التصنيفات
المعلمين والمعلمات

همسة العندليب لمعلمي ومعلمات اللغة العربية !

أحبائي أهل الضاد ..( أنتم أبطال الهمسة الثانية من سلسلة همسات العندليب )
يا قوم هلموا إليّ واسمعوا : ( إن العربية تئن وتتوجع .. إنها تحتضر .. إنها تكاد تمو… )
فمن المسؤول ؟؟ أعزائي .. هناك همسات مدوية.. مزلزلة في الآذان .. الأنظار تتجه صوب قلعتكم .. القلوب تناجيكم : ماذا قدمتم للغة العربية ؟؟؟؟؟؟؟؟ ولكن قبل أن تجيبوا…….. جاوبوا
* هناك طلاب وطالبات لا يجيدون القراءة والكتابة !
* أساليبكم التعليمية أكل وشرب منه الدهر !
* عدم مقدرتكم على ابتكار طرق جديدة لتدريس المهارات فمعظم طلابكم لا يفرقون بين التاء المربوطة والتاء المفتوحة في الكتابة ، …
* الهمزات وباء بلاء علاج ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
* تدريسكم للنحو بطريقة عقيمة حتى أصبح النحو عقدة الجميع !
* العامية والأخطاء الإملائية والنحوية تجتاح منتداكم ؟؟؟؟
* بعض معلمات اللغة العربية المشاركات في المنتدى .. أخطاء لغوية ونحوية وأسلوب ركيك ..!!!!!
أحبائي .. على الرغم من الجو الماطر والإعصار ، ومن الحزن الساكن فينا ليل نهار .. هيا بنا نفند هذه الهمسات معا ..
جلّ من لا يخطئ…. ونحن نحاول أن نغير من الواقع … تارةً نمشي وتارةً نتعثر

هذه سنة الكون …. ولأن المعجزة الخالدة هي " القرآن الكريم"

فيجب أن نخطئ حتى تبقى هي الأصل ….

اللغات في تغير مستمر …ومن المستحيل أن نوقف عجلة التطور والتغير

وكل ما نراه الآن متوقع … لذلك كان القرآن هو الحافظ لهذه اللغة

لا أعلم كيف سيدرس النحو بعد جيل ٍ من الزمان…. أخبرني أنت يا عندليب مصر؟؟؟

العندليب الأسمر /////
لقد عرفت الآن لم كنت كنت تغرد في مدونة اللغة العربية …
سأعلق على همساتك القوية لاحقا .. وأترك المجال للرد لمن همست في آذانهم .
أتمنى منهم مشاهدة همساتك لمعلمي ومعلمات المجال الأول قبل الرد .

أشكرك

أخي الفاضل عندليب

على حرقتك على اللغة العربية، فاللغة العربية لا تقتصر على معلمي اللغة فقط، وإنما هي واجب وفرض على كل مسلم يقرأ القرآن ويتدبره، وبالنسبة للأخطاء فأنا أيضا ألاحظها بكثرة؛ ربما لأن المتحدث أحيانا يرد على المشاركات باللهجة العامية.. وجل من لا يخطىء.
بالنسبة لأساليبنا في التدريس فنحن بقدر المستطاع نحاول تحبيب الطلاب في النحو، ونتبع أحدث الطرق والابتكارات، ولكن عندما تجد الطالب لا يعرف حروف الجر من حروف العطف، ولا يميز بين اللام الشمسية والقمرية وهو في الصف العاشر.. من يكون السبب ياترى؟ وماذا يفعل المعلم هنا؟
دروس تقوية، ملخصات، خمس دقائق بداية الحصة، كثرة واجبات وتمارين…… لا الوقت يسمح ولا المنهاج يتسع لذلك، و لا الطالب الذي أصبح مثقلا بأعباء الدراسة و الواجبات والامتحانات..ما الحل؟؟
كم من الحصص تضيع ونحن نشرح قاعدة قد مرت على الطالب منذ خمس سنوات..
وبعد ذلك لا نجد إلا من يلقي باللوم على معلم العربية وكأن العربية لا تعني بقية المعلمين من التخصصات الأخرى.

أخي الفاضل ..

لو أتقن كل معلم ـ في جميع المواد ـ لغته وعلمها لطلابه وحاسب الطلاب على القراءة والكتابة، وجعل جزءا ولو بسيطا من الدرجات على هذا الشيء لاهتم طلابنا باللغة، وسعوا من أجل تعلمها.
جزيت أخي الفاضل على طرحك لهذه القضية، لقد عرفت الآن أن اللغة لن تندثر لمحافظة الله لها وكتابه أولا، وثانيا لأن هناك من يذود عنها أمثالك.

أخي الفاضل العندليب …
ألاحظ مدى حبك للغة القرآن وغيرتك على هذه اللغة الجميلة ووضع يدك على الجرح .
و أهمس في أذنك بأن المعلمين والمعلمات يبذلون جهودا مضنية في خدمة لغتنا العربية .
وأتفق تماما مع الأخت أم خالد في تعليقها على همساتك ..
وأتمنى أن نسمع تعليقات البقية ، فالقضية بحاجة لوقفة .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

العندليب المغرد :

أشكرك كثيرا على حبك ،وغيرتك على لغتنا العربية .

أولا: موضوع اللغة العربية تموت هذا شئ يحزن له كل إنسان وليس معلم الضاد .

1- يجب علينا نحن المعلمين أن نهتم بلغتنا نتحدث بها في فصولنا بين طلابنا في كل مكان وزمان وأقصد هنا اللغة العربية المبسطة الميسرة ،سليمة المخارج، والضبط ،والبعد عن اللحن وعدم استخدام كلمات عامية ، واجبار المتحدثين بالتحدث بها والبعد عن المصطلحات الأجنبية .
2- الاقتناع بأن اللغة العربية لغة ليست عاجزة عن مجارة اللغات الأخري وتستطيع ان تستوعب كل المصطلحات الأجنبية.
2- محاولة نشر الوعي بين المتحدثين باللغة العربية على أهمية ومكانة اللغة العربية في نفوسنا
فيجب أن ندقق الكتابة بها وخصوصا موضوع الهمزات وأكثر الهمزات سقوطاً هي همزة إن ،وأن .

