التصنيفات
تجربة فنية ميدانية

من نتاجي الى((()))والى جميع الامهات

الشارقة

اهديها( الى امي )((ست الكل *** قبل الكل******))

مشاءالله..جمييلة جدا جدا جدا … سلمت يداك..
يا بخت امكِ…

لك كل الاحترام والتقدير لابداء رايك والله يحفظ والدتك واعزائك ويابخت والدتك فيك ايضا

يا فرحت أمتج فيج
ابداااااااااااااااااااااااع ما شاالله وايد حلو
رائعة و الأروع أنك لم تنسي في فنك أغلى إنسان في الوجود

الأم الغالية

اللهم ارحم أمهاتنا و عافهن و اعفو عنهن

التصنيفات
الالعام للنشاط المدرسي

افكار مميزة لحفل مجلس الامهات

الجانب التنظيمي

1- عمل لجنة مكونة من عدد من الطالبات يلبسون ما يميزهن عن غيرهن اما بطاقات او شعار معين ويكونون مع احدى المعلمات ويوكلون بهمة الترتيب والتنظيم في دخول الأمهت الى وصولهن الى القاعة المعدة

2-لجنة الضيافة وتتكون من عدد من الطالبات الكبار العارفات بأداب الضيافة ويكونون في قاعة الأجتماع

3-تقسيم الأدوار مثلا

كلمة مديرة المدرسة – كلمة المرشدة – كلمة الطالبات

4- ارسال ورقة للأمهات تتظمن دعوتهن وابداء الإقتراحات قبل اللقاء بوقت كافي

5- استخدام الحاسب وجهاز العرض البرجكتر لعرض بعض الفلاشات التي تجدينها في موقع صيد الفوائد أو المفكرة الدعوية

6- تجهيز لائحة السلوك والمواظبة مع هديه بسيطة عبارة عن شريط ومطوية

7- ترتيب سفرة بسيطة عليها بعض المأكولات تطلب من الطالبات تكون اخر اللقاء

8-احضار تجراف يكون تسجيل لمن ارادت تسجيل زيارتها وابداء ملاحظات وغيرها
اخيرا أسأل المولى عزوجل لك التوفيق والسدا


مسرحيه عن فلسطين

تدخل المعلمه وتلقي السلام على الطالبات ثم تقول : سنراجع اليوم ماسبق ان درسناه في مادة القواعد ثم تقيم طالبه للإجابه
تقف الطالبه ..
تسألها المعلمة : اعربي يابنيتي (عشق المسلم أرض فلسطين)
الطالبه: لا يامعلمتي نسي الميلم أرض فلسطين
المعلمة مستغربه: ماذا تقولين ؟! نسي المسلم أرض فلسطين
الطالبه : نعم نسي المسلم أرض فلسطين
نسي: فعل مبني فوق جدار الذل والتهميش… والفاعل مستتر في دولة صهيونيه
المسلم: مفعول ..كلا مكبول في محكمة التفتيش
أرض فلسطين : ظرف مكان مجرور ..عفوا.. مذبوح منذ سنين
المعلمة: يابنيتي خالفتي قوانين النحو وعرف المختصين
الطابه: معذرة يامعلمتي ..فسؤالك حرك أشجاني ..ألهب وجداني
معذرة يامعلمتي ..فسؤالك نار تلهب أحزاني وتحطم صمتي وتهز كياني
عفوا يامعلمتي ..نطق فؤادي قبل لساني
نطق فؤادي قبل لساني
……………………

تليها أنشوده عن فلسطبن

مشهد عن الموت ….
يطلعون 4طالبات وحده مكتوب عليها المال وحده الاهل وحده الاصحاب وحده العمل الصالح..وحده 5 مغطيه كل جسمه بقماش ابيض مكتوب عليه الموت,,بعدين يشغلون انشودة فرشي التراب بعدين اذا قالو المال راح الموت له بعدين تنزل الطالبه من المسرح..وكذا,,الاهل والاصحاب,,بعدين اذا قال العمل الصالح يروح الموت له ويقفون مع بعض ,,بعدين تخرج طالبه صوتها مواثر وتقول كلام عن الموت ,,انه لا يعرف الصغير ولا الكبير……….

هذه كلمة تخرج متواضعه

في لحظة وداع ..تعلن الشمس الرحيل .. تلملم بقايا اشعتها ..مؤذنة بانصرام اخر عام لنا بالمرحلة الثانوية ..نقف على اعتاب الاتخرج نتجرع المراره وغصص الالم الدراسي..
سكتت كل الهمسات ..باحت بالسر النبضات فماذا نقول لكم في يوم تتجمد فيه الحروف وتتخثر ؟! تأبى ان تتحرك وعندما نحاول ان ننتزعها تاتي باهتة باردة تتوارى خجلا من عجزها..
نحن اليوم لانريد ان نكثر من حكايات الامس ..اليوم فقط نريد ان تتحدثوا ونتحدث تاركين وراءنا سطرا من الوفاء واكليل من الورود الحمراء..
سوف نرحل عن بعضنا فعزائنا في عربات الماضي الجميل تلك النزهة القصيرة التي قضيناها نحن وانتم في رحاب المدرسة .. رغم سرعتها الا انه ماكان سريعا يظل دوما وابدا جزء من "خارطة الزمن" فنريد ان نهمس في قلوبكم الوفية ان تحفظوا الود الجميل الذي كان بيننا..
فحين يدنو الوداع والفراق تموت لغة الكلام او ربما تسافر..
حينها تغرق الضحكات والبسمات في سيل من العبرات…
والان وبعد ان ارتوينا من ماء العلم العذب تدفقت الاماني بداخلنا لنكمل مسيرتنا التعليمية لنبلغ اعلى الدرجات فنكون عناصر فعالة في امتنا..
حينها نتبسم قليلا ..نستبشر بهذه الامنيات ..
فبها نرفع شان امتنا الاسلامية ..نعز بلادنا الكريمة ..التي لطالما حلمنا ان نقدم لها الكثير..

ولكن سرعان ماتُسرق بسماتنا الصغيرة .. عندما نتذكر مدرستنا الحبيبة..نتنذكر فراقها ووداعها ..
كم يعز علينا فراقك..فلقد احتضنتنا بين جنباتك..واسقيتنا من فيض كرمك وسخائك.. واسكبت الندى عطرا شذيا على قلوب متعطشة لمطر عباراتك..
سنفتقدك مدرستنا الغالية سنفتقد ذلك الود والحب الذي يرفرف على ارجائك..
سنفتقد دروسك وبرامجك التي مازالت ترن صاخبة في زواياك..
سنفتقد الالفة والتعاون والاخاء الذي جمعنا بك وبين ثناياك..
اما ادارة مدرستنا الفاضلة فلها منا جزيل الشكر فلقد كانت لنا خير ناصح وموجه ومعين في هذه المرحلة الصعبة..
ولكن..ماذا عسانا ان نقول في من "كانت لنا سراجا يبدد ظلمة الجهل "..من اخذت بايدينا نحو مدارج النجاح ..من بذلت جهدها في سبيل تعليمنا..
معلمتي ..لقد بذلت من اجلنا الكثير الكثير ..مما لا املك في مثل هذه اللحظات الحرجة ان اعبر عنه..فلك منا جزيل الشكر ووافر الامتنان وصادق الدعاء ..
ونسأل الله ان يجعل ماتقدمينه في موازين حسناتك..
لن ننسى وسنظل نذكر ونشكر ..الام الخنون من ربت ورعت وهاهي تحصد ..
عذرا اماه فلن يستطيع القلم إعطائك حقك من الشكر والثناء مهما كتبت ..فهذا اليوم يوم تخرجنا هو حصاد بذرك الصالح ..
وجميع امنياتنا وطموحنا ثمار جهدك وعملك ..فلن ننسى فضلك ماحيينا يامن اتخذناك نبراس حياتنا..
وداعاً..
كلمة لا استطيع وصفها ولكن اثارها تضل مرتسمة على وجوهنا ..
وداعا .. تحمل بين ثناياها الكثير الكثير فوداعا احبتنا ..
ونسال الله ان يجمعنا بكن في الفردوس الاعلى ..وان ينفعنا بما علمنا انه ولي ذلك والقادر عليه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته…
ابنتكم المحبة:
…………………….

