الوسم: القصوى

الأن هذا سؤال على نظرية القيمة القصوى
تعمدت فيه أن أطيل فى خطوات الحل بهدف الشرح والتوضيح
فإعذرونا على هذه الإطالة
وارجو ان تعم عليكم بالفائدة
سعيد جلال

شكرررررررررررررررررررا جزيلا

اخي الكريم شكرا على هذا المجهود الرائع

عمل متميز وجهد واضح

سلمت يداك

اشكرك استاذ سعيد
اتمنى ان تضع مسأله اخرى لداله جذريه حتى يرسخ الدرس اكثر
وجعله الله في ميزان حسناتك

أبنائى وبناتى طلاب وطالبات الثانى عشر علمى
هذا سؤال وجواب فى القيم القصوى المحلية
مع دعوة للتواصل والتفاعل
ودعوتى هذه أهدف منها أن تكون فاعلا وليس متلقى للمعلومة فقط
سعيد جلال

الى الاستاز الفاضل /سعيد

شكرا لحضرتك كثيرا على المجهود الرائع الزي تقدمه ن اجل الطلاب

وانشاءالله في ميزان حساناتك

استاذي الكريم شكرا لك ع هذا المجهود الرائع

لقد قمت بحله من خلال التحليل وطلعتلي نفس الاجوبةولكن الحاسوب لدي لا يقبل بتنزيل الملفات هنا .. لكن لدي استفسار ..في حالة كان السؤال معطنا المعادلة من غير رسم والمجال كل الاعداد الحقيقة واخذنا المشتقة وطلعت قيمة واحدة فكيف نعرف اذا كانت هذه قيمة عظمى او صغرى ..هل يجب دائما ان نرسم؟؟؟ وكيف نعرف ان كانت محلية هذه القيمة او مطلقة؟؟
وبالنسبة للسؤال الذي وضعته حضرتك الصفحة الأولى ..لم استوعب لماذا اخترنا 2 قيمة عظمى و4 قيمة صغرى ؟؟ فالاثنان لهما نفس قيمة y ولماذا قلنا انهم محلية وليس مطلقة ؟؟ فلا يوجد قيم اكبر منهم ..
ولو سمحت ان توضح لي ما تقصد بان الدالة قبلها متناقصة وبعدا متزايدة والعكس ؟؟

ولك مني جزيل الشكر وفي ميزان حسناتك استاذي الفاضل

كيف نقوم بتحميل الملفات؟؟

هلا اختي الريادية

اذا كان المجال اعداد الحقيقة فلا يوجد قيمة مطلقة عظمى ولا يوجد قيمة مطلقة صغرى

و لكن يوجد قيمة محلية ، ويمكن معرفته من خلال اشتقاق المعاااادلة و تساويه بالصفر

و في السؤال المطروح للاستاذ الفاضل سعيد اخترنا 2 قيمة عظمى لان قبلها موجب و بعدها سالب
و اخترنا 4 صغرى لان قبله سالب وبعده موجب

معلومة مهمة جدا ((( اذا كانت عند النقطة الحرجة قبلها موجب وبعدها سالب يكون قيمة عظمى أما اذا كانت قبلها سالب و بعدها موجب يكون قيمة صغرى …. الرجاء الرجوع إلى كتاب الطالب )))

واتمنى انك فهمتي من التوضيح ؟

استاذي الفاضل لقد تم حل السؤال وسوف يتم رفعه خلال بضع ساعات

انتظرني قبل أن تضع أجابتك النموذجية ^^

جزاك الله خيراً

لقد تم ارفاق الحل للسؤال المطروح من الاستاااذ الفاااضل

و اتمنى اتكون صحيحة ^^

الرد مرفق بالملف

أحسنت يابنى
فى المرة المقبلة حاول تكتب بقلم اسود لوضوح الرؤية
وجزاك الله خيرا

جزاك الله الف خير عنا جميعا كما اتمنى منك الاستمرار في تواصلك وعطائك معنا في كل درس الى نهاية هذا الفصل بإذن الله ولك منا الدعاء يااستاذنا الفاضل

مشكور استاذي الفاضل و في المرة الثانية سوف اكتب باللون الاسود

استاذي الفاضل واسماعيل الزرعوني شكرا جزيلا اخواني الكرام على المساعدة وجزاكم الله الف خير

