الوسم: الدين
[عدل] مولده ونشأتهاسمه الكامل هو خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزِرِكْلِيّ نشأ في دمشق، وتعلم في مدارسها الأهلية، وأخذ عن معلميها الكثير من العلوم خاصة الأدبية منها، كان مولعا في صغره بكتب الأدب، وقال الشعر في صباه. أتم دراسته (القسم العلمي) في المدرسة الهاشمية بدمشق، ثم عمل فيها مدرساً بعد التخرج، كما أصدر مجلة الأصمعي الأسبوعية فصادرتها الحكومة العثمانية. انتقل إلى بيروت لدراسة الآداب الفرنسية في الكلية العلمانية (اللاييك)، بعد التخرج عين في نفس الكلية أستاذاً للتاريخ والأدب العربي.
بعد الحرب العالمية الأولى، أصدر في دمشق جريدة يومية أسماها (لسان العرب) إلاّ أنها أُقفلت، ثم شارك في إصدار جريدة المفيد اليومية وكتب فيها الكثير من المقالات الأدبية والاجتماعية. على أثر معركة ميسلون ودخول الفرنسيين إلى دمشق حُكم عليه من قبل السلطة الفرنسية بالإعدام غيابياً وحجز أملاكه إلاّ إنه كان مغادراً دمشق إلى فلسطين، فمصر فالحجاز.
سنة 1921م تجنس الزركلي بالجنسية العربية في الحجاز، وانتدبه الملك حسين بن علي لمساعدة ابنه الأمير عبد الله بانشاء الحكومة الأولى في عمّان، حيث كلّف مفتشاً عاماً لوزارة المعارف ثم رئيساً لديوان الحكومة (1921ـ 1923). ألغت الحكومة الفرنسية قرار الإعدام على الزركلي فرجع إلى بلده سورية، أنشأ المطبعة العربية في مصر حيث طبع فيها بعض كتبه وكتباً أخرى. أصدر في القدس مع رفيقين له جريدة (الحياة) اليومية، إلاّ أن الحكومة الإنجليزية عطّلتها فأنشأ جريدة يومية أخرى في يافا، واختير عضواً في المجمع العلمي العربي بدمشق سنة 1930م.
عينه الأمير فيصل بن عبد العزيز آل سعود سنة 1934 مستشاراً للوكالة ثم (المفوضية) العربية السعودية بمصر، كما عُيّن مندوباً عن السعودية في مداولات إنشاء جامعة الدول العربية، ثم كان من الموقعين على ميثاقها. مثّل الأمير فيصل آل سعود في عدة مؤتمرات دولية، وشارك في الكثير من المؤتمرات الأدبية والاجتماعية، وفي عام 1946م عين وزيراً للخارجية في الحكومة السعودية متناوباً مع الشيخ يوسف ياسين، وكذلك متناوباً معه العمل في جامعة الدول العربية، واختير في نفس العام عضواً في مجمع اللغة العربية بمصر.
عام 1951م عين وزيراً مفوضاً ومندوباً دائماً لدى جامعة الدول العربية، وهناك باشر بطبع مؤلفه (الأعلام). من عام 1957م وحتى عام 1963، عين سفيراً ومندوباً ممتازاً (حسب التعبير الرسمي) للحكومة السعودية في المغرب كما أنتخب في المجمع العلمي العراقي سنة 1960م.
منحته الحكومة السعودية بسبب مرض ألمّ به إجازة للراحة والتداوي غير محدودة، فأقام في بيروت ودمشق يزورها بين الحين والاخر وعكف على إنجاز كتاب في سيرة عاهل الجزيرة الأول الملك عبد العزيز آل سعود وأخذ يقوم من حين لآخر برحلات إضافة لدمشق إلى موطنه الثاني السعودية والقاهرة وتركيا وإيطاليا وسويسرا. قام برحلات إلى الخارج يذكر أنها أفادته كثيراً:
إلى إنجلترا سنة (1946) ومنها إلى فرنسا، ممثّلا للحكومة السعودية في اجتماعات المؤتمر الطبي الأول في باريس.
إلى الولايات المتحدة الأمريكية سنة (1947) بمهمة رسمية غير سياسية، حضر خلالها بعض اجتماعات هيئة الأمم المتحدة.