انشوده حلوه بحفلات الامهات
القيت بين يديك السيف والقلم ارجو رضاك الذي اعلو به القمما
انت الهنا والمنى انت الدنا وانا على ثراك وليد قد نما وسما

رابط الحفظ

http://www.anashed.net/audio/ebdaa_4/ommah.rm

ومن الافكار ايضا

عمل دعيات بين الفقرات وتطلع بنت تظبط كلام العجز وتتكلم عن الحبه السودا(حبة البركة) تقول خلن عنكن الادويه الي يلعبون عليكم به خوذن الحبة السودا ,,,,,,,,,,والعسل ,,,بعدين تقول ببلاشمو غالي.. بعدين تنزل من المسرح وتوزع عليهم……

ومن الافكار
المقدمه
يخرجون طالبتين كل وحده معها مايك وتقول السلام عليكم بعدين تقوله الثانيه انا ابغى اقدم بعدين يتهاوشون كل وحده تبغى تقدم وتقوا انا الاستاذه فلانه قالتلي قدمي تقول لا انا قالتلي استاذه فلانه قدمي بعدين تقول نروح نتفاهم عندهم بعدين تطلع طالبه وتقول ياله نبدا الحفل بس ياليت مايجون ……………..

موضوع عن الام
باقة ورد لكل أم
فلو أن ينبوع المياه محابرٌ
وكل نبات في البسيطة اقلامُ
وراموا بأن يحصوا اليك تشوقي
لما ادركوا معشار عشر الذي راموا
الام هي بهجة الدنيا، وقرة العين، الام بعث الحنان، وكل العطاء والسعادة. امي.. ايتها الشمعة المضيئة التي احترقت وأنارت لنا دربنا والتي ذبلت حتى ازهرت لنا حياتنا لنحقق ما تصبو اليه نفوسنا، امي كانت الامل المشرق الذي اقتبست منه يوماً بعد يوم العبر والايمان، الجد والمثابرة، الصدق في المعاملة امي هي المثل الاعلى هي الشجرة الوارفة الظلال ذات الرائحة العطرة ، والخضرة المستمرة والعطاء الدائم. الام هي سر الترابط الاسري وهي احلى كلمة قيلت في حياتي.
امي.. حين دخل صوتك قلاع هدوئي، لم اكن اعرف، ولم اكن اتوقع بأن الامواج ما زالت تعشق صراع الصخور، لم اكن اعرف بأن الانهار تصب في شرايين اللحظات دمعاً ودماً، كنت وما زلت صغيرة، حديثة العهد في هذه الدنيا، كانت الوديان لا يزال غريبا عليَّ صداها.
لم اكن اعرف ان الانامل تنمو فوق الاعشاب ولكن؟!! لم ألمح للحظات وجهاً آخر، فقد انفتح امامي باب رجف له قلبي وارتاحت له نفسي، واختلفت الالوان امام عيوني.
سمعت صوتاً أطعمني الحنين، كان صوتك يا امي..
وشربت الحنين مع لبنك الشهي، ورأيت عيناً شعّتْ وانارت لي الليل، وقلبي الذي ينبض بقوة كانت عينك يا امي. وما زالت تحرسني في غربتي اينما كنت وحيثما حللت.
امي..
يا من تفرشين مساحات من الحب، وتمنحين السعادة الى كل من حولك.. ومن يعطي عطاءك.. فأنت وحدك القادرة على هذا العطاء.. ونحن جميعاً العاجزون عنه.
امي .. يامن تتجلى فيك صورة الحب والتضحية والتلاحم والتعاضد.. لقد صنعت رجالاً ونساءً لهم نجاحاتهم المشهودة في حيز الوجود.. تبقين يا امي شامخة رغم فقدانك.. تبقين يا امي الملكة، والقدوة، والحب الكبير رغم فقدانك..
تبقين يا امي ناقوساً وتاجاً فوق رؤوسنا ما حيينا نحن ابناءك وبناتك..
امي.. سامحينا على اخطائنا ، سامحينا على تقصيرنا مع انك الآن في دنيا الحق ونحن في دنيا الباطل ولا تستطيعين الكلام الا اننا نحس انك معنا في كل لحظة وفي كل دقيقة وثانية من عمرنا.. نتناول احاديثك ونعيش مع ذكرياتك وعطائك ونصائحك. امي اليك باقات من الورد، ومساحات من المحبة الصادقة، ومساحات من الحزن تغيم علينا لفقدانك ايتها الغالية الحنون..
امي.. أردد مع الشاعر زكي قنصل:

ماذا اقول لمن يسائلني
عما يعيدك عن موافاتي
لا انت حي ارتجيك ولا
ميت فأنفض منك راحاتي
عبثاً اعلل مهجتي بغدٍ
ليس الغد المرجو بالآتي
يا ابني وتسألني هل انقشعت
عن مقلتي حجب الغشاوات
انت الدواء فإن نبذت يدي
لا طب مجدٍ في مداواتي
ما حاجتي للنور في بعدي
ان لم تكن عيناك مرآتي
بيني وبين القبر مرحلة
أجتازها في بضع ساعاتِ

امي..
ماذا عساي ان اقول.. فالكتابة عنك امر بالغ الصعوبة لانه تعبير عن الحب والامتنان والعرفان والمكوث تحت قدميك )عتبة الجنة(.. فحبي لك يا امي ليس شعوراً عقلانياً ولا هو عاطفة مستقلة انه ارتباط ابدي وهنا يكمن سره وسحره ومعجزته.
امي يا كل الحب والحنان..
اعرفك لا تنتظرين رداً للجميل لانك قمة العطاء وان زالت هذه الصفات من العالم بأسره فستبقى محفورة في قلبك لانها مأخوذة عنك..
امي..
ادعو الله لك بالجنة
ادعو الله لك بالمغفرة
ادعو الله لك بالفردوس الاعلى
يا اغلى الناس على قلبي
وباقة ورد لك ولكل الامهات

قصيدة ترحبيه..