أما موضوع ضعف الطلاب

هناك عدة عوامل متداخلة في عملية ضعف الطلاب يطول شرحها في هذا الرد
أما عن الأساليب كما تفضلت ،وتحدثت أعتقد أن مجموعة كبيرة من المعلمين يستخدمون وسائل تعليمية و أساليب مبتكرة جديدة ،وحديثة ،ومتنوعة ،ومشوقة .
أرجو منك الرجوع إلى مشاركاتي وخاصة في موضوع الأساليب والوسائل المبتكرة وأتمنى أن أعرف رأيك فيها ؛ لأن رأيك يهمني كثيرا.
وشكرا لك يا عندليب: على همستك الرائعة

عندليب جعل الله لك الأجر على غيرتك لمحبوبتنا

نحن قد درسنا بالأسلوب القديم و انا أعتبر كل من درس بهذا الأسلوب أنه قد حصل على فرصة لتعلم العربية بطريقة أفضل مع أني لا أحب الاسلوب القديم في تدريس الرياضيات والعلوم أما بالنسبة للغة العربية هذا ما لاحظته واتمنى المداخلة من المتخصصين

أما عن الكتابة في المنتدى فالكل يحب ان يشارك بطريقته التي تريحه بعيدا عن الروتين

أشكر كل من ألسعته نار الغيرة .. وفند بقلمه الهمسات والسيرة ..
ولكن … في قلبي حسرة .. حرقة .. وحيرة !!! من قوم بلغهم الهدهد النبأ ولكن …. ؟؟؟؟
حسنا سأحلق في سمائكم كالنسر .. كالبرق .. كالرعد .. كالإعصار ..
لأهمس في آذانكم صرخة مدوية : أين أنتم يا جهابذة اللغة ؟؟؟ أين أنتم يا عمالقة ؟؟
أما زلتم مسترخين في أحضان الطبيعة ؟ أما زلتم تتلحفون بعباءة شعراء المهجر المزركشة بعبارة
( ألا ياطائر الفردوس إن الشعر وجدان ) .. نعم .. نظموا الوجدان شعرا !! ولكن أفيقوا من سباتكم !
يا أبا الزهراء أين أنتم ؟؟ هل جف الحبر من أقلامكم ؟؟
وكن يبدو أن الحروف قد انتحرت من قاموسكم .. واخسارتاه !!
صدقت يا العندليب :
واخسارتاه !

أخي العندليب..

كما تحلق في سمائنا، أيضا حلقنا في سمائك، ولكن بدون قصد، فوجدنا أن تغريدك هناك اختلف عن تغريدك هنا، ولا أدري لماذا، فيا عاشق الضاد.. لا تخذلها، وغرد بها في سماء المنتدى في أي بقعة تحط على أغصان أشجارها…فتغريدك الضادي أبلغ في النفس، وله تأثير عجيب.
وأخيرا لتضم تغريدك الشجي إلى أصواتنا المبحوحة علّك توقظ النائمين، وتنبه الغافلين..وتشعر بمعاناتنا….
ورجاء أخير لا تغمد السكين في جراحنا..الشارقة
وسلمت أخي.

أخي العندليب .. لقد فجرت بركانا بداخلنا !
حقا .. أين العمالقة ؟؟؟
أين ( مارد ) توجيه اللغة العربية ؟؟
الأخت ( أم خالد ) .. المجال الأول أخذتهم الغيرة واجتمعوا يدا واحدة يفندون الهمسات .
أما جماعة اللغة العربية … في سبات عميق !
أخي موجه ( تربوي ) .. دعهم يستريحون في برجهم العالي !
ولكن علمت أن الحرارة شديدة في منتداكم !!!!!
ربما تكون الهمسة الموجهة إليكم اليوم ! ولكن ليس في منتداكم فأنا لا أطيق الحر الشديد
بل في مدونة المعلمين والمعلمات وعلى الملأ !

جهزوا نفسكم يا حلوين !

أخي العندليب والكلام معك حقا يطيب ، لقد همستَ بداء تألم منه الطبيب !! لكن همساتك كانت في أجواء كانت عنها شموسنا تغيب ، فصرختَ لاحقا وليس للصدي سامع يستجيب ، فأرسلتَ زاجلك عله يخبر أو يصيب، فأجبنا ليت أنّا لا نجيب ، ولقد أفضتُ – أنا – الرجا في منتدانا حتى ملنا فيه النحيب ، ودعونا كلَّ من يعنيه الأمر كن أنت الرقيب ، واللهَ نسأل أن يوفقنا لما نصبو إنه سميع قريب مجيب.

العندليب + أبو الزهراء + أم خالد ….
ما أعذب كلماتكم ! … قيثارتكم تعزف أجمل الألحان للغتنا العربية .
عذرا تغيبت قليلا حتى حمى الوطيس ، ولكن …
يا حسرتاه لمن سمع متجاهلا جرح النفوس
والله يعلم ما بنفسي من أسى ، والله أعلم وقع أمنية عسى ……
والله يعلم كم نناجي و ما نراه في الدروس ، فهناك أساليب منوعة ونتائج طيبة تعكس واقعا مبشرا
…. ولا ننكر وجود جانب مظلم متهالك يقودنا نحو ……
لكنها ليست قاعدة تعمم ، فهناك من يسعى ويعمل صامتا ، وأنا أفخر بهذه الفئة العاملة المنتجة ،
ولن أقبل بوجود فئة مغايرة ، فهذه الفئة لا مكان لها عندي .

لقد كرم الله تعالى لغتنا بأن جعلها لغة القرآن الكريم … لغة الحبيب المصطفى _ صلى الله عليه وسلم _ لغة أهل الجنة .
كلنا .. ويدا بيد في حب اللغة العربية ..
التصنيفات
المعلمين والمعلمات

بلاط المقاصف والعندليب

حدثنا العندليب بأسلوبه المميز الرائع البديع عن معركة
مدرسية ظريفة بين تلاميذ المدرسة وسماها بلاط المقاصف
من أجل عصير أو سندويتش
فأنا بدور أشكر للعندليب ذكاءه الجبار في لفت أنظارنا إلى معركة مهمة
حدثت في التاريخ بين المسلمين بقيادة عبد الرحمن الغافقي والفرنجة
بقياة شارل وحدثت هذه الموقعة الشهيرة جنوب فرنسا
وسمت بمعركة بلاط الشهداء – تر بواتيه – بلاط الحصن
وهُزِم فيها المسلمون
وكانت هذه المعركة في نهاية شهر شعبان وبداية شهر رمضان
وقد أرجع أحد المؤرخين سبب الهزيمة إلى كثرة الغنائم التي
جمعها المسلمون ولو أنهم تركوها في برشلونة مثلاً لاطمأنت
نفوسهم وخلت أيديهم للعمل المقبل ، ولكنهم حرصوا عليها وانقلبت
عليهم ثقلاً يرهقهم ويضعف حركتهم

فشكرا جزيل للعندليب الذي ذكرنا بموقعة شهيرة ونشط الذاكرة التاريخية لنا
بعد عناء شديد في معارك بلاط المقاصف

جزيت خيرا يا عندليب

شكرا لك يا باشا على المعلومات الجميله !!
الشكر لك يا عندليب يا أكرم الكرماء والشكر أيضا للمرورك وتشجيعك ورفع الروح المعنوية لنا
التصنيفات
المعلمين والمعلمات

العندليب مجالي الهوى!!