الاستاز الفاضل /سعيد

لوممكن حضرتك تعرض نموزجين لدوال كسرية احدهما المقام دالة تربيعية والاخرى مقامها دالة من الدرجة الاولى
مع عرض النقاط الحرجة والقيم المحلية
ارجو الاهتمام بطلبي ولحضرتك جزيل الشكر

جزاك الله الف خير عنا جميعا كما اتمنى منك الاستمرار في تواصلك وعطائك معنا في كل درس الى نهاية هذا الفصل بإذن الله ولك منا الدعاء يااستاذنا الفاضل

الى الاستاز /سعيد

لي استفسار من حضرتك ورجاء الرد عليه

ازا كان مجال دالة ]5,-2[ وكانتالمشتقة غير موجودة عند x=-5

هل عند رسم الجدول توضع x=-5 ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كل الشكر والتقدير للاستاذ سعيد على جهده الرائع

اسلوب رائع يااستاذ سعيد نتمنى من باقي اساتذتنا

وضع خبراتهم بالمنتدى لنحصد الفائدة التي من أجلها ندخل الى المنتدى

بارك الله فيكم ننتظر المزيد والمزيد

أبنائى طلاب وطالبات الثانى عشر علمى
هذه أيضا فكرة على القيم القصوى
مع ملاحظة أن ما سيطرح ليس كل الموضوع لكنها مجرد فكرة قبل بداية دراستكم للمنهج
ارجو ان تكون مفيدة لكم

جزاك الله خيرا
الطرح رائع
تمنياتي لك بالتوفيق
ونريد المزيد

جزاك الله ألف خير..بارك الله فيك ياأستاذي الفاضل..
ننتظر المزيد..
شكــــــــــــــــــراً..

ورقة ممتعة ورائعة

شكرا أستاذنا الفاضل

جزاك الله ألف خير

عمل مميز …بارك الله فيك استاذنا الفاضل

جزاك الله كل الخير

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيير

و الله يعطيك العااافية اخوووي

تسللللللللللم

شكرا لحضرتك كثيرا استاز / سعيد

وكان لي استفسار عند اجراء عملية التفاضل للدالة المزكورة بالمثال الدالة الاصلية معرفة عند اطراف الفترة ولزلك عند اجراء التفاضل فتكون ايضا معرفة عند اطراف الفترة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟(هل هزا صحيح ام خطأ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟)

ولحضرتك كل الشكر والاحترام

طبعا دالة ( sin )

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا على هذا العمل الممتاز

اخي الكريم لدي استفسار.. الصفحة الثالثة سؤال القيم القصوي عندما قمت بإيجاد المشتقة ومن ثم تعريفها لماذا اخترت هذه الفترة بالتحديد؟؟ فدالة cos تكون موجبة فقط في الربع الأول والرابع ولكنك وضعتها موجبة في الربع الأول والثاني .. كذلك في الحالة الثانية دالة -cos تكون سالبة في الربع الثاني والثالث ولكنك وضعتها سالبة في الربع الثالث والرابع ؟؟

اذا سمحت ان توضح لي هذا الموضوع ولك مني جزيل الشكر

ستجد الرد مرفق

الى الاستاز الفاضل / سعيد

شكرا لحضرتك كثيرا على هزا المجهود الرائع

ولان حضرتك بتهتم بالاسئلة وتكون حريص على الرد عليها

فبعد ازن حضرتك كان لي استفسار :

هل دوما في المشقتة لا نضع علامة (يساوي ) عند اطراف الفترة سواء كانت معرفة عندها ام لا كما حضرتك حليت بالمثال (دالة sin ) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وازا كان هزا صحيح فلمازا عند رسم المشتقة وتكون الفترة مغلقةمن الاطراف فاننا نظلل الاطراف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مش يعتبر هزا تعارض ؟أم مازا ؟؟؟؟؟

أرجو الاهتمام بسؤالي والرد عليه كعهدي بحضرتك لاني فعلا الجزء ده محيرني شوية

ولحضرتك كل الشكر والتقدير والاحترام

جزاك الله الف خير وجعله الله في ميزان حسناتك بصراحة العمل اكثر من رائع

مشكوووووووووووووور

استاذي الفاضل يوجد خطأ على ما أظن

في الصفحة 2 في الجدول و هو عند مشتقة اكس هو غير موجودة بل هي يساااااوي صفر

ارجو الرد

جزاك الله ألف خير

مشكور استاذي الفاضل

و جزاك الله ألف خير

استاذي الفاضل يوجد خطأ على ما أظن في صفحة 4 بدل العظمي يكون صغرى

ومشكور على مجهودك الرائع

شكرا اخي الكريم على التوضيح

مشكورين والله ولى التوفيق

السلام عليكم

هذا موضوع عن العمل وفق الطاقة القصوى وهو منقول عن أحد المواقع
أتمنى أن ينال إعجابكم

