التصنيفات
الوسائل التعليمية

الوسائل التعليميه في القرآن والسنة النبوية

<div tag="10|80|” >موضوع رائع يمكن تستفيدون منه
http://alwasaiel.frees ervers.com/W…N&%20SONNA.htm

بارك الله بجهوكم وجزاكم كل خير
جهاد بني خلف
جزاك الله خير
بارك الله فيج

بس الموقع ما يفتح

ماادري ليش

الله يعطيك العافية
الرابط لا يعمل
جزاك الله خيرا
مواضيع رووووعه بس حبيت اطلب طلب و يا ليت من يساعدني

عندي حصة تلاوة …. و ابغي أفكار للوحات تحفيزية للحصه أو مهارات ياليت تردون عليه و ما طنشون

و مشكورين على هالمواضيع الحلوة

اختي شو عنوان الدرس
شكرا على المجهود لكن الموقع لايفتح معي
الشارقة
اختي العزيزة سررت لحضورك الطيبالشارقة
السلام عليكم
اختي شامسية
ممكن لو سمحتي تجددين الرابط لأنه مايفتح معاي

وجزاك الله خيرا

الشارقة

أنـأا سأضع الموضوع بدلاً عن شموستي

أولاً : أشكـركِ غاليتي الشامسيه علـى هالجهـد الطيب الشارقة

ثانياً : هذا هو الموضوع الذي يتضمنه الرابطـ الشارقة

بسم الله الرحمن الرحيم

الوسائل التعليمية في القرآن الكريم و السنة النبوية

إعداد :

سراج حسين فتحي
قسم تقنيات التعليم

كلية المعلمين بالمدينة المنورة

1418 هـجري

مدخل :

لا يمكن الحديث عن القضايا التعليمية والمشكلات التي تواجه العاملين في هذا المجال دون اللجوء إلى الحديث عن الوسائل التعليمية باعتبارها ركيزة هامة في العملية التربوية ، فالمعلم الناجح – كما يراه الكثيرون – هو الذي يحسن يستخدم هذه الوسائل ، إضافة إلى العناصر الأخرى التي يجب أن يتمتع بها في المواقف التربوية المختلفة ..

وإذا كانت هي هذه مكانة الوسيلة التعليمية في المجال التعليمي فمن الضروري تسليط الضوء عليها بتركيز قوي يوضح هذه الحقيقة لمن يجهلها ويذكر المتغافلين عن أهميتها التي تنبع من المبدأ الذي يفرض نفسه على مجال التعليم بأن الوسيلة ليست حشوا لفراغات لا يجد المعلم غيرها لسدها ، بل لأنها تقوم بأدوار أساسية في إعانة المعلم على أدائه للمهمة التي يتحملها في إيصال الرسالة العلمية والتربوية إلى الأجيال المتلقية بأساليب جذابة ومشوقة لا يمكن أن تكون إلا بواسطتها غالبا ، حيث أن الوسيلة في حد ذاتها تجعل المتعلم في موقف إيجابي متفاعل مع الموقف التربوي وهي تنقله – شاء أم أبى – من شخص سلبي جامد إلى أوسع مجالات التفاعل المثمر مع المواقف التربوية التي تمر به داخل وخارج غرفة الدراسة ..

أهمية القضية

تتأكد أهمية الحديث عن الوسائل التعليمية عموما من المنطلق الذي تحدثنا عنه في الأسطر السابقة ، ولكن يظهر جانب آخر من الأهمية للوسائل التعليمية فيما يتعلق بمنهج الأمة المسلمة الذي ارتضاه لها الرب عز وجل ، وأعني بذلك كتاب الله " القرآن الكريم " و " السنة النبوية المطهرة" ، وليس الحديث عن هذين العنصرين بجديد بل إن معظم كتب التربية الإسلامية تشير إلى أن القرآن والسنة لم يغفلا الوسائل التعليمية ، وهي تذكر نماذج من ذلك الاستخدام لكنها مقتضبة ..

تساؤل كان يجول في خاطري دائما عن هذه القضية لفترة طويلة ، ثم شاء الله أن تنشر مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بحثا علميا محكما يتحدث بتفصيل موسع عن هذه القضية بعنوان :

الوسائل التعليمية في القرآن و السنة و عن الصحابة

وقد كتب هذا البحث الدكتور عبد الرحمن بن محمد بلعوص الأستاذ بقسم التربية بكلية العلوم الاجتماعية بالجامعة ، هذا البحث لبى حاجة كنت أشعر بضرورتها لكل المشتغلين في مجال التعليم والمتخصصين في مجال الوسائل التعليمية ، ولعله يعيننا على استيعاب أهمية الوسائل التعليمية في المجال التعليمي ..

سؤال يحتاج إلى إجابة :

في مواقف عديدة مع طلاب كلية المعلمين بالمدينة المنورة الذين قمت بتدريسهم ومجموعات من مديري المدارس للمراحل الدراسية الثلاث ،وجهت إليهم هذا السؤال والذي أشعر أنه على قدر كبير من الأهمية وهو :

هل استخدام الوسائل التعليمية قضية جديدة و عنصر دخيل في التعليم لدى المسلمين ؟

في بداية الأمر يستغرب البعض هذا السؤال ، ثم تأتي الإجابة التي لا تحتاج إلى كبير جهد وهي بطبيعة الحال لا تخلو من أحد ثلاثة أمور ولكن بنسب مختلفة ، فالبعض يستبعد هذا الاستعمال في نطاق الإسلام وخاصة القرآن والسنة النبوية المطهرة ،والبعض الآخر يؤكد الاستخدام ويبدأ يفكر في نماذج عديدة مخزونة في ذاكرته ، وقليل متردد لا يعرف حقيقة الإجابة ، ولكن الأكثرية هي مع تأكيد استخدام القرآن الكريم والسنة النبوية للوسائل التعليمية بمفهومها الشامل ، وهذا يجعلنا نقف متفحصين لحقيقة هذا النوع من الإجابة ، وهو الذي يدفعنا نحو مزيد من البحث عن تفاصيل أكثر وضوحا وإشراقا ..

