الوسم: الدكتور

".
• "نبذة عن سمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي :

المولد:

ولد صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي في 6 يوليو 1939 .

الحالة الاجتماعية :

سمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي ، متزوج ولسموه خمسة أبناء .. ولد واحد وأربع بنات .

المراحل التعليمية:

المراحل التعليمية لصاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي هي :

ـ التعليم الابتدائي والتكميلي والثانوي. الشارقة الكويت – دبي .

ـ البكالوريوس في العلوم تخصص الهندسة الزراعية، جامعة القاهرة، مصر 1971م.

ـ دكتوراه الفلسفة في التاريخ بامتياز، جامعة إكستر 1975، المملكة المتحدة.

ـ دكتوراه الفلسفة في الجغرافيا السياسة للخليج، جامعة دورهام، 1999م، المملكة المتحدة .

الشهادات الفخرية والجوائز :

• عضو فخري في معهد الدراسات الأفريقية جامعة الخرطوم بجمهورية السودان منذ العام 1977
• منحته جامعة "إكستر" بالمملكة المتحدة الدكتوراه الفخرية في الآداب عام 1985
• كما منحته جامعة الخرطوم بجمهورية السودان الدكتوراه الفخرية في الحقوق عام 1992
• وهو عضو فخري بمركز الدراسات الشرق أوسطية والإسلامية بجامعة دور هام بالمملكة المتحدة
• وفي عام 1999 منحه اتحاد الفنانين التشكيليين العالمي "اياب" في باريس دبلوم الشرف عن جهوده في إحياء الفنون الدولية
• نال جائزة معهد الأبحاث للتاريخ والفنون والثقافة الإسلامية في اسطنبول التابع للمؤتمر الإسلامي عام 2000 وجائزة المركز لتدعيم المحافظة على الإرث الثقافي وتشجيع المنح الدراسية
• محاضر بجامعة الشارقة لتاريخ الخليج الحديث منذ عام1999
• أستاذ زائر بجامعة "إكستر" منذ عام 1998
• رئيس المجلس الفخري للخدمات الجامعية العالمية منذ عام 1998
• الرئيس الأعلى للجامعة الأميركية في الشارقة منذ عام 1997
• الرئيس الأعلى لجامعة الشارقة منذ عام 1997
• رئيس اتحاد جمعيات اللغة العربية في الوطن العربي

كما حصد الكثير من الجوائز والميداليات منها:

• جائزة ابن سينا من منظمة اليونسكو التي اختارت إمارة الشارقة لتكون عاصمة للثقافة العربية في الوطن العربي عام 1998
• وفي عام 2001 حصل على شهادة الدكتوراه الفخرية في التربية من الجامعة الإسلامية العالمية في ماليزيا
• وفي العام نفسه منحته جامعة أدمبرا في اسكتلندا الدكتوراه الفخرية في الآداب والعلوم الإنسانية
• حاز على جائزة الملك فيصل العالمية لخدمة الإسلام والمسلمين عام 2022
• حاز على وسام الجمهورية التونسية للفنون والآداب برتبة الفارس الآمر عام 2022

ويؤكد صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي على أهمية العلم والتعليم وضرورة وضع الأسس العلمية السليمة لتشكيل الجيل القادم وضرورة توفير فرص التعليم المتساوية للجميع.

وليس ما تشهده الشارقة اليوم من تطور وما تزخر به من مؤسسات تعليمية عامة وخاصة في مختلف مراحل التعليم, إلا ثمرة من ثمار جهده المتواصل على هذا الصعيد .

والشارقة التي تأسست فيها أول مدرسة نظامية في خمسينيات القرن الماضي، تحفل اليوم بمؤسسات التعليم العالي التي سـعى إليهــا شخصــيا صاحب السمو الشــيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي .

فمن الجامعة الأميركية بالشارقة ومركز التعليم المستمر التابع لها إلى جامعة الشارقة، فكليات التقنية العليا، وكلية الشارقة للبنات، وكلية الأفق وكلية الشارقة، ومعهد الشارقة لفن الخط العربي والزخرفة، ومعهد الشارقة للفنون المسرحية، ومركز الاستكشاف، وغير ذلك من المؤسسات التعليمية التي جعلت إمارة الشارقة هدفا لنيل العلوم والاستزادة منها.

لقد أرسى صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي معاني المحافظة على الهوية المعمارية لمدينة الشارقة فتوسع في وضع الرموز الجمالية للأبنية الحديثة والترميم والمعالجة ، وتابع الجهد العلمي للوقوف على تفاصيل إعادة إعمار بعض الأبنية الأثرية كحصن الشارقة، وحرص على أن تحافظ كل منشأة علمية أو تجارية أو دينية على الهوية الإسلامية .

اهتم بالمساجد ودور العبادة التي تحاكي بتصميماتها الأنماط المعمارية المميزة للمراحل العربية المختلفة.

كما اهتم صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي بدعم مشاريع التواصل الحضاري والثقافي بين الشعوب العربية والإسلامية والأمم والحضارات في الغرب ليبرهن أن الإسلام دين تسامح وتواصل وليس دين عنف. وأسس مجموعة واسعة من المتاحف التي أنشئت وجهزت بأحدث التقنيات كمتحف الشارقة للتراث والمتحف الإسلامي ومتحف الشارقة للآثار ومتحف الشارقة للتاريخ الطبيعي والحديقة الصحراوية ومركز حيوانات شبه الجزيرة العربية ومتحف الشارقة العلمي ومتحف الشارقة للفنون ومتحف المحطة .

