعلم, وما عندنا خبر, والموضوع تحت الدراسة"
مشكورة اختي ميثا … وانشاء الله خير..
( وبشر الصابرين بالجنة ) و الله يوفقكم يارب
مع تمنياتي للجميع بالتوفيق
الكل ينتظر . . .

الحمد لله على كل حال

أنشاء الله يارب …..
دوامات المعينين الجدد الي طلعت اساميهم الشهر الماضي بتكون تاريخ 19/8 انشاء الله …….. يعني بعد اسبوعين بالضبط……
يعني بنداوم مع المعلمين القدامى مش قبلهم بإشبوع مثل ما صار السنه الدراسيه الماضيه ؟!

لأن العام الماضي المتعينين الجدد داوموا قبل المعلمين القدامى بإسبوع!

تاريخ 19 المعلمين الجدد يروحون للمنطقة التعليمية الي هم تابعين لها ويستلمون رسالة التعيين على ما أظن و اسم المدرسة الي بيداومون فيها….
والمعلمين الوافدين مافيش اخبار عن تعيناتهم بجد اصابنا الياس خاصة من كتر الاعلانات عن طلبات توظيم افيدونا نرجوكم ولكم جزيل الشكر
هيه والله انريد نعرف شوه صار في تعيينات الوافدين ……؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
المفروض تنزل أسمائهم بعد المواطنين مباشرة لكن لاحس ولا خبر ……………….
وين ((

موجه تربوي وبو سلطان

وغيرهم من اللي يعرفون الأكيد فهالأخبار خبرونا والله تعبنا من الانتظار ………………ونريد نخطط قبل بداية الدوام ((يعني جميل ورائع أن الواحد يهيئ نفسه قبل لا يداوم في المكان . وإلا انتو عندكم راي ثاني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ

المواطنين يتريون …. والوافدين يتريون….. وما بقى على الدوام الا اسبوعين
اخواني المعلمين والمعلمات مشكورين على الجهد التي تبذلونه من اجلنا
وان شاء الله ربنا بيفرج همكم وبتزل التعينات عن قريب
"والصابرين والصابرات" "أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما"
انا شاكه انه فيه دفعه ثانيه كل منطقه بدق للبنات ع حسب الشوااغر خلاص ..

انا سمعت انهم دقوااا على بنات عقب الدفعه الاولى وعينوهم

انا انشاء الله بتصل الصبح وبتأكد بنفسي…… انا سمعت ان دفعة التعيينات اليديدة بتكون على حسب احتياجات كل منطقة …. بس مأظن انهم اتصلو بحد ….
الله كريم إن شاء الله بتتعينون
الله يوفق الجميع
دعا البعض إلى تغيير مساره للحصول على وظيفة خارج التعليم
علي ميحد: "التربية" لم تعد أحداً من معلمي قوائم الانتظار بالتعيين
دبي – يوسف سعد:

فيما عادت قوائم انتظار المعلمين للتعيين إلى أدراج وزارة التربية والتعليم وإدارات المناطق التعليمية، أكد علي ميحد السويدي وكيل التربية المساعد لتنمية وتخطيط الموارد البشرية أن الوزارة لم تعد أحداً من المعلمين ممن هم على قوائم الانتظار بالتعيين، وأن ما توفر لديها من أسماء لم تحصر بعد، ستتم الاستعانة به لسد أية شواغر في العام الدراسي المقبل، ولاسيما في جانب مواجهة إجازات الوضع.

وقال من سيفوته التعيين في العام المقبل ممن هم على القوائم عليه أن يتقدم إلى الوزارة مرة أخرى في حالة الإعلان عن وظائف شاغرة في صفوف الهيئة التدريسية للعام الدراسي الذي يليه دون النظر إلى وجوده في القوائم واجتيازه للمقابلة الشخصية التي يتحتم عليه دخولها مرة أخرى.

وأوضح أن “التربية” اكتفت بإعلان نتائج المقابلات التي تقدم إليها المعلمون، وإظهار ترتيب كل متقدم وفق درجة التقييم التي حصل عليها، ومن ثم زودت المناطق التعليمية للتصرف فيها ومواجهة أي شاغر محتمل بداية العام الدراسي، غير أنه دعا المعلمين والمعلمات إلى ضرورة تحويل مساراتهم بدراسة فروع وتخصصات إضافية للحصول على وظائف أخرى خارج التربية، حالة فقدان فرصة التوظيف في التعليم.

واستكمل: ستبقى قوائم الانتظار ما دام هناك إصرار من قبل البعض على أن وزارة التربية هي المجال الوحيد المتاح للتوظيف، وما دام بعض آخر يرى أن مهنة التدريس هي فقط الأنسب اجتماعياً بالنسبة له، في وقت تشهد تخصصات أخرى فرص عمل تبحث عن موظفين، واستثنى الوكيل المساعد من ذلك عدداً من المناطق التي يتعذر فيها بالفعل وجود وظائف أخرى خارج نطاق القطاع التعليمي مثل رأس الخيمة والفجيرة وخورفكان.

واختتم: ليس لدى “التربية” حصر واضح لأعداد من هم على القوائم، بعد أن تولت المناطق التعليمية أغلب إجراءات التعيين وأهمها، غير أن الواقع يقول إن الإناث يشكلن أغلب هذه القوائم الناتجة عن رفض بعض الأهالي عمل بناتهم في مهنة أخرى غير التعليم.

حسبي الله ونعم الوكيل

نعيد المقابلات مره ثانيه …شو هذا ..ليش يعني كل هذا!!! ليش يالسين يلعبون فينااا ..

استغفر الله

«التربية» بحاجة إلى قوائم إضافية من المعلمين لسد العجز وللاحتياط

تواصل وزارة التربية والتعليم الإعلان عن حاجتها لمعلمين مواطنين ووافدين لشغل وظائف في التدريس للعام الدراسي المقبل 2022 /2008، وذلك بعد انتهائها من اعتماد قوائم مواطنين ومقيمين وعرب بمئات الأسماء من المعلمين والمعلمات، حيث تقول الوزارة أنها لا تزال بحاجة إلى قوائم أخرى من المعلمين والمعلمات لسد النقص الموجود حاليا، ولملء قوائم الاحتياط لديها.

واعتبر علي ميحد السويدي وكيل وزارة التربية المساعد للتخطيط وتنمية الموارد البشرية، أن الوزارة بحاجة إلى معلمين ومعلمات لاسيما في قوائم الاحتياط من أجل بداية متوازنة للعام الدراسي الجديد، حيث أن عدداً من المعينين أو المعلنة أسماؤهم للتعيين يعتذرون عن الالتحاق بسلك التدريس في اللحظات الأخيرة قبيل بدء العام، وبالتالي لا بد أن تكون لدى الوزارة أسماء بديلة لسد الفجوة، لافتاً إلى أن مئات المعلمات يذهبن سنوياً في إجازة للوضع، وهو ما يفرض على الوزارة سد الفراغ عن طريق قوائم الاحتياط الموجودة لديها.

وفي سياق مختلف قال السويدي إن الوزارة ألغت التعليم الفني بقسميه التجاري والزراعي، ولن تعود إليه لأسباب كثيرة، أبرزها النقص العددي للطلبة في تلك المدارس، ووجود كليات وتخصصات بديلة في الدراسة الجامعية، لافتاً إلى أن معاهد التكنولوجيا التطبيقية التابعة لحكومة أبوظبي والتي تشرف عليها الوزارة تؤدي وظائف ومهام متطورة ونوعية على صعيد التعليم الصناعي وتشهد إقبالاً متزايداً عاماً بعد عام من قبل الطلبة.

وأضاف أن عدد الطلبة الذين يدرسون في مدارس التعليم العام على مستوى الدولة يبلغ 280 ألف طالب وطالبة، 30% منهم من الوافدين، فيما نسبة الطلاب ذوي الميول للتخصصات الفنية تبقى ضئيلة جداً، ولا تسمح بافتتاح مدارس متخصصة لها في المناطق التعليمية، لأن الأمر سيكون مكلفاً من الناحية المادية، لافتاً إلى أن وزارة التربية وفور اتخاذ قرار الاستغناء عن المدارس الفنية لديها لجأت إلى مقابلة المعلمين العاملين فيها وتم إعادة بعضهم إلى الميدان والاستغناء عن خدمات البقية.