الوسائل التعليمية في القرآن الكريم

وردت في القرآن ن الكريم نماذج عديدة وكثيرة مما نسميه اليوم بالوسائل التعليمية ، وقد استخدمت هذه النماذج لتوضيح القضايا المعروضة بالطريقة التي تتناسب مع العقلية البشرية وإمكاناتها المختلفة حسب أنماط البشر وقدراتهم المتفاوتة على الإدراك ، كما أن من أهداف استخدام هذه النماذج وفي مواقف متعددة تأكيد المعاني وتقريبها إلى مفاهيم البشر مهما تبدلت ظروف الزمان والمكان ، ونحن هنا نحاول استعراض بعض النماذج الواردة في كتاب الله ، وإذا رغب أحد في المزيد فأماه كتاب الله يستطيع تلمس المواضع التي وردت فيها نماذج أخرى ..

أولا – ضرب الأمثال : (مثل) و ( الكاف ) و (كأن): قال الله تعالى:

( مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون )[1]

ثانيا – القصة : 1 – طويلة 2 – قصيرة

قصص الأنبياء عليهم السلام مع أقوامهم المؤمنين منهم والكافرين

ثالثا : عناصر الكون

1 – نبات 2 – حيوان 3 – طيور 4 – ماء 5 – جبال 6 – فلك 7 – حشرات

قال الله تعالى: ( سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق ، أو لم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد )[2]

قال الله تعالى:

( أو لم يروا إلى الطير فوقهم صافات ويقبضن ، ما يمسكهن إلا الله ، إنه بكل شيء بصير)[3]

رابعا : العروض العملية

يقصد بالعروض العملية : " توضيح مرئي لحقيقة أو فكرة أو عملية عامة فيقوم العارض بإيضاح كيف تعمل الأشياء "[4] – قصة ابني آدم عندما قتل أحدهما الآخر فتوضح القصة الطريقة التي تمت بها الجريمة وتصف الموقف بتفاصيله 0

خامسا : الرحلات التعليمية

وقد ورد الحث على ذلك في قوله تعالى: ( فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون)[5]

سادسا : الزيارات الميدانية

والهدف منها في القرآن التعرف على آثار المكذبين : 1 – في البيئة 2 – خارج البيئة

الوسائل التعليمية في السنة النبوية المطهرة

كان النبي عليه الصلاة والسلام القدوة العملية الحية للمسلمين إبان حياته بينهم ، ثم تحولت القدوة إلى المنهج الذي تركه لهم إلى يوم القيامة ، وكما كان يحدثهم بكلماته كان يريهم أعماله نموذجا تطبيقيا إما بالتوجيه المباشر أو بالتلميح أو أساليب أخرى تدخل ضمن ما نطلق عليه اليوم بالوسائل التعليمية ، والنماذج التي سنذكرها هي غيض من فيض ، وسيجد من لديه رغبة في المزيد بغيته في كتب السيرة النبوية وكتب الصحاح ..

أولا: ضرب الأمثال

" عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

أر أيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات ما تقولون ؟هل يبقى من درنه ؟ قالوا: لا يبقى من درنه شيء، قال : ذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا "[6]

ثانيا: القصة

ومن أمثلتها قصة الثلاثة الذين آواهم المبيت إلى غار فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار، ومن أمثلة القصص القصيرة ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش ، فوجد بئرا فنزل فشرب ، ثم خرج ،فإذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش ، فقال الرجل : لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان قد بلغ بي ، فنزل البئر فملأ خفه ثم أمسكه بفيه ، فسقى الكلب فشكر الله له فغفر له، قالوا : يا رسول الله وإن لنا في البهائم أجرا ؟ فقال : في كل ذات كبد رطبة أجر [7]

ثالثا: اللوح

كان اللوح من ضمن ما يستخدم من أدوات لكتابة القرآن الكريم

رابعا: عناصر الكون المادي ( البيئة )

فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر هذه العناصر في مواقف متعددة كفضل العالم على العابد ورؤية الله بالنسبة للمؤمنين وتوضيح فضل قراءة القرآن والفرق بين المؤمن والمنافق والكافر في ذلك ، وذكر الحيوانات في فضل التبكير إلى الجمعة ..

خامسا : الرسوم التوضيحية

استخدم النبي عليه الصلاة والسلام الرسوم التوضيحية على هيئة خطوط زوايا وأشكال في توضيح قضايا معنوية كبيرة لتصوير المعنى وتوضيحه وتبسيطه والأمثلة على ذلك كثيرة جدا منها [8]

1 – رسم يوضح طريق الخير وطريق الشر

" روى الإمام أحمد في مسنده عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه ، قال : " كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فخط خطا هكذا أمامه ، فقال : هذا سبيل الله عز وجل ، وخطين عن يمينه ، وخطين عن شماله ، قال : هذا سبيل الشيطان ، ثم وضع يده في الخط الأوسط ثم تلا الآية : ( وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ، ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ، ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون )[9] 0(شكل 1)

2 – رسم يوضح الإنسان وأجله وأمله والأعراض التي تقابله:

أخرج البخاري في صحيحه عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : خط النبي خطا مربعا ، وخط خطا في الوسط خارجا منه ، وخط خططا صغارا و هذا الذي في الوسط وقال : هذا الإنسان ، وهذا أجله محيط به ، أو قد أحاط به ، وهذا الذي خارج منه أمله ، وهذه الخطط الصغار الأعراض ، فإن أخطأه هذا نهشه هذا "[10]( شكل 2 )