إن اهتمام الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي بأمور الحكم والسياسة لم يشغله عن الاستفادة من وقته الثمين في إنجاز مؤلفات في التاريخ والأدب والسياسة ، فقد صدر له:

• "أسطورة القرصنة العربية في الخليج" عام 1986 .
• "الإحتلال البريطاني لعدن", 1992 .
• "الوثائق العربية العمانية في مراكز الأرشيف الفرنسية", 1993 .
• "جون مالكوم والقاعدة التجارية البريطانية في الخليج 1800 ميلادية", 1994 .
• "يوميات ديفيد ستون في الخليج بين عامي 1800 و1809"، أعده في العام 1995 .
• "الشيخ الأبيض"، 1996.
• "العلاقات العمانية الفرنسية بين عامي 1715-1905"، دار فوريسترو .
• "الخليج في الخرائط التاريخية بين عامي 1493 و 1931" .
• مسرحية "عودة هولاكو"، 1999.
• "صراع النفوذ والتجارة في الخليـج بين عامـي 1620 و 1820" 1999.
• "الخرائط التاريخية ما بين عامي 1478 و 1861" غي عام 1999.
• مسرحية "القضية".
• "بيان المؤرخين الاماجد في براءة ابن ماجد" ، في ثلاث لغات هي العربية والإنجليزية والبرتغالية عام 2000.
• مسرحية "الواقع صورة طبق الأصل" في 2001.

ثابر صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة في سعيه ليصل حاضر الإمارة ومستقبلها بماضيها الثقافي النير فحولها بجدارة إلى عاصمة ثقافية .

ولكي تضطلع الشارقة بهذا الدور أصدر مرسوما بإنشاء دائرة الثقافة والإعلام تعزيزا للجهد الثقافي القائم وأساسا للهيكلة الثقافية وانشأ معرض الشارقة الدولي للكتاب الذي يعتبر من أهم المعارض الثقافية على مستوى الوطن العربي. وعمل وفق استراتيجية وخطط بعيدة النظر تضع على رأس أهدافها أسس نهضة تعليمية جادة تربوية تزرع في نفوس الجيل الصاعد القيم والمبادئ الإسلامية ولاهتمامه بذلك ترأس شخصيا المجلس الأعلى للطفولة.
__منقول___
http://www.alwatan.com.sa/daily/2004…ul.p17.n10.jpg

نعم الحاكم هو وجمال الشارقة وصيتها يشهد له ويحكم ، وقرأت من مؤلفاته كتاب ( الشيخ الأبيض ) وكان رائع جدا وذو دقة تاريخية حيث تناول بعض الأحداث التاريخية المنسية والشحيحة مصادرها عندنا و التي حدثت في محافظة ظفار وركز الكتاب على قصة الشيخ الأبيض الأمريكي الذي يدعى عبدالله المسلماني وهي قصة شيقة وجميلة وكما عرفت أنه في بداية نشر هذا الكتاب منع هنا لأنه تناول لمحة سياسية عن الأوضاع التي كان عليها الحكم المستقل في ظفار في عهد محمد بن عقيل ( الذي تبنى الشيخ الأبيض عندما كان صغيرا )وكل ما يشير إلى استقلالية هذه المحافظة قبل انضمامها لسلطنة عمان هربا من الحروب القبلية التي قضت على سكان المحافظة في تلك الفترة المتزامنة مع أحداث القصة وبعدها وعندما لم يستطع حكام المنطقة كف تمرد بعض القبائل ونزاعهم المستمر قاموا بطلب الانضمام لسلطنة عمان والاستعانة على المتمردين القبليين بجيوشها وحكمها ،،، لذلك فقد كان كتاب (الشيخ الأبيض) أحد المصادر التي تتناول بعضا من تاريخ هذه المحافظة وكان للشيخ الدكتور القاسمي الفضل في نشر هذه القصة الشيقة والغريبة التفاصيل ووضعها في متناول القاريء العربي.

ملاحظة : محافظة ظفار هي المحافظة الجنوبية من عمان وتعتبر أكبر محافظة عمانية من حيث المساحة وتتكون من عشر ولايات وأشهر تلك الولايات ومركزها ولاية صلالة تليها ولايتي طاقة ومرباط الوارد ذكرهما في كتاب ( الشيخ الأبيض )

وما اختيار الشارقة لتكون عاصمة الثقافة العربية الا دليل واضح على اهتمام سموه الشخصي بالثقافة والمثقفين ، نتمنى للشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الاعلى للاتحاد حاكم الشارقة طول العمر والصحة والعافية ليبقى سنداوذخرا لدعم قضايا وطنه وامته العربية والاسلامية.