إلى أثينا العاصمة اليونانية سنة (1954) بصفة وزير مفوض ومندوب فوق العادة وجعل طريق عودته منها إلى استنابول لزيارة بعض مكتباتها.
إلى تونس سنة (1955) مندوباً لحضور مؤتمر أقامه الحزب الدستوري فيها، ومنها إلى إيطاليا لزيارة أهم مكتباتها.
كان شاعراً مجيداً، ومؤرخاً ثقة، ويكفيه أنه صاحب الأعلام. قام خير الدين الزركلي في مصر بدور مميز في تنفيذ المهمات القومية السياسية والإعلامية، وذلك من خلال اللقاءات والاجتماعات وكتابة المقالات ونشر الأشعار القومية والوطنية. وتناول الزركلي المستعمرين وأذنابهم بنبرة حادة خشيها الفرنسيون في سوريا كثيراً، فحكموا عليه غيابياً بالإعدام وبحجز أملاكه، وقد تلقى الزركلي النبأ برباطة جأش وقال:
نذروا دمي حنقاً علي وفاتهم أن الشقي بما لقيت سعيد
الله شاء لي الحياة وحاولوا ما لم يشأ ولحكمه التأييد
عندما انطلقت الثورة السورية عام 1925م، انطلقت ثورة الزركلي الشعرية بكل لهيبها وروحيتها العربية، فأخذ ينظم القصائد ويرسلها إلى دمشق إماّ منشورة على صفحات الجرائد السورية والمصرية، وإماّ بوسائل النقل الأخرى، فأصبحت أبيات قصائده الوطنية على ألسنة الناس يتغنون بها في شوارع المدن السورية. كانت ردود الفعل الفرنسية أقوى من ردود فعلها عام 1920م فأذاعت حكماً عليه ثانياً غيابياً بالإعدام، وطالبت الحكومة المصرية بإسكاته أو طرده من مصر غير أن الزركلي لم يكترث وظل يرسل قصائده الوطنية من القاهرة سراً، شاحذاً همم العرب حتى لا يسكتوا على الاستعمار ولا يتوانى أحدهم عن النضال. يقول:
تأهبوا لقراع الطامعين بكم ولا تغركم الآلاء والنعم
بنى الزركلي علاقات حميمة مع الكتاب والشعراء والمفكرين في مصر، من منطلق أهمية الكلمة التحضيرية في تعزيز الشعور الوطني والقومي في نفوس الجماهير العربية التي تعيش الهم القومي بكل جوانبه من هؤلاء الشاعر أحمد شوقي الذي ألقى قصيدته في حفل أقيم في القاهرة عام 1926، لإعانة المتضررين في سوريا حين قامت وانطلقت الثورة السورية الثورة ضد المستعمر الفرنسي والتي مطلعها:
سلام من صبا بردى أرقّ ودمع لا يكفكف يا دمشق
يشخص الزركلي صورة الدأب العلمي المنتج في كتابه الأعلام الذي جمع فيه فأوعى فكان بحق أيسر وأشمل معجم عربي مختصر في تاريخ الرجال. فكان الزركلي في حياته مثالاً: للثائر والشاعر والباحث.
[عدل] مؤلفاتهكتاب (ما رأيت وما سمعت)، سجل فيه أحداث رحلته من دمشق إلى فلسطين فمصر فالحجاز.
الجزء الأول من ديوان أشعاره، وفيه بعض ما نظم من شعر إلى سنة صدوره (1925).
كتاب (عامان في عمّان)، مذكرات الزركلي أثناء إقامته في عمّان وهو في جزآن.
ماجدولين والشاعر، قصة شعرية قصيرة.
كتاب شبه الجزيرة في عهد الملك بن عبد العزيز.
كتاب الأعلام للزركلي، وهو قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين يقع في ثمانية مجلدات. – (للتحميل)
الملك عبد العزيز في ذمة التاريخ.
صفحة مجهولة من تاريخ سوريا في العهد الفيصلي.
الجزء الثاني من ديوان أشعاره (1925ـ 1970).
قصة تمثيلية نثرية أسماها (وفاء العرب).