3 – رسم يوضح أفضل نساء أهل الجنة

سادسا: العروض العملية
ورد في السنة النبوية المطهرة أحاديث كثيرة تدل على استخدام النبي صلى الله عليه وسلم العروض العملية في تعليم الصحابة أمور الدين وخاصة العبادات كالصلاة والحج والتيمم ، ومن هذه النماذج قصة الرجل المسيء صلاته ، وفي الحج يقول عليه الصلاة والسلام :" يا أيها الناس خذوا عني مناسككم ، فلعلي لا أحج بعد عامي هذا"[11]

سابعا: الحركات المعبرة
"يقصد الباحث بالحركات المعبرة تغير ملامح الوجه أو هيئة الجلسة ، أو الإشارة باليد أو الأصابع أو غيرهما بهدف التعبير أو تجسيم الأحاسيس وبلورتها بحيث تعرض سماتها الواضحة المعبرة على المشاهد ، وهي تختلف عن أفعال الإنسان الأصلية التي يقوم بها في أكله وشربه "[12]

أمثلة على تغير ملامح الوجه

عن جابر بن عبد الله قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب احمرت عيناه ، وعلا صوته ، واشتد غضبه حتى كأنه منذر جيش يقول : صبحكم ومساكم00" أما استخدام الإشارة بالإصبع ففي عدة مواقف مثل تشبيه التكاتف بين المؤمنين بالبنيان المرصوص ، وتبيين مكانة كافل اليتيم وغيرها ، وشدة قرب الساعة مع البعثة النبوية ..

ثامنا: الأشياء الحقيقية و العينات
استخدم النبي صلى الله عليه وسلم الأشياء الحقيقية في مواقف عديدة ، منها تبيين حرمة الحرير والذهب بالنسبة لرجال الأمة المسلمة ..

تاسعا: المحاكاة و التدريب العملي

من هذا أمره صلى الله عليه وسلم للآباء أمر أبنائهم بالصلاة لسبع سنين وضربهم عليها إذا بلغوا عشر سنين ، بمعنى تدريبهم ومتابعتهم عليها ..

عاشرا : الرحلات التعليمية

حث النبي صلى الله عليه وسلم أمته على طلب العلم و بين لها مكانة طالب العلم

حوار مع الذات

بعد هذا التجوال الخاطف مع كتاب الله وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام والذي يوضح النماذج والمواقف التي استخدمت فيهما الوسائل التعليمية ، يبدو أن من الضروري أن نوجه إلى أنفسنا سؤالا ثم نحاول الإجابة عليه بصراحة وهدوء :

إذا كان كتاب الله العظيم ، وسنة نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم

قد استخدما الوسيلة التعليمية ، فهل يحق لأحدنا رفض استعمالها في المواقف التعليمية المختلفة ؟

وسؤال آخر لابد من توجيهه إلى أنفسنا لنتعرف على مدى نجاحنا في أداء العملية التربوية

إلى أي مدى تتجاوب طرق التدريس التي نستخدمها مع المنهج القرآني والنبوي ؟

———————————-

[1] – سورة العنكبوت الآية 41

[2] – سورة فصلت الآية 53

[3] – سورة الملك آية 19

[4]- البغدادي ، وزميلاه ، تكنولوجيا التعليم والإعلام ص 67

[5]- سورة التوبة الآية 112

[6] – الشيباتي ، أحمد بن حنبل ، ج 3 ، ص 77

[7] – البخاري ج8 ص 16

[8] – الوسائل التعليمية في القرآن و السنة، د . عبد الرحمن بلعوص ، مجلة كلية العلوم الاجتماعية جامعة الإمام محمد بن سعود
ذو القعدة 1415 هـ ص460

[9] – المرجع السابق

[10] – البخاري ، محمد بن إسماعيل / مرجع سابق ج8 ، ص 164

[11] – المرجع السابق //، ص 463

[12] – نفس المرجع ، ص 463

و أتمنــــى أن ينـال رضــاكم

الشارقة

شكرا لروعه تعاونك

هذه انتي كما عهدك يا غاليتي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشامسيه الشارقة
شكرا لروعه تعاونك

هذه انتي كما عهدك يا غاليتي

عفـواً لروعـه حضـوركِ المميــز الشارقة

أردت فقط أن الشارقة

أسجل اعجابي بكِ خصيصاً و بهذا المنتدى الرائع بوجود أنسانه مثلكِ غاليتي

و بنشاطكِ و بأسلوبكِ الرائع و بمواضيعكِ المميزه

ودمتِ بحفظ الله ..

يعطيج العافية حبيبتي غلا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبله كويتيه الشارقة
يعطيج العافية حبيبتي غلا

الله يعافيج أختي أبله كويتيه

نحن فالخدمــه الشارقة

ودمتِ بحفظـ الله ..

الشارقة

مبدعـه ، متميزه ، القلب يفرح فيكِ يا الشامسيه
فأنتِ زهره فواحه في أعالـي مدونة منطقه الشارقه
أسأل الله أن يزيدكِ ثبات و يشرح صدركِ
ويسدد خطاكِ وينفع بكِ الأمة
و دمتِ بحفظ الله ..

