الوسم: الحياة

…أوالبعض الآخر يكون معك قبل وقوعك وعند وقوعك وبعد وقوعك فهم الذين يمسكون بيدك ويدفعونك للنهوض من جديد فالحياة من دونهم بالية عند فقدانهم، وعدم الحصول على أمثالهم يشعرك أنك في دنيا ليس لك فيها صديق تبادله مشاعر الاخوة الصادقة

أعجبتني هذه العبارة

شكراً لكِ على هذه المشاركة الرائعة

وأترقب ما هو جديدكِ

.
.

والسموحة

حيث يحرصون على بناء مساكنهم في الأماكن المرتفعة، وذلك تجنباً لمخاطر سقوط الأمطار التي كانت تهدد البيت في المناطق المنحدرة .
وتكون منازلهم مبنية من الحجارة الجبلية ، وهي تشبه المغارات في الجبل .

وهم يعتمدون في حياتهم على الزراعة وتربية المواشي التي تمثل المصدر الأساسي لرزقهم ، كما يبيعون هذه المنتجات من الألبان والمواشي ويستفيدون من تجارتها للقرى المجاورة .

وكان التعاون والتكافل من أهم سمات المجتمع في هذه البيئة .
ولهم عاداتهم وتقاليدهم التي يحافظون عليها ، وهم يعيشون نمطا من الحياة توارثوه عن آبائهم وأجدادهم .
ولعل هذا ما يفسر استمرارهم في أماكنهم ، وقد قامت الدولة بتشييد كثير من المجمعات السكنية الحديثة لهم اعترافا بما قدموه من خدمة لوطنهم وبما بذلوه من جهد في سبيل الدفاع عن أرضهم وحماية تراث الإمارات وعاداتها .

جزاكم الله خيرا ونور دربكم

منقول
ملاحظه: تحتاج الكتابة لبعض التصحيح والتعديل.

والله ان الواحد يستفيد من الافكار

شكرا

ولكن يبدو أن فيروس الإحباط أصابها في مقتل .. أو قد تكون عين حاسد تسللت إليها .. ربما

سألتها : ماذا أصابك ؟ هل أنت مريضة ؟!!
أجابتني ببرود : الحمدلله أنا بخير .. وسأصبح أفضل لو تركت مهنة التدريس المتعبة؟
أجبتها باستغراب : متعبة .. هذه المهنة التي كنت تتفاخرين بامتهانها .. أصبحت متعبة الآن؟
هل يعقل أن تتغير نظرتك للتدريس بهذه السرعة !!
هل أنت تلك المعلمة التي كان التميز يفخر لاقترانه باسمها ..؟

أجابتني بعينين تائهتين : لقد مللت .. حقيقة لا أعرف ماذا أصابني ؟ بالفعل يجب أن أترك المهنة لغيري لأني بصراحة أصبحت غير سعيدة .. والحماس غادرني بلا رجعة ..

طلبت منها أن تعطي نفسها مهلة من الزمن .. وتتريث في اتخاذ قرار مصيري كهذا ..
وبعد فترة حادثتها هاتفيا بعد كنت أمطرها يوميا برسالة تثير الدافعية وترفع حماس قارئها.. واستشعرت أن نفسيتها أفضل .. وطلبت منها لقاء سريعا .. وبالفعل تمكنت من اكتشاف العلة التي أصابتها والفيروس الذي هجم عليها ..

وهو
فيروس الإحباط ..
نعم الإحباط الذي تعددت فيروساته فلم تعد قاصرة على فيروس واحد..فمع إشراقة كل عام دراسي جديد ..
بل قبل هلوله .. تفاجئك الهواتف النقالة .. برسائل نصية عن المأساة التي تنتظر الجميع وهي بدء العام الدراسي .. وتبدأ التعازي ترف على الطلبة والمعلمين .. وهذه الرسائل للأسف تستطيع أن تفعل مالا تفعله القنابل الذرية من تفتيت الحالة النفسية للآخر ..
واسألوا تلك الصخرة عمن صدعها وأحدث ثقبا فيها .. هل هو سيل اجتاحها.؟!!!. ستجيبكم بلا .. بل هي قطرة ماء داومت على السقوط فوقي والترنح فوق رأسي !!