~ ..#
إلى جميع أساتذة الدين ؟؟
أرجو ان تضعو لي
تقرير عن العمل الخيري
أرجوكم
انا طالب في الصف العاشر
لكن اريد تقرير كامل من مقدمة وموضوع وخاتمة ومراجع
أتوسل اليكم
بسرعة
يوم الخميس اخر يوم
والله والله والله
وشكرا
و(نصيحة اعتمد على نفسك واكتب يمكن ما تلاقي مساعدة وبتتوهق بعدين)
بس يا ريت حد يساعدني
اعتمد ع نفسك
رسالة وصلتني على الايميل:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي لا تنم إلا أن تأتي بخمسة أشياء:
١.قراءة القرآن كله
٢.التصدق بأربعة آلاف درهم
٣.زيارة الكعبة
٤.حفظ مكانك في الجنة
٥.إرضاء الخصوم
طبعا الحين الانسان اللي فيه خير وقلبه فيه ايمان وده انه يسوي كذا بس راح يقول صعبه
والله ماهي صعبه وتقدر تسويها قبل لاتنام وانت رايح للدوام وانت جالس تنتظر و بأي مكان وأي وقت كلكم بتقولون طيب كيف؟
انا اقولكم كيف..
قال علي كيف ذلك يارسول الله؟؟
قال:
١. إذاقرأت سورة الأخلاص ثلاث مرات فقد قرأت القرآن كله
٢. إذا قرأت الفاتحه ثلاث مرات فقد تصدقت بأربعة آلاف درهم
٣. وإذا قلت لاإله إلاالله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شئ قدير عشر مرات فقد زرت الكعبه
٤. وإذا قلت لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم عشر مرات فقد حفظت مكانك في الجنه
٥. وإذا قلت أستغفر الله العظيم الذي لاإله إلاهو الحي القيوم وأتوب إليه عشر مرات فقد أرضيت الخصوم.
ولتعلم يامن يقرأ بأن الله يراك ولتختبر قوة إيمانك ومدى تأثير الشيطان
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: هذا الحديث غير صحيح، ولا يحل نشره ولا توزيعه بين المسلمين إلا مبينا أنه غير صحيح. كما في فتاوى الشيخ لمركز الدعوة بعنيزة (3/62).
تقرير عن خير الدين الزركلي
تقرير عن خير الدين.doc (168.0 كيلوبايت, المشاهدات 144) |
تقرير عن خير الدين.doc (168.0 كيلوبايت, المشاهدات 144) |
نورت..
تقرير عن خير الدين.doc (168.0 كيلوبايت, المشاهدات 144) |
تقرير عن خير الدين.doc (168.0 كيلوبايت, المشاهدات 144) |
نورتِ أختي..
تقرير عن خير الدين.doc (168.0 كيلوبايت, المشاهدات 144) |
تقرير عن خير الدين.doc (168.0 كيلوبايت, المشاهدات 144) |
تقرير جميل ،،
تقبل مروري ^_^
تقرير عن خير الدين.doc (168.0 كيلوبايت, المشاهدات 144) |
العفو
شكرا لمروركِ..
تقرير عن خير الدين.doc (168.0 كيلوبايت, المشاهدات 144) |
العفو
مروركِ الآجمل..
تقرير عن خير الدين.doc (168.0 كيلوبايت, المشاهدات 144) |
تقرير عن خير الدين.doc (168.0 كيلوبايت, المشاهدات 144) |
تقرير عن خير الدين.doc (168.0 كيلوبايت, المشاهدات 144) |
تقرير عن خير الدين.doc (168.0 كيلوبايت, المشاهدات 144) |
تقرير عن خير الدين.doc (168.0 كيلوبايت, المشاهدات 144) |
تقرير عن خير الدين.doc (168.0 كيلوبايت, المشاهدات 144) |
تقرير عن خير الدين.doc (168.0 كيلوبايت, المشاهدات 144) |
سلمكِ الله..
تقرير عن خير الدين.doc (168.0 كيلوبايت, المشاهدات 144) |
تقرير عن خير الدين.doc (168.0 كيلوبايت, المشاهدات 144) |
تقرير عن خير الدين.doc (168.0 كيلوبايت, المشاهدات 144) |
أفكار لمواد الدين
1ـ حتى أجعل الطالبات يقرؤون الدرس قبل الحصة كنت أقول لهم استعدوا لي بقصة أو مشهد أو حوار عن الدرس وسوف أخصص جزء من الحصة لكن وأحسن مشاركة سوف تكون لها هدية وسوف نقدم أفضل مشاركة في الإذاعة أمام طالبات المدرسة .