وكل الشكر والتقدير للزميلة موزه لطرح هذا الموضوع الهام ضمن المنتدى

يسلمـــــــــــ,و اخ جاسر المحاشي والاخت نورس على
تواجدكم وتفاعلكم في الموضوع

$ نتمنى للشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو
المجلس الاعلى للاتحاد حاكم الشارقة طول العمر والصحة
والعافية ليبقى سنداوذخرا لدعم قضايا وطنه$

http://altareekh.com/doc/images/articles/drsltan.gif

نعم بارك الله به وزاده من فضلة ووفقه لما يحبه ويرضاه

يسلمو على التواصل

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
لابد أن يستشعر الطالب أن للمنهج الدراسي أثر في حياته و واقعه

فقد قمت بتفعيل الوحدة السادسة في مادة لغتي صحتي و غذائي من خلال برنامج
حيث نظمت ندوة مع طلابي ودربتهم على إلقاء كلمات عن فوائد التمر و الحليب و الرياضة و المحافظة على الصحة بالتعاون مع الاسرة ليلقوها على زملائهم و يطرحوا الاسئلة عليهم
و كانت الثمرة هذه المحاضرات
و كانت الثمرة هذه المحاضرات

لسعادة الاستاذ الدكتور نواف صالح الغامدي
استشاري طب الأطفال
و سعادة الاستاذ الدكتور بشار رفيعي
استشاري وجراح العظام
وسعادة الدكتور مهند الثقفي
كبير جراحين العظام
و سعادة الدكتور محمد الفروة
استشاري جراحة عامة
نتترككم مع تفاعلهم و تفاعل الطلاب معهم
و تقبلوا تحياتي
كبير الأطباء و مدير العيادات الدكتور الجنووبي








[IMG]
[/IMG]

أحزن لحالها والله لو أنه قال لي ما قاله لها لما علمت ماذا سأفعل أسأبكي أم أشتم أم حتى أخرج عن كوني تربوية و أنهال عليه ضرباً
رأيته واتضح لي أنه ذا شخصية مرعبة كان وجه المتدربة يرتجف بشكل ملحوظ تفاجأت وتابعت طريقي حضر حصتها ارتبكت قدمت كما علمتها زميلتي المشرفة درس القراءة قي حصة الفهم والاستيعاب حصة أخرى 000000000إلخ نظرت في عينيه ارتبكت أعربت الفاعل مفعولاً ومن لا يخطئ
المشهد الثاني في غرفة الإدارة ليت مديرتنا كانت موجودة لتوقفه عن حده صرخ وزئر كزئير الأسد على لبوته ومن قال أنها كانت من عائلته (تريد أن تستخدم الصوت العالي استخدمه في منزلك) أسرعت لإغلاق الباب لم تنتبه أن ما فعلته كان خطأً كان همها ألا تفتضح أمام الإدارة والمعلمات يا قاتلة الأجيال هكذا لقبها لاأثاب الله من خرجك من الجامعة لا لم يكتف بل قال لها معلمات المدرسة اللواتي يعلمننك من المرتزقة أأتابع أم يكفيكم لو أنني رأيته لعلمته من المرتزق أيستأهل الفاعل الذي أصبح مفعولاً كل هذا معلمات ويخطئن ما المانع مادمت بشراً ولكن الخطأ أن نصر على الخطأ و أن لا نصحح لأنفسنا قتل هذا الدكتور مشروع معلمة في نفس متدربتنا فلو كانت هي كما قال قاتلة أجيال فماذا تقترحون أن نسميه ؟ وما رأيكم يا رعاكم الله ؟

أواثقة أنت من أن هذه المشاهد حدثت في مدرسة (صرح تربوي)

ومن شخص يحمل لقب علمي كما فهمت (دكتور)

أم أن تلك المسرحية الهزلية عرضت في أحد الأزقة أو على رصيف أحد الشوارع .

الحق كل الحق معك :

إذا كنت أنا وأنا أقرأ فقط أصبحت ثائر لدرجة أدعي فيها أن هذا الموقف لو حدث أمامي لكان لي

أسلوب غير تربوي بل وغير أخلاقي بالمرة .

أعان الله المتدربه فهي في مزاج سيء بعد موقف لا تحسد عليه

من قال انه تربوي

الظاهر انهم ما بحبحوه بهاتف نوكيا حديث او كاميرا فيديو او أي شيئ من هذا

لا تستغرب لسنا في عالم المثاليات
هذا ما يحدث ويؤكده الاغلبية

أمعقول أهكذا وصل بنا الأمر أعتقد أن الدكتور المشرف ما هو إلا إنسان معقد لاغير آخر التطورات اشتكت المتدربة إلى عميد الكلية و لا أدري ما نتيجة الشكوى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ

إن أمثال هذا الدكتور لا يجب السكوت أمامهم ، بل يجب أن يردعوا ليقفوا عند حدهم إن سكوت المتدربة خطأ يجرئ أمثاله كان يجب ألا تسمح له بتجاوز حدوده فمثله يخاف و لا يستحي !!!

[لا أقول إلا الله يعين هذه المتدربة]

لا حول ولا قوة إلا بالله …
هذا ليس بمدرب ..!!
هذا مخرب ..

من أجل خطأ بسيط (ربما ناتج عن خوف ! ) يقول لها قاتلة أجيال..؟!
الله المستعان..طمأنها الله تعالى وأبدلها خيرا وهداه الله تعالى وبصّره.