وايدين يقولون إن العندليب ينتمي إلى أسرة المجال الأول !!وحتى بعض من أعضاء المجال الأول يقولون نفس الكلام !! وفي ناس تقول إن العندليب يجامل ويداهن ويلمع المجال الأول !! ودوم يمدحهم دون غيرهم !! أكيد هو واحد منهم !! شو رأيكم بها الرمسه !!
في حفل تكريم المجال الأول أخونا ( بوسلطان ) ألقى كلمة وأخذ يمدح أسرة توجيه المجال الأول !!
يا ترى ليش بوسلطان يمحدهم !! هل هو واحد من المجال الأول !! أو هل هو يجاملهم !!
ويمكن ( بو سلطان ) يكون هو العندليب !! ليش مستغربين !! كل شي جايز !!
إللي أبا أقوله إن الإنسان لازم يشكر ويعزز ويثني على جهود إخوانه !! وكلمة الحق لازم تنقال !!
وهذا إللي قاله العندليب في حق توجيه ومعلمي ومعلمات المجال الأول !! (وبوسلطان ) قال كلام جميل في حقهم يستحقونه !!
صراحة قلت وبقول إن توجيه المجال الأول في الشارقة من أرقى التوجيه !! تعاون وعمل بروح الفريق!! والدليل الفعاليات إللي ينظموها تطلع باسم الجميع !! شوفو الفعاليات في بقية المناطق التعليمية .. كل موجهة تنظم فعالية بروحها !!!! ومشاريعهم كله هادفة !! مش بهرجة !!
حتى معلمين ومعلمات المجال الأول علم وأدب وأخلاق وتعاون !! وعندهم قدرات وخبرات في تنظيم الفعاليات !! شفناهم كيف أثروا مدونة المجال الأول بكل هادف ومفيد !!
وشفنا كيف كانت الأستاذة عفراء كانت تغطي فعاليات المسابقة بالصور !! كلها جهود عظيمة !!
صراحة المجال الأول ساهموا في شهرة المنتدى !! وسمعنا كيف التلاحم بين التوجيه والمعلمين والمعلمات !! وكل إللي حضر التكريم وشاف فقرات الحفل والمسرحية أثنى وأبدى إعجابه !!
كل هالجود ما تستحق الشكر والتقدير سواء من العندليب أو ( بو سلطان )!!
بعد كل إللي قلته يا ترى ( العندليب ) و ( بو سلطان ) ينتمون للمجال الأول !!!
أنا شخصيا أفتخر إني أكون واحد منهم !!
بس على فكره !! العندليب …… مصري !! بس شو رايكم في لهجتي المحلية !!!
بوركت جهودكم و الله يعطيكم العافيةالشارقة

أفتخر كوني أنتمي للمجال الأول فأسرتنا الجميلة فخر لنا جميعا
شكرا أيها العندليب غرد دائما بصوتك العذب قرب مجالنا
لن نسأل مرة أخرى من أنت .. تكفينا هذه الكلمات في حق المجال الأول
ودمت لنا

سياسة حكيمة من العندليب …….. حيث كسب عدم هجوم المجال الاول عليه

لكن لهجته ممتازة ومتميزة وأظن ….. بعض الظن إثم………. العندليب عربي اللسان والهوى
لكنه لازال غامضاً … ولم يكتشفوه في الحفل؟؟؟؟

أشكرك العندليب على توضيحك الرائع .. وكلامك الجميل ..

وإذا كان العندليب يمدح توجيه المجال الأول أو معلمي ومعلمات المجال الأول فهم يستحقونه

( تعاون بلا حدود .. عمل بروح الفريق .. تلاحم بين الموجهين والمعلمين ) ..

وإذا كنت تنتمي أو لا تنتمي للمجال الأول فلك منا كل الشكر والتقدير .. على كلماتك الرائعة و مواضيعك الهادفة ..

استمر في تغريدك الجميل ..

العندليب …. رمز للمصداقية في النقد

العندليب … رمز للعربية الراسخة في النفوس ({غم لهجته المتلونة)

العندليب ….. رمز للتشجيع والتعزيز والتصفيق للمتميز

لك منة خمس نجوم تتلألأ في سماء الإبداع …. وشكرا لصبرك علينا

الله يعطيك العافية أخوي
الله عيك ياعندليب
العندليب هو الشىء الجميل المحبوب من الجميع
العندليب تغريد راقي وبديع يستحق منا التحية والتقدير
العندليب نجم أضاء المنتدي وحلق في المجال الأول
وأمتع الجميع بالحانه وكلماته الرائعة المفيدة
مدحك يا عندليب للمجال الأول شىء رائع وجميل ؛لأنهم فعلا
يستحقون المدح الثناء لإسهاماتهم المميزة التي أثرت المنتدى
وقدمت كل جديد وجميل
نحن نقدر العندليب، ونحب تعليقاته وقفشاته الرائعة
ما شاء الله كل هذيلا معجبين بالعندليب الشارقة
بالرغم اني لا اعرفك
ولكن اعجاب الجميع بك في هذا الصرح التربوي دليل واضح على رقيّك
وبما انك مدحت المجال الأول فلا تنسى المجال الثاني في المرة المقبلة الشارقة
العندليب أخ فاضل أردنا أن نتعرف عليه ونراه في التكريم , ولكن جانبنا التوفيق في الوصول إليه , وبالرغم من ذلك التقت أرواحنا يا عندليب وتجمعت قلوب الخير والمحبة والإخلاص على أرض مدرسة التميز والإبداع مدرسة الشارقة النموذجية , فشكراً لك لإطرائك على المجال الأول, وأنت فخر لنا ونحن نفخر بك …
تقبل تحياتي ..

التشجيع والثناء مجرد كلمة ولكن لها فعل السحر في الإنسان فهي تولد طاقة هائلة تبني هذا الكون،ويقول شاعرنا العربيّ :
يهوى الثناء مبرَّزٌ ومقصِّـرٌ** حب الثناء طبيعة الإنسان
ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث مامعناه :
من أسدى إليكم معروفا فكافئوه وإن لم تجدوا فقولوا له : جزاك الله خيرا..فجزى الله الأستاذ/العندليب خيرا وأنا متأكد من مصريته الصميمة الضاربة في جذور كل قطر عربيّ ، وجزى الله كل من يعمل ويحفز ويشجع ، وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون.

نشكر العندليب وجميع من دون بمداده كلمات الثناء والشكر ..
لا يهمني من تكون غير العندليب………. الصوت الناقد البناء ………
كلمة الحق المزخرفة بروح الدعابة والمحلاة بكلمات السخرية
دمت للمنتدى أبديا …….
أشبهك أحيانا بالحكيم الساخر جحا ……… فأرجو أن لا يزعجك تشبيهي.
أخي العندليب ………..شجونك من حبك للمنتدى ولغيرتك على المجتمع
ونحن نقدر ك عندما تصدح وتترنم ………… وننتظر جديدك بفارغ الصبر
بارك الله فيكم جميعا

وأتمنى التوفيق للجميع

واضح ان العندليب ليس مصريا وانما يجيداللهجة المصرية لأنها سهلة ومتداولة وهذا ليس مهما المهم الاخلاص في النقد وهو مايعطي جو جميل في المنتدى بارك الله في كل المخلصين
التصنيفات
المعلمين والمعلمات

أستغرب من العندليب

تلاحظون شي يصير في المنتدى وشي غريب ان العندليب ينتقد المعلمات ويخلي الحرب تقوم عليه والمعلمات تحترق اعصابهم وفجأة يرد ويمدحهم !!!!! شو قصتك بالضبط ؟؟؟؟