دبي ـ البيان

تصريحين في يوم واحد
التصنيفات
المعلمين والمعلمات

رســـــــــالة إلى تلميــــــــــذتي


الشارقة

مع نهاية العام الدراسي ، أحب دائماً أن أودع طالباتي بذكرى تختزن في الذاكرة …
تبقى معهن تراودهن عندما تهب عليهن رياح الذكريات بعد فترة من الزمن
أحب أن أقيم حفلة صغيرة …تتخللها بعض الكلمات و بعض الهدايا البسيطة ..
و كما يقولون ما لذ و طاب من أنواع الطعام ..
أحب أن أبدأ الحفلة بالقرآن و كلمات من بعض الطالبات ثم رسالة
أوجهها لطالباتي علها تبقى في قلوبهن
نبراساً لهن في الحياة لا أقول بأن رسالتي حوت كل المعاني
ولكن هي همسة أهمس بها علها تسلك درباً
إلى قلوبهن و عقولهن … و تختتم طبعاً ببعض رغماً عني بالدموع التي
أقاومها لكن تأبي إلا أن تشاركني توديعي لطالباتي …
وأظل أشعربالحزن لفراقهن وأنتقالهن لمدرسة أخرى ثم تدور العجلة
و يأتي عام آخر و ينتهي بنفس النهاية …ولكن هذا هو الحال
تمنياتي لطالباتي بحياة سعيدة حافلة بالجد و المثابرة ..

الملفات المرفقة
نوع الملف: zip .zip‏ (38.0 كيلوبايت, المشاهدات 79)


الشارقة

اسباب التفوق الدراسي عرض بور بوينت

منقول للفائدة

تحيتي لكم

الملفات المرفقة
نوع الملف: zip .zip‏ (38.0 كيلوبايت, المشاهدات 79)
اختي الغالية عطائك المستمر يدل نبل اخلاقك
الملفات المرفقة
نوع الملف: zip .zip‏ (38.0 كيلوبايت, المشاهدات 79)
رائعه أختي العزيزه جميل أن يشعر التلاميذ بعلاقه أخويه بينهم وبين المعلمه

حماكِ الله وسدد خطاكِ عزيزتي

الملفات المرفقة
نوع الملف: zip .zip‏ (38.0 كيلوبايت, المشاهدات 79)
أحب طالباتي ..

أتعلمون لماذا ؟؟!!!

لأن بذرة الخير، مهما طال عليها الزمن ومهما ذبلت نبتتها لا تموت بإذن الله

وستنبت يوميا من جديد

شكرا لكِ أختي الرائعة

الملفات المرفقة
نوع الملف: zip .zip‏ (38.0 كيلوبايت, المشاهدات 79)
عطاء بلا حدودالشارقة
الملفات المرفقة
نوع الملف: zip .zip‏ (38.0 كيلوبايت, المشاهدات 79)
حيــاكم الله وشــاكــرة لكم مــروركم

والله يعافيكم ويسلمكم ولا يحرمني من تواصلكم

مــودتي ،،

ودمتم بخيــر ،،

الملفات المرفقة
نوع الملف: zip .zip‏ (38.0 كيلوبايت, المشاهدات 79)
ما اجمل ذلك حقا…………………..لو كان حقيقة
هل يا ترى هو حقيقة……………؟؟؟؟؟!!!!!
حقا استفز مشاعري…………..
فلم اسمع عن معلمة من قبل تحزن لفراق طالباتها…………….
ولكن قد يكون معلمي اللغة العربية حالة خاصة …………….
كلام جميل جدا……………………..
شكرا لك
الملفات المرفقة
نوع الملف: zip .zip‏ (38.0 كيلوبايت, المشاهدات 79)
لاحرمنــي الله من ردودك ومرورك

واعلمـي انـه مهمـا همســت ومهمـا سطــرت من اجـمــل الحـــروف

فلن يعبر عن سعـــادتي بحضوركِ الرائع المعطــر بأزكى الــورود الجــوريه

فأاطلالتـــك ِعليهـــا زادهـــا روعــه وتــألــق

دمتِ بــود ,,

الملفات المرفقة
نوع الملف: zip .zip‏ (38.0 كيلوبايت, المشاهدات 79)
أحييك أختي الفاضلة على سعيك الدؤوب المستمر

الشارقة

الملفات المرفقة
نوع الملف: zip .zip‏ (38.0 كيلوبايت, المشاهدات 79)
وشــاكـرة لك مرورك ومشــاركتـك

دمـت بـود

الملفات المرفقة
نوع الملف: zip .zip‏ (38.0 كيلوبايت, المشاهدات 79)
التصنيفات
المعلمين والمعلمات

كيف يحمي المعلم حقوقه الفكرية؟؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي : كيف يحمي المعلم حقوقه الفكرية ؟؟؟؟
فقد قمت باعداد دفتر متابعة الطالبة للصف السادس , السابع , التاسع ) وتمارين لغوية للصف ( السادس والسابع ) مسابقة هلموا نقرأ ونتثقف , ومسابقة نجوم الشارقة في رمضان وفكرة مدينة اللغة العربية . وغيرها…..
عزيزتي الرابط لا يعمل الشارقة
جزاكِ الله كل خير أختي
جعله الله في ميزان حسناتك
تقبلي مني أرق التحايا واعطرها
موضوع مهم.. الرابط لا يعمل
الموضوع مهم…الرابط لا يعمل
السلام عليكم لايوجد حقوق فكرية للمعلم لبد للجميع الاتحاد ونشر الاعمال
اجعليه في ميزان حسناتك اختي ،، فالمعلمة كالشمس يضئ الدروب في الليل قبل النهار
اختي تأكدي من الرابط
شكرا لك يا صدى الضاد للأسف الرابط لا يعمل
الشارقة
السلام عليكم ..

أنا معك بأن هناك أمور يجب أن يحتفظ بها المعلم .. وكذلك أي عمل يمكن استغلاله " تجارياً " يمكن طلب الحفاظ على حقوقه .. لكن مثل هذه الأمور أحب أن تكون لوجه الله وصدقة جارية حتى يستفيد الجميع ( مجرد رأي الشارقة ) فلو حافظ كل شخص على حقوق العلم والتعلم لما وصل إلينا قانون فيثاغورث الشارقة

بارك الله فيك وفي عملك ومجهودك .. ويا ريت تتأكدين إلنا من الرابط ^_^

الرابط الموجود هو عبارة عن فايروس فاحذروا
السلام عليكم
اعتبريه كأجر تثابي عليه من الله سبحانه وتعالى
فالمعلم على ما أظن ليس له حقوق فكرية
والا لم يقوموا بعمل حصص نموذجية للاستفادة من الاخرين
يكفيك لذاتك تميزك عن الاخرين
كيف يحمي المعلم حقوقه الفكرية؟؟؟؟
سؤال يستحق أن يطرح ، المعلم لا يجب أن يخفي ما يعلمه أمر متعارف عليه.
لكن من حقه أن ينسب ما قاله أو عمله له شخصيا كما اننا نقول أن قانون فيثاغورث يجب أن نقول فكرة المعلم فلان ………….أو انتاج المعلم فلان .
ما نرغب في طرحه الآن هو كيف نحمي حقوقنا الفكرية من إنتسابها للآخرين بدون وجه حق…………..وهنا محور الحديث
شكراً على الردود ولكن ليس الامر كما فهمتموه أنتم ولكن القصد هو ان المعلم يقوم بعمل فكرة جديدة أو مشروع جديد ويبذل الكثير من الجهد ويأتي شخص آخروبمنتهى السهولة يضع اسمه وكأن هذا العمل له ..
أنا لا اعترض في أن يتبادل الاخرين الخبرات ولكن اعترض ان تكون هناك سرقات أدبية ,فكما أظن بأن ذلك لا يجوز .
طبعا عزيزتي معك حق فهذا لا يجوز
وفيه احساس بالظلم
لذا لا تقولي على افكارك لاحد الا بعد تنفيذها
وعند تنفيذها ضعي عليها اسمك من كل ناحية
ولا تجعلي احد يراها الا بعد ان يراها الموجه والمديرة لتكون بذلك فكرتك اخذت حقها في النشر
من يقلدك بعده سيعرفون انه قلدك
انا افعل ذلك
تمنياتي بالتوفيق لك
التصنيفات
المعلمين والمعلمات