طيب يا معلمة…. مالحل؟؟
بصراحة….. هذا الإنسان لا يملك في قلبه إي إنسانية!
هل يوجد معلم في هذا العالم بأسره لم يخطئ؟!؟؟
أشك بذلك!
و السبب هو …………..نحن بشر!
أعتقد بأن المنتدربة المسكينة يجب أن يتم رد اعتبارها….. في المدرسة و في جامعتها…..
لا أحد يستحق هذه المعاملة…. بالذات كون هذه الفتاة مجرد متدربة ليست لديها أي خبرة في التدريس سوى ما تتعلمه الآن…..
في حال حضوره للمرة الثانية…… تجعوا كلكن (معلمات اللغة العربية مع الموجهة و المديرة أو إحدى الوكيلات) و تحدثوا معه عن أسلوبه الشنيع……

بس بلاش عنف لأنه هو مش شجرة الدر !!

يجب ان يكون حازما في مواجهة الاخطاء العلمية
لان الجيل امانة في ايدينا
انا لدى هذه المشكلة مع المتدربات التي لا تميز بين الفعل الماضي و الفعل المضارع
كيف سوف تدرس الطالبات في المستقبل ؟

إنْ كان الدكتور هو الذي كان موجهاً في إحدى المناطق التعليمية وانتقل الى جامعة عجمان ويأتي مع المتدربات …فشأنه ليس بالغريب ، وسلوا عنه مديرات المدارس ، بل مدرسات اللغة العربية …وغيرهن ممن يصادفهن …
سلوهن يخبرنكم عن حله وترحاه وقاله ومقاله …..وكفى
وأنا رفضت عرضاً بمجيئه مع متدربات إلى مدرستي علماً بأنَّ مجيئهم بمقابل
أخوكم طارق

أشكر مروركم فرداً فرداً من أم فيصل لأستاذتي الكريمة إلى الأستاذ طارق فعلاً موجهتنا لما عرفت بالموضوع لم يعجبها ذلك كما عرفت من المتدربات بل أصرت على التزامه بقوانين التربية والتعليم
أنا معك أختي سوسن في ذلك هناك فرق بين الارتباك وبين الكفاءة العلمية فلو أن العلم ينقصهن فكيف وصلن لمرحلة الدبلوم ( ملاحظة الدكتور سب كل من نجح المتدربة أيضاً )
أستاذ طارق الدكتور ليس من جامعة عجمان بل من جامعة أخرى ولكن لو كان ما ظننته كدكتورنا المعني يبدو أن المسألة فيها استنساخ

بصراحة
إلي يقول لمتدربة هالكلام… يباله يحصل إلي حصلته شجرة الدر

المشكلة أن هناك الكثير من التجاوزات تحصل وأخطاء كثيرة لا تصعد الى أعلى المستويات بل ونسكت عليها وارى أن السكوت عن الخطأ هو اكبر جريمة

اختي معلمة اللغة العربية : عندما حضر الدكتور المشرف على المتدربات في مدرستنا فعل العجايب

اولا : كانت المتدربة واثقة من عمرها و بدأت في قراءة القصيدة و لكنها أخطأت كثيرا في نطق الكلمات ،، و المشكلة ان الدكتور كان يبتسم و في النهاية شكر المتدربة على القراءة المبدعة ^_^

عندما بدأنا نحن الطالبات في القراءة أخذ يصحح لنا كل دقيقة و كل حين ، وغلط على معلمتنا الحبيبة التي اعتبرها أغلى معلمة في المدرسة ، و قال أنها لا تعرف شيئاً اسمه التدريس و ان المتدربات يعمن الافضل منها ؟؟
ما رايك بهذا ؟؟

غلا الإمارات هل أستطيع أن أعرف من أي مدرسة أنت

لا حول ولا قوة الا بالله

قال العرب قديما : ليس هكذا ترد الإبل

فهناك من الطرق والأساليب التربوية التي من شأنها أن تنأى بنا عن الوقوع بمثل هذه المواقف

ولأجل هذا تعطى الشهادات وتعقد الدورات وتنظم اللقائات ، فرفقا رفقا بالمعلمات المتدربات