شو رايكم كلامي صح والا خطأ ؟؟

العندليب انتقد فئة من المعلمات بحاجة للنقد ، ومدح الفئة التي تستحق الثناء والمدح .
أنا أتفق معك بأن الحرب قد قامت عليه هناك !
أولاً لأنه عمم ثانياً لأنه اتبع أسلوب استفزازي في الجدال ثالثاً عندما مدح قال الفئة كأننا المتميزات قلة رابعاً ذم ثم مدح ولاحظي أنك تقبلين ذم موجهك أو ملاحظاته بعد مدحك لا قبله( أمال إيه يا عندليب أفندي )
العندليب اكتسب شهرة …

هذا ما كسبه العندليب في النهاية

ومن يشهر شخصاً أكثر منا نحن النساء الثرثارات صدقت
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلمة لغة عربية الشارقة
ومن يشهر شخصاً أكثر منا نحن النساء الثرثارات صدقت

الشارقة

صدقت يا معلمة

لا اوافق
العندليب لم يكسب شيئا هو يجادل بطريقته فقط
وطريقته اما صح وا خطا
فلنجادل معه
نحن النساء وباسماءنا المخفية او الظاهرة
ولكنه غير مقنع كما يبدو برده لنا في موضوعه
فليغرد كما يشاء فنحن سنستمع اليه ونرى الى ان سيصل
فما الضرر من ذلك ؟؟؟
فالموضوع موضوع اما ان ناخذ به او نجادل
والجدال ببلاش الشارقة

كلنا نعرف العندليب ولكن ليس هذا العندليب الحقيقي
انه ………………

الحق عمرك قبل لا ينتفون ريشك المعلمات
أعتقد بأن الأمر فعلا تجاوز حده!
حسب علمي…. عندما يكون لدينا عضو فصيح مثل العندليبالشارقة.. يرمي علينا الورد تارة، و القنابل تارة أخرىالشارقة.. فإن أفضل و أنجح طريقة للتعامل معه…..

الهدوء و الإبتسام….

عزيزتي طائرة.. ابتسمي و لا تحنقي …

كل إنسان أعلم بما يقوم من جهد، و كما ذكرت إحدى الأخوات، لسنا بحاجة للدفاع عن أنفسناالشارقة
فموضوع العندليب في أغلب الأحيان لا يعني إلا المقصريين مهما عمم أو خصص…
واثــــــق الـــخـــطـــى… يـــــمــــشــــي
مــــــــلـــــــــــكــــــــــــاً

العندليب قصد فئة معينة ( مقصرة ) ..

وها هو عاد ليشكر الفئة الأخرى الكثيرة ( المتميزة ) في مدارسنا ..

وهذه حقيقة لا يمكن لأحد أن ينكرها ..

إني طالبة ولكن أراه دائماً ينتقد المعلمات ..
وين العندليب كل ها الكلام عنه ولايرد، لو الإجازة بدأت بنقول سافر بلاده لأنه يقول هو مصري لكن
الاجازة بعدها وين هواها …. بس والله دمه خفيف لو يستهبل علينا ويغايظنا نحنا المعلمات تبقى كتاباته شيقة وحلوه

أختي لاحظي أن الموضوع قديم من 25/3 والحمد لله لقد وضعت الحرب أوزارها وكأن معاهدة سلام سرية عقدت والحمدلله ومدح العندليب الكثير من المعلمات وتبين أن المقصرات قلة وهن من قصدهن وهذا واقع فالمتميزات كثيرات والحمد لله

فينك يا عندليب تعالى غرد وأطرب المنتدى وأسمعنا ألحانك وجميل صوت

الشارقة الشارقة

الله يرحم أيامك يا العندليب … أخافك بس استويت ذكرى يتداولها الأعضاء
العندليب ذكريات جميلة …
التصنيفات
التواصل

العندليب والصعاليك !!!

IZE="مابين اللفظ والمعنى دار جدل كبير بين علماء اللغة قديما وحديثا !! ولا يزال التساؤل مطروحا منذ زمن ليس بقريب ( أيهما له الفضل على الآخر اللفظ أم المعنى !! )
وكلمة ( الصعلوك ) هل القباحة أو الجمال تكمن في اللفظ الخارجي أم في المعنى الداخلي !! معنى كلمة ( الصعلوك ) هو الفقير الذي لا مال له أو اللص القاطع للطريق !!
وأيضا لها معان أخرى المقام لا يستدعي ذكرها !! ولكن ما أريد معرفته هل ترضى أن يطلق عليك ( صعلوكا ) !! ولماذا !!
إن الذي يجري خلف الشهرة وجني الأموال الطائلة سيجد الأبواب الشيطانية تفتح له على مصراعيها وأيسرها وأسهلها وأوسعها باب الغناء الماجن !!
من الغرابة بمكان أن أن نجد أشخاصا يطعنون في الداعية عمرو خالد وينكرون جهوده في الدعوة إلى الله ربما لأنه لم يطلق لحيته !! أو ربما بسبب كلام قاله وخطأه البعض وأخذوا عليه ما أخذوه !! جمينا يعلم ما قدمه الرجل للإنسانية !! ولكن ما الذي قدمناه نحن !!!
لا نملك سوى خلاف واختلاف !!
ولكن هل يحق للمشرفين أن يحذفوا موضوعات تتعلق بشخصيات لا تروق لهم حسب رغباتهم ووجهات نظرهم الشخصية !!
أقول لجميع المشرفين إن للحوار والنقاش أسسا وقواعد !! وأن ما يحدث هناك لأسطع دليل على افتقاد احترام الرأي الآخر !! وافتقار البشوات والهوانم لفنون النقاش والجدل !!
فأقترح على ( بو سلطان ) عقد ورشة تدريبية في أساسيات الحوار والجدل تحت عنوان :
(( الأصول في أكل الفلافل والفول ) !!!!!!!!

[/SIZE]

عدد الأعضاء الحاليين الذين يشاهدون محتوى هذا الموضوع : 5 (5 عضو و 0 ضيف)
‏الورود, ‏ميثاء, ‏العندليب, ‏غميلة دلموك, ‏عفراء

كثيرون من يشاهدون لحن صوتك يا عندليب!
لكن عذرا:
ما سبب كتابه هذا الموضوع اليوم والان بالذات؟؟؟؟

الشارقة الشارقة الشارقة
يعني حتى في الصيف دورات ؟؟؟
هو فيه إيه
العندليب
العندليب في المنتديات
العنليب في دبي
العنليب في الدقي
ما أكثر العنادل!!!!
ولكن الشيء الغريب بأن الردود جاءت من الألوان الزرقاء والخضراء !!!!
لماذا !! هل هي صدفة !! هل تعلمون شيئا تكتمونه !!
أهل مكه أدرى بشعابهاالشارقة
إقبال كير على موضوعك ياعندليب
تدري لماذا…………؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لاننا جذبتنا رائحة الفول والفلافل!!!!

كل من يقدم للانسانية افكارا وآراء رائعة ……. نقدم له الاحترام والتقدير
فما بالك بالداعية عمرو خالد؟؟؟!!