تسلمين اختية الشامسيه
التصنيفات
الالعام للمجال الثاني

أهمية الكسور في القرآن

ارجو الاستفادة من هذا الموضوع
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc الكسور التي ورد ذكرها في القرآن الكريم هي.doc‏ (31.0 كيلوبايت, المشاهدات 110)
يعطيج العافية أختي
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc الكسور التي ورد ذكرها في القرآن الكريم هي.doc‏ (31.0 كيلوبايت, المشاهدات 110)
جزيت خيرا وشكرا
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc الكسور التي ورد ذكرها في القرآن الكريم هي.doc‏ (31.0 كيلوبايت, المشاهدات 110)
<div tag="5|80|” >شكراً لك على هذه المعلومات القيمة

الملفات المرفقة
نوع الملف: doc الكسور التي ورد ذكرها في القرآن الكريم هي.doc‏ (31.0 كيلوبايت, المشاهدات 110)
بارك الله في جهودك الطيبة
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc الكسور التي ورد ذكرها في القرآن الكريم هي.doc‏ (31.0 كيلوبايت, المشاهدات 110)
بارك الله لكم على جهودكم الطيبة

بالتوفيق والنجاح الدائم

الملفات المرفقة
نوع الملف: doc الكسور التي ورد ذكرها في القرآن الكريم هي.doc‏ (31.0 كيلوبايت, المشاهدات 110)
التصنيفات
الصف الثاني عشر

أساليب التعليم والتعلم في القرآن وعند رسول الله صلى الله عليه وسلم

<div tag="10|80|” > ((أساليب التدريس في منهج رسول الله صلى الله عليه وسلم ))
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
كثر الحديث عن تطوير التعليم وجعل البيئة المدرسية جاذبة ولكن كثيرا من الدارسين يريدون كل شئ سهل وأغلبهم لايعملون العقل ( لايعملون بضم الياء عليها ضمة وكسر الميم تحتها كسرة ) وأصبح الكثير منهم ينظرون للمعلم الذي يريد أن يطورهم وينمى مهاراتهم ويذيب رواسب التخلف بين ثنايا المخ إنهم ينظرون إليه نظر المغشي عليهم بعد أن تشبعوا بالطرق المملة حيث المعلم يحل الأسئلة على السبورة أو يعرض بور بوينت وفلاش لنفس صور الكتاب دون تطوير

ولو نظرنا جميعا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول لأصحابه
***( أتدرون من المفلس ؟؟؟ وكان يمكنه أن يقول مباشرة المفلس هو ……….. ولكنه أراد أن ينشط عقول المؤمنين وأن يسمع إجاباتهم ويعدلها فيظلوا متيقظين

** ومثال آخر// ( عندما قال رسول الله :ـ ليس الشديد بالصرعة أي يصرع الآخرين- فنظر الصحابة يسمعون إجابة الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم حيث قال :ـ إنما الشديد من يملك نفسه عند الغضب
وكلها أساليب استقرائية في التعليم

ومثال ثالث// عندما قال صلى الله عليه وسلم ( من يضيف ضيف رسول الله ؟؟ ولم يقل أنت يافلان ضيف ضيوف رسول الله

ومثال رابع // عند أراد أن يوضح بالتمثيل الحركي للأصابع ( أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة وأشار بالسبابة والإبهام ليربط الصحابة حاسة السمع وحاسة البصر في هذا المشهد التعبيري

والأمثلة كثيرة// وحتى في القرآن في الآية الكريمة رقم 39 من سورة طه (( وألقيت عليك محبة منى ولتصنع على عيني)) أي تحت رعايتي وحفظي لاحظ كلمة تصنع وبلاغتها ومعناها تتربي تحت نظري وحفظي ورعايتي

وفي سورة طه كذلك آية 9 ( وهل أتاك حديث موسى ) ولم يسرد الوقائع مباشرة حتى يثير شهية القارئ

وفي قوله تعالى في سورة ص الآية 21 ( وهل أتاك نبأ الخصم إذ تسوروا المحراب * إذ دخلوا على داوود ففزع منهم قالوا لاتخف ….. أسلوب الاستفهام الخبري المثير للدافعية ]

أين الموضوع اخي الكريم ؟
التصنيفات
المعلمين والمعلمات

اخصائيون نفسيون غربيون :قراءة القرآن مفيدة للصحة على

الإسلام اليوم / أعلن الأخصائي النفسي الهولندي البروفيسور (فان دير هوفن) عن اكتشاف التأثير الإيجابي لقراءة القرآن وذكر" الله " تعالى على صحة الإنسان، ويستند البروفيسور الهولندي في اكتشافه إلى دراسته المستفيضة التي أجراها في هذه المسألة على مر الثلاثة أعوام الماضية .وقال: إن بعض المرضي غير مسلمين ومعظمهم لا يعرف أي كلمة باللغة العربية ، ومع ذلك فإنه قام بتدريبهم على كيفية نطق لفظ الجلالة "الله" بشكل سليم حتى حصل على نتيجة مذهلة خاصة عند هؤلاء الذين يعانون من مشاكل نفسية أو إحباط أو ضغوط اجتماعية.ويؤكد البروفيسور "فان دير هوفن" أن قراءة المسلمين للقرآن بانتظام تحميهم من مشاكل نفسية جمة ، وفي نفس الوقت تلعب دورًا كبيرًا في علاج المشاكل النفسية. ويفسر ذلك بأن الحرف المتحرك ( أ) يساند عمل الجهاز التنفسي – على حد تصوره – ويتحكم في عملية التنفس وحرف ال ( لـ )" يمد التنفس أما حرف ال ( هـ ) فحسب قواعد اللغة العربية فإنه يدعم الاتصال بين الرئة والقلب خاصة مع تزامن ضربات القلب. اللافت للنظر أن البروفيسور فان دير هوفن صاحب هذه الدراسة غير مسلم ….

الله يعطيج العافية يا رب
الشارقة

سبحان الله.. أشكرك أخي على الموضوع ..

ومما لاشك فيه أن لقراءة القران الكريم فوائد كثيرة ذكرتها الأحاديث منها ..

كثرة الخير قال الرسول الأعظم محمد صلى الله عليه وآله وسلم " نوروا بيوتكم بتلاوة القرآن ولاتتخدوها قبورا كما فعلت اليهود والنصارى فإن البيت إذا كثر فيه تلاوة القران كثر خيره واتسع أهله وأضاء لأهل السماء كما تضيء نجوم السماء لأهل الدنيا"..