إعلان لمعلمات مدرسة القلعة

نزولا عند طلب قسم العلاقات العامة والإعلام التربوي

وذلك بإنشاء لجنة إعلامية في كل مدرسة

والتي أوكلت إليها مهمة توثيق الأنشطة والفعاليات التي تقام خلال العام الدراسي

لإدراجها ضمن قسم أخبار المدارس في مدونة منطقة الشارقة التعليمية

ولعلمي أن عددا لا بأس به من معلمات مدرسة القلعة للتعليم الأساي والثانوي

هن عضوات بأسماء مختلفة في منتدانا

رأيت أهمية إدراج هذا الإعلان في المنتدى

الشارقة

موفقين إن شاء الله…. نتطلع لصور اليوم الأول في قسم الأخبار المدرسيةالشارقة
موفقين إن شاء الله.
بالتوفيق يا رب

الشارقة

بالتوفيق .. وننتظر الصور والأنشطة
الشارقة
مي الشامسي إن شاء الله سنقوم بإدارج الفعاليات باسم عضوية مدرستنا
شموع الأمل … مرورج عطر الصفحة بارك الله فيج
الورود .. مرورج عطر الصفحة الله يبارك فيج
مشكور يا نوارة المنتدى وإن شاء الله سنقوم بتزويدكم بالصور أول بأول
وأنت بخير يا معلم الضاد
التصنيفات
المعلمين والمعلمات

أبغي رايكم بصراحة

الى من سيشرفني بالمرور هنــــــــــــــــــــاااا

أبغي رايكم بصراحة في 000
المعلم ( أو المعلمة )الذي يحكم على الطالب (أو الطالبة )بأنه راسب ولا منفعة منه من بداية العام الدراسي لمجرد عدم مشاركته أو عدم انتباهه أو إجابة خاطئة صدرت منه أو00أو00أو 00 وخاصة في المرحلة التأسيسية,,,

###### بــــانــــتــــــظــــــــــاركـــــــــــــم ######

انا كطالب

ارى ان المعلم هو المقصر لاتوجد كلمات تشجيعيه لـ الطالب وحثه على
المبادره بالانخلاط مع جو الصف وابراز نفسه في اظهرا مستواه التعليمي

قصائد نور …. هل تريدين رأيي بصراحة؟؟؟الشارقة

موضوعك حساس جدا… فالمعلم في بعض الأحيان ومن أول أسبوع يستطيع أن يحكم مبدئيا على مستوى الطالب وعطائه… قد تكون المعلمة هذه ذكرت بشكل عام وأعطت حكم سريع مبدئي ولكن أنا أؤكد أهمية أدوات قياس تحصيل المتعلم من اختبارات و أسئلة صفية وأوراق عمل ومشاركات داخل الصف وخارجها وتفاعله مع زملائه

فالملعم لا يحق له أن يعطي حكم دون قياس…

موقف هذه المعلمة يذكرني بمعلومة قرأتها في أحد الكتب مفادها أن الإنسان يصدر 80% من حكمه و انطباعه عن أي شخص يقابله خلال أول عشر دقائق تمر على معرفته

الحكم من اللقاء الأول يخضع لعدة أراء
1- اشعاع الشخص أو الطالب نفسه على المحيطين به (كتعامله مع البيئة الصفية والمعلمين وزملائله وشكله العام)
2- وجهة نظر المعلم في الطالب وتأتي من ( ملاحظته للطالب ومشاركاته وأدائه في الصف أو من خلال خبرة نفسه بالطالب أو من خلال أدوات القياس والتقويم التي يستخدمها مع طلابه )
3- السيرة الذاتية التي تسبق التعرف على الطالب وذلك يتم من خلال مشاهدة ملف الطالب أو محادثة ولي أمر الطالب أو المعلمين الذين سبق أن قاموا بتدريسه.
أما إعطاء رأي عام في الطالب والإصرار عليه وإن كنت متأكد أنه قد إختلف فأعتبره اجحاف .
هذا والله أعلم
من المعلوم بمكان تأثر الطفل الكبير بالمحيطين به فما بالنا بالمعلم الذي يقضي الطفل معه معظم يومه..

لوكان كل معلم نفذ هذا الحكم ..وخاصة على التلاميذ بالصف الاول لقضى على شخصية الطفل ..وامكانية الابداع لديه واعطاه فكرة سلبية عن ذاته ..لمجرد عدم المامه بمعلومات اكاديمية
فيجب على معلمي هذه المرحلة التعامل معهم بود حتى يتقرب منهم ويكسب حبهم ومن تلقاء براءتهم سينفذون كل تعليماته وواجباته وبكل الحب

الحكم على الطالب او الطالبة من بداية العام الدراسي خطأ كبير من قبل المعلمة لانها لاتعلم ظروف هذه الطالبة النفسية فمن الممكن ان تكون هذه الطالبة جديدة في هذه المدرسة والبيئة الصفية جديدة عليها تريد مزيدا من الوقت للتاقلم مع زميلاها او الصف وخاصة في المرحلة الاساسية اين ذهب دور المعلمة في التاسيس؟ المرحلة الاساسية مرحلة مهمة للطالبة فلابد من المعلمة بذل قصارى جهدها فيها واكبر خطا تقييمها من البداية فرجائي من معلمات المرحلة الاساسية الصبر قليلا على الطالبات لانهن امانة في رقابكن ومهما كان هؤلاء اطفال
الرسائل السلبية هي اكبر سبب للفشل للطالب
المفروض المعلم يحاسب على كل كلمه يقولها للطالب
ويكثر من كثر الجوانب الايجابيه
وهل لا زال يعيش أمثال هؤلاء بيننا الشارقة

أنا بصراحة ضد من يتعامل مع الطالب بهذا الأسلوب….

قد تكون للطالب ظروفه التي منعته من الجد في بداية العام الدارسي… ليسأل المعلم عنها ويقف عليها كي يجد الحلول المناسبة وأفضل سبيل لذلك التواصل مع الاختصاصي الاجتماعي.. الشارقة

صدقوني مهما كان الطالب مهمل فقد تغيره بكلمة طيبة… :11:

صحيح بعضهم تحاول فيه ولا حياة لمن تنادي ولكن لا تيأس فكل داء وله دواء الشارقة

والله الموفق

شكرا لكِ أختي قصايد النور موضوعك يستحق النقاش ..

من واقع تجربة أقول بأن الحكم على الطالب او الطالبة من بداية العام الدراسي خطأ كبير يقع فيه

الكثير من المعلمين والمعلمات ..

تم نقل طالبة عندي من صف آخر وقيل لي بأن مستواها متدني جدا لدرجة تم الحكم عليها

بالرسوب .. وقد كانت الطالبة انطوائية بدرجة كبيرة ..

ولكن بالتشجيع والثناء والمعاملة الحسنة .. تحسن مستواها شيئا فشيئا .. إلى آخر العام أصبحت

هذه الطالبة بمستوى جيدجدا ..

وبعد مرور عام وتحديدا في الرابع حصلت هذه الطالبة على الترتيب السابع في الفصل ..

والآن هي من الطالبات المتفوقات في مدرسة المنار ..

فقد كان للتشجيع أثر كبير في نفسية الطالبة وتحسن مستواها التحصيلي ..

