التصنيفات
الكتابات الأدبية

جَرَى الدمعُ حتى ليسَ في الجفنِ مَدمَعُ

جَرَى الدمعُ حتى ليسَ في الجفنِ مَدمَعُ وقاسيتُ حتَّى ليس في الصبرِ مَطمَعُ
وما أنا منيبكي ولكنَّه الهَوى يريدُ سن الأُسدِ الخضوعَ فتخضعُ
فلِلَّه قلبي ما أجلَّ اصطبارَهُ وأثبتَهُ والسيفُ بالسيف يُقرعُ
وللَّه قلبي ما أقلَّ احتماله إذا ما نأى عنه الحبيبُ المودِّعُ
إذا لاحَ لي سيفٌ من الخطبِ رُعتُه وإن لاح لي سيفٌ من اللحظِ أجزَعُ
وأقتادُ لَيثَ الغابِ واللَّيثُ مُخدِرٌ ويقتادني الظبي الغريرُ فأتبَعُ
وليلٍ أضلَّ الفجرُ فيه طريقَه فلم يدرِ لما ضلَّ من أين يَطلُع
سهرتُ به أرعى الكواكبَ والكَرَى عَصِيٌّ على الأجفانِ والدمعُ طيّعُ
أودُّ لو ان الطيفَ من بِزَورَةٍ وكيفَ يزورُ الطيفُ مَن ليس يَهجَعُ
لقد عشتُ دَهراً ناعمَ البالِ خالياً من الهمّ لا أَشكُو ولا أتَوَجَعُ
أروحُ ولي في مَعهدِ الغَي مَربَعٌ وأغدُو ولي في مَسرحِ اللَّهو مرتَعُ
فما زلتُ أبغي الحبَّ حتَّى وجدتُه فلما أردتُ القُربَ كان التمنُّعُ
فلم يبقَ لي عن ذلك الحبِّ مهرَبٌ ولم يَبقَ لي في ذلك القُربِ مَطمَعُ
كأني في جوِّ الصبابةِ ريشةٌ بأيدي السوافي مالها الدهرُ مَوقِعُ
كأني في بحر الهُيام سفينةٌ أحاطَ بها مَوجُ الردى المُتَدَفِّع
كأني في بيداءَ دهماءَ مَجهَلٌ تضلُّ رُخاءٌ في دُجاها وزَعزَعُ
فلا أنا فيها واجدٌ من يَدُلُّني ولا نجمها يبدو ولا البرقُ يَلمُع
فمهلاً رويداً أيها اللائم الذي يُجرِّعني في لومِه ما يُجرِّعُ
نَصحتَ فلم أسمَع وقلتَ فلم أُطِع فما نُصحُ حِبٍّ لا يُطيعُ ويَسمَعُ
فيا حُبَّ هذا القولُ لو كان مُجدِياً ويا نِعم ذاك النُصحُ لو كان ينفَعُ
قضى اللَه أن لا رأى في الحبِّ لامرئٍ وذاك قضاءٌ نافذٌ ليس يُدفع
مررتُ على الدّار التي خَفَّ أَهلُها وطالَ بِلاها فهي بَيداءُ بَلقَعُ
~::~

السلام عليكم ..~

عزيزتي القصيدة منقولة وهي للشاعر أبي الشمقمق ..

وهو من شعراء الصعاليك ..

لذا لا مكان لها في قسم بأقلام القراء ..

سيتم نقلها للمكان المناسب … شاكرين جهدك ..

~::~

هذه قصيدة
بمستوى شعر المتنبي
التصنيفات
الكتابات الأدبية

•• قصة جميلة عن الصدق ••

بسم الله الرحمن الرحيم

الصدق طريق النجاة

خرج غلام في قافلة من مكة المكرمة إلى بغداد في طلب العلم

و كان عمره لا يزيد عن اثنتي عشرة سنة ، و قبل أن يغادر مكة المكرمة

قال لأمه : يا أماه أوصيني ؟! قالت له أمه : يا بني عاهدني على ألا تكذب

فعاهدها على ذلك ، ثم أعطته أربعمائة درهم ينفق منها في غربته

فـ ركب دابته و انظم إلى القافلة المتوجهة إلى بغداد ، و في بعض الطريق خرج عليهم قطاع الطريق فاستوقفوهم و أخذوا يسلبوهم واحداً واحداً

فلما وصلوا إلى الغلام سألوه عما يحمل و ماذا يخبئ قال لهم :

معي أربعمائة درهم ، فسخروا منه و قالوا له : انصرف أتهزأ بنا ؟!