فالرحمة إخواني بالرسائل التي ترفع المعنويات .. فالمسلم دائما متفائل يبشر ولا ينفر ..
فربما الأخت المعلمة هناك الكثير مثلها .. من جعل تلك الرسائل تحطم أركان صرح عطائه ..وهناك رفع راية الاستسلام أمامها ..وآثر الإستقالة والإنسحاب
أغلقوا الأبواب والنوافذ .. وكل منفذ أمام المحبطين .. واطلبوا منهم كما طلبت تلك المعلمة لاحقا من زميلاتها بعدم إرسال هذه الرسائل المحبطة ولو كانت من قبيل الدعابة ..

و أنا شخصياً دائماً و لله الحمد أقابله بسلاح التفاؤل ..

فلي شعار لكل فصل دراسي ..و شعاري لهذا الفصل " اكسر الألم بأمـل "

أختي مريم خليفة ..

قلم متميز .. ذو ذوق رفيع ..

لا يسعني إلا أن أصفق بحراره لهذا النص ..

ليكن يوم دراسي ملئ بروح التآخي والتسامح

اجعلي البسمة المشرقة تلازمكِ

لكِ جزيل الشكر على الطرح الهادف

ر

والحرفية، كثرت الاحتفالات القومية والشعبية داخل المعابد ، وخارجها على مدار السنة، كما كثرت احتفالات الموائد داخل قصور الملوك ، وقد شاركت الموسيقى والغناء والرقص فى تلك الاحتفالات الدينية منها والدنيوية. تعددت أساليب الحياة الموسيقية وتنوّعت داخل قصور الملوك، وفى البلاط الملكى، ونمت نمواً هائلاً ، تمثلت فى زيادة عدد من النساء والرجال ، كما تعددت
فرقة موسيقية كاملة الوظائف الموسيقية والإدارية المشرفة نتيجة للفتوحات والاتصالات التجارية والدبلوماسية بين الحكام الفراعنة ، ملوك ورؤساء المدنيات الأجنبية الآسيوية والآشورية والبابلية، وتبادل

الهدايا بينهم من الأسرى والجوارى ساعد على تواجد العنصر الآسيوى من الجنسين فى مجال الموسيقى والغناء، حتى أصبح فى بلاط الفرعون الملك فرقتان موسيقيتان، إحداهما مصرية ، والأخرى آشورية. وتوضح النقوش والرسوم، الفروق الجوهرية بين ملامح الجنس الآسيوى من النساء والرجال، ومدى تباينهم واختلافهم فى الشكل الخارجى والمظهر العام عن خصائص المصريين؛ حيث كانوا قصار القامة ولهم شعور طويلة سوداء اللون ، وذوو لحية كثيفة، ويلبسون الجلباب القصير، كما أظهرت النقوش الاختلاف فى شكل الآلات وطريقة العزف عليها.

عازفات في عصر الدولة الحديثة

تطورت صناعة الآلات الموسيقية عامة والوترية بشكل خاص حيث شملت الخامات، وجودة الصناعة ، والشكل الخارجى، وعدد الأوتار، وما

تبعه من زيادة للمساحة الصوتية ، واتساع الحركة اللحنية بين الحدة والغلظ – ظهرت آلات العود البيضاوية الشكل ذو الرقبة الطويلة والقصيرة ؛ وهو ما عُرف باسم عود الرقص ، كما ظهر العود الكمثرى الشكل ذو الرقبة الطويلة فى عصر الأسرة الخامسة والعشرين وما بعدها ؛ وهو أشبه بالطنبور أو البزق التركى ، أما العود القبطى ( المصرى ) فقد ظهر فى نهاية حكم الفراعنة لمصر فى أوائل القرن الأول الميلادى وما بعدها. تطورت آلات الصنج أو الجنك ( الهارب ) تطوراً كبيراً فى الشكل الخارجى وعدد الأوتار ، الذى وصل إلى 22 وتراً فى عصر الرعامسة الأسرة العشرين ، كما وصل ارتفاع بعض تلك الآلات إلى أكثر من مترين.

الهارب وقد أثرى ذلك الحياة الموسيقية فى عصر الدولة الحديثة، فجعل من الموسيقى المصرية موسيقى غنية متفوقة عن كل موسيقات الممالك التى عاصرتها ، مما دعى أفلاطون أن ذكر فى كتابه " الجمهورية " يوصى شعبه بالاستماع والاستمتاع بالموسيقى المصرية ، ذات القواعد والقوانين العلمية، كما اعتبرها أرقى موسيقات العالم

وأعظم نموذجاً يمكن أن تحتذى به، أى موسيقى تنشد التعبير عن الجمال والحلاوة ، كما أنها أيضاً خير وسيلة لتهذيب العقول وترويح النفوس