بنشر الشيح والكاديِ.*وشوق رائحِ غادي

وباقـــاتِ… معطرةِ.*ربت في منحنى الوادي

وألحان يهيم بها .*على أغصانهِ الشادي

نحيكم وفرحتنا.*كماءِ الصيّبِ النادي

ألايامرحباً عبقت.*بها أوراق كادينا

ألايامرحباً طربت.*بها أعطاف وادينا

ألايامرحباً هتفت.*بهاألحان شادينا

بعز الدين نرفع ما.*نشاء على أعادينا

بنور العلم نقطِف ما.*نشاءُ لنا أيادينا

بمملكة لنا رفعت.*يداها العلم والدينا

جناحاها..فظلهما.*لحاضرنا ..وبادينا

كتاب الله منهجنا.*وشرع الله هادينا…


فكرة عن النمص
تدخل البنت على بنت أخرى كانها في مشغل وتقول لها شيلي لي الحاجب
فتقول صاحبة المشغل لا فتكون بينهم مشادة كلاميه
ثم تقول لها اجلسي على الكرسي
وتقوم بنتف الحاجب
واخيرا تموت فتندهش صاحبة المشغل وتخاف
ثم تاتي طالبة اخرىوتقرا فتوى عن النمص وحكمة الله في ذالك

=============================

الفرق بين فتاة صالحة وفتاة سيئة

===========================

فوائد التمر
بين بنت تاكل التمر وتذكر فوائدة عليها
وبنت لا تاكل التمر والمساوى المترتبة عليها
واخيرا يقال حديث


المعلم(ـة)
خرجت من دارها لهدف سامٍ نبيل..لذا فهي حريصة أشد الحرص على نشره وتطبيقه ,متحلية بحسن الخلق متحملة للأذى…تجود يداها بالبذل والعطاء ..لا تضيع وقتها فيما يعود عليها بالوبال..متعاونة مع الجميع ..أمينة في عملها..مخلصه في أدائه ..راجيةٌ ربها الإخلاص والقبول…

..إنها تلك الفاضلة..تلك التي تعد لإنشاء جيل يحمل هم الإسلام علما وعملا..لذا فالآمال فيها معلقة تنتظر بزوغ فجر مشرق..
أبشرها بقوله صلى الله عليه وسلم .."إن الله وملائكته وأهل السموات والأرض حتى النملة في جحرها وحتى الحوت..ليصلون على معلمي الناس الخير.."..

إلى من تقلدت وظيفة الرسل..إلى من أكرمها الله بحمل رسالة التعليم,,,

إلى تلك الصابرة المصابره…

أنتِ الجوهر…
يرون خبراً قد تواتر نقلهم……..أن المعلم في الزمان العنبرُ
إن الحياة جداولٌٌ رقراقــةُُ………وأرى المعلمُ بينهن الكوثرُ
لاشى يجزي من تعاظم فضلهِ….كلا ولاحتى الحُبيبُ الأصفرُ
شعري يتيه عن المعاني كلها……وأراه عند رياض علمك يعثرُ
أنت الوريث لنهج أحمدَ عندنا…..ولأنت عند أولى الكتاب مبشرَ
إن المعلم في الحياة أبــوةٌ …..تحدو وأمُ في دجاها تسهرُ
وهي الحياة صحيفةٌ عنوانها……أستاذها ,والكل فيها مضمر

هذه حوارات
تلميذو معلم

أنا ما قيل لي عنك سوى معزوفة الضّرب
فهل أنت كما قال كثير النّاس والصّحب
عبوس ، غاضب دوما عنيف قاسي القلب
وإنّ عصاك إذ تهوي هوت كالسّيف في الحرب
وويح الطّفل مجذوبا من الأذن من الثوب
فيخفق قلبه دوما بذنب أو بلا ذنب
ويشهد دون معرفة، يداوي الكذب بالكذب
وإنّي لا أرى منك سوى الوجه أو الثوب
أخلف الثوب إنسان رسول العلم والحبّ
نبيّا كـدت أن تغدو كمـا جـاء فـي الكتـــب

أنا يا سيّدي جئت فإقدام وإدبار
تركت الحيّ والبيت ولي بالبيت أسرار
ولي بالحيّ مملكة وأعداء وأنصار
وديوان وحرّاس وأملاك وأنهار
ودكّان يراودني به حلوى ومزمار
وأعمدة أطاولها وأسلاك وأزرار
ولي بالبيت مزرعة بها عشب وأزهار
وواد يعبر البيت وغابات وأشجار
وخرفان ألاعبها وأغنام وأقمار
فهل بالفصل كجّات وهل بالفصــل أطيــار

أنا فلتدر يا ولدي… أنا بشر وإنسان
ولي شوق ولي ذوق وأفراح وأحزان
وإحساس يميّزني ولي عقل ووجدان
ولي فكر ولي رأي ومعتقد وإيمان
ولي طفل أداعبه ولي صحب وخلاّن
عصاي قصّة تروى أباطيل وبهتان
أنا حبّ ، أنا عطف ، أنا قلب وأجفان
أنا سلم ، أنا حلم ، أنا علم وعرفان
أنا بذل بلا منّ، أنا صدر وأحضان
فخلـف الثـوب يا ولدي كما فكـــرت …إنسـان

أنا لا أعرف النّحو فما المفعول والخبر
وما الماضي وما الأمر وما الأخلاق والسّير
وما الكون وما الأرض وما الماء وما المطر
وما الميم وما الحاء وما الرّبع وما العشر
ولا أدري لماذا الغيم كمثل الماء ينهمر
ولا الشمس لم تجري وأين يختفي القمر
ولا أدري إلى الآن لماذا القلب ينفطر
لماذا عود كبريت إذا ما حكّ ينفجر
لماذا النّار إذا شبّت فلا تبقى ولا تذر
لماذا الثلج أو كيف ظــلام اللّيـل ينتشــــر

أنا فلتدري يا ولدي قضيت العمر ترحالا
فمن "قابس" إلى "نبر" ومن "ماطر" إلى "تالة"
وكم عاشرت من ريف وكم جبت أدغالا
شرابي كان من واد وما قد خفت إسهالا
وإنّ الدّرب يعرفني، أنا من سرت أميالا
وريح الثلج تصفعني وكان الدّرب أوحالا
فكم قد ذقت جرّاك معاناة وأهوالا
حياتي كلّها تعب تفاصيلا وإجمالا
أليس عليك يا ولدي تقوم إليّ إجلالا

لمن ضحّـى ولم يكسـب فلا جاهــا ولا مــالا أنا يا سيّدي لست بتلميذ كما تحسب
أنا طفل، أنا طفل فلا تستأ ولا تعتب
أنا غصن، أنا برعم ، وبالإمكان أن أخصب
إذا ما الطقس واءمني ولم أرهق ولم أتعب
ولم أنتف ولم أقلع ولم أرتجّ أو أجذب
إذا ما ماؤك عذب لكانت ثمرتي أعذب
وإن أودعتني الحضن وجدت الصدر لي أرحب
فلا تغد كما الرّيح ولا تعصف ولا تغضب
الا أنظر حجم أصباعي، أترضى هذه تضرب
كفــاها أنّهــا تمســك، كفاها أنّهـا تكتب

حوار مع السجادة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم.

كنت نائماً في ليلة من ليالي الشتاء الباردة، من بعد نصب وتعب من مشاغل الدنيا -وما أكثرها-.

وقد استلقيت على فراشي وغرقت في نوم عميق جداً، فاستيقظت قبيل الفجر من عطش شديد ألمّ بي. فقمت لأشرب الماء، فسمعت أنيناً يخرج من الأرض! فتلفّت حولي، فذهب الأنين، ثم ذهبت وشربت الماء وعدت إلى الفراش، وإذا بالأنين يعود مرة أخرى! وفي هذه المرة كان الأنين قوياً وكأنه صوت بكاء.

فتحسّست الأرض بيدي، حتى أمسكت "سجادتي" فسكتت، فقلت مستغرباً: أأنت التي تأنين يا سجادتي؟!

قالت: نعم..

قلت: ولماذا؟

قالت: قد أيقظك عطشك وشربت من الماء حتى ارتويت، وأنا بحاجة إلى الماء ولا أجد من يرويني الماء!!

قلت: وهل تريدين أن أحضر لكِ كأساً من الماء؟

قالت: لا.. ليس هذا الماء الذى يرويني، إنما ترويني دموع العابدين التائبين.