العمل وفق الطاقة القصوى

إن ذلك شبيه بقولك إن الطاقة الإنتاجية لمصنع الصابون على سبيل المثال تقدر بألف قطعة يوميا لكن وبسبب تكاسل العاملين وإهمال المراقبين لاينتج المصنع سوى سبع مائة قطعة فقط.
إن العمل بطاقة إنتاجية أقل مع إمكانية الأعلى يعد خسارة مادية ومعنوية جسيمة على جميع الأصعدة.
وأنا هنا لا أتحدث عن النكوص والتراجع ولكن عن تثاقل الخطى والتشاغل الذي يصرف الهمة ويؤخر الوصول إن تم الأداء.
أما كيف يتم استنفار الطاقات عمومًا أو الطاقة الذاتية على الأقل ولماذا يرتفع مستوى الطاقة تارة ويهبط أخرى فبحر له غواصوه لكني على شاطئه أتلمس بعض ما يمكن أن يعين الواحد منا على استنهاض همته وإحياء عزيمته وتوقد نشاطه حتى يحقق مراده بإذن الله.
*تذكر أن الدنيا دار عمل فالدنيا مزرعة الآخرة والزارع هو أنت وفي الآخرة يكون الحصاد فازرع ما شئت.
*(فإذا فرغت فانصب )فلا مكان للكسل.
*مطالعة سير السلف الصالح وعلى رأسهم الأنبياء فقد كانت حياتهم مثالاً للخيرية فما أعظم ما قدموا لأنفسهم ولأممهم وللإنسانية جمعاء
*تذكر قصر العمر وعظم المهمة.
*تنظيم الوقت وتوزيع الأعمال بشكل جاد ولكن غير مثقل.
*الحرص على معالجة الفتور ومدافعة أسبابه.
*الصحبة الصالحة المعينة (أولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون ) فمن صاحبهم سار بسيرهم.
*تذكر أن أجرك على قدر مشقتك وإذ ذاك فستقيمك همتك وإن تعب جسدك.
*هب أن الله من عليك فكنت من أهل الجنة أفليست الجنة درجات مابين كل درجة ودرجة كما بين السماء والأرض فبم سبق السابقون.
*حدث نفسك أثناء أداء العمل بلزوم سرعة إنجازه على خير وجه فلأعباء كثيرة.
*أشعر نفسك أن عملاً ما على القائمة ينتظر إنجازك لعملك الحالي ليأخذ دوره.
*إذا شعرت بالتعب فقل لنفسك هذه أولى لذائد الإنجاز
*ذكر نفسك بكثرة الذنوب والتقصير وما يعتري العمل من موانع القبول واعمل على قاعدة لعل هذا مما يُرقّع ويسدّ الخلل.
*متع جوانبك الروحية والنفسية والجسدية بتنويع الطاعات والقربات ولا تبخل على نفسك واستشعر ذلك فكل عبادة أو قربة أو طاعة تمس جوانب أكثر من غيرها.
*برمج نفسك على النشاط ودع الكسل مع إعطائها حقها من الراحة والاستجمام باعتدال.
*قل لنفسك كلما استعصت:إن بعد التعب والجد والمثابرة رقدة طويلة طويلة هي راحة العاملين وحسرة المفرطين فلا تتعجلي الحرمان.
*الحياة مكابدة ومجاهدة (خلق الإنسان في كبد) فادخر الراحة لدار الخلود.
*لاتبدد طاقاتك فإن استطعت تحصيل المطلوب بكلفة أقل فهذا عين القصد فلا تقف لغير حاجة لإنجاز عمل حيث يمكنك الجلوس ولا تشد أعصابك في أمر تعالجه بيديك أو تعط اهتماماً ذهنياً أو نفسياً لأمر بأكبر ممايستحق ولا تهدر الأوقات بتجزئة الأعمال مع إمكانية دمجها أو ادخال عنصر مفيد أثناء أدائها.
*ارفق بنفسك فلا تكابد لغير هدف ما يمكن دفعه مما يتعب ويكلّ من الجوع والعطش والسهر والضجر والألم وغير ذلك فإن ساعة عمل في عافية ربما تعدل ساعات مع الإرهاق أو المرض واعلم (لله غني عن تعذيب هذا لنفسه ).