تمهين اللغة العربية

كلمة ( تمهين ) بوزن تعليم ، لفظ مستحدث على غير قياس ، و لا سماع ، أطلقه علماء التربية المحدثون على احتراف أي مادة من المواد الدراسية العلمية ، و أرادوا به جعل تلك المادة الدراسية في خدمة مجال من المجالات المهنية ، بحيث تتدرج تحت مواضعاتهاو مواصفاتها النظرية و العملية عند ممارستها ، و استخدامها ، أو استعمالها في الحياة .
تقوم مماهنة اللغة العربية في حاضرها على أسس منها :
أولا : تطويرها و تطويعها ، و جعلها صالحة لاستيعاب كل تقدم علمي و تكنولوجي . و ذلك هو الواجب الملقى على عاتق مجامع اللغة العربية ، و على عاتق كل باحث فيها عربيا أو مستشرقا ، و على عاتق كل مدرس للغة في جميع المراحل التعليمية .
ثانيا : إعداد الجيل الحاضر إعدادا لغويا يواكب سير التقدم الحضاري ، و يفي بمتطلبات الحياة التي أصبحت من سماتها السرعة المتلاحقة و التطور المتعجل الذي لا يتأنى و لا يتمهل ، و أن يكون هذا الإعداد اللغوي على مقتضى الأصول التربوية ، و الدراسات النفسية و التطبيقية
و الأكاديمية ، و ما يستجد فيها من النظريات و الآراء ، و متابعة ما يكتبه المتخصصون في هذا المجال بلغتنا القومية ، و فيما يكتبه علماء الغرب بلغاتهم ، أو يترجم إلينا من آرائهم و أفكارهم ، و نظرياتهم .
ثالثا : إعداد معلم اللغة كي يكون قادرا على الاضطلاع بهذه المهنة ، و النجاح في تربية التلاميذ تربية لغوية عصرية ، تعدهم للحاضر ، و تؤهلهم للمستقبل دون التوقف و الركود ، أو التوقع
و الانطواء . و في صدد هذا الإعداد لابد من تمكين المعلم من اللغة و التفوق فيها بشتى فروعها ، ثم إعدداده إعدادا تربويا عاما حتى يكون على بصيرة من أمره و أمر مهنته التعليمية ، و مهمته التثقيفية .
و في " التمهين " لمادة اللغة لابد أن يتعلم المعلم أن لكل مهنة يتناولها المرء في أي مجال تعليمي ذهني علمي ، أو في أي مجال حرفي يدوي – أصولا و آدابا عامة – يجب عليه أن يعلمها و يلمّ بها ، و أن يترسمها و يطبقها عند مزاولة عمله ، و ممارسة مهنته ، دون أن تحد من نشاطه الذهني ، أو ابتكاره المهني .
و في المجال النظري الأكاديمي ثم التطبيقي المسلكي على عملية ( تمهين ) اللغة العربية ، يمكن أن نتخذ فرعا من فروعها كالقراءة أو الأدب لنجعله وسيلتنا لتوضيح ذلك ، كما يمكن أيضا أن نضرب مثلا بالمناشط اللغوية الحرة على الصعيد المدرسي ، و مدى تأثيرها في عملية التمهين
اللغوي للمدرس و التلميذ على السواء ، و كذلك نستطيع أن نتخذ من نماذج تدريس اللغة من خلال منهج ( الوحدات ) ، و خطتها العامة ، و من خلال خطة المشروع ما يبين عملية التمهين اللغوي.
رابعا : كل الظروف تدعو إلى تطور لغوي ، و انطلاق معرفي لمتابعة كل جديد ، و ملاحقة كل حديث ، و على هذا الأساس يكون التوفيق في تمهين اللغة تمهينا عصريا .
و ليس بغائب على بال الباحث أن اللغة العربية تواجه تحديا بالغ العنف في هذا العصر ، بسبب كثرة الاختراعات العلمية ، و ما يصاحب هذه الاختراعات من أسماء جديدة ، يتحتم على اللغة العربية النهوض لها ، و اللحاق بها . و إنا على ثقة تامة بأن لغتنا القومية التي وسعت كتاب الله
لفظا و غاية ، لا يمكن أن تضيق عن وصف آلة ، أو تسمية مخترع من المخترعات ، و إنها لقادرة على أن تلاحق هذه الوثبة العلمية الجبارة ، مادمنا منتبهين إلى ما يجب أن يكون باستغلال الأدمغة العلمية العربية ، حتى يجيء علمها و جهدها في هذا المنطلق لخير العروبة و العرب .
على علمائنا و المتخصصين منا ، أن يبذلوا جهودا ضخمة متواصلة ، تشمل كافة المجالات الهامة و في مقدمة هذه المجالات : المجالات العلمية ، و تبادل الخبرات ، و المشاركة في المشاريع الكبيرة ، و البحوث العالمية ذات النفع المشترك .
إن ذلك من واجب الدول العربية ، و علمائها جميعا بلا استثناء ، و بذلك يتحقق لنا تمهين لغتنا العربية تمهينا عصريا. و الله يهدي إلى سواء السبيل .
الدكتور / خالد عبد الحق منصور
موجه اللغة العربية

شكرا لك موجهي المتميز

بارك الله فيك يا دكتور خالد .أسأل الله أن يجعل هذه اﻷعمال في ميزان حسناتك.

والدكتور محمد الجاغوب أيضا يُسعده ويُثلجُ صدرَه أنْ يُهنّئَ أخاه وصديقه الدكتور فوزي العك لفوزه بجائزة الشارقة للتميز التربوي، ويتمنى له نجاحًا إثرَ نجاح. التحية والاشتياق لجميع الزملاء في مدرسة المجد النموذجية ولإدارتها الموقرة، والشكر لهم على وضعنا في صورة الَحَدَث.

أسعدني مرورك أخي الدكتور أبا حسام ، وأقول : لقد كنت متميزاً بعلمك وأخلاقك عندما كنت بين ظهرانينا وتلك شهادة الميدان ، وما هذا الحصاد إلا من ذلك الغرس الذي زرعناه سويّا.

تقبل تحيتي ومودتي

عندما يرى المرء نتاج غرسه، وتتلألأ أمام ناظريه ثمرات جهده ، يترقب مبادرات إخوانه بالتهنئة ، ليشعر بلذة الحصاد ، وهذا يدفعنا إلى المشاركة المندوب إليها بتهنئة من نحب، فهنيئاً ثم هنيئاً إلى الأخ الحبيب أبي الوليد ،
وإلى الأمام دائماً في حمل الراية، والذود عن حياض الرسالة، فما عهدناك إلا أهلاً لكل خير،
وفقنا الله وإياك إلى ما يحب ويرضى.