اشكر كل من مر واعطى رأيه في الموضوع 00 وفعلا كلها ردود ايجابية00
وقد طرحت السؤال من واقع تجربة شخصية00 حيث كانت عندي طالبة حكم عليها من قبل المعلمات انها كسلانة وهي راسبة للسنة الثانية وبعد دراستي لها تبين انها تعاني من مشكلات نفسية لزواج والدها من اخرى غير والدتها وابتعاده عنها وبعد معالجتها اصبحت من (لن اقول من الناجحات بل من المتفوقات ) وهذا ما ارجوه من جميع الأخوات المعلمات والإخوه المعلمون بعدم الحكم على الطالب أو الطالبة الا بعد دراسته من جميع النواحي : الجسمية والآجتماعية والاقتصادية والثقافية 0000000 الخ ولا ننسى ابدا ان هؤلاء الطلاب أمانة في اعناقنا نحاسب عليهم من رب العباد 0000 والله الموفق 00
شكري الجزيل (مرة اخرى )لكل من مر وسيـــــــــــمر00 الشارقة

مع رجائي بكتابة تجارب واقعية للإستفادة منها00

السلام عليكم
موضوع جميل
وانا فالحقيقه اعارض كل من يحكم على طالب بالرسوب من قبل ان يتحرى عن سبب التأخير
ربما كان يعاني من شيء ما فعلينا ان نراعييه ونشد على ساعديه كي ينهض ويواجه الرسوب بالنجاح
عزيزتي قصايد نور…..
طبعا هذا الحكم المسبق على الطالب غير موزون….ولا يستحقه الطالب…
لأنه برايي انه لازم تكون هناك مدة كافية للحكم على الطالب بالرسوب أو أي
تقدير آخر……..ولازم تكون هناك اساليب لتقييم الطالب خلال هذي المدة…
و اساليب التقييم مختلفة..منها الامتحانات و منها الواجبات و المشاركة الصفية….
لازم المعلم يكون حريص في تقييمه للطالب عشان ما ينظلم…….
هذي أمااااانه لازم نحافظ عليها…وحق من حقوق الطلاب…
الله يقدرنا على مساعدتهم و إعطاءهم كافة الحقوق……..
حرام والله

نحن الطلاب انعاني من هذا الشي في وايد مواقف مع المدرسين

والاكثر من هذا انهم ربما ايعممون على كل الصف

ولج الشكر معلمتنا قصايد النور على طرح هذا الموضوع الهام

التصنيفات
المعلمين والمعلمات

ساعدووووووووووووووني ؟ محتارة

اكملت سنة الخدمة 20 عاما وأنا محتارة ما بين التقاعد والجلوس في البيت بما اشغل به نفسي

أولادي بالمدرسة وما بين اكمال مسيرة التعليم والنظام التعليم الذي دائما في تغير؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

خبراتكم يا معلمات سواء متقاعدات أو منتجات !

أختي انا طالب .. وبعطيج رايي .. واتمني انج تقبلينه

معلمتي .. شي جميل من معلمه اكملت ال20 عاما في تعليم اجيال كانت اجيال واليوم صارت رجال

الجميل منكي .. انكي استطعتي توفيق نفسك بين تربيه الاولاد .. والعمليه التدريسيه

لاسيما مشقه التدريس التي لااحد ينكرها

أختاه ..إن رأيتي في نفسك القدرة ع اكمال العمليه التدريسيه ..فلا تترددي في ذلك ..فإنها صدقه جاريه ..تشفع لكي بعد الوفاه..لقول الرسول صلى الله عليه وسلم :"اذا مات إبن ادم انقطعع عمله الا من ثالث "ومنها "علم ينتفع به"

ولكن إن رأيتي ان ابناؤكي أخذوا يتراجعون الي الخلف .. وأنك غير قادرة على الموازنه بين الالاثنين .. فأبناؤك وزوجك هم بأولي منكي ..

ارجو ان تقبلي رأيي برحابه صدر

وفقك الباري ويسر لك امرك..

أختاة لاتنسي صلاه الاستخارة .. فهي فلاح لكي في الدنيا والاخرة

ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم .:"ما خاب من استخار"

أختي شمعة مضيئة ….فنور العلم لا ينطفئ أبدا …أعطاك الله نعمة وقمت بالمحافظة عليها عشرين عاما وتحملت العناء ..إن كنت تحسين في نفسك القدرة على العطاء وتحمل المشقة فأنا أشد على يديك فالإنسان المعطاء لا يطيق الجلوس معطلا عن العمل وإن كنت تعدين لنفسك نشاطا آخر أو انضمام لجمعية أو لجنة نسائية أو شيئا آخر تشغلين به وقتك كهواية قديمة وغيره …فلا بأس ..وإلا فلا تتركي عملك ..لأن الفراغ ..في رأيي قاتل ويجلب للإنسان الأوهام والمرض ….وكما ذكر الرد السابق استخيري عدة مرات …إن شاء الله يكتب لك الخير
اختي
استخيري
وشوفي شو بيصير

بالنسبه لي

الحمد لله قررت اقدم استقالتي
استخرت ربي
وان شاء الله ربي بيسر الامور

اعيالي بحاجه لي

ائما افكر انا اربي اعيال الناس ومقصره مع اعيالي

الحمد لله

الله يعوض علي
وعليج

اشكر كل من مر وقرأ حيرتي ……………………….
شمعه بس مب مطفيه

انا اقول اذا بتحصلي شي بعد التقاعد لاتتاخري فيها
اما اذا بتمي يالسه لا شغل فالافضل اتمي بوظيفتك

لابد تكوني مخططه لما بعد التقاعد

لو حصلتي مجال اخر تربوي التحقي به حتى لو كان تتطوعاً لانه يبني الكثير في الشخصيه

هذا رائي

التصنيفات
المعلمين والمعلمات

رسالة الى كل معلم ومعلمة بمناسبة بدء العام الدراسي الجديد

الزملاء المعلمين والمعلمات الذين شرفهم الله بهذه المهنة العظيمة التي لم تتيسر لغيرهم إلا القليل ،
إلى كل من سلك هذا المسلك العظيم ،
إلى الزملاء الأفاضل ، إن المهنةَ التي تؤدونها مهنةٌ عظيمة ، وباب واسع من أبواب نيل الحسنات ، والرفعة في الدرجات ، فهنيئاً لكم ما تؤدونه من واجبات ، وهنيئاً لكم ما يسر الله عز وجل لكم من المهمات الجزيلات ، وهنيئاً لكم هذا الشرف العظيم ، ألا وهو تعليم الناس الخير ،
فَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رضي الله عنه قَالَ ذُكِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلانِ أَحَدُهُمَا عَابِدٌ وَالآخَرُ عَالِمٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِي عَلَى أَدْنَاكُمْ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ وَأَهْلَ السَّمَوَاتِ وَالأَرَضِينَ حَتَّى النَّمْلَةَ فِي جُحْرِهَا وَحَتَّى الْحُوتَ لَيُصَلُّونَ عَلَى مُعَلِّمِ النَّاسِ الْخَيْرَ )) رواه الترمذي ،
يقول المباركفوري – بتصرف – في شرحه لهذا الحديث : ( ثم قال رسول الله r إن الله ) استئناف فيه تعليل ( وملائكته ) قال القاري أي حملة العرش وقوله ( وأهل السموات ) تعميم بعد تخصيص ( والأرضين ) أي أهل الأرضين من الإنس والجن وجميع الحيوانات ( حتى النملة في جحرها ) أي ثقبها . ( وحتى الحوت ) وهما غايتان مستوعبتان لدواب البر والبحر ( ليصلون ) أي يدعون بالخير ( على معلم الناس الخير ) قيل أراد بالخير هنا علم الدين وما به نجاة الرجل ، وفيه إشارة إلى وجه الأفضلية بأن نفع العلم متعد ونفع العبادة قاصر . ولا شك أن العلم إذا أطلق فيراد به علم الشريعة ، وإذا لم يطلق فقد يدخل فيه كل علم نافع .
الزملاء والزميلات ، لا يقوم عمل إلا بإخلاص ، فكل ما ذكرنا من فضل وتعظيم وكل ما يرد من خير ونعيم وتزكية وغيرها من أمور الخير لا يتحقق إلا بالإخلاص . عن عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ )) متفق عليه ،
إننا نجد مَنْ شرفهم الله بهذه المهنة يضيعون كل ما يتاح لهم من أجر وخير بسبب تركهم للإخلاص ، فترى الواحد منهم لا يؤدي عمله إلا لأجل المال ، ولا يهتم بوقت درسه ولا بفائدة طلابه ، فلا يبالي بسلوك منحرف عند الطلاب ، وأخلاق رذيلة ، وعلاقات محرمة ، وفواحش مقيتة ، وتبادل ما حرم الله ، من دخان وأشرطة وصور وألعاب السوني التي ابتلي بها أبناء المسلمين ، ومواقع إباحية على شبكة العنكبوت ( الإنترنت ) ، وغيرِها كثير من انحرافات الطلاب التي لا يأبه بها المعلم أبداً ، وغاية ما يفعله كتابة تعهد ، والمهم عنده أن ينتهي وقت الدوام ليفك نفسه من هم ذلك اليوم وغمه ، ولم يخطر على باله أبداً أنه يؤدي رسالة في مجتمعه ، لِيَخْرُجَ من تحت يده واحدٌ يعلم الناس ، وآخر يقاتل العدو في سبيل الله ، وثالث يعالج مرضى المسلمين ، ورابع وخامس وسادس ، كل أولئك على شريعة الله ، وعلى منهج الله ، لينال هذا المعلم كل ما يجمع أولئك من الحسنات إن هو أخلص في دينه وعمله ،
ولا يُفهم من كلامنا هذا أن المعلم والمعلمة لا يبحثان عن المال ، كلا ، فالمال ضروري للحياة ، بل نطالب كل أحد بالكسب الطيب ،
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلاً فَيَسْأَلَهُ أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ )) متفق عليه ، وعَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِنْ وَجَعٍ اشْتَدَّ بِي فَقُلْتُ إِنِّي قَدْ بَلَغَ بِي مِنْ الْوَجَعِ وَأَنَا ذُو مَالٍ وَلا يَرِثُنِي إِلا ابْنَةٌ أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي قَالَ لا فَقُلْتُ بِالشَّطْرِ فَقَالَ لا ثُمَّ قَالَ الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَبِيرٌ أَوْ كَثِيرٌ إِنَّكَ أَنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلا أُجِرْتَ بِهَا حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فِي امْرَأَتِكَ )) متفق عليه ،
إذاً أيها الأخوة كسب المال لا يعارض الإخلاص ولنتذكر أن الله مطلع على قلوبنا فالحذر الحذر .
كما نوصي المعلمين والمعلمات في هذه الرسالة بالرفق واللين في كل شيء حتى في العقوبة عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنها عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ الرِّفْقَ لا يَكُونُ فِي شَيْءٍ إِلا زَانَهُ وَلا يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إِلا شَانَهُ )) رواه مسلم ،
وكم ارتفع قدر المعلم عند طلابه بالرفق والمعاملة الحسنة ، وكم صلح حال طلاب بالرفق والمعاملة الحسنة ، ثم أيها المعلمون إذا أردتم المعاقبة فلا تعاقبوا بالضرب ، إلا في النادر وبالأسلوب النبوي الذي كان إذا ضرب فيضرب ضرب تأديب لا ضرب حقد وكراهية ، فكان يضرب بسواكه صلى الله عليه وسلم ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا قَطُّ بِيَدِهِ وَلا امْرَأَةً وَلا خَادِمًا إِلا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا نِيلَ مِنْهُ شَيْءٌ قَطُّ فَيَنْتَقِمَ مِنْ صَاحِبِهِ إِلا أَنْ يُنْتَهَكَ شَيْءٌ مِنْ مَحَارِمِ اللَّهِ فَيَنْتَقِمَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ )) رواه مسلم ،
وقد أمرنا في حال الحرب ونحن نقاتل الكفرة المجرمين الذين يخالفون ديننا وشريعتنا ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبْ الْوَجْهَ )) فماذا يقول من يعاقب المسلمين ؟ .