قلت: ومن أين لي أن آتي لك بهذا النوع من الماء؟

قالت: وهذا هو سبب بكائي، فقم يا عبد الله وصلِّ لله ركعتين في ظلمة الليل؛ حتى تنير لك ظلمة القبر والجزاء من جنس العمل، ولم يبقَ من الوقت إلا القليل وبعدها يؤذن لصلاة الفجر.

قلت: دعيني وشأني يا سجادتي.

قالت: يا عبد الله قم لصلاة الفجر فإنها حياة للقلب والروح، وقد حان موعد الأذان ليردد "الصلاة خيرمن النوم"، وأنت تستجيب لنداء الدنيا كل يوم بالليل وبالنهار ولا تستجيب لنداء العزيز القهار؟!!

قلت متضايقاً: دعيني أنام يا سجادتي.. فأنتِ تشاهديني كل يوم لا أعود إلا وأنا مرهق متعب. ثم أخذ اللحاف ووضعه على صدره فشعر بالدفء واستسلم لسلطان النوم.

قالت: يا عبد الله، وهل تعطي للدنيا أكثر مما تعطيه لدينك؟

قلت بلغة تهكمية: اسكتي ياسجادتي، أرجوك لا تتكلمي؛ فإنني متعب ومرهق وأريد أن أنام..

فسكتت السجادة برهة متأثرة بما قاله عبد الله وقالت بصوت حزين: آه لرجال الفجر!! آه لرجال الفجر!!

ألم تسمع قول النبي صلى الله عليه وسلم: « لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها (يعني الفجر والعصر) ». رواه مسلم.

وقال صلى الله عليه وسلم « من صلى البردين دخل الجنة ». رواه البخاري ومسلم.

وقال أيضاً عليه الصلاة والسلام:« ليس صلاة أثقل على المنافقين من الفجر والعشاء، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبواً ». رواه البخاري.

فانتبه عبد الله من غفلته وقال: فعلاً إن صلاة الفجر مهمة.

السجادة: قم يا عبد الله.. قم.

قال: غداً أبدأ إن شاء الله، ولكن اتركيني اليوم لأنام فأنا مرهق.

السجادة -وهي متحسرة-: "من لم يعرف ثواب الأعمال ثقلت عليه في جميع الأحوال"

ثم قالت: ستنام غداً في قبرك كثيراً يا عبدالله، وتذكر كلامي ونصحي.

ثم تركته ونام عبد الله ولكن!! كانت أطول نومة ينامها في حياته، فقد قبض من تلك الساعة..

فأنشدت السجادة حين علمت بموته قائلة:

يا من يعدّ غداً لتوبته
أعَلى يقين من بلوغ غد؟

المرء في زلل على أمل
ومنية الإنسان بالرصد

أيام عمرك كلها عدد
ولعل يومك آخر العدد

حوار مع الشيطان
حاورت الشيطان الرجيم في الليل البهيم فلما سمعت أذان الفجر أردت للذهاب إلى المسجد
فقال لي :عليك ليل طويل فارقد .
قلت: أخاف أن تفوتني الفريضة
قال :الأوقات طويلة عريضة

قلت: أخشى ذهاب صلاة الجماعة
قال: لا تشدد على نفسك في الطاعة

فما قمت حتى طلعت الشمس …
فقال لي في همس : لا تأسف على ما فات فاليوم كله أوقات

وجلست لآتي بالأذكار ففتح لي دفتر الأفكار

فقلت: أشغلتني عن الدعاء
قال: دعه إلى المساء

وعزمت على المتاب ، فقال: تمتع بالشباب !
قلت: أخشى الموت
قال: عمرك لا يفوت …

وجئت لأحفظ المثاني
قال: روّح نفسك بالأغاني
قلت: هي حرام
قال: لبعض العلماء كلام!
قلت: أحاديث التحريم عندي في صحيفة
قال: كلها ضعيفة

ومرت حسناء فغضضت البصر
قال: ماذا في النظر؟
قلت: فيه خطر
قال: تفكر في الجمال فالتفكر حلال

وذهبت إلى البيت العتيق فوقف لي في الطريق ..
فقال: ما سبب هذه السفرة ؟
قلت: لآخذ عمرة
فقال: ركبت الأخطار بسبب هذا الاعتمار وأبواب الخير كثيرة والحسنات غزيرة
قلت: لابد من إصلاح الأحوال
قال: الجنة لاتدخل بالأعمال

فلما ذهبت لألقي نصيحة ..
قال: لا تجر إلى نفسك فضيحة
قلت: هذا نفع العباد
فقال: أخشى عليك من الشهرة وهي رأس الفساد

قلت : فما رأيك في بعض الأشخاص؟
قال : أجيبك على العام والخاص
قلت : أحمد بن حنبل؟
قال : قتلني بقوله عليكم بالسنة والقرآن المنزّل
قلت : فابن تيمية؟
قال : ضرباته على رأسي باليومية
قلت : فالبخاري؟
قال : أحرق بكتابه داري
قلت : فالحجاج ؟
قال : ليت في الناس ألف حجاج فلنا بسيرته ابتهاج ونهجه لنا علاج
قلت : فرعون ؟
قال : له منا كل نصر وعون
قلت : فصلاح الدين بطل حطين؟
قال : دعه فقد مرغنا بالطين
قلت : محمد بن عبدالوهاب؟
قال : أشعل في صدري بدعوته الالتهاب وأحرقني بكل شهاب
قلت : أبوجهل؟
قال : نحن له أخوة وأهل
قلت : فأبو لهب ؟
قال : نحن معه أينما ذهب !
قلت : فلينين؟
قال : ربطناه في النار مع استالين
قلت : فالمجلات الخليعة ؟
قال : هي لنا شريعة
قلت : فالدشوش ؟
قال : نجعل الناس بها كالوحوش
قلت : فالمقاهي ؟
قال : نرحب فيها بكل لاهي
قلت : ما هو ذكركم؟
قال : الأغاني
قلت : وعملكم؟
قال : الأماني
قلت : وما رأيكم بالأسواق ؟
قال : علمنا بها خفاق وفيها يجتمع الرفاق
قلت : فحزب البحث الاشتراكي ؟
قال : قاسمته أملاكي وعلمته أورادي وأنساكي
قلت : كيف تضلّ الناس ؟
قال : بالشهوات والشبهات والملهيات والأمنيات والأغنيات
قلت : كيف تضلّ النساء ؟
قال : بالتبرج والسفور وترك المأمور وارتكاب المحظور
قلت : فكيف تضلّ العلماء؟
قال : بحب الظهور والعجب والغرور وحسد يملأ الصدور
قلت : كيف تضلّ العامة ؟
قال : بالغيبة والنميمة والأحاديث السقيمة وما ليس له قيمة
قلت : فكيف تضلّ التجار ؟
قال : بالربا في المعاملات ومنع الصدقات والإسراف في النفقات
قلت : فكيف تضلّ الشباب ؟
قال : بالغزل والهيام والعشق والغرام والاستخفاف بالأحكام وفعل الحرام
قلت : فما رأيك بدولة اليهود (اسرائيل) ؟
قال : إياك والغيبة فإنها مصيبة واسرائيل دولة حبيبة ومن القلب قريبة
قلت : فأبو نواس؟
قال : على العين والرأس لنا من شعره اقتباس
قلت : فأهل الحداثة؟
قال : أخذوا علمهم منا بالوراثة
قلت : فالعلمانية؟
قال : إيماننا علماني وهم أهل الدجل والأماني ومن سماهم فقد سماني
قلت : فما تقول في واشنطن؟
قال : خطيبي فيها يرطن وجيشي فيها يقطن وهي لي وطن
قلت : فما رأيك في الدعاة ؟
قال : عذبوني وأتعبوني وبهذلوني وشيبوني يهدمون ما بنيت ويقرءون إذا غنيت ويستعيذون إذا أتيت
قلت : فما تقول في الصحف ؟
قال : نضيع بها أوقات الخلف ونذهب بها أعمار أهل الترف ونأخذ بها الأموال مع الأسف
قلت : فما تقول في هيئة الإذاعة البريطانية ؟
قال : ندخل فيها السم في الدسم ونقاتل بها بين العرب والعجم ونثني بها على المظلوم ومن ظلم
قلت : فما فعلت في الغراب ؟
قال : سلطته على أخيه فقتله ودفنه في التراب حتى غاب
قلت : فما فعلت بقارون ؟
قال : قلت له احفظ الكنوز يا ابن العجوز لتفوز فأنت أحد الرموز
قلت : فماذا قلت لفرعون ؟
قال : قلت له يا عظيم القصر قل أليس لي ملك مصر فسوف يأتيك النصر
قلت : فماذا قلت لشارب الخمر ؟
قال : قلت له اشرب بنت الكروم فإنها تذهب الهموم وتزيل الغموم وباب التوبة معلوم
قلت : فماذا يقتلك ؟
قال : آية الكرسي منها تضيق نفسي ويطول حبسي وفي كل بلاء أمسي
قلت : فما أحب الناس اليك ؟
قال : المغنون والشعراء الغاوون وأهل المعاصي والمجون وكل خبيث مفتون
قلت : فما أبغض الناس اليك ؟
قال : أهل المساجد وكل راكع وساجد وزاهد عابد وكل مجاهد
قلت : أعوذ بالله منك فاختفى وغاب كأنما ساخ في التراب وهذا جزاء الكذاب !