يحكى أن أحد الحكماء اصطحب ابنه خارج المدينة بعيدا عن صخبها ..
فسلك الاثنان واديا عميقا تحيطه الجبال الشاهقة .. وأثناء سيرهما .. تعثر الصغير ..فسقط على ركبته .. فصرخ بصوت عال تعبيرا عن ألمه , قائلا: آآآه …
فإذ به يسمع من أقصى الوادي من يشاطره ألمه ويصيح بصوت مماثل : آآآه..
نسي الصغير ألمه .. وتساءل في دهشة : من أنت ؟… فإذا بالصوت يردد نفس التساؤل بنفس النبرة : من أنت ؟
انزعج الصغير من هذا التحدي ..فأعاد سؤاله مرة أخرى ..ولكن بصوت غاضب: بل أنا أسألك من أنت ؟؟
فإذا بالصوت من أقصى الوادي يردد نفس السؤال بنفس النبرة الغاضبة ..
فقد الصغير صوابه ..فصاح غاضبا وبصوت قوي : أنت جبان .
فأجاب الصوت بنفس القوة : أنت جبان .
أدرك الصغير عندها أنه بحاجة لحكمة والده .. لتنير بصيرته وتزيل ذلك الغموض ..فاتجه إليه ..
فما زاد الوالد الحكيم عن أن نظر إلى ابنه قائلا : انتبه للجواب الآن ..وصاح الوالد قائلا : إني احترمك .
فكان الجواب : إني احترمك !..
تعجب الإبن من تغير لهجة المجيب .. فقد كان فضا معه وهو الآن في غاية اللطف مع والده !!
أكمل الوالد المساجلة قائلا : كم أنت رائع .. فلم تكن الإجابة سوى تلك العبارة الراقية : كم أنت رائع ..
ذهل الصغير وحار جوابا .. فطلب من والده التفسير..
تكلم الوالد الحكيم ..معلقا على هذه الحادثة التي كانت في نظر صغيره غامضة .. غريبة ..فقال :
أي بني , نحن نسمي هذه الظاهرة الطبيعية في علم الفيزياء ( الصدى ) ..لكنها في الواقع هي :
الحياة بعينها .. إن الحياة لا تعطيك إلا بقدر ما تعطيها .. ولا تحرمك إلا بقدر ما تحرم نفسك منها
الحياة مرآة أعمالك وصدى أقوالك ..
إذا أردت أن يحبك الناس .. فأحبهم أنت أولا ..
إذا أردت أن يوقرك الناس .. فوقرهم أنت أولا..
إذا أردت أن يرحمك الناس .. فارحمهم أنت أولا..
إذا أردتهم أن يستروك .. فاسترهم أنت أولا ..
وإذا أردتهم أن يستمعوا إليك ليفهموك .. فاستمع إليهم لتفهمهم أولا ..
لا تتوقع من الناس أن يصبروا عليك إلا إذا صبرت أنت عليهم ابتداءا ..
أي بني .. هذا ناموس الكون الذي تجده في كل تضاريس الحياة ..
إنه صدى الحياة .. ستجد ما قدمت, وستحصد ما زرعت …
( فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره , ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره )

إذا أردت أن يوقرك الناس .. فوقرهم أنت أولا..

إذا أردت أن يرحمك الناس .. فارحمهم أنت أولا..

إذا أردتهم أن يستروك .. فاسترهم أنت أولا ..

صدقت أختي الفاضلة فلكلماتك مشرقة ومضيئة

جزيت خيرا أختنا الكريمة umohoud على مشاركتك

الرائعة

أخي القارئ .. أختي القارئة ..

أصبحت الرياضيات من العلوم الهامة التي تشغل حيزاً كبيراً من حياة الواحد منا والتي لا يمكن الإستغناء عنها ، فارتبطت ارتباطاً وثيقاً بالحضارات الإسلامية التي كان لعلم الحساب أثر واضح فيها ، حيث استخدم المسلمون الحساب في كثير من تعاملاتهم التجارية ومعرفة المواريث لتقسيم تركة المتوفي ومعرفة مواقيت الصلاة والأهلة وجهة القبلة التي يتوجهون بصلاتهم إليها، فقد انبعثت حاجتهم الى علم الرياضيات من الإسلام ، وابدع العرب في الرياضيات أيما إبداع واكتشفوا في هذا العلم الكثير من الفروع وسبقوا بذلك الغرب الذين أخذوا عنهم الكثير من المجالات الرياضية وطوّروها ، ونذكر من هؤلاء العالم العربي موسى الخوارزمي الذي ألف كتاب " علم الجبر والمقابلة " ، وابدع ثابت بن قرة في علم " التفاضل والتكامل " وشاركه المفكر العربي " أبو بكر محمد البوزجاني " ، ويدين علم حساب المثلثات بوجوده لرياضي العرب وقد برع فيه البيروني فقد وضع التحليلات المثلثة الزوايا مكان المربعة الزوايا لبطليموس ، وحل العرب الكثير من المسائل والمعادلات من الدرجة الثانية بطرق هندسية وبينوا حلولاً جبرية وهندسية ابتكروها .
كما برع علماء العرب في الهندسة وعلم الفلك ومن بينهم ابن الهيثم الذي وضع كتاباً وضح فيه الأصول الهندسية العددية ووضع كتاباً آخر حول القطوع المخروطية .