أيها الزملاء إن الدين المعاملة ، والمعاملة الطيبة تُقَوِّم كثيرا من الانحرافات وتدخل الناس في دين الله عز وجل . وإن من أجل مهمات المعلم تعليم الناس الخير ونصحهم وإرشادهم ، وليعلم المعلمون والمعلمات أن احترام الطلاب لهم باحترامهم هم لأنفسهم أولاً واحترامهم لغيرهم وسمتهم الحسن ، وكلما كان سمتهم لا يليق كان تقدير طلابهم لهم أضعف وإن الله جميل يحب الجمال .

<div tag="1|80|” >مشكور ياأخ جاسم على هذا الموضوع وبدورنا نقول : كلّ عام وأنت بألف خير أيها المعلم وكلّ عام

وأنت بألف خير أيتها المعلمة إن شاء الله يكون عام خير للجميع .

موضوعـ فيـ غآيهـ الروعهـ

سلمت وسلمـ ذوقكـ

وكل عام وأنتم بخير

الشارقة

لك مني كل الشكر يا اخي جاسر على مواضيك الطيبه التى اسعدتنى جدا

لا حرمنا ومن قلمك المبدع والمتألق دائما

وفى انتظار الجديد من ابداعاتك

أسعدني جدا تواجد قلمك المعطاء أستاذي الفاضل : جاسر المحاشي
وكل عام والجميع مخلص متأهب لنيل الأجر والثواب ممن لا يخطيء الحساب.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليمان المحمود الشارقة

<div tag="1|80|” >مشكور ياأخ جاسم على هذا الموضوع وبدورنا نقول : كلّ عام وأنت بألف خير أيها المعلم وكلّ عام

وأنت بألف خير أيتها المعلمة إن شاء الله يكون عام خير للجميع .

شكرا لمرورك وردك الطيب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلوة المعاني الشارقة
موضوعـ فيـ غآيهـ الروعهـ

سلمت وسلمـ ذوقكـ

وكل عام وأنتم بخير

الشارقة

كل الشكر والتقدير حلوة المعاني لتواجدك الفعّال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشامسيه الشارقة
لك مني كل الشكر يا اخي جاسر على مواضيك الطيبه التى اسعدتنى جدا

لا حرمنا ومن قلمك المبدع والمتألق دائما

وفى انتظار الجديد من ابداعاتك

مرورك وردك الطيب اسعدني

كل امنيات التوفيق ارجوها لك اختي الشامسية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة السلامي الشارقة
أسعدني جدا تواجد قلمك المعطاء أستاذي الفاضل : جاسر المحاشي
وكل عام والجميع مخلص متأهب لنيل الأجر والثواب ممن لا يخطيء الحساب.

واسعدني جدا مرورك وردك الطيب اختي السلامي

~::~

طرح موفق وسطور رائعــــــة

أثابك الله الخير والسداد أخي

دمت بود ^ـــــــــــــ^

~::~

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحور الغيد الشارقة
~::~

طرح موفق وسطور رائعــــــة

أثابك الله الخير والسداد أخي

دمت بود ^ـــــــــــــ^

~::~

كل الاحترام والتقدير لك اختي الحور لمرورك وردك الطيب

جزاك الله خيراً أخي جاسر لهذه الكلمات الطيبات
وأرجو من الجميع الإفادة منها ومن كل نافع ومفيد
بوركت وبورك قلمك الطيب
أخوكم طارق

بارك الله فيك اخي طارق وجزاك الله كل خير لحسن متابعتك

بارك الله فيك ..

وجعلنا الله ممن يستمع القول فيتبع أحسنه ..

شكرا لمرورك وردك الطيب
ساعدوني ابا تلخيص لمادة الاحياء لصف الحادي عشر علمي الي عنده يطرشلي بواسطة الرسالة الخاصة
موضوووووووووووع مميز وشكرأ نصيحة ع العين والراس

بما اني موظفة يديده فهالمجال

شكرأأأ لطارح الموضوع

التصنيفات
المعلمين والمعلمات

مساعده الله يخليكم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أنا مدرسه تعيين جديد و الإداره طالبه خطه لرعاية الطالبات المتفوقات و الضعيفات
كل ما أسأل حد في العلمات ماحد عطاني ويه الكل لاهي بنفسه ، فقلت ما إلي إلا هالمنتديات
ياليت حد يفيديني و يعطيني الخطه أو الأسس مع العلم اني مدرسة لغة إنجليزيه و مش مشكله لو كانت الخطه بالعربي أنا بترجمها، بس أبى حد يساعدني الله يخليكم ترى الخطه مطلوب تسليمها يوم الأحد يعني بالكثير لازم تكون عندي جاهزه يوم السبت ورا باجر

الملفات المرفقة
نوع الملف: doc خطة التعامل مع الطلاب الموهوبين.doc‏ (25.0 كيلوبايت, المشاهدات 19)
نوع الملف: doc خطة علاج المتأخرين.doc‏ (26.5 كيلوبايت, المشاهدات 19)
تفضلوا ولا تنسونا من صالح الدعاء:
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc خطة التعامل مع الطلاب الموهوبين.doc‏ (25.0 كيلوبايت, المشاهدات 19)
نوع الملف: doc خطة علاج المتأخرين.doc‏ (26.5 كيلوبايت, المشاهدات 19)
جزاك الله خيرا وبارك فيكم
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc خطة التعامل مع الطلاب الموهوبين.doc‏ (25.0 كيلوبايت, المشاهدات 19)
نوع الملف: doc خطة علاج المتأخرين.doc‏ (26.5 كيلوبايت, المشاهدات 19)
جــــــزاك الله خير أبو عبدالله
أنقذتنيالشارقة
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc خطة التعامل مع الطلاب الموهوبين.doc‏ (25.0 كيلوبايت, المشاهدات 19)
نوع الملف: doc خطة علاج المتأخرين.doc‏ (26.5 كيلوبايت, المشاهدات 19)
التصنيفات
المعلمين والمعلمات