حضور الملائكة وهجرة الشياطين في المكان الذي يقرأ فيه القرآن كما في الحديث "البيت الذي يقرأ فيه القرآن ويذكر الله فيه تكثر بركته , وتحضره الملائكة وتهجره الشياطين ويضيء لأهل السماء كما تضيء الكواكب لأهل الأرض وأن البيت الذي لا يقرأ فيه القرآن ولا يذكر اسم الله فيه تقل بركته وتهجره الملائكة وتحضره الشياطين..

من المعروف آن التوتر يؤدي إلى نقص مستوى المناعة في الجسم وهذا يظهر عن طريق إفراز بعض المواد داخل الجسم ويتسبب ذلك في خلل في التوازن الوظيفي الداخلي بالجسم ولذلك فان الأثر القرآني المهدئ للتوتر يؤدي إلى تنشيط وظائف المناعة لمقاومة الأمراض والشفاء منها قال الدكتور زيد الغزاوي رئيس قسم الهندسة الطبية في الجامعة الهاشمية أنه بتدبره وتفكره في الآيات لكريمة تمكن من اشتقاق حقائق علمية تبين مدى الإعجاز المعرفي والعلمي للقرآن الكريم وأضاف الغزاوي أنه من ضمن الحقائق ما جاء في سوره النمل (يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون)حيث ذكرفي الآية أن النمل يتحطم ..

اكتشف العلماء مؤخرا أن جسم النمل مكون من السيليكا وهي المادة الرئيسية المكونة للزجاج وترتيبها في جدول العناصر 27وسورة النمل هي السورة 27..

من إعجاز القران الكريم..
المصباح في زجاجة..

قام العالم أديسون مخترع المصباح الكهربائي بأكثر من ألف تجربة قبل أن ينجح في اكتشافه الذي لم يتكلل بالنجاح إلا بعد أن هداه الله إلى وضع زجاجة حول المصباح لتغطي السلك المتوهج وتزيد من شدة الإضاءة ويصبح المصباح قابلا للإستخدام من قبل الناس ولو كان هذا العالم يعلم مافي القران الكريم من آيات معجزات لعلم أن مصباحه بحاجة إلى أن يغطى بزجاجة كي ينجح ويضيء لمدة طويلة وذلك مصداقا لقوله تعالى (الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كانها كوكب دري) .

العرجون القديم..

بذلت وكالة الفضاء الامريكيه كثيرا من الجهد وأنفقت كثيرا من المال لمعرفة إن كان هناك أي نوع من الحياة على سطح القمر لتقرر بعد سنوات من البحث المضني والرحلات الفضائية أنه لايوجد أي نوع من الحياة على سطح القمر ولاماء ولو درسوا هؤلاء العلماء الأمريكان كتاب الله قبل ذلك لوفر عليهم مابذلوه لأن الله تبارك وتعالى قال في كتابه العزيز(والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم)والعرجون القديم هو جذع الشجرة اليابس الخالي من الحياة والماء ..

في ظلمات ثلاث..

قام فريق الأبحاث الذي كان يجري تجاربه على إنتاج ما يسمى بأطفال الأنابيب بعدة تجارب فاشلة في البداية واستمر فشلهم لفترة طويلة قبل أن يهتدي أحدهم ويطلب منهم إجراء التجارب في جو مظلم ظلمه تامة فقد كانت نتائج التجارب السابقة تنتج أطفالا مشوهين ولما اخذوا برأيه واجروا تجاربهم في جو مظلم تماما تكللت تجاربهم بالنجاح ولو كانوا يعلمون شيئا من القرآن الكريم لاهتدوا إلى قوله تعالى ووفروا على أنفسهم التجارب الكثيرة الفاشلة لان الله تبارك وتعالى قال في كتابه(يخلقهم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله إلا هو فأنى تصرفون)والظلمات الثلاث التي تحدث عنها القران هي : ظلمة الاغشية التي تحيط بالجنين "غشاء الأمنيون ,غشاء المشيمي ,غشاء الساقط" ..