لذلك أصبحت الرياضيات لها أهمية كبيرة في المجتمع ، حيث يستخدمها أفراد المجتمع في تصريف وتنظيم أمورهم المعاشية وفي حل الكثير من المشكلات التي تحتاج الى حساب وتفكير لحلولها .

ويعاني اليوم الكثير من معلمي ومعلمات مادة الرياضيات من تدني المستوى التحصيلي للطالب في إجراء العمليات الرياضية وخاصة طلاب المرحلة الثانوية ، وذلك يرجع الى ضعف اكتساب الطلاب المهارات الرياضية المطلوبة لحل المواقف الحياتيه والمسائل المجردة ، مما يجعلهم ينفرون من هذه المادة ومن معلميها ، لذا نهيب بأخواننا المعلمين والمعلمات أن يتكاتفوا ببذل الجهود لتنمية ورفع القدرات الذهنية والعقلية لمستوى طلابنا ، ففي المرحلة الإبتدائية يتم اقناع الطلاب بأهمية العمليات الرياضية عن طريق الأشياء الملموسة ثم الإنتقال بهم في المرحلة المتوسطة الى الأشياء المجردة ، ومن المعلوم أهمية حفظ جدول الضرب الذي تتم به العمليات الرياضية ، ويفضل تقديم مادة الرياضيات بأحدث أساليب التدريس التي تحبب المادة إلى نفوس التلاميذ كاستخدام أسلوب التعلم التعاوني بتقسيم الطلاب الى مجموعات تضم ذوي التحصيل العالي وذوي التحصيل المتدني حيث تنمي هذه الطريقة المهارات الإجتماعية كالتعاون والتنظيم وتحمل المسوؤلية والمشاركة والإحترام وتعزز التفاعل الإيجابي ومشاركة الطالب لزميله وتخفف عنه التوتر والقلق في حالة الإجابة ، وهناك الكثير من الأساليب الآخرى التي تستخدم في تعلم وتعليم الرياضيات كأسلوب حل المشكلة وأسلوب التفكير التأملي والعلائقي والإستدلالي والإستقرائي ، حيث أن هذه الأساليب لا يمكن فصلها عن بعضها البعض فقد يستخدم المعلم أكثر من أسلوب لشرح موقف تعليمي معين .

كما اننا نقترح إقامة مهرجانات رياضية تتنوع فيها الأفكار والمشاركات والإبداعات ، وتفعيل جماعة الرياضيات بالمدرسة ليرتبط الطالب بمادة الرياضيات وينمي مهاراته وقدراته فيها ويتجه بميوله الى الإبداع والإبتكار ، كما أن مسابقات الرياضيات بين الطلاب وبخاصة في المنهج المدرسي لهي حافز على مشاركة الطلاب وتوجههم الى طريقة التفكير البناءة التي من شأنها صقل مواهبهم وتنميتها .

وإنه لشيء يدعو للفخر والإعتزاز أن نجد من ابنائنا موهوبين ومتميزين في الرياضيات وهم كثيرون ، ولكن ما هي الإستراتيجيات المتبعة لمثل هؤلاء ؟ فمثل هؤلاء يجب أن يكرّموا ونضع لهم الطريقة الصحيحة والمثلى لتمنية مواهبهم عن طريق الرحلات الأستكشافية ومشاركتهم في المنتديات الرياضية والمسابقات العلمية وعمل ورش لصقل قدراتهم الذهنية والعقلية ، ولا ننسى بجانب ذلك الطلاب الضعاف والمتوسطين في التحصيل الدارسي .

وبقى علينا أن نعلم أن الرياضات هي أم العلوم التي لا غنى عنها في جميع مجالات ومناحي الحياة اليومية .

جـزاكـ الله خيرا ..~

..~