المادة وقرين المادة

المادة وقرين المادة
نحن نعلم أن العزيز الحكيم خلق الإنسان وجعل منه زوجين ذكرا وأنثى قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا) حتى يكون للإنسان رفيق وحتى ليزداد التعارف والمودة بين خلقه . ولم يقتصر هذا النظام على الإنسان فقط بل تعداه ليشمل مملكة الحيوان فقد جاء فيهما قال تعالى : ( وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى * من نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى) وقول الله تعالى : ( قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ) وكذلك مملكة النبات قال تعالى : ( وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ) فالإنسان والشطر الأكبر من فصائل الحيوان والنبات خلقوا جميعا في صورة الذكر والأنثى , هذا ما يخبرنا به القرآن وهو ما تعلمناه في علوم الأحياء .
وبالإضافة إلى ذلك نرى في الآية التالية شمولا أكبر وأعم قال تعالى : ( وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) فكلمة " شيء " هنا فهمها من قبلنا ويفهمها أكثرنا على أنها تشمل الإنسان والحيوان والنبات فقد جميع القرآن ذكرهم في هذه الآية وأخبرنا بأنه جعل من كل المخلوقات الحية زوجين . وقد يكون الأمر كذلك , ولكنا إذا أمعنا النظر لوجدنا أن كلمة " شيء " فيها شمول أكثر من النبات والحيوان والإنسان , أنها تشمل الجماد أيضا . فهل في الجماد زوجان ؟ من أجل الإجابة على هذا السؤال نحتاج لنزهة قصيرة في فيزياء الجسيمات .
في النصف الأول من القرن العشرين كان أحد الفيزيائين الإنجليز – واسمه ديراك Dirak – يقوم بأبحاث على معادلات الالكترونات , والالكترونات كما نعلم هي الجسيمات السالبة الشحنة التي تدور حول نواه الذرة , وفي أثناء قيامه بهذه الأبحاث اكتشف أن المعادلات لها حلين وليس حل واحد . وأي واحد منا تعامل مع معادلات الدرجة الثانية يستطيع أن يدرك بسهوله هذا الموقف . فمعادلات الدرجة الثانية تحتوي على مربع كمية مجهولة , والكمية المربعة دائما موجبة , فحاصل ضرب 2×2 يعطى 4 كذلك حاصل ضرب -2 x -2 يعطى أيضا نفس النتيجة . ومعنى ذلك أن الجذر التربيعي لــ 4 هو أما 2 أو – 2 . وقد كانت معادلات ديراك أكثر تعقيدا من هذا المثال ولكن المبدأ هو نفسه , فقد حصل على مجموعتين من المعادلات إحداهما للاكترونات السالبة الشحنة والأخرى لجسم مجهول ذو شحنة موجبة . وقد قام ديراك ببعض المحاولات الغير ناجحة لتفسير سر هذا الجسيم المجهول , فقد كان يؤمن بوجوده , ولكن الفيزيائيون تجاهلوا بعد ذلك فكرة وجود جسيم موجب الشحنة ممكن أن يكون قرينا للالكترونات تماما كما يتجاهل المهندس الذي يتعامل مع معادلات الدرجة الثانية الحلول التي تعطى أطوالا أو كتلا سالبة .
وبعد عدة سنوات من أعمال ديراك النظرية وفي أوائل الثلاثينات اكتشف أثار هذا الجسيم المجهول في جهاز يسمى بغرفة الضباب ( cloud chambre ) , وعند دراسة تأثير المجال المغناطيسي على هذه الآثار اكتشف أن كتلة ذلك الجسيم تساوي كتلة الالكترون وانه يحمل شحنة موجبة ومساوية لشحنة الالكترون وعندئذ سمى هذا الجسيم بقرين الالكترون ( Antielectron ) أو بالبوزترون ( Positron ) ومن ثم بدأ البحث عن قرائن الجسيمات الأخرى فمعنى وجود قرين للالكترون وجود قرائن للجسيمات الأخرى , وفعلا بدأ اكتشاف هذه القرائن الواحد يلي الآخر وبدأ تقسيمها إلى أنواع لن ندخل في تفاصيلها وسوف نكتفي بذكر نتيجتها النهائية وهي وجود قرين لكل جسيم بل ولكل جسم .
وإكتشاف قرين المادة يخبرنا باحتمال وجود عالم آخر يناظر عالمنا المادي ويتكون من قرائن الجسيمات أي من قرين المادة . أي هو هذا العالم الذي يتكون من قرين المادة ؟ هذا هو السؤال الذي لم يستطع أحد الإجابة عليه , فالأرض تتكون أساسا من مادة وليس من قرائن المادة , أما قرائن المادة التي يتم إنتاجها في الأشعة الكونية ( cosmic rays ) أو في معجلات الجسيمات ( Particle accelerator ) لا تعيش مدة طويلة في الأجواء الأرضية , فبمجرد أن تنخفض سرعتها بعض الشيء تحتم عليها أن تواجه مصيرها المؤلم الذي لا تستطيع الفرار منه وهو المحق أو الإبادة بواسطة المادة المقابلة لها التي تملأ أجواء الأرض . فعندما يتقابل الجسيم مع قرينه أو المادة مع قرينها يبدد كل منهما الآخر ويختفي الاثنان في شيء يشبه الإنفجار متحولين كليهما إلى طاقة معظمها في صورة أشعة جاما .
وأحد الألغاز التي حيرت الفيزيائيين هو مقدار القرائن الداخلة في بناء هذا الكون فهل تعتبر الأرض نموذجا مصغرا لبقية الكون ؟ أي هل تزيد نسبة المادة في الكون كله عن نسبة قرائنها كما هو الحال في الأرض ؟ قد نستطيع الجزم بأن نسبة قرائن المادة في مجرتها نسبة ضئيلة وإلا تبددت أكثر المواد الموجودة بين النجوم ولسجلت مراصدنا كميات أكبر بكثير من أشعة جاما . ولكن من يدرينا أن الأمر لا يختلف عن ذلك في المجرات الأخرى النائية التي تقع في أطراف الكون النائية , فربما وجدت مجرات بأكملها تسمى بقرائن المجرات وتتكون من قرائن النجوم وإذا سلمنا بوجود قرينا للمجرة وجدنا أنفسنا أمام سؤال آخر محير وهو : ما الذي يمنع المجرة وقرينها من الاقتراب من بعضها ومن ثم التبدد والزوال ؟ هل هو الفراغ الكوني الهائل والمسافات الشاسعة التي أوجدها العلي القدير لتفصل بين المجرات وقرائنها ؟ وهل تقدم لنا هذه النظرية تفسيرا جديدا لقوله العزيز الحكيم : ( إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَن تَزُولَا وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا) فتبدد المجرات وقرائنها وزوالها بهذه الطريقة قد يتم في لحظات ويكون نتيجته كمية هائلة من الطاقة فتبدو السماء وكأنها وردة كالدهان قال تعالى : (فَإِذَا انشَقَّتِ السَّمَاء فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ) ونحن لا نستطيع تصور انشقاق السماء كيف ستنشق ؟ وأي جزء منها سيبدو منشقا ؟ ولكن إذا حدث وتبددت مجرتنا مع قرينتها فذلك يعني تبدد كل مستوى المجرة الذي نراه نحن من داخلها وكأنه يقسم الكون إلى قسمين فتبدوا المساء منشقة وعندئذ تنكر النجوم وتنطمس فكل نجم يتبدد عندنا يقترب من قرين النجم قال تعالى : (فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ * وَإِذَا السَّمَاء فُرِجَتْ) وإذا تبددت النجوم بهده الطريقة وتحولت كتلتها إلى طاقة فعندئذ تتلاشى تلك القوى التي تجذب الكواكب إلى النجوم في مساراتها فتتعثر الكواكب وتنتثر قال تعالى : ( إِذَا السَّمَاء انفَطَرَتْ * وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ) ونتج عن ذلك اضطرابات هائلة على كوكبنا الأرض قال تعالى : (وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ) وقال تعالى : (وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ) وقال تعالى : (وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ) .. سورة الإنفطار
إنها علامات الساعة التي أخبرنا الخالق البارئ بها وقد يقدم لنا موضوع فيزياء الجسيمات وقرائنها تفسيرا لها فزوال المادة وقرينها أصبح حقيقة علمية تحدث يوميا في معجلات الجسيمات التي تحول الطاقة إلى مادة . وإذا عدنا إلى الآية الكريمة : ( وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ) لوجدنا أن إجابتنا ستكون بالإيجاب على سؤال وجود الجماد أو المادة في صورة زوجين المادة وقرينها , فالخلاق الكريم لم يخلق الإنسان والحيوان والنبات فقط في صورة زوجين بل جعل من كل شيء زوجين حتى من الجماد والمادة وهذا هو تفسير الشمول التام الذي نراه في الآية : ( وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) سورة الذريات
ومما يذكر أن الفيزيائي المسلم – محمد عبد السلام الباكستاني الجنسية الحائز على جائزة نوبل في الفيزياء عام 1979 والذي قام بأبحاث هامة في موضوع الجسيمات وقرائنها وكان له الفضل في وضع النظرية التي جمعت بين قوتين رئيسيتين من القوى الأربع المؤثرة في هذا الكون وهما القوة الكهرومغناطيسية والقوة النووية الضعيفة صرح بعد حصوله على الجائزة أن الآية القرآنية : ( وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ) كانت بمثابة إحساس خفي وإلهام قوي له وذلك أثناء أبحاثه على قرائن الجسيمات المادية . فقد فهم هذه الآية فهما شاملا يطوي بني كلماتها حقيقة وجود قرائن للمادة كحقيقة وجود أزواج أو قرائن في مملكة النبات والحيوان الإنسان .
من كتاب " آيات قرآنية في مشكاة العلم " د : يحيى المحجري
حصل العالم باول ديفيز في عام 1995 على جائزة عالمية قدرها مليون دولار لبحوثه التي تدعم العلاقة ما بين العلم والدين وقد أصدر العديد من المؤلفات وأبرزها : الله والفيزياء الحديثة .. إن حقائق علم الفيزياء الحديثة تعمق في النفس البشرية الإيمان بالله واليوم الأخر والغيب