*قوّصلتك بالله وكن شكورا مطيعا وتوكل عليه وأحسن الظن به سبحانه فكم من محال غدى واقعا وكم من أمنية صارت حقيقة فلا ظمان على حفظ طاقتك وحسن توجيهها على أعلى المستويات كهذا.
*لاتكن فريسة الهموم والأوهام واستعذ بالله منها وتفاد أسبابها ما استطعت فهي من أشد المحبطات والمقعدات
*لا تعط لعمل من الوقت أكثر مما يستحقه بل تحد نفسك للإنجاز قبل الوقت المحدد لتجد نفسك مضطرا أن تعمل بتكثيف جهدك بدلا من إهدار وقتك فللأعمال قدرة عجيبة على التمدد لشغل الوقت المتاح أيا كان ومع ذلك فاجعل في وقتك فسحة لتدارك ماقد يطرأ لئلا تعتدي على أوقات شئون أخرى.
*اترك العمل الذي تحب ممارسته لآخر القائمة فهذا سيحفزك على الإسراع في إنجاز غيره ولتضمن عدم الاسترسال بلا شعور مع عملك المفضل
*لا تكن مثاليا فلا بد لك من أحد أمرين إما أن تحصل مستوى وقدر مرضٍ في جميع أعمالك أو معظمها بنسب متقاربة دون تميز أو تتميز في بعضها ويكون البقية دون ذلك فسخر إمكاناتك ووجّه طاقاتك آخذا هذا بعين الاعتبار.
*دائما سجل أهدافك وخطط لها وقيّم سيرك في ضوء ذلك
*تذكر أن ما وهبك الله من طاقات وقدرات وإمكانات ضرب مما ابتليت به من النعم (إنما السبيل على الذين يستأذنونك وهم أغنياء رضوا بأن يكونوا مع الخوالف ).
*(قل هل ننبؤكم بالأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا )فلا تنس صحة الطريق وسلامة المنهج فالواثق قد لاح له الموعود فهو جاد في طلبه وسل الله الثبات حتى تبلغ المنزل
*تخلص من الارتباك بتقديم العمل الذي تقلق بشأن إنجازه أو تحديد وقت للإنجاز يريحك من ضغطه على تفكيرك كما قد يأتي الارتباك من أعمال صغيرة لكنها متعددة فتخلص من ذلك بتفريغها في ورقة وتوزيعها على أوقات تناسب أهميتها أو حتى إنجازها بسرعة أو جزءا منها على المستوى الأدنى المقبول إذا شعرت أنها باتت تعيقك.
*تريد قاعدة مختصرة في ذلك كله تضعها نصب عينيك وتكون بمثابة المحرك لك كلما تكاسلت
خذ من كتاب الله (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين ).
ومن السنة قول المصطفى صلى الله عليه وسلم (احرص على ماينفعك واستعن بالله ولا تعجز ولا تقولن لشيء لو أني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وماشاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان )إنك لا تعلم الغيب (ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء )…وإذ ذاك وكلما عثرت قدمك ف(احرص على ما ينفعك واستعن بالله……).
ومن أقوال السلف قول الإمام أحمد رحمه الله وقد سؤل متى الراحة فقال في الجنة إنشاء الله
*احتفظ بمذكرة صغيرة وسطر فيها بعض الآيات والأحاديث والأقوال المأثورة مما لمست أثره على تحفيزك ونشاطـك ودأبك وأضف إليها متراه نافعا لك من خلال تجربتك الشخصية ثم عاود النظر إليها بين فترة وأخرى.

وأخيرا ارم ببصرك للبعيد في مجال التخطيط أما في مجال التنفيذ بعد اكتمال الصورة فلك الساعة التي أنت فيها فما هو إلا الاجتهاد الذي هو بذل الجهد واستفراغ الوسع

ارجو منكم نموذج امتحان فصل أول ، و نموذج امتحان للفصلين معا للصف التاسع لمادة الرياضيات . و تقضلوا بفائق الشكر و الاحترام .

http://www.sez.ae/vb/showthread.php?t=107002