أخي الكريم العندليب .. تغريدك اليوم ليس خارج السرب
بل داخله .. أحسست شخصيتك المتزنه منذ زمن بعيد .. وتعرفت عليك من خلال موضوعاتك وردودك
وحواراتك فلك أسلوب تنحني له الأبجدية من الألف للياء .. أخي الكريم لا تفصح عن شخصيتك الجادة هنا والمازحة هناك .. ودع الجميع يخمن من هو العندليب !!

أخي الكريم :
حين نعلم فضيلة الخلق الحسن ، ومنزلة الأخلاق الفاضلة ، ووجوب الإحسان إلى الناس جميعا بل وحتى الحيوان ، وان نقول للناس حسنى ، ونعلم أن نختار لإخواننا ليس حسن الكلام فحسب ، بل وأحسنه وأطيبه ..
حين نعلم ذلك ، وتبقى الكثير من حوارتنا يسودها طابور من الأخلاق المشينة ، والألفاظ البذيئة ، وغير المهذبة ، وامهر الأساليب والفنون في تنقص المخالفين وتحقيرهم ..!
حينها ذلكم علم لا ينفع ..!

وحين نعلم أن العدل واجب وفرض لازم ، وان الشريعة الإسلامية توجب على المسلم أن يعدل مع الجميع ،ولو كان عدوه وشانئه ، فالعدل مبدأ لا مصلحة ، وخلق لا تجارة ..
حين نعلم ذلك ، فإذا خصمنا أو خاصمنا نسفنا المخالف بكليته ، ورمينا حقه وباطله ، وغدت محاسنه مساويا لا يمكن أن يعتذر لصاحبها ..
حينها ذلكم علم لا ينفع ..!

وحين نعلم وجوب الرجوع إلى الكتاب والسنة ، وفرضية التحاكم إليهما ، وان لا خيار للمسلم في أن يختار أو يحتار في ذلك ، وان الشرع حاكم لا محكوم ..
حين نوقن بذلك ، لكننا نغيب هذا كله ، ونبحث عن أية أعذار أو مخارج لنتعلل ونتملص ونتصل من التزام حكم الشرع ، ونضرب بأية حجة نسمعها في وجه الشرع ، مع كونها لم تتخمر بعد ، وربما نكون قد سمعنا بها ولم نعرفها حق معرفته .
حينها فذلك علم لا ينفع ..!

أخي الكريم :
للحوار آداب .. وللمناقشة أسس وقواعد ..
تختلف الأقلام و بكن تبقى القلوب بيضاء متألفة ..

تصدق عاد يا العندليب
في شهر سته اخذنا دورة Icdl
في مدرسة القلعة
والظريف في الأمر أن في التمارين تطرقوا كثيرا لاسم العندليب
في الجداول وتمارين الوورد والإكسل
وكنا كلما مر اسمك نضحك بصوت عالي ونتهامس
ومدربتنا تستغرب سبب الضحك

بخصوص موضوع الصعاليك …. كان الشاعر تأبط شرا من المفضلين لدي

اتعرفون لماذا سمي الشاعر بهذا الاسم ؟؟؟

أهلا بالعندليب………..
انتظر الردود
(تأبط شرا) هو الشاعر الجاهلي ثابت بن جابر !!
وقد عرف بهذا الاسم لما جاء رجل ينشده عند أمه .. فأجابت الأم لقد تأبط ثابت سيفه وخرج من البيت !! لذا عرف ب ( تأبط شرا ) !!!
وهو من الصعاليك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1111
المهم انت بخير
وامورك طيبة
هذا المطلوب .

الشارقة

اقتباس:
من الغرابة بمكان أن أن نجد أشخاصا يطعنون في الداعية عمرو خالد وينكرون جهوده في الدعوة إلى الله ربما لأنه لم يطلق لحيته !! أو ربما بسبب كلام قاله وخطأه البعض وأخذوا عليه ما أخذوه !! جمينا يعلم ما قدمه الرجل للإنسانية !! ولكن ما الذي قدمناه نحن !!!
لا نملك سوى خلاف واختلاف !!

أنا لي مآخذ على هذا الكلام ولكن إن سمح لي الجميع بأن أشرح لهم وبالدليل حقيقة عمرو خالد هذا ؟؟

أعتقد مافي داعي لهذا الموضوع ؟؟

وفي رواية أخرى يا العندليب يقال أن تأبط شرا كان قويا شرسا صيادا لوحوش الصحراء
وفي أحد الأيام أتى لأمه وفي جعبته صرّة بها أفاعي وثعابين ،،، ثم أخذها وانصرف
فسألتها جارتها ماذا تأبط ابنك
فقالت لها : تأبط شرا
لذلك سمي بهذا الاسم

ينقسم الصعاليك إلى فئات ثلاث:‏

1- فئة الخلعاء الشذاذ و هم الذين خلعتهم قبائلهم بسبب أعمالهم التي لاتتوافق مع أعراف القبائل التي ينتمون إليها مثل حاجز الأزدي, و قيس الحدادية .‏

2- و فئة أبناء الحبشيات السود ممن نبذهم آباءهم و لم يلحقوهم بأنسابهم مثل السليك بن السلكة ,وتأبط شراً ,والشنفرى‏

3- و فئة احترفت الصعلكة احترافاً وحولتها إلى ما يفوق الفروسية من خلال الأعمال الإيجابية التي كانوا يقومون بها مثل عروة بن الورد سيد الصعاليك و قبيلتي هذيل وفهم .‏

———————-

والله استفدنا من موضوع " الصعاليك " … الشارقة

تحياتي للأخ الفاضل صاحب القلم الذهبي " العندليب "

ولجميع الأخوة والأخوات

عجيب أمرك أيها العندليب.. فقد تعودنا أن تضع مواضيعك في المنتدى الذي يخص الموضوع، ولكنك اليوم تضعه في غير محله.. فما السبب ياترى؟
هذا دأبكم أيها العرب.. مناقشاتكم دائما تجريح، وتعصب للرأي..إن كان غيري أخطأ فهل أرد الخطأ بالخطأ..؟!
الأعضاء ما بين متفرج ومؤيد ومعارض..
والأفضل أن نترك الجدل العقيم، فنحن مهما تعددت وجهات نظرنا لا ينبغي لنا أن نتنابز بالألقاب..
أخي العندليب.. أنا لست معهم ولا معك فيما ذهبتم إليه..فالمسلم أخو المسلم لا يظلمه ولايخذله ولا يحقره..

أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

" والعصر ,

إن الإنسان لفي خسر ,

إلا الذين آمنوا ,

وعملوا الصالحات ,

وتواصوا بالحقِّ ,

وتواصوا بالصبر "

أما الصعلوك الشنفرى فأحلى ما فيه اسمه

وعنه اقتطفت لكم الفقرة التالية

للشنفرى المتوفي نحو 70 قبل الهجرة
وهو ثابت بن أوس الأزدي الملقب بالشنفرى ، نشأ بين بني سلامان من بني فهم الذين أسروه وهو صغير ، فلما عرف بالقصة حلف أن يقتل منهم مائة رجل ، وقد تمكن من قتل تسعة وتسعين منهم ، وأما المائة فقيل إنه رفس جمجمة الشنفرى بعد موته فكانت سبباً في موته .
وهو – أي الشنفرى – من أشهر عدَّائي الصعاليك كتأبط شراً وعمرو بن براقة ، ومن أشهرهم جرأة وقد عاش في البراري والجبال .