التصنيفات
المعلمين والمعلمات

النظرة للمعلم

<div tag="7|80|” >من يلتحق بمهنة التعليم لا بد له من أسباب عديدة ومميزات مختلفة جذبته لهذه المهنة منها أنها رسالة عظيمة وهي رسالة الأنبياء ولأن القرآن ذكر صاحب العلم بصفات مميزة ولأنه عمل ترى ثمرته عندما تتخرج أفواج من الثانوية العامة منطلقين للحياة مزودين بشتى الأفكار والوسائل التي تعينه على العيش برغد .ولكن كيف ينظر المجتمع بأشكاله لهذا المعلم هل هو مجرد وسيلة نقل من الجهل إلى العلم ومن الظلام إلى النور أم هو شمعة تتلألأ عبر مر الزمان والعصور تنير بأنوارها دروب السعادة للآخرين وما واجبنا لها سوى المحافظة عليها من الرياح العاتية خوفا من أن تنتطفي .
هذه الكلمات أرت أن أضعها بين أيديكم لنلاحظ كيف كان ينظر للمعلم منذ زمن والآن وما هي نظرتكم المستقبلية للمعلم .

روى أبو داود والترمذى من حديث أبى الدرداء رضى الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
من سلك طريقا يلتمس فيه علمًا سهل الله له طريقًا إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضًا بما يصنع.
وإن العالم ليستغفرُ له مَنْ فى السموات ومن فى الأرض حتى الحيتانُ فى الماء، وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب.
وإن العلماء ورثة الأنبياء.
وإن الأنبياء لم يُوَرِّثوا دينارًا ولا درهمًا، وإنما وَرَّثوا العلم، فمن أخذه أخذ بحظ وافر
نبيل حزين
منسق إعلامي المدرسة

[SIZE=4]

موضوعك جميل وجيد ورائعة وجزيت خيرا وأشاطرك الرد بهذه القصيدة التي تحدث فيها شوقي عن المعلم هل نحن ننظر للمعلم كما نظر له شوقي في القرن الماضي ؟
سؤال يستحق الإجابة من رواد المنتدى وجزيتم خيرا يا مزروعي على موضوعك الطيب
قُـمْ للمعلّمِ وَفِّـهِ التبجيـلا** كـادَ المعلّمُ أن يكونَ رسولا