أقترح أن تصمم الأعلانات عن طريق البور بوينت على النحو الآتي….
1- يتم إدراج صوره ثم تقومين بكتابة الترحيب ثم بعد ذلك تقومين بطباعتها
2- يتم إختيار خلفيه للصوره السابقه ثم تطبع على ورقه لونها مخالف للورقه الأولى
3-يتم قص الصوره الأولى وتلصق على الخلفيه

وهناك فكره أُخرى……..
وهي إحضار ورد أحمر طبيعي كل ورده تغلف بخيش أبيض أو كورنيش
ويوضع عليها إستكر مكتوب عليه كلمات شكر للأم وتقوم الطالبات بتوزيعه على الأمهات……….

عندي لك فكرة للمسابقات للحفل الختامي
أرجو أن تحوز على اعجابك..

أولاً:تختارين بنتين يضبطون اللهجة القصيمية..:
بعدين تلبسينهم لبس عجز..
تسمينة وحدة مثلاً أم صويلح والثانية أم عبّيد
بعدين تخلين كل وحدة منهم تدخل مع جهة .
يدو الحوار التالي:رمز ام صويلح(ص) ورمز ام عبيد (ع)..
أم صويلح:
هلا والله بام عبيد وش علومتس (تس خاص بالقصمان) ..الخ
أم عبيد :هلا والله بام صويلح ,هلا بالطش والرش والبيض اللي مفقش.
(حين السلام تقبل أحداهما على الأخرى وتحاول أن تقـّبل رأس الاخرى
وكلاهما تحاول الرفض)
ع-استرحي بام صويلح شكلتس تعيبانة
ص-اي والله خلينا نرتاح بذيّا (يعني هنا )
ع-وين الدنيابتس ياوخيتي..صرنا مانشوفتس
ص-ياخيتي مادريتي ؟؟!!
ع-خير انشا الله وش هنّا؟!!
ص-تمنطرنا مع المتمنطرين(تطورنا مع المتطورين)
صرت ادرس بنحو الأمية
ع-صدتس (صدق) يام صولح ..اجل صرتي ماتنطالين الحين..
ص- ايه اجل وش تحسبنن شوية..
تبين اقرالتس (اقراء لك) ولا أقولتس خلنا نوسع صدور هالحريم (وتؤشر بيدها نحو الحضور) ونسألهم هالأسئلة اللي معي..
السعال الأول :ماااااء..ماااااء …ماااااء(و كانها تحاول أن تقرا من الورقة )
ع-حشا يام صويلح حنا بحضيرة غنم وحنا ماندري؟؟!!!
ص-يابنت الحلال الحين ابقراه..ماااء..مااااااء
(ثم تطرح السؤال باللهجة القصيمية)
فإذا جاوب أحد علىالسؤال تقوم برمي الهدية عليها وتكون الهدية مكونة من بعض الشكولاتة وملفوفة بقماش العجز(شالكي)ومربوطة ..

جوزيتي خيرا أختي … تشكرين على هذا الجهد الكبير …
الشارقة[الله[يجزاك خير الجزاء
نفع االله بك وبارك فيك
تسلمي وتسلم حلاوة معانيك
الله يوفقك لما يحب ويرضى الشارقةالشارقة
جزاك الله خيراً وغفر الله لك ولوالديك ما تقدم من ذنب وما تأخر ..
جزاكم الله خيرا ..

يعطيك العافية كلمة شكرررررررررررررا قد لا تفي لشكرك

فعلا افكار مميزة

رووووووعة واستفدت من الافكار
الشارقة<div tag="4|80|” >جهود جبارة اخت أمل السويدي
فلنجعل اعمالنا خالصة لوجه الجليل
االلهم نقي قلوبنا من الرياء
ماأجمل الإخلاص
كل كلمة وضعت في ميزان حسناتك بإذن الله

جوزيت خيرا و فعلا معانيك حلوة[
رائع
جزاك الله خيرا
التصنيفات
المعلمين والمعلمات

شو يعني مجلس الامهات ؟؟!1

انا حضرت قبل فترة مجلس للامهات في مدرسة بنتي وقال بعد الحفل الي تبي تشترك تسجل اسمها وسجلت اسمي ولا اعرف شو اسالفه من بتفهمني شو يعني ترا هاي اول مولوده ماعندي فكره ؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هلا أختي
مجلس الأمهات يتكون من مجموعة من الأمهات والمعلمات يحببن العمل التطوعي والمشاركة في الأنشطة المختلفة التي تعملها المدرسة..
يتألف المجلس من رئيسة ونائبة وعضوات
ويتكون المجلس من عدة لجان( الثقافية والإعلامية والإجتماعية والمالية….)
يعقد اجتماع للأمهات في كل شهر مرة تقريبا…
هذا توضيح بسيط عن مجلس الأمهات , اتمنى أن تكوني فهمت ما هو مجلس الأمهات؟؟
اختي مزون ما قصرت وياج
بس حبيت أضيف أنه اذا عندج موهبة مثل التطريز و الاشغال اليدوية
او تقدرين تعطين دورات او تساهمين باشياء معينة في المناسبات
يعني مثل كذيه وتكونين ع تواصل معاهم ويبعثون اعضاء من المجلس من الامهات
يحضرون في المنطقة وغيره وممكن في النهاية تسألين أهل الشأن في مدرسة بنتج

اتمنى اكون افدتج

مجلس الامهات يحمل معاني كثيرة في قلوب امهات المنصور في العام الماضي ذكريات لا تنسى
وبعد في من مجالس الامهات يوم تيين لاازم تسألين عن المستوى التحصيلي لبنتج عند كل معلمة من معلماتها
وانشا الله افادوج خواتي مزون وعر عروت