الف مبروووك

سعدك كثيرا عندما قرأت الخبر . فألف مبروك

مبارك عليك ولكل مجتهد نصيب

* يشرفني أن أشارك أهلنا في دولة الإمارات العربية المتحدة فرحتهم بالعيد الوطني، متمنياً على الله أن يغمر وطننا وأمتنا والعالم بالخير والأمن والسلام والمحبة …

للإماراتِ نشيدُ القلب

شعر :
د . أكرم جميل قُنبس

قالتْ أتعشقُني؟ فقلتُ بِكِ الهُيامْ
= وإليكِ أصدحُ عاشقاً وجهَ الكرامْ

قالتْ أتعشقُني؟ فقلتُ: حبيبتي
= أنتِ التي أحببتُها حُبَّ الشّآمْ

أنتِ الإماراتُ التي في حُبِّها
= هِمنا، وهامَ الأكرمونَ معَ الهُيامْ

مِنْ مولدِ التّاريخِ أنتِ حضارةٌ
= وَهُناكَ في " جِلفارَ" آياتٌ عِظامْ

وعلى رِمالِكِ ما تزالُ فُتوحُنا
= نَشوى بِمَنْ خفقوا بألويةِ السّلامْ

وعلى بِطاحِكِ " للمُهَلَّبِ " قِصّةٌ
= و " دَبا " تَراتيلٌ يُرتِّلُها الكلامْ

و " حَفيتُ " يَشهدُ أنّكِ البدرُ الذي
= فيهِ استنرنا, و"المليحةُ"و" المدام "

وعلى " جُميرةَ " فيكِ تاجُ حضارةٍ
= صَدَحَتْ بأسفارٍ، ووشّاها وِسامْ

واليوم قلبُكِ قد تزيّنَ ثَغرُهُ
= وكأنّما التّاريخُ قد كَشَفَ اللثامْ

وشدا بفجرِ الحُبِّ فيكِ مُكبّراً
= وَمشتْ بموكبِه حياةُ الابتسامْ

وكأنّها تصطادُ ما حَلُمَتْ بِه
= مِنْ سادةٍ قد هيّؤوا عصرَ الغمامْ

فاصطادَها بالحُبِّ " زايدُ " فانحنتْ
= ما بينَ كَفّيهِ مُهفهفةَ القوامْ

سَبعٌ إماراتٌ، لها هَتفَ العُلا
= في وحدةٍ وأدَتْ أعاصيرَ الظّلامْ

سَبعٌ إماراتٌ، و" زايدُ " قادَها
= للمجدِ، يهزجُ في أمانيها اعتزامْ

سَبعٌ، وما أدراكَ ما السّبعُ، بها
= سرُّ المثاني السَّبعِ والآيِ العِظامْ

سَبعٌ إماراتٌ بها ارتاضَ النّدى
= فتبخترَتْ بالأُفقِ كالبدرِ التَمامْ

هيَ غادةُ الحُبِّ التي مرّتْ على
= أرواحِنا، والقلبُ بالحسناءِ هامْ

سَبعُ الإماراتِ التي في نَهجِها
= ضربوا لنا الأمثالَ حُبّاً واحترامْ

فكأنّها جَسَدٌ توضّأَ صِحّةً
= وإذا اشتكى عُضوٌ تداعى التحامْ

سَبعُ الإماراتِ التي قامتْ على
= نَهجِ الإلهِ والتّآخي والوئامْ

سَبعٌ، وهذا الشّعبُ يحملُ بَيرقاً
= وَبِحُبِّها الدّفّاقِ ما عَرفَ الفِطامْ

سَبعٌ سِمانٌ، لا عِجافٌ، إنّها
= تَمضي، ويمضي مُفتدوها للأمامْ

تمضي بأمرِ اللهِ واثقةَ الخُطا
= وكأنّها أُمٌّ إلى أُمَمِ الأنامْ

فيها استظلّوا من هَجيرِ بلادِهم
= وبها استجاروا مِنْ عُقوقٍ وانتقامْ

ألقَتْ على أنفاسِهمْ سُحُبَ المُنى
= فتساكبوا في حُبّها كأسَ الغرامْ

سَبعٌ بِعَونِ اللهِ يَمضي رَكبُها
= في رؤيةٍ حَملَتْ تباشيرَ السّلامْ

و" خليفةُ" المقدامُ أنفقَ عُمْرَهُ
= حتّى يراها في دَلالٍ واحتشامْ

سَبعُ الإماراتِ انتخى فُرسانُها
= وكأنّهُمْ شَعبٌ تَقدَّمَهُ الهُمامْ

يبنونَ باسمِ اللهِ مَوْطِنَ مَجدِهم
= وَتطيرُ في الآفاقِ أسرابُ اليمامْ

تشدو النُّجومُ الزُّهْرُ فَجرَ نشيدِهمْ
= وَتشمُّ قهوةَ جودِهمْ بينَ الخيامْ

هذا نشيدُ القلبِ يا وَطنَ الإبا
= ووقاكَ رَبّي أنْ تُضامَ وأنْ نُضامْ

دامَ اتِّحادُكَ راسخاً مُتألّقاً
= طولَ الزّمانِ، وَمجدُكَ الفيّاضُ دامْ

شعر :
د . أكرم جميل قُنبس

الدكتور مانع سعيد العتيبة
نبذه عن حياته
لنا كل الفخر كون مانع سعيد العتيبه شاعراً من الإمارات .. ولنا كل الفخر أن يكون العتيبه أحد أبناء هذه الأرض الطيبة ، أرض زايد الخير .. فالدكتور مانع ومن هم مثله يمثلون الإمارات وأهلها أجمل تمثيل ويشرّفونها أكبر تشريف فقد ساهم الدكتور مانع في تطور الإمارات في المجال الاقتصادي كونه كان وزيراً للبترول والثروة المعدنية في دولة الإمارات وكذلك في تطورها في المجال الأدبي والشعري كونه شاعراً كبيراً ودواوين هذا الشاعر وقصائده تشهد له بالإبداع والتفوق على غيره من أبناء جيله في الخليج والعالم العربي ..