2ـ في مادة التلاوة أو التوحيد أو الحديث بعد شرح الدرس وأحيانا أثناء الدرس أعطي الطالبات سؤال نشاط إما عن صحابي أو عن عذاب قوم أو أي سؤال أكتبه في جانب الأيسر من السبورة في الأعلى حتى يتسنى للجميع رؤيته وتدوينه وأول طالبة تعطيني الجواب الصحيح صباح اليوم التالي سوف تعطى هدية في الطابور الصباحي .
3ـ أيضا من الأفكار لدي علبة وضعت فيها العديد من البطاقات أسميت كل بطاقة البطاقة الذهبية مغلفة تغليف حراري تعطى الطالبة التي تطرح أثناء الدرس وفي نهاية الأسبوع تجمع البطاقات من الطالبات وأكثر طالبة تجمع البطاقات تعطى هدية وأكلف إحدى الطالبات بتولي هذه المهمة حتى لا أنسى وأضيع حق الطالبات فتفرح الطالبة التي أحملها هذه المسؤولية وأحاول أجعل كل حصة طالبة ولابد أن تكون هذه الطالبة نشيطة وحركتها سريعة حتى لا تضيع علي الحصة .
4ـ وبما أن الآن عندنا تقييم في المرحلة الابتدائية والحصص لا تكفي للشرح وتقييم كل طالبة وتصحيح الكتب وكتابة عبارة في كتاب الطالبة على المهارات الموجودة في كتاب الطالبات وتلصق في دفتر الواجبات وأصور العديد منها لجميع الطالبات
أكتب في ورقة بالكمبيوتر
تشكر الطالبة ………………………………………….. ……………………… على اهتمامها بمادة ……………………………………….
معلمة المادة ………………………………………….. … التوقيع ……………………
اليوم ……………………. التاريخ ………………………………………….. ..
وان كانت الطالبة ضعيفة وبعض المهارات لم تجتازها أكتب أضع لها ورقة في دفتر الواجبات حتى يراها ولي الأمر ويوقع عليها ويحرصون على المذاكرة لها
يرجى من ولي أمر الطالبة ………………………………الاهتمام بمادة …………………….
عنوان الدرس …………………………………………. مهارة ………………………………………….. ……..
ويرجى منها الاهتمام بما يلي ………………………………………….. …………………….
وجزاك الله خيرا
مجموعة من القصص للصف الخامس.doc (168.5 كيلوبايت, المشاهدات 1597) |
مجموعة من القصص للصف الخامس.doc (168.5 كيلوبايت, المشاهدات 1597) |
مجموعة من القصص للصف الخامس.doc (168.5 كيلوبايت, المشاهدات 1597) |
مجموعة من القصص للصف الخامس.doc (168.5 كيلوبايت, المشاهدات 1597) |
موفقين ان شاء الله
مع تمنياتي لكم بالتوفيق
تحياتي
مجموعة من القصص للصف الخامس.doc (168.5 كيلوبايت, المشاهدات 1597) |
مجموعة من القصص للصف الخامس.doc (168.5 كيلوبايت, المشاهدات 1597) |
مجموعة من القصص للصف الخامس.doc (168.5 كيلوبايت, المشاهدات 1597) |
خلابة الحسن
مجموعة من القصص للصف الخامس.doc (168.5 كيلوبايت, المشاهدات 1597) |
موفقين ان شاء الله
مع تمنياتي لكم بالتوفيق
مجموعة من القصص للصف الخامس.doc (168.5 كيلوبايت, المشاهدات 1597) |
آمل أن تصدر مجموعتي الجديدة للأطفال ( رجل الثلج الفلسطينيّ ) قريباً عن اتّحاد الكتّاب العرب في دمشق، فلعلّ قرّائي من الأطفال يجدون فيها كلّ متعة وكلّ فائدة..