مع تحياتي ملاك u.a.e
^_^

التصنيفات
الرعاية الاجتماعية و النفسية

ما دور الاباء والامهات في تربية الابناء في سن ما قبل المدرسة

تعتبر فترة الطفولة من أخطر الفترات في حياة الإنسان وفيها تتحدد ملامح رجل وامرأة الغد، ومعاملة الأبناء فن يستعصي على كثير من الآباء والأمهات، وكثيرًا ما يتساءل الآباء عن أجدى السبل للتعامل مع أبنائهم، وخاصة في مرحلة ما قبل المدرسة، حيث قمة النشاط والحيوية والرغبة في التعلم والمعرفة.
يقدم لنا الدكتور علي السيد سليمان أستاذ الصحة النفسية بجامعة القاهرة في هذا الحوار نصائح للآباء والأمهات حول تربية الأبناء في سن ما قبل المدرسة:
<= مرحلة الحضانة أو ما قبل المدرسة تتميز بخصائص معينة لابد أن يعرفها الآباء والأمهات حتى يعاملوا الطفل بطريقة صحيحة، فما أهم خصائص هذه المرحلة؟ وما دور الآباء والأمهات فيها؟
<< عادة ما ينتقل الطفل إلى مرحلة رياض الأطفال، وهو مسلح بطاقة متزايدة تتمثل في سهولة حركة عضلاته الكبرى، مما يتيح له قدرًا كبيرًا من المشي والجري والتسلق، وقد يضيق الأهل بهذا النشاط الزائد من جانب الطفل، ويحاولون الحد من حركته مما يسبب ضيقًا شديدًا له، فى الوقت الذي ينبغي فيه أن توجه هذه الطاقة الحركية في اللعب المنظم، أي ينبغي ترشيد هذه الطاقة ليستفيد منها الطفل في بنائه ونموه.
كما يلاحظ أيضًا أن الطفل في هذه المرحلة يكون مسلحاً بطاقة متزايدة تتمثل في كثرة الكلام والأسئلة، وقد يضيق الأهل بهذا النشاط، وينهرون الطفل، مما يسبب إحباطًا هائلاً له، في الوقت الذي ينبغي فيه أن تستثمر هذه الطاقة اللفظية في إثراء معارف الطفل ووجدانه وإشباع حبه ونهمه للمعرفة، وبالقدر الذي يكون فيه الآباء على علم ودراسة وفهم في الرد على الطفل وإشباع استجاباته نحو المعرفة بقدر ما ينمو الطفل عقليًا، فنمو ذكائه وقدراته العقلية العليا كالتذكر والإدراك والتخيل والتفكير، يسهم في بناء العقل المفكر والمتفتح.
<= وهل يؤثر اللعب في بناء الطفل النفسي والعقلي؟
<< لا يمكن أن نغفل دور اللعب في هذه المرحلة، وقد يطلق عليه اللعب الإبهامي أو الإسقاطي، والمقصود باللعب الإبهامي أن يتطابق الطفل مع أدوات اللعب المتاحة أمامه، فنرى الطفلة تحمل عروستها وتدللها وقد تنهاها عن عمل شيء وتوبخها وتضربها، وكل ذلك تعبير صريح وكشف لما تعانيه الطفلة في حياتها اليومية، ويستطيع الملاحظ الخبير أن يتعرف نوع تربية الطفل والعوامل الفاعلة في بناء شخصيته وما يحققه من إنجازات أو إحباطات أثناء متابعته للطفل وهو يلعب.
والمقصود باللعب الإسقاطي أن يسقط الطفل مشاعره وصراعاته على اللعب، ومن ثم يعتبر اللعب من أهم وسائل التنفيس عند الطفل.
كما أن اللعب مجال خصب من جانب الكبار لإرشاد الطفل وإكسابه الأنماط السلوكية المرغوبة كالنظام والتعاون وإكسابه المهارات المختلفة.
ولا نغالي إذا قلنا: إن اللعب بالنسبة للطفل هو بمثابة العمل بالنسبة للبالغ، وكما أننا لا نتخيل راشدًا بدون عمل فلا يمكن أن نتخيل أن هناك طفلاً لا يلعب.
ويخطئ الكثير من الآباء حين يظنون أن الطفل الهادئ قليل اللعب والحركة طفل مثالي، بل على العكس، فالمربون والسيكولوجيون يرونه طفلاً بائسًا ينقصه السواء النفسي.
وفي هذه المرحلة يبدأ تكوين المفاهيم عند الطفل (مفهوم الزمن، مفهوم المكان، العدد).
وينمو الذكاء ويدرك الطفل العلاقات وتزداد قدرته على الفهم، وتزداد شيئًا فشيئاً القدرة على تركيز الانتباه، أما القدرة على التذكر فإن الطفل يتذكر العبارات المفهومة وبعض أجزاء الصورة الناقصة.
ويلعب التخيل دوراً في حياة الطفل عن طريق اللعب الإبهامي، ويكون خياله خصبًا في هذه المرحلة، ويتميز التفكير بأنه ذاتي يدور حول نفس الطفل، ولكن التفكير يغلب عليه الخيال.
وعن النمو اللغوي يمكننا القول إنه يتميز في هذه المرحلة بالسرعة تحصيلاً وتعبيرًا وفهمًا، ومن مطالب النمو اللغوي في هذه المرحلة تحصيل عدد كبير من المفردات وفهمها بوضوح وربطها مع بعضها البعض في جمل ذات معنى، ويمر النمو اللغوي بمرحلتين: مرحلة الجمل القصيرة (في السنة الثالثة) ومرحلة الجمل الكاملة (تبدأ في السنة الرابعة).
صدمة الفطام
<= يتعرض الطفل في بداية حياته لموقف الفطام الذي قد يسبب له بعض المشكلات النفسية، مما يؤثر على سلوكه فيما بعد في مرحلة ما قبل المدرسة، فما أثر الفطام على الطفل؟ وما الطريقة الصحيحة لفطام طفل السنتين؟
<< يعتبر الفطام أول موقف صدمي إحباطي يتعرض له الطفل في حياته، فهو قد تعود أن يحصل على غذائه من الأم، بكل ما يعنيه ذلك من ارتباطه بها سيكولوجيًا، وفجأة يجد أن هذا الوضع قد تغير وأن عليه أن يقبل وضعًا جديدًا ينطوي على ابتعاد نسبي عن الأم وانفصال عنها، بل ويكون عليه أن يتقبل أنواعًا جديدة من الطعام قد تكون غير مألوفة بالنسبة إليه.
وعملية مص ثدي الأم هي النشاط الأساسي لدى الطفل في أشهره الأولى، وهي مصدر إشباعه على المستوى النفسي، ولذا فإن موقف الفطام، أو صدمة الفطام إذا جازت تلك التسمية إنما تعني الكثير بالنسبة للطفل.
ولذلك فإن عملية الفطام يجب أن تتم تدريجيًا حتى لا يشعر الطفل بصدمة التفكير المفاجئ، كما يجب الانتقال إلى التغذية بالألبان الصناعية في إطار يتشابه إلى حد كبير مع موقف الرضاعة الأصلي، فيرقد الطفل في نفس وضع الرضاعة الطبيعية ويحصل على نفس الحنان والرعاية، كما يجب إعطاء الطفل تدريجياً بعض السوائل المختلفة المذاق والانتقال تدريجيًا إلى استخدام الملعقة، ثم إعطاؤه بعض الأطعمة الخفيفة مع بداية ظهور الأسنان.
<= عندما تبدأ الأم في تعويد الطفل على الطعام، تظهر الكثير من المشكلات، منها رفض الطعام، وعدم وجود شهية، مما يقلق الأم.. فما رأيكم؟
<< قد يتساءل البعض عن العلاقة بين التغذية والمشكلات النفسية، ولكن الإجابة واضحة تمامًا إذا ما تذكرنا تلك الاضطرابات التي تصيب الجهاز الهضمي نتيجة مشاعر الخوف والغضب، وكذلك الاضطرابات الانفعالية وعدم التركيز الذي يصيب الفرد نتيجة لشعوره بالجوع أو مشاعر الضيق التي يشعر بها عند امتلاء المعدة وتعسّر الهضم.
فالعلاقة بين التغذية والانفعالات علاقة تبادلية، والفصل بين ما هو جسمي وما هو نفسي مسألة مصطنعة، فالطفل إذا غضب أو شعر بالوحدة أو انفعل لسبب أو لآخر فإنه قد يفقد شهيته للطعام، كما أن قدرة الجهاز الهضمي على الهضم والتمثيل تقل. وعملية التغذية تربط الطفل باهتمام الأم به، ولذا فإنها تكتسب دلالة انفعالية، فنجد الطفل يعبر عن غضبه برفض الطعام أو بصقه أو بعملية القيء.
وقد يستغل الطفل بطريقة لا شعورية الامتناع الجزئي عن الطعام كوسيلة لإجبار الوالدين على الاهتمام به والقلق عليه وانصرافهما إليه دون بقية إخوته.
ويصل الأمر في بعض الأحيان إلى فقدان الشهية، وقد يكون دائمًا أو مؤقتًا، وقد يكون فجائيًا أو تدريجيًا، وقد يكون مصحوبًا أو غير مصحوب بأعراض أخرى مثل الاكتئاب والغضب.
وليس هناك شك في أن الطفل يتناول غذاءه بشهية أكبر عندما يكون بين مجموعة من الأطفال في المنزل أو الحضانة، بينما تضطرب شهيته إذا ما تناول الطعام بمفرده في وجود أبوين قلقين، يلاحظان كل جرعة يبتلعها.
إن الطفل عندئذ قد يستخدم رفضه للطعام كوسيلة للضغط على الوالدين وتؤدي انفعالات الآباء إلى مبالغة الطفل في رفضه للطعام.
ولذلك فإن موقف الآباء هو حجر الأساس بالنسبة لمشكلة تغذية الأبناء، فمن المشكلات التي تبرز هذه الأيام اعتقاد بعض الأمهات في تقنين كمية الطعام التي يحتاجها الطفل في سن معين، وتنشغل الأم في هذه الحالة بكمية الطعام التي ينبغي أن يتناولها، ويبدو عليها القلق إذا ترك الطفل شيئاً من طعامه، وقد تجبره على تناوله، كل هذا يربط الموقف كله بإطار انفعالي غير سار بالنسبة للطفل، كما أن تأرجح الأم بين الترهيب والترغيب قد يسبب اضطرابًا في علاقة الطفل بها، بكل ما يعنيه ذلك من فقدان الإحساس بالأمن، مما يسبب اضطراباً في شخصية الطفل.
ويعتبر الطفل موقف التغذية هو المجال الملائم للضغط على الوالدين وتحقيق رغباته، وكلما وجد قلقاً من ناحيتهما على طعامه زاد في رفضه، لشعوره بأنه يمكنه السيطرة عليهما بهذه الطريقة.
مص الأصابع والعلاج
<= يشكو بعض الأمهات من أن طفلها يمص أصبعه بصورة مستمرة، وكلما حاولت توبيخه على ذلك ازداد تعلقًا بهذه العادة السيئة فما تعليقكم؟
<< يبدأ الطفل في مص أصابعه منذ الأيام الأولى من عمره، وقد تستمر هذه العادة حتى الخامسة أو السادسة من العمر، وليس هناك شك في أن الطفل يستمتع بهذه العادة، ويجد فيها نوعاً من التسلية الذاتية، وتلك مسألة طبيعية في الشهور الأولى من عمره، ولكن إذا استمرت تلك العادة فإن علماء النفس يذهبون إلى أن ذلك إنما يكون بسبب عدم إشباع حاجات الطفل النفسية وافتقاره إلى الحنان والعطف، أو عدم حصوله على قدر كافٍ من الرضاعة الطبيعية من الأم بما يمثله هذا الموقف من أهمية على المستوى النفسي.
وعلى أي حال فإن سلوك الوالدين حيال ظهور هذه العادة لدى طفلهما يلعب دورًا رئيسًا في استمرارها أو التخلص منها، فكثير من الآباء يواجهون ظهور هذه العادة لدى الطفل بقلق شديد، وقد يلجؤون إلى وسائل بدائية كطلاء إصبعه بمادة ملونة تحمل طعماً مراً ويلجأ البعض إلى التعنيف والضرب أحيانًا، وكل ذلك لا يؤدي إلى توقف العادة، بل إن الآباء ينقلون قلقهما البالغ إلى الطفل من خلال سلوكهما معه، وبالتالي يزداد توتره وإحساسه بفقدان الأمن، فيزداد تمسكًا بتلك العادة التي تعطيه إشباعًا نفسيًا مؤقتًا.
فعلى الأبوين في مثل هذه الحالة أن يشبعا أولاً حاجات الطفل، وأن يتيحا له الفرص التي يحقق فيها ذاته ويشعر فيها بالأمن ولا يشيرا إلى هذه العادة في كل مناسبة وأمام الأصدقاء حتى لا يشعر بالحرج.
أما إذا كان مص الأصابع أحد الأعراض التي تظهر لدى الطفل مصاحبة لأعراض أخرى عصبية فإنه ينبغي في هذه الحالة أن نبحث عن علاج للاضطراب العصابي ككل أولاً.
قضم الأظافر
<= وهل ينطبق هذا الكلام على بعض الأطفال الذين يقضمون أظافرهم باستمرار؟
<< إذا جاز لنا القول بأن مص الأصابع سلوك سلبي استسلامي فإن قضم الأظافر وعضها يعتبر سلوكًا عدوانيًا تدميريًا، وإذا كانت السمة السائدة لدى الأطفال الذين يمصون أصابعهم هي الهدوء والتبلد، فإن ما يغلب على الأطفال الذين يقضمون أظافرهم هو النشاط الزائد والثورة، ومن هنا فإن توجيه طاقة الطفل ونشاطه إلى مجالات إيجابية كالانشغال في أعمال مناسبة أو الرياضة أو ما إلى ذلك، غالبًا ما ينتج عنه اختفاء هذه العادة.