ولد هذا الرجل حتى يكون شاعراً فتراه يكتب قصائده في المكتب والسيارة وفي رحلات البر وعلى كرسي الطائرة ومن الجميل حقاً أنه يكتب بالفصحى وبالعامية والأجمل من ذلك أن قصائده غطت مختلف الأغراض الشعرية .. ورغم انشغاله الدائم كونه كان وزيراً للبترول ومن ثم مستشاراً للشيخ زايد ورغم أسفاره ومشاغله التي لا تنتهي إلا أن ذلك كان يدفعه للظهور بقوة كأحد رموز الشعر في دولة الإمارات العربية المتحدة.
ولد الدكتور مانع سعيد العتيبة في شهر مايو من عام 1946 فأنهى دراسة المرحلة الثانوية عام 1963 وحصل على شهادة البكالوريوس في الاقتصاد من جامعة بغداد عام 1969 ومن ثم سافر إلى مصر ليحصل على شهادة الماجستير والدكتوراه من جامعة القاهرة 1976..

ترأس الدكتور دائرة بترول إمارة أبوظبي عام 1969 ليصبح أول وزير للبترول والثروة المعدنية في دولة الإمارات العربية المتحدة عام 1972 ومن بعدها أعطاه صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان الشرف ليكون مستشاراً خاصاً له عام 1990 ومازال يشغل هذا المنصب حتى الآن ..
وتقديراً لدوره البارز وجهوده الكبيرة في على الصعيدين الاقتصادي والسياسي حصل العتيبة على الدكتوراه الفخريه في القانون الدولي من جامعة كيو اليابانية وكذلك الدكتوراه الفخريه في القانون العام من جامعة مانيلا في الفلبين وشهادة دكتوراه فخرية في فلسفة الاقتصاد من جامعة ساوث بيلار في كاليفورنيا وأخيراً حصل العتيبة على الدكتوراه الفخرية في الاقتصاد من جامعة ساوباولو البرازيلية ..
كان لظروف الحياة القاسية أكبر الأثر في ولادة هذا الشاعر الكبير فلم يولد وفي فمه ملعقة من ذهب كغيره من شعراء العصر الحديث بل قاسى وعانى حتى درس وتعلم ووصل إلى ما وصل إليه فقد عاصر الدكتور مانع ظروف الحياة القاسية في دول الخليج وشاهد بأم عينيه كيف كان أهل الإمارات يكدون ويتعبون من أجل لقمة العيش فكانت التجربة وكانت المعاناة التي ولدت شاعراً كبيراً يشار إليه بالبنان ..
للشاعر أكثر من 33 ديواناً في مختلف أغراض الشعر العامي والفصيح وأبدع الدكتور مانع في الاثنين أيما إبداع ومن أشهر دواوينه ديوان المسيرة .. تلك الملحمة الشعرية الرائعة وفيها يحكي العتيبة بلغة القصيد معاناة شعب الإمارات قبل ظهور النفط ويسطر بأحلى الأبيات مراحل تاريخية عاشها أبناء المنطقة إبتداء بالمرحلة الأولى التي تمثل عصر اللؤلؤ والتي أبرز من خلالها حياة الأجداد الذين كانوا يركبون البحر وأخطاره ويسابقون أمواج الخليج الدافئة نحو الخير الوفير الذي كانت تحمله دانات البحر النائمة في قاع الخليج فكان أجدادنا يغيبون عن أهلهم بالشهور ليعودوا محملين بالخير والنعمة وهنا صوّر الدكتور مانع حياة الكد والكفاح ورسم لوحة رائعة بها لحظات الوداع الحزينة وأيام الانتظار القاسية وساعات اللقاء الجديد التي يلتقي فيها البحارة الغائبون مع أهاليهم الواقفين على شاطىء الخليج في انتظارهم .. كما صوّر الدكتور مانع في هذه المرحلة معاناة البدو في الانتقال تحت لهيب الشمس الحارقة من أبوظبي إلى محاضر ليوا و واحات النخيل في مدينة العين على ظهور الجمال ..