التصنيفات
الالعام لمادة الرياضيات

الرياضيات في القرآن الكريم الجزء الاول

  1. الشارقة
  2. يسرنى ان ابدأ الكتابه في هذا القسم بموضوع الرياضيات في القرآن الكريم وسوف يكون الموضوع خاص بالاعداد التى ذكرت في القرآن الكريم وسوف اكمل الموضوع لاحقا بكتابة الايات التى تدل على العمليات الحسابيه الاربع والجبر والهندسه في موضوع اخر باذن الله تعالى فمن لديه ملاحظه او اضافه يسرنى ذلك ونسال الله التوفيق والسداد :-
  3. الاعداد في القرآن الاكريم
  4. العدد واحد (1)
  5. قال تعالى (وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ) ( البقرة:163)
  6. (…إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ )(النساء: من الآية171)
  7. العدد اثنين (2)
  8. قال تعالى في سورة التوبة
  9. (إِلاّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ) ( (التوبة: من الآية40)
  10. العدد (12)
  11. وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً )(البقرة: من الآية60)
  12. الاعداد (20 – 200 – 2000)
  13. إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ) (لأنفال:65)
  14. (…وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ الف يَغْلِبُون أَلْفين باذن الله…) (الأنفال:66)
  15. العدد (3)
  16. فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ …) (البقرة:196)
  17. (قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزاً) (آل عمران: من الآية41)
  18. الاعداد (30- -300-3000)
  19. (…….. وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً … ) (الاحقاف: من الآية15)
  20. (وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً) (الكهف:25)
  21. (إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلاثَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُنْزَلِينَ) (آل عمران:124)
  22. العدد اربعه (4)
  23. (وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً)(النور: من الآية4)
  24. (… قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ..) (البقرة: من الآية260)
  25. العدد خمسة (5)
  26. ( وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْماً بِالْغَيْبِ ) (الكهف: من الآية22)
  27. العهدد خمسه(5)
  28. (وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ) (النور:9)
  29. الاعداد (50- 5000- 50000)
  30. (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَاماً فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ) (العنكبوت:14
  31. ( يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةُ مُسَوِّمِينَ) (آل عمران: من الآية125
  32. تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَة)ٍ (المعارج:4)
  33. العدد سته (6)و (60)
  34. (إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ….. ) (لأعراف: من الآية54)
  35. (هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ) (الحديد: من الآية4)
  36. (…….. فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ ….) (المجادلة: من الآية4)
  37. العدد سبعه(7)
  38. (فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا) (فصلت: من الآية12)
  39. (لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ) (الحجر:44)
  40. العدد ثمانيه (8)و (80)
  41. (….. وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَة) (الحاقة: من الآية17)
  42. فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَداً) (النور: من الآية4)
  43. العدد تسعه(9) و (19) (99)
  44. (وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلا يُصْلِحُونَ) (النمل:48)
  45. (وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَات) (الاسراء: من الآية101)
  46. (لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ *عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ) (المدثر: 29-30)
  47. (إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ) (صّ:23)
  48. العدد عشره (10)
  49. (مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ..) (الأنعام: من الآية160)
  50. ( إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ….) (لأنفال: من الآية65)
  51. مضاعفات العشره (20- 30- 40)
  52. (وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْر…..) (لأعراف: من الآية142)
  53. (وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً……) (البقرة: من الآية51)
  54. العدد خمسين(50)
  55. وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَاماً فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ) (العنكبوت:14)
  56. العدد ستين (60)
  57. ( …فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً…) (المجادلة: من الآية4)
  58. العدد سبعين (70)
  59. (وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلاً لِمِيقَاتِنَا ….) (لأعراف: من الآية155)
  60. العدد ثمانين (80)
  61. (…. فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَداً ……) (النور: من الآية4)
  62. الاعداد (100- 200 – 300-5000 )
  63. (…. فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ…)
  64. (البقرة: من الآية259)
  65. (… فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ ..) (لأنفال: من الآية66)
  66. (وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً) (الكهف:25)
  67. الاعداد (1000-2000-3000)
  68. لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ) (القدر:3)
  69. (… وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ) (لأنفال: من الآية66)
  70. إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلاثَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُنْزَلِينَ)
  71. (آل عمران:124)
  72. ( وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةُ مُسَوِّمِينَ)
  73. (آل عمران: من الآية125)
  74. الاعداد (خمسون الف ومائة الف)
  75. تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ)
  76. (المعارج:4)
  77. (وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ) (الصافات:147)
  78. وكما اسلفت للموضوع بقيه ان شاء الله
  79. الشارقة

الملفات المرفقة
نوع الملف: rar D9مة المكانية للاعداد العشرية.rar‏ (9.0 كيلوبايت, المشاهدات 6)
مشكورة يا حلوة المعاني وننتظر الجزء الثاني من الموضوع الشارقة
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar D9مة المكانية للاعداد العشرية.rar‏ (9.0 كيلوبايت, المشاهدات 6)
الشارقة
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar D9مة المكانية للاعداد العشرية.rar‏ (9.0 كيلوبايت, المشاهدات 6)
الله يعطيك العافية على مشاركاتك الرائعة
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar D9مة المكانية للاعداد العشرية.rar‏ (9.0 كيلوبايت, المشاهدات 6)
بارك الله في جهودكم الطيبة

موفقين ان شاء الله

الملفات المرفقة
نوع الملف: rar D9مة المكانية للاعداد العشرية.rar‏ (9.0 كيلوبايت, المشاهدات 6)
التصنيفات
أرشيف المسابقات والأنشطة الطلابية

مواعيد تحكيم مسابقات القرآن الكريم والحديث الشريف

إن شاء الله ستكون مواعيد التحكيم
لمسابقات القرآن الكريم والحديث الشريف ( من الصف الرابع إلى الثاني عشر) على النحو التالي:
1- مسابقات القرآن الكريم في تاريخ 14/4/2009م.
2- مسابقات الحديث الشريف في تاريخ 15/4/2009 م.
للذكور في مدرسة الشهباء للتعليم الأساسي الحلقة الثانية.
وللإناث سنحدد المكان لاحقاً.
جزاك الله خيراً .
مقر تحكيم مسابقات الإناث : مدرسة الرفاع للتعليم الثانوي .
توجيه مادة التربية الإسلامية .. جزاكم الله خيرا على جهودكم وتعاونكم
أشكر الأستاذة فاطمة محمود موجهة التربية الإسلامية على التذكير بأن مكان مسابقة الإناث مدرسة الرفاع للتعليم الثانوي هذا وأسأل الله للجميع التوفيق
وأشكر المشرف العام الأستاذة عفراء على متابعاتها المستمرة ، وأسأل الله تعالى أن يجعل ذلك في ميزان الحسنات.
أشكر لكم جهودكم .. بالتوفيق لجميع المتقدمين ..الشارقة
متى النتائج ..؟؟!

الشارقة

لا زلنا في انتظار النتائج بشغف الشارقة
هل سننتظر طويلاً!!!
النتائج يا جماعة الخير .. المسابقة انتهت منذ أسبوعين تقريباً !!
لا ندري ما سبب تأخير إعلان النتائج !!!
لا مجيب … عجباً!!!
التصنيفات
المعلمين والمعلمات

الاعجاز العلمي يكشف عن انفلونزا الطيور في القرآن الكريم !!!

الاعجاز العلمي يكشف عن انفلونزا الطيور في القرآن الكريم !!!
——————————————————————————–
احبتي في الاسلام
قرات فى احد المنتديات عن هذا الدليل العلمى فحببت ان انقله كما هو لعلى الجميه يستفيد ونعرف قدرت الله فى خلقه

هذا موضوع لباحث قرأته واردت ان انقله لكم
وهو لباحث ويقول فيه :

ولما حدث موضوع انفلونزا الطيور ظهرت أمامي أية أحفظها منذ سنين وأحسست أنها مرتبطة بموضوع أنفلونزا الطيور .