التصنيفات
التربية الخاصة

اخطاء شائعة للأباء والامهات تؤدي لإضطرابات نفسية وسلوكية

هناك العديد من الأشياء الخاطئة والمدمرة بشكل واضح والتي يمكن قولها للطفل مثل “يا ليتني ما أنجبتك أبدا”، ولكن من المدهش أن هناك بعض العبارات التي قد تظنينها عادية، ويمكنها أن تتسبب في شعور الطفل بالاستياء، وتبدد الثقة بالنفس، أو يمكنها أن تجعل طفلك يشعر بمشاعر غير مرغوب فيها.
لذلك أتينا لك ببعض الأشياء التي عليك التفكير فيها أكثر من مرة قبل قولها لطفلك:
– “أعرف أنك تستطيع بذل مزيد من الجهد”:
أتشعرين بالإحباط من طفلك لأنك تعرفين أن عنده القدرة علي بذل المزيد من الجهد ليكون متميزا في المدرسة، الرياضة، الموسيقي….إلخ؟.
أي تعليق تقولينه لطفلك يدل علي عدم رضاك عن مجهوده لن يكون غير مشجع لطفلك فقط بل سيؤدي إلي نتيجة عكسية لما تريدين من تحفيز له لبذل مزيد من الجهد، فلو كان تعليق “ابذل مجهودا أكبر” لها علاقة ببعض المهام أو الأعمال، فكوني واضحة فيما تتوقعينه مثل “عندما تنظف غرفتك بعناية، سأسمح لك باللعب في الخارج”.