تحدث الدكتور مانع بعدها عن المرحلة الثانية وتمثل الفترة الزمنية التي فصلت بين عصر اللؤلؤ وعصر البترول وفي هذه المرحلة تفرق أبناء أبوظبي في الدول الخليجية المجاورة بسبب الكساد الاقتصادي الذي عم المنطقة في ذلك الوقت ..
وبعدها ظهر البترول وأشرقت شمس الإتحاد وظهر في الأفق نجم ساطع .. إنه زايد ذلك الرجل العربي البدوي الأصيل الذي قاد بحكمته أبناء هذا البلد وجمعهم على كلمة واحدة حتى تحقق الإتحاد وعم الرخاء ليرفع الدكتور مانع مع ابناء الإمارات أكف الدعاء إلى المولى سبحانه شاكرين له النعمة والخير وطالبين منه الإطالة في عمر زايدالخير وإخوانه حكام الإمارات وفي عمر الإتحاد.
كان الدكتور مانع سعيد العتيبة مرافقاً دائماً لصاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان في حلّه وترحاله وكان أحد الرجال الذين كان ومازال يضمهم مجلس الشيخ زايد فتعلم منه الكثير وسار على نهجه وخطاه وكان أحد أتباعه المخلصين الذين يذكرهم صاحب السمو الشيخ زايد بكل الخير فكانوا الرعيل الأول الذين أخرجوا شعب الإمارات من حياة الفقر والشقاء إلى حياة المتعة والرفاهية ، وتربط الدكتور مانع مع صاحب السمو الشيخ زايد علاقة وثيقة من المحبة والتقدير ولا ينسى كل منهما أن يشاكي الآخر في قصيدة ليرد عليه الآخر بأجمل منها وهكذا هي علاقة زايد الخير مع ابنائه .. علاقة حب لا نهاية لها ولذلك أحبه رجاله فكتبوا فيه ما كتبوا وعبروا من خلال قصائدهم عن هذا الحب العظيم وكان منهم الدكتور مانع الذي كان حبه لصاحب السمو الشيخ زايد عنواناً للقصائد في أغلب دواوينه الشعرية ..
كتب الدكتور مانع سعيد العتيبة قصائد جميلة جداً في مختلف فنون الشعر ومنها الرثاء فكانت قصائده مؤثرة جداً في هذا الجانب وشاهدناه وهو يقف في جنازة الرئيس السوري حافظ الأسد معزياً للشعب السوري الشقيق والأمة العربية بأكملها وكذلك لا ننسى قصيدته الحزينة في رفيق دربه حمودة بن علي الذي رثاه بقصيده عبرت عن حجم الحزن الذي أصابه وأصاب الإمارات بأكملها في رحيله ..
وكان للغزل والحب والشوق والوصف النصيب الأكبر من أشعار الدكتور مانع واشتهرت هذه القصائد في منطقة الخليج وبعض الدول العربية وغنى له الكثير من الفنانيين العرب مثل كاظم الساهر الذي غنى له قصائد بالفصحى وكذلك محمد البلوشي الذي غنى (رايع جمال الزين) ولا ننسى فنان الإمارات ميحد حمد الذي غنى له الكثير الكثير من القصائد مثل : (ايلومني لي مستريح) ، (أسمعت بالهاتف) ، (هيمان يالمحبوب) و كذلك أغنية (عيني جداك اتخالي).
للعتيبة قصائد عديدة في أحوال الأمة العربية المتصدعة وفي القدس الأسيرة وكتب القصائد عن زياراته لعدد من البلدان والعواصم العربية مثل الاسكندرية ودمشق والرباط وغيرها .. كما كتب عن أحوال النفط ومنظمة الأوبك والبترول العربي وغيرها من القصائد التي تتعلق بالأمتين العربية والإسلامية.
كتب الدكتور مانع سعيد العتيبه العديد من القصائد في الأم ووصفها كأجمل ما يكون الوصف وفي ديوانه الذي يحمل عنوان (أم البنات) كتب قصائده بالفصحى في الزوجة وغيرتها وتحملها وحبها وشوقها وعنائها وكتب العديد من القصائد التي تحمل أسماء أطفاله ..
بالإضافة إلى كون العتيبة شاعراً مبدعاً فهو كاتب متمكن ومن هواياته السفر والفروسية والقنص والصيد بالصقور.
للشاعر أكثر من 35 ديواناً شعرياً بين الفصحى والعامية ونذكر لكم بعضاً منها :
ليل طويل ، أغنيات من بلادي ، خواطر وذكريات ، المسيرة ، قصائد إلى الحبيب ، دانات من الخليج ، واحات من الصحراء ، نشيد الحبيب ، همس الصحراء ، أمير الحب ، ليل العاشقين ، على شواطىء غنتوت ، مجد الخضوع ، نسيم الشرق ، محطات على طريق العمر ، قصائد بترولية ، سراب الحب ، الرسالة الأخيرة ، ضياع اليقين ، ظبي الجزيرة ، أغاني وأماني ، الشعر والقائد ، الغدير ، الرحيل ، بشاير ، ريم البوادي ، وردة البستان ، لماذا ، فتاة الحي ، نبع الطيب ، خماسيات إلى سيدة المحبة ، لأن ، أم البنات ، بوح النخيل ، الشروق.
بقي أن نقول بأن الدكتور مانع سعيد العتيبة له عدد من المؤلفات في المجال الاقتصادي والبترولي مثل : 1- مقالات بترولية

2- أوبك والصناعة البترولية.
3- مجلس التخطيط في إمارة أبوظبي.
4- اقتصاديات أبوظبي قديماً وحديثاً.
4- البترول واقتصاديات الإمارات العربية المتحدة.
5- الاتفاقيات البترولية في دولة الإمارات العربية المتحدة.

الردوووووووووووووووووود

بس هذا مالت عليكم و على غلى كتبه

شكرا جدا ما قصرتوا وفرتوا كل شي بس ناقص مكان ولادته وتاريخها وجوائزة بليز بكرى التسليم عطوني اياه ضروري[COLOR="purple"][/COLOR]