أقيموا بني أمي ، صــــــــــــــــــــــدورَ مَطِيكم
فإني ، إلى قومٍ سِـــــــــــــــــــــواكم لأميلُ !

فقد حــــــمت الحـــــاجـــــــاتُ ، والليلُ مقمرٌ
وشُـــــــــــــــــــــدت ، لِطياتٍ ، مطايا وأرحُلُ؛

وفي الأرض مَنْأىً ، للكـــــــــــريم ، عن الأذى
وفيها ، لمن خــــــــــــــــــاف القِلى ، مُتعزَّلُ

لَعَمْرُكَ ، ما بالأرض ضـــــــــــــــيقٌ على أمرئٍ
سَـــــــــــــــــــــرَى راغباً أو راهباً ، وهو يعقلُ

ولي ، دونكم ، أهـــــــــــــلونَ : سِيْدٌ عَمَلَّسٌ
وأرقطُ زُهـــــلــــول وَعَـــــــرفــاءُ جـــــــــــــيألُ

هم الأهلُ . لا مستودعُ الســـــــــــــــــــرِّ ذائعٌ
لديهم ، ولا الجـــــــــــــــــاني بما جَرَّ ، يُخْذَلُ

وكلٌّ أبيٌّ ، باســـــــــــــــــــــــــــلٌ . غير أنني
إذا عرضت أولى الطرائدِ أبســــــــــــــــــــــــلُ

وإن مــــــــــدتْ الأيــــــــدي إلى الزاد لم أكن
بأعجلهم ، إذ أجْشَــــــــــــــــــــعُ القومِ أعجل

وماذاك إلا بَسْـــــــــــطـَةٌ عن تفضــــــــــــــــلٍ
عَلَيهِم ، وكان الأفضــــــــــــــــــــــلَ المتفضِّلُ

وإني كفــــــــاني فَقْدُ من ليس جـــــــــــــازياً
بِحُســـــــــــــــــــــــنى ، ولا في قـربه مُتَعَلَّلُ

ثلاثةُ أصــــــــــــــــحـــــابٍ : فؤادٌ مشـــــــيعٌ ،
وأبيضُ إصــــــليتٌ ، وصــــــــــــــــــفراءُ عيطلُ

هَـــــتوفٌ ، من المُلْسِ المُتُونِ ، يـــزيـــنـــــها
رصـــــــــــــــــــــــائعُ قد نيطت إليها ، ومِحْمَلُ

إذا زلّ عنها الســـــــــــــــــــــهمُ ، حَنَّتْ كأنها
مُـــــــــــرَزَّأةٌ ، ثــــكــــلى ، تــــــرِنُ وتُعْــــــوِلُ

ولســــــــــــــــــــتُ بمهيافِ ، يُعَشِّى سَوامهُ
مُــــجَـــــــــدَعَةً سُــــــــــــقبانها ، وهي بُهَّلُ

ولا جبأ أكهى مُرِبِّ بعرسـِـــــــــــــــــــــــــــــهِ
يُطـــــــــــــالعها في شــــــــــــأنه كيف يفعـلُ

ولا خَــــــــرِقٍ هَيْـــــــــقٍ ، كأن فُـــــــــــــؤَادهُ
يَظَـــــــــلُّ به الكَّـــــــــاءُ يعلو ويَسْــــــــــفُلُ ،

ولا خــــــــــــــــــــــــــــــــالفِ داريَّةٍ ، مُتغَزِّلٍ ،
يــــروحُ ويـــغــــــدو ، داهـــــــــــــــناً ، يتكحلُ

ولستُ بِعَلٍّ شَــــــــــــــــــــــــــــرُّهُ دُونَ خَيرهِ
ألفَّ ، إذا ما رُعَته اهـــــــــــــــــــــــتاجَ ، أعزلُ

ولســـــــــــــــــــتُ بمحيار الظَّلامِ ، إذا انتحت
هدى الهوجلِ العســــــــــــــيفِ يهماءُ هوجَلُ

إذا الأمعزُ الصَّوَّان لاقى مناســــــــــــــــــــمي
تطــــــــــــــاير منه قـــــــــــــــــــــــادحٌ ومُفَلَّلُ

أُدِيمُ مِطالَ الجــــــــــــــــــــــــوعِ حتى أُمِيتهُ ،
وأضربُ عنه الذِّكرَ صـــــــــــــــــــفحاً ، فأذهَلُ

وأســــــــــــــــــتفُّ تُرب الأرضِ كي لا يرى لهُ
عَليَّ ، من الطَّــــــــــــــــــــــوْلِ ، امرُؤ مُتطوِّلُ

ولولا اجتناب الذأم ، لم يُلْفَ مَشـــــــــــــــربٌ
يُعــــــــــــــــــــــــــــاش به ، إلا لديِّ ، ومأكلُ

ولكنَّ نفســـــــــــــــــــــــــــــاً مُرةً لا تقيمُ بي
على الضــــــــــــــــــــــــــيم ، إلا ريثما أتحولُ

وأطوِي على الخُمص الحـــــــوايا ، كما انطوتْ
خُـــــــــيـُوطَـــــــــــــــــــــــةُ ماريّ تُغارُ وتفتلُ

وأغدو على القوتِ الزهـــــــــــــــــيدِ كما غدا
أزلُّ تـــهـــــــاداه التَّــنــائِـــــــــفُ ، أطــــحـــلُ

غدا طَــــــــاوياً ، يعــــارضُ الرِّيــــــحَ ، هـــافياً
يخُــــــــوتُ بأذناب الشِّــــــــــــــعَاب ، ويعْسِلُ

فلمَّا لواهُ القُـــــــــــــــــــــــــوتُ من حيث أمَّهُ
دعــــــــــا ؛ فأجــــــــابته نظــــــــــــــــائرُ نُحَّلُ

مُهَلْهَلَةٌ ، شِيبُ الوجـــــــــــــــــــــــوهِ ، كأنها
قِداحٌ بكفيَّ ياسِـــــــــــــــــــــــــــــرٍ ، تتَقَلْقَلُ

أو الخَشْــــــــــــــــــــرَمُ المبعوثُ حثحَثَ دَبْرَهُ
مَحَابيضُ أرداهُنَّ سَــــــــــــــــــــــامٍ مُعَسِّلُ ؛

مُهَرَّتَةٌ ، فُوهٌ ، كأن شُــــــــــــــــــــــــــــدُوقها
شُقُوقُ العِصِيِّ ، كالحاتٌ وَبُسَّـــــــــــــــــــــلُ

فَـــضَــــــــــجَّ ، وضَــــــــــجَّتْ ، بِالبَرَاحِ ، كأنَّها
وإياهُ ، نــــــــوْحٌ فــــــــوقَ عـــــــــلياء ، ثُكَّلُ ؛

وأغضى وأغضتْ ، واتســـى واتَّســــــــــتْ بهِ
مَــــرَامــــيلُ عَــــزَّاها ، وعَــــزَّتهُ مُــــرْمِـــــــلُ

شَكا وشـــــــــــــكَتْ ، ثم ارعوى بعدُ وارعوت
ولَلصَّـــــــبرُ ، إن لم ينفع الشــــــــــكوُ أجملُ!