ولم أتسرع لأن الكلام في القرآن ليس هكذا إنما يجب أن نتأكد لئلا نتكلم في كتاب الله بلا علم .

فسألت أحد العلماء عن إحساسي هذا فقال متعجبا ( سبحان الله ) وتعجب جدا ونصحني بنشرها .

الأية تقول أن الناس سيفتقدون لحوم الطيور في زمن من الأزمان لسبب مجهول حتى أنهم سيتشوقون لها جدا ( ولعل ذلك السبب مرض ما إذا اكلت تؤدي إليه فيحظر أكلها أو بسبب إنقراضها لمرض أو إبادة جماعية لها ) – وأن الله في الجنة سيجزي المؤمنون لحوم الطيور التي كانوا يشتاقون إليها في الدنيا جزاء لإيمانهم به .

وقد ذكر ذلك الله تعالى لحوم الطير خصوصا دون لحوم البقر أو الإبل أو الماعز فقال تعالى في سياق آيات النعم التي سينعم الله بها على المؤمنون في الجنة

( وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ{20} وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ{21} ) (سورة الواقعة )

فما الذي سيجعل الناس يشتهون لحوم الطير في الجنة خاصة إلا أن يكونوا قد حرموا منها في الدنيا

وهل نحن نتشوق فقط للحوم الطير في الدنيا ولا نتشوق مثلا للفاكهة التي ذكرت في الأيات ولكنها لم تقترن بلفظ يشتهون – مع أننا نتشوق للفاكهة وغيرها من المأكولات واللحوم الألذ في بعض الأحيان من لحوم الطير .

ولماذا لحوم الطير عامة وليس الدجاج أو البط أو الحمام فالظاهر من الأية أن سبب الإشتهاء سيكون بسبب إفتقاد الناس للحوم الطيور عامة بجميع أنواعها .

أي أنه إن كان سبب الإشتياق مرض فإنه سيعم جميع أنواع الطيور وليس نوع واحد وذلك بسبب استطاعة الطيور السفر والهجرة ونقل المرض إلى جميع أنواع الطيور في العالم وفي أي مكان – ( بالظبط كما يحدث الأن ) – عكس جنون البقر مثلا الذي الذي كان محصورا واستطيع السيطرة عليه لعدم طيران البقر مثلا مثل الطيور المهاجرة .

فنحن نرى اليوم بأم أعيننا الناس وهم يرمون الدجاج والبط والحمام والعصافير والسمان والأوز الحي والمجمد وغيره والحسرة تملأ أعينهم وهم في أشد الحاجة لأكل لحمه اللذيذ

ألا ترون معي أن تلك إشارة قرآنية مما يحدث الأن فلو استمرت الدول في إعدام الطيور بهذه الطريقة سيؤدي ذلك لإنقراضها كما انقرضت الكثير من الحيوانات من قبل

ويصبح لحم الطير ذكري نتشوق إليها كلما سمعنا عنها

وفي الجنة سيكون لحم الطير جزاء ومكافأة دونا عن سائر لحوم البقر والضاني والجملي التي توجد في الجنة أيضا ولكن لم يذكر لنا الله في القرآن أننا سنتشوق لها .

فكما ترون الأن الناس تركت لحوم الطير واتجهت لشتى أنواع اللحوم الأخرى في تصديق عجيب للقرآن دون أن يقصدون ليصبح لحم الطير قريبا من اللحوم التي نشتاق إليها جميعا .

فسبحان من ذكر تلك الأية المعجزة

التي نحفظها عن ظهر قلب

( ولحم طير مما يشتهون )
منقووووووووووووووول

عجائب وغرائب … يوم عن يوم .. والايام تمضي .. ونحن نفتقد نعم الباري علينا ..

اخوي الموضوع في قمه الجمال … ومضمونه يدعو للتفكر والسؤال ..

سبحان الله القادر القدير ..لايخفي عليه شي وهو على كل شي قدير

بإذن الله راح انقل الموضوع لمدرس التربيه الاسلاميه فالمدرسه

موفق الغالي.. في انتظار ابداعاتك

لا يا أخي الكريم
هذا ليس بدليل ولا بشبهة دليل على أن في الآية دلالة إعجازية على أنفلونزا الطيور ولا على عدمه؛ لأن الاشتهاء للشيء ليس دليلاً على افتقاده، ألا ترى بأن الناس يشتهون الثمار على الأشجار وهي بين أيديهم بمجرد النظر إليها وأن الصياد يشتهي أكل الاسماك وهو يصيدها ووووووالخ … وإنما الاشتهاء دليل على ما فطر في النفس من ميل للشيء وحب له أو ما اكتسبت من من حب ونما فيها
علماَ بأننا موقنون بأن القرآن الكريم فيه من الإعجازات العلمية ما فيه وأنه كتاب معجز إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها
وإذا أردت أن تعرف ألوان الإعجاز العلمي في القرآن وشروطه وضوابطه فانظر موقع الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
أو الموقع الرسمي للدكتور زغلول النجار( الإعجاز العلمي في القرآن والسنة)
أخوكم طارق

مع شكري لك للنقل .

ولكن الموضوع فيه تكلف ، تكلف واضح .

كما أنه ليس بموثق .