أعلمتَ أشرفَ أو أجلَّ من الذي **يبني وينشئُ أنفـساً وعقولا

سـبحانكَ اللهمَّ خـيرَ معـلّمٍ** علَّمتَ بالقلمِ القـرونَ الأولى

أخرجـتَ هذا العقلَ من ظلماتهِ**وهديتَهُ النـورَ المبينَ سـبيلا

وطبعتَـهُ بِيَدِ المعلّـمِ ، تـارةً ** صديء الحديدِ ، وتارةً مصقولا

أرسلتَ بالتـوراةِ موسى مُرشد** وابنَ البتـولِ فعلَّمَ الإنجيـلا

وفجـرتَ ينبـوعَ البيانِ محمّد** فسقى الحديثَ وناولَ التنزيلا

علَّمْـتَ يوناناً ومصر فزالـتا ** عن كلّ شـمسٍ ما تريد أفولا

واليوم أصبحنـا بحـالِ طفولـةٍ ** في العِلْمِ تلتمسانه تطفيـلا

من مشرقِ الأرضِ الشموسُ تظاهرتْ **ما بالُ مغربها عليه أُدِيـلا

يا أرضُ مذ فقدَ المعلّـمُ نفسَه ** بين الشموسِ وبين شرقك حِيلا

ذهبَ الذينَ حموا حقيقـةَ عِلمهم ** واستعذبوا فيها العذاب وبيلا

في عالَـمٍ صحبَ الحيـاةَ مُقيّداً **بالفردِ ، مخزوماً بـه ، مغلولا

صرعتْهُ دنيـا المستبدّ كما هَوَتْ ** من ضربةِ الشمس الرؤوس ذهولا

سقراط أعطى الكـأس وهي منيّةٌ** شفتي مُحِبٍّ يشتهي التقبيـلا

عرضوا الحيـاةَ عليه وهي غباوة** فأبى وآثَرَ أن يَمُوتَ نبيـلا

إنَّ الشجاعةَ في القلوبِ كثيرةٌ** ووجدتُ شجعانَ العقولِ قليلا

إنَّ الذي خلـقَ الحقيقـةَ علقماً** لم يُخـلِ من أهلِ الحقيقةِ جيلا

ولربّما قتلَ الغـرامُ رجالَـها**قُتِلَ الغرامُ ، كم استباحَ قتيلا

أوَ كلُّ من حامى عن الحقِّ اقتنى **عندَ السَّـوادِ ضغائناً وذخولا

لو كنتُ أعتقدُ الصليـبَ وخطبَهُ **لأقمتُ من صَلْبِ المسيحِ دليلا

أمعلّمي الوادي وساسـة نشئـهِ** والطابعين شبابَـه المأمـولا

والحامليـنَ إذا دُعـوا ليعلِّمـوا**عبءَ الأمانـةِ فادحـاً مسؤولا

وَنِيَتْ خُطـَى التعليمِ بعـد محمّدٍ** ومشى الهوينا بعد إسماعيـلا

كانت لنا قَدَمٌ إليـهِ خفيفـةٌ ** ورَمَتْ بدنلوبٍ فكان الفيـلا

حتّى رأينـا مصـر تخطـو إصبعاً **في العِلْمِ إنْ مشت الممالكُ ميلا

تلك الكفـورُ وحشـوها أميّةٌ ** من عهدِ خوفو لم تَرَ القنديـلا

تجدُ الذين بـنى المسلّـةَ جـدُّهم ** لا يُحسـنونَ لإبرةٍ تشكيلا

ويُدَلّـلون َ إذا أُريـدَ قِيادُهـم** كالبُهْمِ تأنسُ إذ ترى التدليلا

يتلـو الرجـالُ عليهمُ شهواتـهم**فالناجحون أَلَذُّهـم ترتيـلا

الجهـلُ لا تحيـا عليـهِ جماعـةٌ **كيفَ الحياةُ على يديّ عزريلا

واللـهِ لـولا ألسـنٌ وقرائـحٌ** دارتْ على فطنِ الشبابِ شمـولا

وتعهّـدتْ من أربعيـن نفوسـهم ** تغزو القنـوط وتغـرسُ التأميلا

عرفتْ مواضعَ جدبـهم فتتابعـتْ **كالعيـنِ فَيْضَـاً والغمامِ مسيلا

تُسدي الجميلَ إلى البلادِ وتستحي** من أن تُكافـأَ بالثنـاءِ جميـلا

ما كـانَ دنلـوبٌ ولا تعليمـُه**عند الشدائـدِ يُغنيـانِ فتيـلا

ربُّوا على الإنصافِ فتيانَ الحِمـى**تجدوهمُ كهفَ الحقوقِ كُهـولا

فهوَ الـذي يبني الطبـاعَ قـويمةً ** وهوَ الذي يبني النفوسَ عُـدولا

ويقيم منطقَ كلّ أعـوج منطـقٍ**ويريه رأياً في الأمـورِ أصيـلا

وإذا المعلّمُ لم يكـنْ عدلاً مشى **روحُ العدالةِ في الشبابِ ضـئيلا

وإذا المعلّمُ سـاءَ لحـظَ بصيـرةٍ ** جاءتْ على يدِهِ البصائرُ حُـولا

وإذا أتى الإرشادُ من سببِ الهوى ** ومن الغرور ِ فسَمِّهِ التضـليلا

وإذا أصيـبَ القومُ في أخلاقِـهمْ **فأقـمْ عليهـم مأتماً وعـويلا

إنّي لأعذركم وأحسـب عبئـكم **من بين أعباءِ الرجـالِ ثقيـلا

وجدَ المساعـدَ غيرُكم وحُرِمتـمُ** في مصرَ عونَ الأمهاتِ جليـلا

وإذا النسـاءُ نشـأنَ في أُمّـيَّةٍ** رضـعَ الرجالُ جهالةً وخمولا

ليـسَ اليتيمُ من انتهى أبواهُ من **هـمِّ الحـياةِ ، وخلّفاهُ ذليـلا

فأصـابَ بالدنيـا الحكيمـة منهما **وبحُسْنِ تربيـةِ الزمـانِ بديـلا

إنَّ اليتيمَ هـوَ الذي تلقـى لَـهُ ** أمّاً تخلّـتْ أو أبَاً مشغـولا

مصـرٌ إذا ما راجعـتْ أيّامـها ** لم تلقَ للسبتِ العظيمِ مثيـلا

البرلـمانُ غـداً يـمدّ رواقَـهُ ** ظلاً على الوادي السعيدِ ظليلا

نرجو إذا التعليم حرَّكَ شجـوَهُ **إلاّ يكون َ على البـلاد بخيـلا

قل للشبابِ اليومَ بُورِكَ غرسكم ** دَنتِ القطوفُ وذُلّـِلَتْ تذليـلا

حَيّـوا من الشهداءِ كلَّ مُغَيّـبٍ ** وضعوا على أحجـاره إكليـلا

ليكونَ حـظَّ الحيّ من شكرانكم **جمَّـاً وحظّ الميتِ منه جزيـلا

لا يلمس الدستورُ فيكم روحَـه **حتّى يـرى جُنْديَّـهُ المجهـولا

ناشدتكم تلك الدمـاءَ زكيّـةً ** لا تبعثـوا للبرلمـانِ جهـولا

فليسألنَّ عن الأرائـكِ سائـلٌ ** أحملنَ فضـلاً أم حملنَ فُضـولا

إنْ أنتَ أطلعتَ الممثّلَ ناقصـاً **لم تلقَ عند كمالـه التمثيـلا

فادعوا لها أهلَ الأمانـةِ واجعلوا ** لأولي البصائر منهُـمُ التفضيلا

إنَّ المُقصِّرَ قد يحول ولن تـرى ** لجهالـةِ الطبـعِ الغبيِّ محيـلا

فلرُبَّ قولٍ في الرجالِ سمعتُـمُ ** ثم انقضى فكأنـه ما قيـلا

ولكَمْ نصرتم بالكرامـة والـهوى **من كان عندكم هو المخـذولا

كَـرَمٌ وصَفْحٌ في الشبـابِ وطالمـا ** كَرُمَ الشبابُ شمائلاً وميـولا

قوموا اجمعوا شُعَبِ الأُبُوَّةِ وارفعوا ** صوتَ الشبابِ مُحبَّبَاً مقبولا

أدّوا إلى العـرشِ التحيّةَ واجعلـوا ** للخالقِ التكبيرَ والتهليـلا

ما أبعـدَ الغايـاتِ إلاّ أنّنـي ** أجِدُ الثباتَ لكم بهنَّ كفيـلا

فكِلُوا إلى اللهِ النجـاحَ وثابـروا ** فاللهُ خيرٌ كافلاً ووكيـلا

[/SIZE]

هل تقصد نظرة طالب الجامعة قبل اختيار المهنة التي يرغب الالتحاق بها
أم المجتمع والنظرة الواقعية والحقيقية للمعلم .
أم طلاب المدرس
أم المعلم نفسه الآن إن عاد به الزمن لزمن الأمويين أو زمن الكتاتيب ……………………….
أشكر الأخوة الأفاضل على إضافاتهم .
الأخت فاطمه السلامي أقصد نظرة المجتمع بمختلف شرائحه للمعلم كيف كانت في السابق وكيف هي الآن وما توقعاتكم للمستقبل .
أخي الكريم
إذا كان «العلم نور» فالمعلم هو الشمعة التي تعطي ذلك النور.
نحن نرى للمعلم مكانة كبيرة فكلنا كان له نصيب في هذه المهنة الشاقة والشيقة في نفس الوقت .
لقد كانت هذه المهنة من المهن السامية والتي تلقى كل احترام وتقدير من كل شرائح المجتمع سابقاً,
أما اليوم ومع جرعة كبيرة من التفاؤل أقول يكاد المعلم يغرق وسط انكار المجتمع لرسالة المعلم ومكانته العظيمة التي نالها في مراحل التاريخ المختلفة (وحينما أتحدث عن المعلم فانا أتحدث عن المعلم المخلص ولا أتحدث عن أشباه المعلمين الذين تجدهم بين الحين والآخر في مجتمعنا ) .
فالمعلم الأن تتكابد عليه الظروف ليجد نفسه مهمش في المجتمع مع تلك النظرة المتدنية له والتي تؤثر في العمق على هذا النهر العظيم و الذي لم يبخل بمائه على من حوله .
وبرغم مايعترض طريق المعلم …
فهو يصنع عقول ويربي جيل يضع عليه الوطن عاتق البناء والتطوير ..
وأعود للتفاؤل مرة آخرى لأرى في المستقبل عودة لمكانة المعلم السابقة حتى يبقى باني الأجيال كالنجوم نسترشد بها في ظلام الليل.
وكما قال الشاعر

إن المعلم إن تفانى مخلصًا= وأراد وجهًا للإله جليلا
فهو الجدير المستحق بقولنا= "قم للمعلم وفه التبجيلا"
وله التحايا والثنايا مجملاً= تضفى عليه بكرة وأصيلا
إن قال شوقي مادحًا في شعره= هذا المعلم مذ رأه شغولا
فهي الحقيقة لم يجزها كاذبًا= إذ بالمعلم نبلغ المأمولا
وهو المنير إلى الدروب وحسبه=" كاد المعلم أن يكون رسولا"

اليوم هو اليوم العالمي للمعلم ، نبارك إحتفال العالم بهذا اليوم المقدس عند العالم ولكن أين نحن منه ؟ هل سمعتم تهنئة من مسئول أو صديق ؟

والله عندك حق يا مزروعي

المعلم في نظر قيادتنا الرشيدة شيء كبير ، وأفعالهم دلالة أقوالهم ،
(( الشكر والتقدير لصاحب السمو الشيخ

محمد بن راشد المكتوم

على ما قدمه لتقدير المعلم من خلال مبادراته السخية