وَفَــــــــاءَ وفــــــــاءتْ بادِراتٍ ، وكُــــــــــــلُّها ،
على نَكَـــــظٍ مِمَّا يُكـــــــاتِمُ ، مُـــجْــــمِـــــــلُ

وتشربُ أســــــــــــــــآرِي القطا الكُدْرُ ؛ بعدما
ســـــــرت قـــــــرباً ، أحـــناؤها تتصــلصــــــلُ

هَمَمْتُ وَهَمَّتْ ، وابتدرنا ، وأسْـــــــــــــــدَلَتْ
وَشَـــــــــــــــمــَّرَ مِني فَـــــــــــــــارِطٌ مُتَمَهِّلُ

فَـــــــوَلَّـــــيْتُ عنها ، وهي تكـــــــــــبو لِعَقْرهِ
يُباشــــــــــــرُهُ منها ذُقـــــونٌ وحَوْصَــــــــــــلُ

كأن وغـــــــاهــــــا ، حــــجــــرتيهِ وحـــــــولهُ
أضاميمُ من سَـــــــفْــــرِ القـــبائلِ ، نُـــــــزَّلُ ،

توافــــــينَ مِن شَــــــتَّى إليهِ ، فضَـــــــــــمَّها
كما ضَـــــــــمَّ أذواد الأصـــــــاريم مَـــنْـــهَــــل

فَعَبَّتْ غـــشــــــاشــــــــــــاً ، ثُمَّ مَرَّتْ كأنها ،
مع الصُّــــــــــــــبْحِ ، ركبٌ ، من أُحَاظة مُجْفِلُ

وآلف وجه الأرض عند افتراشـــــــــــــــــــــها
بأهـْــــــــدَأ تُنبيه سَــــناسِـــــنُ قُــحَّــــــــلُ ؛

وأعـــــدلُ مَـــنـــحـــوضـــاً كــأن فـــصُـــوصَـــهُ
كِـــــــــعَـــــابٌ دحـــاها لاعــــــبٌ ، فهي مُثَّلُ

فإن تبتئس بالشـــــــنـــفــــرى أم قســـــطلِ
لما اغتبطتْ بالشــــــنــــفـــرى قبلُ ، أطولُ !

طَــــــرِيدُ جِــــناياتٍ تياســــــــــرنَ لَــحْــمَــهُ ،
عَــــــقِــــــيـــرَتـُهُ فـــــي أيِّـــهــا حُـــــمَّ أولُ ،

تـــنــــامُ إذا مــا نـــام ، يــقــظــى عُــيــُونُـها ،
حِــــثــــاثــــاً إلى مـــكـــروهــــهِ تَتَغَــلْغَــــــلُ

وإلفُ هــــــــمــــومٍ مــــا تــــزال تَــــعُــــــــودهُ
عِــــيــاداً ، كـــحــمـــى الرَّبعِ ، أوهي أثقـــــلُ

إذا وردتْ أصـــــــــــــــــــــــــــدرتُــــها ، ثُمَّ إنها
تـــثـــوبُ ، فــتــأتــي مِــن تُــحَــيْتُ ومن عَــلُ

فــإمـــا تــريــنــي كـابنة الرَّمْلِ ، ضــــــاحـــياً
على رقــــــةٍ ، أحــــــفى ، ولا أتنعـــــــــــــلُ

فأني لمــــولى الصــــــبر ، أجـــــــــــــتابُ بَزَّه
على مِثل قلب السَّــــــــــــمْع ، والحزم أنعلُ

وأُعـــــــدمُ أحْـــــــــياناً ، وأُغــــــــــنى ، وإنما
يـــنـــالُ الغِـــنى ذو البُــعْـــدَةِ المـــتــبَــــــذِّلُ

فلا جَــــــــــــــــــــــــــــــزَعٌ من خِلةٍ مُتكشِّفٌ
ولا مَـــــــــرِحٌ تحــــــــــت الغِـــــــــــنى أتخيلُ

ولا تزدهــــــــي الأجـــهـــال حِلمي ، ولا أُرى
ســـــــــــــــــــــــــــؤولاً بأعقاب الأقاويلِ أُنمِلُ

وليلةِ نحــــــــــــــــــسٍ ، يصطلي القوس ربها
وأقـــطـــعـــهُ اللاتــي بــهــا يــتـنبـــــــــــــــلُ

دعستُ على غطْشٍ وبغشٍ ، وصــــــــــحبتي
سُـــــــــــــــــــــــــعارٌ ، وإرزيزٌ ، وَوَجْرٌ ، وأفكُلُ

فأيَّمتُ نِســــــــــــــــــــــــــواناً ، وأيتمتُ وِلْدَةً
وعُـــــــــــــــــــــــدْتُ كما أبْدَأتُ ، والليل أليَلُ

وأصــــــــــــــــبح ، عني ، بالغُميصاءِ ، جالساً
فريقان : مســــــــــؤولٌ ، وآخرُ يســـــــــــــألُ

فقالوا : لقد هَــــــــــــــــــــــــــرَّتْ بِليلٍ كِلابُنا
فـــقـــلنا : أذِئــبٌ عـــــــــسَّ ؟ أم عسَّ فُرعُلُ

فــــلــــمْ تَـــــــكُ إلا نـــبــــأةٌ ، ثم هـــوَّمَــــتْ
فقلنا قـــــــــطــــــــــاةٌ رِيعَ ، أم ريعَ أجْــــــدَلُ

فإن يَكُ من جنٍّ ، لأبرحَ طَــــــــــــــــــــــــــارقاً
وإن يَكُ إنســـــــــــــــــــاً ، مَاكها الإنسُ تَفعَلُ

ويومٍ من الشِّــــــــــــــــــــعرى ، يذوبُ لُعابهُ ،
أفاعيه ، في رمضــــــــــــــــــــــــائهِ ، تتملْمَلُ

نَصَـــــــــــبـْتُ له وجـــهــــي ، ولاكـــــنَّ دُونَهُ
ولا ســـــــــــــــــــــــــتر إلا الأتحميُّ المُرَعْبَلُ

وضافٍ ، إذا هــــــــــــــــــبتْ له الريحُ ، طيَّرتْ
لبائدَ عن أعـــطــــافـــــهِ ما ترجَّـــــــــــــــــــلُ

بعيدٍ بمسِّ الدِّهـــــــــــــــــــــنِ والفَلْى عُهْدُهُ
له عَبَسٌ ، عافٍ من الغسْــــــــــــــــــل مُحْوَلُ

وخَــــــــــــرقٍ كــــظــــهر الترسِ ، قَفْرٍ قطعتهُ
بِعَامِلتين ، ظـــــــــــــهـــــــــــــرهُ ليس يعملُ

وألحـــــقـــــتُ أولاهُ بأخـــــــــــــــــراه ، مُوفياً
على قُنَّةٍ ، أُقــــــعـــــــي مِـــــــراراً وأمـــــثُلُ

تَرُودُ الأراوي الصــحــــــــــــــــمُ حولي ، كأنَّها
عَــــــذارى عــــلــيهـــنَّ المــــــــــــلاءُ المُذَيَّلُ

ويركُـــــــــدْنَ بالآصــــــــــــــالٍ حولي ، كأنني
مِن العُصْمِ ، أدفى ينتحــــــــــــي الكيحَ أعقلُ

فهمتوا من القصيدة شيءالشارقة

نصيحة للجميع
لا أظن ان المنتديات جديدة جربنا وشفنا الخلاف الى اين يذهب فقط تامل آيات الله

قوله تعالى: { حتى إذا فشلتم وتنازعتم في الأمر } (آل عمران:152)
وقوله : { ولو أراكهم كثيرًا لفشلتم ولتنازعتم في الأمر } (الأنفال:43)
ثم قوله: { ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم } (الأنفال:46) .