شكرا لنقلك للموضوع
ولا اظن ان الفهم للاية الكريمة يتم باستنتاجات غير علمية ويعتمد على احاسيس فقط

بارك الله بك اخي الكريم ونتمنى لك ان نرى مواضيع موثقة أكثر بالدليل القاطع

الشارقةلا إله إلا الله….
سبحان الله
و شكرا أخي العزيز على الموضوع
سبحان الله !! ..
شكراً أخي على المعلومات ..
Thank You………………..
سبحان الله
سااااااااااانكيو…
أخي الفاضل شكر الله لك غيرتك
ولكن!!!!!!! حذار حذار عند الكلام في تفسير كتاب الله
لأن الأمر جد خطير…فليس كلما ظهرت ظاهرة أسرعنا و أتينا من كتاب الله ما يوافقه و لو بمجرد التأويل. فالقرآن متبوع لا تابع
فالقرآن له علماءه المفسرين..الذين لا يخوضون فيما لا يعلمون
و كما قيل : النية الطيبة وحدها لا تكفي
و ليس كل ما يعرف يقال…مع شكري و تقديري
التصنيفات
الالعام لمادة الرياضيات

عجائب الارقام في القرآن الكريم

يارب تعجبكم
الشارقة
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc بعض عجائب الأرقام في القران الكريم.doc‏ (23.5 كيلوبايت, المشاهدات 72)
التصنيفات
أرشيف المسابقات والأنشطة الطلابية

مسابقة القرآن الكريم بمدرسة الشفاء بنت الحارث ح 1 بتعاون مع مؤسسة القرآن والسنة

مسابقه رائعه يا مدرسة الشفاء بنت الحارث
هل هى للطلاب ايضا ؟
أن شاء الله سأكون من المشاركين يا مدرستي
انشاء الله بالتوفيق للجميع

وجزتي خيرا يا مدرسة *// مدرسة الشفاء بنت الحارث*//

في ميزان حسانتكم

مسابقة طيبة ..
والله يجزي القائمين عليها كل الخير .
طيبة إن شاء الله
لكن هل كان من المفروض ان تكون يوم الاثنين الماضي ( أمس ) ثم اجلت ؟
لا هذه مسابقة مدرسة الشفاء والتى تعنيها هي من المسابقات العامة للانشطة الطلابية الخاصة بمنطقة الشارقة
اريد ان أشارك فيها بجزئين ان شاء الله ….
مشكور لمدرسة الشفاء
رااااااااااااااااااااااااااااااااااائعة
التصنيفات
الرعاية الاجتماعية و النفسية

القرآن الكريم . سلاحي الدائم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. تحية طيبة وبعد

أخواني وأخواتي: أعضاء المنتدى

الحمدلله على نعمة الإسلام .. نحن المسلمين لدينا الكنز.. هو دين الإسلام.

والسلاح الكبير والعظيم الذي أنزله الله تعالى علينا .. لنتعلم منه في كل أمور حياتنا.

الحمدلله على هذه المعجزة الدائمه.. لو للحظة هيا نفكر كيف نندهش عندما نسمع قصص الأنبياء السابقين والمعجزات التي كانت تبعث لهم؟؟؟.. ونقول: سبحان الله

ونحن بين أيدينا في كل لحظة ودقيقه وثانية بيننا ……… معجزة ………… معجزة القرآن الكريم

الحمدلله…. عندما أكون متضايقة من موقف حصل لي أو كلمه جرحتنى أو إهانه وصلت لي أو سلام لم يرد على أو رساله جرحتنى أو كلام ضايقني أو مال وضاع عنى أو حادث وحصل لى أو أهلى صار لهم شيء وبعيد الشر عليهم , أو صديق أو شخص عزيز توفى عنا.

يعني أي شيء من أمور الحياة التي تؤلم في صميم القلب .. أذكر الله سبحانه وتعالى .. وأبحث عن

سلاحي القرآن الكريم .. آآآآآآآآآه لوتعلمون أني أحب القراءه بس القرآن أحلى كتاب نور لي حياتي

وأتمنى أن الكل يخصص وقت كل يوم .. ويقراء القرآن الكريم حتى لو صفحة..

يمكن تنور لى قبري أو تشفع لى يوم القيامه.. سبحان الله والله أعلم

وأنا دائما …………. ألجه إليه .. الحمدلله على هذه المعجزه.. وأنا الآن في أواخر الأجزاء

وعن ماقريب وإنشاء الله أختمه قبل رمضان وطبعاً هذه ليست أو ختمه و إنشاء الله دائما أختمه

فإدعوا لي يا أخواني الأعضاء.. بالتوفيق..

وإنشاء الله الكل يقدر يختم القرآن الكريم يوم رمضان مهما كانت الأشغال كثيرة والمهموم مليئه

علينا أن ندرك أنه الدواء موجود.

وتحياتي لكم .. وأول وحدة في المنتدى تهنئكم بقدوم رمضان ……. لأنه أنا واااايد فرحانه ومشتاقة لقدوم شهر رمضان..

شو السالفة.. محد يبغي يعرف قصتي؟
افا عليج يا نوارة انتي الخير و البركه
الله يعطيج الف عافية
تسلمين على المرور يا الشامسيه طيبتي بخاطري.. الله يطيب بخااااااااطرج يارب
غاليتي يرجى الانتباه لكتابة كلمة ان شاء الله

لا تكتب هكذا وإنشاء الله

وانما تكتب ان شاء الله

تسلمين أختي : شموع الأمل على التصحيح.

ما عطيتينا رأيك في الموضوع؟

نوارة المنتدى

وانا مستمرة في القراءة ……… واليوم الجمعه قراءة

وأنتظر رد الأعضاء

أنار الله دربك يا أختي نوارة وفقك الله و رعاك
أختي معلم الضاد .. شكراً لدعائك لي .. وتسلمين على مروك الطيب
مـاأرووع مانثرتــه في هذهـ الصفحــات

سلمــت انــاملكـ على ماكتبتــهـ

دمــتي بــوود وسعــادهـ

تسلمين حلوة المعاني ..

ولكن مرورك الأروع

" اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا "

جزاك الله كل خير
وجعل هذه النصيحة في ميزان حسناتك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما شاء الله .. جهد رائع .. وعمل مميز

فمنتدانا يفخر بوجودكم ..

ونحن ننتظر ابداعكم القادم

الى الامام دائما ..

الشارقة