مجموعة من القصص للصف الخامس.doc (168.5 كيلوبايت, المشاهدات 1597) |
مجموعة من القصص للصف الخامس.doc (168.5 كيلوبايت, المشاهدات 1597) |
مجموعة من القصص للصف الخامس.doc (168.5 كيلوبايت, المشاهدات 1597) |
مجموعة من القصص للصف الخامس.doc (168.5 كيلوبايت, المشاهدات 1597) |
مجموعة من القصص للصف الخامس.doc (168.5 كيلوبايت, المشاهدات 1597) |
مجموعة من القصص للصف الخامس.doc (168.5 كيلوبايت, المشاهدات 1597) |
آخر تحديث:الجمعة ,28/08/2009
أبوظبي “الخليج”:
اختار مجلس أمناء جائزة المرحوم، بإذن الله، عبيد بن خليفة الجابر المري الأستاذ الدكتور عز الدين إبراهيم المستشار الثقافي بوزارة شؤون الرئاسة الشخصية القرآنية للدورة التاسعة للجائزة التي تقام بدعم رجل الأعمال عبيد خليفة الجابر المري .
واعتمد ناصر حمدان الزعابي رئيس مجلس إدارة معهد ابوظبي للقرآن الكريم رئيس مجلس أمناء الجائزة اختيار اللجنة من بين مجموعة الترشيحات التي قدمتها اللجنة الخاصة بالشخصية القرآنية بالجائزة .
وفي بيان إعلامي لأمانة الجائزة بارك جهود الدكتور عز الدين إبراهيم في خدمة الاسلام والمسلمين وكتاب الله جل وعلا وبرامج تحفيظ القرآن الكريم .
وجاء في البيان أن الأستاذ الدكتور عز الدين ابراهيم قد أتَم تعليمه العام والجامعي متحصلاً على ليسانس الأدب العربي من جامعة القاهرة ودبلوم التربية وعلم النفس من جامعة عين شمس، وأخيراً دكتوراه الفلسفة في الآداب من جامعة لندن سنة 1963 . ومنحته بعد ذلك جامعة ماليزيا الدكتوراه الفخرية في الاقتصاد لإدارته عدداً من صناديق التضامن والعمل الخيري في البلاد الإسلامية، وكذلك جامعة ويلز في المملكة المتحدة بمنحه دكتوراه فخرية في الآداب لدوره مع مؤسسات التعليم العالي .
وجاء في البيان أن الدكتور ابراهيم، بعد تاريخ حافل في شؤون التعليم تدريساً وإدارة، أصبح أستاذاً للأدب العربي وطرق تدريس العربية في جامعة الرياض . كما قام بتدريس الدراسات الإسلامية في جامعة أكسفورد في بريطانيا وجامعة ميتشغان في الولايات المتحدة الأمريكية، مستعيناً بكتبِهِ الإسلامية المؤلّفة بالعربية والإنجليزية وهي الأربعون قدسية والأربعون نووية والكلم الطيب .
ومن خلال رئاسته لصندوق التضامن الإسلامي، حرص على تشجيع المؤسسات الإسلامية والمدارس على تحفيظ القرآن الكريم في شتى أنحاء العالم الإسلامي .
استقدمه المؤسس الباني الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، رحمه الله تعالى، للعمِل في دولة الإمارات العربية المتحدة، وعيّنه مستشاراً ثقافياً له، وأوكلّ إليه مهام كثيرة في الشؤون الإسلامية والتعليمية والتربوية والخيرية وشؤون الحوار مع أتباع الأديان والثقافات والحضارات المختلفة . ومن خلال علاقته بطيب الذكر، قام بتأسيس وبناء مساجد باسم الشيخ زايد في كل من كينيا والهند والفلبين وإندونيسيا وعدد من الدول العربية، فضلاً عن دولة الإمارات نفسها وتولى إدارة جامعة الامارات . ومن خلال إدارته لمؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية والإنسانية اهتم بدعم مراكز تحفيظ القرآن الكريم في جميع أنحاء الدولة، كما شرع في إعداد موسوعة إسلامية كبيرة بمسمى معلمة القواعد الفقهية، بتمويل المؤسسة وإدارته، ويُنتظر أن تكون في ثلاثين مجلداّ . ومن الموقع نفسه، أشرف على عدد من كراسي الدراسات الإسلامية التي أنشاها المغفور له، بإذن الله، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان في عدد من البلاد الأوروبية والآسيوية .