– الأمور المتعلقة بالطعام:
” أمتأكد أنك تريد أكل قطعة ثانية من الكيك”، من الأفضل لك التوقف عن توجيه أي كلام واضح قد يعزز صورة الجسم السلبية، ونفس التأثير يحدث عند إخبار طفلك بأنه طفل يأكل أكثر من اللازم.
تجنبي تسمية طفلك بأسماء أو ألقاب مثل “طفلي الذي من الصعب إرضاؤه” أو “طفلي العنيد” حتى لا تحولي الطعام إلي مشكلة سيطرة وقوة.
لذلك اجعلي تعليقاتك الخاصة بالطعام إيجابية ومحددة مثل “لقد جربت حساء الطماطم.. هذا شيء جيد”.

– هذا خطأ مطلق:
“أنت دائما…” أو “أنت لا تفعل… أبدا”، في وسط تلك الجُمل توجد تسميات قد تظل ملتصقة بذهن الطفل للأبد كما تقول “جين بيرمن” مؤلفة كتاب “The A to Z Guide to Raising Happy, Confident Kids”.
فإخبار طفلك بأنه “دائما” ينسي أن يكلمك، يجعله يبدأ في التصرف كما تظنينه، ولا يتصل بك أبدا، وبدلا من ذلك قومي بسؤال طفلك عن كيفية مساعدتك له مثل: “لقد لاحظت أنه توجد عندك مشكلة في تذكر إحضار كتبك من المدرسة معك إلي البيت، فكيف أستطيع مساعدتك في ذلك؟”

– أقوال بعيدة عن المعقول:
” لأني أريد ذلك وحسب!” هذه الجملة تضع التحكم في كل زمام الأمور في يدك، وتنفي شعور طفلك المتزايد بالاستقلالية والقدرة علي تمييز الأشياء وحل الأمور،كما أنها تجعلك تتخطين أي لحظة يمكنك فيها تعليم طفلك درسا محتملا من خلالها.
فمثلا إذا لم يرد طفلك زيارة جدته في يوم العطلة وأراد اللعب بدلا من ذلك؛ فبدلا من قول “لأني أريد ذلك وحسب” قولي له “أنا أعلم أنك تفضل اللعب في الخارج اليوم، ولكن جدتك تحبك كثيرا وتحب أن تراك، ونحن نبذل قصارى جهدنا لإسعادها وتشريف عائلتنا دائما”.

– لقد حذرتك/أخبرتك بذلك:
” لقد أخبرتك أن الانتظار حتى اللحظة الأخيرة خطأ كبير”، فعندما تكررين ذلك لطفلك عندما يجلس أمام الكمبيوتر طوال اليوم بدلا من المذاكرة للامتحان، وتجدين في النهاية أنه لم يكن مستعدا وأنه لم يبلي جيدا في امتحانه؛ أن جملة “لقد أخبرتك/حذرتك” تخبر طفلك بأنك علي حق دائما وأنه علي خطأ طوال الوقت.
فبدلا من ذلك أظهري الجوانب الإيجابية عندما يسمع كلامك، فمثلا عندما ينظف غرفته بعد طلبك ذلك منه ذلك أخبريه “أليس من السهل أن تجد أشياءك ومتعلقاتك عندما تكون غرفتك مُرتبه؟” هذا من شأنه أن يجعله يشعر بأن له سيطرة علي حياته.

– الإشادة به في مجال محدد فقط:
“أنت الأفضل في لعب كرة القدم”، تكرار قولك لطفلك عن مدي ذكائه في شيء محدد يجعله خائفا من تجربة أي شيء جديد أو الدخول في تحديات أخري، خوفا من عدم إتقانه له.
ويمكن للأمر أن يكون أسوء إذا كان طفلك يعاني للوصول إلي ذلك المستوي وأنت تخبريه بأنه ذكي للغاية، فسيجعله ذلك يشعر بشعور أسوء لعدم قدرته على الوصول لذلك اللقب الذي تطلقينه عليه بشكل طبيعي.
وبدلا من ذلك ركزي علي عملة الشاق مثل”يا له من عمل رائع أنجزته في مشروع مادة العلوم!”.

– تسهيل الأمور:
“لا تقلق فأول يوم دراسي سيكون جيدا” قد تسألين ما الخطأ في تسهيل الأمور علي طفلك عندما يشعر بالقلق من يومه الأول في المدرسة؟، إذا أخبرت طفلك بألا يقلق، فأنت بذلك ترفضين مشاعره، بالإضافة إلي أن طفلك سيشعر بمزيد من القلق بسبب استيائك من قلقه.
ونفس النتيجة تسري علي جملة “لا تبك” و”لا تغضب”، فبدلا من ذلك قولي له “أري أنك تشعر بالقلق. أيمكنك إخباري بما تفكر فيه، حتى نستطيع مناقشته سويا؟”.

– الأصدقاء:
“كنت أتمني ألا تصاحب هذا الفتي، فانا لا أحبه”، هناك العديد من الآباء لا يحبون بعض أصدقاء أطفالهم لأي سبب كان، ولكن في اللحظة التي تخبري فيها طفلك أنك لا تحبين صديقه، فسيصبح هذا الشخص أكثر جاذبية له، وسيهتم طفلك به أكثر.
لذا حافظي علي خط التواصل مفتوح بينك وبين طفلك لتتناقشا حول القيم، والصواب والخطأ…إلخ، فاسألي طفلك أسئلة مثل: “ما الذي يعجبك في صداقتك بذلك الفتي؟” و”ماذا تفعلان سويا؟”.

– لا تفعل شيئا بنفسك:
“لا تفعل ذلك بتلك الطريقة! أعطه لي سأقوم أنا بذلك”، قد تطلبين من طفلك أن يساعدك في مهمة ما، ولكن عندما لا يقوم بها بشكل جيد، قد تقفزين سريعا لتولي زمام الأمور وأخذ المهمة منه؛ هذا خطأ بالغ لأن طفلك لن يتعلم كيفية فعل هذا العمل, وسيكون أقل رغبة في تجربة أي شيء تطلبين منه فعله.
لذلك يمكنك أن تتقدمي منه وتخبريه – بشكل متعاون وليس رافض – ” انتظر، دعني أريك حيلة سهلة علمتها لي أمي لفعل ذلك!”.

– المقارنة:
“لماذا لا تكون مثل أختك/أخيك؟” التنافس والأشقاء دائما يسيران معا، وأي شيء تقولينه يمكنه أن يشكل وجه مقارنة يمكنه أن يشعل مشاعر الغيرة والغضب في نفس طفلك.
فالمقارنة تقسم الأشقاء إلي فئات -الذكي، الرياضي، المتفوق- وهذا من شأنه ألا يشجع طفلك في تجربة الأشياء التي يبرع فيها أشقائه، فبدلا من ذلك قومي بتشجيع كل طفل في المجال الذي يحبه، مع تجنب المقارنة بينه وبين غيره.