رجاء خاص كاني ألاحظ بداية خلاف بسيط لا نعرف الى اين نهايته .

الاخوة احمد ارحمه والاخ العندليب والبقية
لا داعي للنقاش والجدال …. لن نصل لشيئ .

جربنا في المنتديات وشفنا الكثير منا الامثلة .

الأستاذة ( أم خالد ) ..
الموضوع عام وليس فيه تجريح لأحد !! وكلمة ( الصعلوك ) استعرتها من المنتدى الإشرافي !! حيث الحرب تدور رحاها هناك !!
أما أنا العندليب فلا ناقة لي فيها ولا بعير !! دونت موضوعي هنا خوفا من الحذف هناك !!
أما أنا العندليب فلا ناقة لي فيها ولا بعير !!
أستاذي الفاضل.. العندليب
إذا لم يكن لا ناقة لك فيها ولا بعير.. فلماذا فتحت الموضوع؟
الإدارة عندما اختارت المشرفين والمراقبين اعتبرنا نحن الأعضاء هؤلاء هم النخبة، القدوة، فإن كانت رحى الحرب تطحن هناك فهل كان من الواجب أن يطلع الأعضاء على هذه الخلافات..؟
المفروض أن نكون أكبر من ذلك..
المنتدى تربوي يدعو للرقي في التعامل، هل يجب أن نبرز عيوبنا للجميع؟ أين سمعة المنتدى؟
إن لم نحافظ عليها نحن فمن يحافظ عليها؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غميلة دلموك الشارقة
أما أنا العندليب فلا ناقة لي فيها ولا بعير !!
أستاذي الفاضل.. العندليب
إذا لم يكن لا ناقة لك فيها ولا بعير.. فلماذا فتحت الموضوع؟
الإدارة عندما اختارت المشرفين والمراقبين اعتبرنا نحن الأعضاء هؤلاء هم النخبة، القدوة، فإن كانت رحى الحرب تطحن هناك فهل كان من الواجب أن يطلع الأعضاء على هذه الخلافات..؟
المفروض أن نكون أكبر من ذلك..
المنتدى تربوي يدعو للرقي في التعامل، هل يجب أن نبرز عيوبنا للجميع؟ أين سمعة المنتدى؟
إن لم نحافظ عليها نحن فمن يحافظ عليها؟

أحسنت وبارك الله فيك

أختي الغالية … خذي إجابيات الموضوع
الا ترينا نتناقش في الشعراء الصعاليك ونعرض للأعضاء بعض شعرهم وأسماؤهم
أختنا عفراء لم تكن تعرف عنهم شيئا واليوم اعترفت بأنها استفادت من الموضوع شيئا
وهذا هو المطلوب من منتدانا
العلم والمعرفة
أستحلفك بالله يا ميثاء أنت وعفراء
هل ردودكما كانت للعلم والمعرفة فقط؟
وهل كان الموضوع لنفس الغرض؟

التصنيفات
المعلمين والمعلمات

العندليب يغرد في مدونة اللغة العربية !

بعد منتصف ليلة البارحة ومع الساعات الأولى لصباح هذا اليوم تسلل العندليب بكل خفة ورشاقة
إلى مدونة اللغة العربية وأخذ يغرد على أغصانها وخمائلها بصوته العذب مدونا تعليقاته على بعض الدرر هناك تمهيدا لتوجيه همسات تربوية رقيقة لأبناء الضاد قريبا ..
اهلاً بك ايها العندليب وسهلاً

شرفتنا بقدومك
وقد انرة مدونة في انتظار اثرائك وابداعاتك في المنتدى

أخي الفاضل العندليب
أسلوبك شيق وممتع وهمساتك أكثر من رائعة وأيضاً مثيرة .
نحن في انتظار همساتك وإبداعاتك ,,,
وشكراً لك
أكيد انت العندليب
لكن مش العندليب الأسمر
أسمعنا صوتك ياعندليب ..
نعم ، كنت أغرد في مدونة اللغة العربية، ولكن يبدو أن القوم نيام حيث كان الوقت متأخرا ، ولكن هل هم نيام إلى الآن ! ؟
هلا فيك يالغالي
العندليب لا يتسلل !!!…إنما يدخل إلى القلوب مرحبا به بكل حب

أهلا وسهلا بك أخي في المنتدى

<div tag="8|80|” >لم نكن نياماً بل كنا نستمتع بتغريب العندليب ،وهو يشدو بأعذب الألحان، في جو ساحر وجميل فأهلا بك يا عندليب ،وأهلا بتغريك الجميل ، غرد ونحن نستمتع بك وبتغريدك الجميل

مرحبا ملايين اخوي العندليب

وحياك الله بينا

الشارقة

واللهِ لقد زاد شوقي لمعرفة العندليب معرفة شخصية لنحيل له ليل المنتدى نهاراً ونزرع له القفار أشجاراً ونضيئ في ليله أقماراً؛ فيطربنا ونطريه ، ويشجينا ونشجيه ، ويترعنا ونسقيه ، ويصبح ثم نمسيه على أنغام صبوتنا فيغدو الكاس شافيه ، فإن فاقت شوارده فلن يحنث بماضيه ، ويرجع مرة أخرى بأحلى ما يغنيه ، ندامي إن تعهَّدَنا بلطف سمته فيه ، فمرحى فيه مؤتلقا ، ومرحى فيه لو حلِقا !!!

إللي يلعب في عش الدبابير يجرى له أيه ؟ مش قادر أجاريكم في كلامكم إللي زاي العسل .
إخواني وأخواتي … كلماتكم عذبة كالطفولة ، كاللحن ، كالصباح الجميل، كابتسام الوليد . .
يا أبا الزهراء حتى أنا ! و لكن من أين جئت بصورتي ؟

يقولون عندنا وعندكم :"الرِّجْل بتدب مطرح ما بتحب" معذرة لأن المثل ينقل كما هو دون تغيير !!

أنتم يا أبناء مصر …. أعاطكم الله معجزة سيدنا سليمان عليه السلام

تغردون كالبلابل …. ولا تفهم الحداث إلا التراجمُ

الأستاذ الفاضل .. العندليب /
غردت في منتداهم ووجهت لهم همساتك النقدية في مدونة المعلمين والمعلمات !!!