وتضمن بيان جائزة الجابر عن الشخصية القرآنية لهذه الدورة الاستاذ الدكتور عز الدين ابراهيم أنه كتب وحاضر في الدراسات الإسلامية بالعربية والإنجليزية طوال حياته، وأتمّ هذا الشهر تأليف كتاب بالعربية والإنجليزية بعنوان “موضوعات القرآن الكريم” في ما يزيد على ألف صفحة . ويهدف الكتاب إلى التعريف بالموضوعات والمباحث والمقاصد التي اجتمع عليها القرآن الكريم مع الحرص على إيضاح ذلك بشواهد غزيرة من القرآن الكريم، لا تقل عن خُمس الكتاب كله مع الترجمة الدقيقة للغة الإنجليزية .
هو خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي الدمشقي. ولد في بيروت عام 1893م عن أب وأم دمشقيين، وكان والده تاجراً في بيروت.
نشأ في دمشق ودرس فيها.
قام بإصدار مجلة (الأصمعي) إلا إن الحكومة العثمانية منعتها.
ثم قام بتأسيس جريدة (لسان العرب) لكنها أُقفلت كذلك وكانت له مشاركات أدبية في جهات أخرى.
وبعد الاحتلال الفرنسي حُكم عليه غيابيا بالإعدام ومصادرة أملاكه بيد إنه كان قد خرج إلى فلسطين ثم إلى مصر ثم إلى الحجاز وتجنس بالجنسية العربية فيها..
وقد تم إلغاء هذا الحكم لاحقا مما مكنه من الرجوع إلى الشام ثانية لزيارتها.
حاز عدة مناصب في الدولة الأردنية والسعودية.
كتبه
أشهر كتبه التي يُذكر بها على الإطلاق (كتاب الأعلام).
وله عدة كتب أخرى منها( ديوان شعري في مجلدين).
وكتاب(ما رأيت وما سمعت) حيث دون فيه أحداث رحلته من دمشق إلى فلسطين ثم إلى مصر ثم إلى الحجاز.
وله غير ذلك من الكتب والمؤلفات…
الصراع الذي ينشب بين الأشقاء ليس شرا كله .. إذ من خلاله يتعلم الأبناء الدفاع عن أنفسهم والتعبير عن مشاعرهم .. لكن إذا تطور الأمر إلى الإيذاء والاعتداء البدني هنا يلزم التدخل من قبل الوالدين لفض الاشتباك بحكمة وتروي وفهم تربوي
لماذا يحدث شجار بين الأشقاء ؟
يتطور صراع الأشقاء لعدة أسباب منها
1 – تفضيل احد الوالدين طفل على الآخر قد يولد البغضاء بين الأبناء .
2 – رفض الوالدين سلوك احد الأبناء يظهر من خلال سلوك الآخرين تجاه هذا الابن .
3 – الصراع بين الأبناء في أحيان كثيرة يحاكي الصراع الناشب بين الأبوين .
4 – شعور الأبناء بأن الصراع الناشب بينهم يصرف أنظار الوالدين عن مشاكل أخرى بينهما .
ماذا نصنع ؟
1 – لانتجاهل الشجارات التافهة : عندما يكون الطرفين متكافئان والموضوع تافه لا تتدخل طالما أنه لايتعرض احد الطرفين للإيذاء لأن في ذلك تعويد لهما على حل النزاع دون اللجوء للآخرين .
2 – درَب الأبناء على مهارات حل المشكلات : من خلال دعوتهم بعد إن بتوقف الشجار وتدريبهم على تحديد المشكلة وتوليد الحلول واختيار الأنسب منها .
3- مكافأة الأبناء عند ما يتسامحون فيما بينهم وعند إظهار روح التعاون فيما بينهم .
4- استخدام الإبعاد المؤقت مع الاثنين : حتى يتعودون ضبط النفس .
5 – تجنب المقارنة :لأنه يخلق حالة من الغضب لدى الطفل اتجاه إخوانه .
6 – حاول أن تقضي وقتا بشكل منفرد مع كل طفل .
7- تذكر أن الشجار بين الأخوة امر طبيعي
وفي الختام تأكد أن هدوء أولادك وهدايتهم وتقواهم وانصلاح حالهم لايأتي إلا بتقوى الوالدين لله..( وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذريةً ضعافًا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولاً سديدًا)
على جهودك الصادقة
مع خالص تحياتي
؟؟؟؟؟؟
وين الموضووع ؟؟