أمثلك يكون معه أربعمائة درهم ؟! فتركوه ، و بينما هو في الطريق

إذ خرج عليه رئيس العصابة نفسه فاستوقفه و قال له :

كم معك يا غلام ؟! فقال الغلام : معي أربعمائة درهم

وضعتها أمي في معطفي و أخاطت عليها بخيط متين كي لا تسقط مني أثناء الطريق ، فسلبه إياها ، ثم سأل الغلام :

لماذا صدقتني عندما سألتك و لم تكذب علي كما يفعل الآخرون ، و أنت تعلم أن المال إلى ضياع ؟!

فقال له الغلام :

صدقتك لأنني عاهدت أمي على ألا أكذب ، و أنا أرعى عهد أمي فلم أكذب

فتأثر قاطع الطريق بما سمع و خشع قلبه لله رب العالمين

و قال للغلام :

عجبت لك يا غلام تخاف أن تخون عهد أمك ، و أنا لا أرعى عهد الله جل جلاله ؟!

يا غلام خذ مالك و انصرف آمناً ، و أنا أعاهد الله أنني قد تبت إليه على يديك توبة لا أعصيه بعدها أبداً

و في المساء جاء التابعون له من السارقين ليسلموه ما تجمع لديهم من النهب و السرقة ، فوجدوه يبكي بكاء الندم الشارقة

ثم قال لهم : إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها

فقالوا له : يا سيدنا إذا كنت قد تبت و أنت زعيمنا فنحن أولى بـ التوبة منك إلى الله

و تابوا جميعاً ببركة صدق الغلام و أمه الصالحة الشارقة

التصنيفات
الكتابات الأدبية

رمضان ولى x رمضان ولى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعتذر عن الإنقطاع وأعود إليكم بنص جديد

بمناسبة الشهر الفضيل

خَمْرُ الصّيامْ

رَمَضــانُ أَقْبَلَ هاتِــها يا ساقِـــــي = مُشْتاقَةً تَسْـــعى إلى مُــــشْتاقِ

كَأْسُ الصِيامِ سَعَتْ بِأَعْذَبِ خَمْرَةٍ = حُـــــبّ الْإلهِ وَطاعَــــــةَ اْلخَلّاقِ

وَثُماَلةٌ أَزْهَــــــتْ تُــرَتِلُ آيـَــــةً = فيها غَدَتْ تِلْكَ الحُـــروفُ سَواقي

شَهْرٌ بِهِ يَغْدوا صَــحيفي مَرْمَراً = حَقاً وَذَنْبِي لَيـــــْسَ مِـنْهُ بَـواقي

شَهـْـرٌ بِهِ الشَيْــطانُ كَفّ ضُــباحَهُ = بَــينَ الْخـَلائـِقِ يَـغْدو بـالإمْلاقِ

يا صَاحُ اعْمَلْ فَجّـــزاءُ مُعَظـَـمٌ = سُــبْـــــحانَ رَبــيَ واســعُ الإغْداقِ

صَلْي عَلى طه الحَبِيبِ المُصْطَفى = فــِـي كُــلِ صُبْحٍ زاهِي الإشْــراق ِ

قصيدة جميـــلة ، جزاك الله خيراً..

سبحان الله و بحمده ، سبحان الله العظيم ,,

التصنيفات
الكتابات الأدبية

قريـــــــب لكنه بعيـــــــــد !!!!!

قريـــــــب لكنه بعيـــــــــد !!!!!
موضوع من كتاباتي أحببت أن تشاركونني في قراءته : الشارقة

نعم ، فهو قريب لقرب المسافة بينها و بينه و لكنه بعيد لعدم قدرتها بالذهاب إليه

لأسباب و ظروف قاهرة حالت بينه و بينها و فرقتهما عن بعض

فهو قريب من البال و الفكر دائما حاولت مرارا و تكرارا نسيانه

و لكن محاولاتها انتهت ( بالفشل ) الشارقة

حاولت أن تمحوه من ذاكرتها منذ سنين طويلة و لكن الذي حدث عكس ما أرادته تماما

فبالها دائما مشغول به

حاولت أن تضع آخرين مكانه في قلبها الشارقةو لكنها رأت أن الآخرين أبدا لم يستحقوا أن يحلوا محله

فله مميزات كثيرة لا توجد في الآخرين

– بانتظار آرائكم –
الشارقة

بسم الله الرحمن الرحيم

مشكورين على طرح الموضوع الجميل وبانتظار ابداعاتكم .

تحياتي لكم

ودمتم سالمين , , ,

المسكينة هذه الفتاة
التصنيفات
الكتابات الأدبية

قصيدة نور الهدى

بسـم الله الرحـمن الرحيـم

شعر الفصحـى

نور الهدى

محمــد أنت للدنيا الضــياء
وأنت الغـيث ترسـله السمـاءُ

حباك الله بالإسلام نوراً
وبالقرآن كان لك البقاءُ

أريج من سنا الرحمن يسري
فأحيا الكون وانقشع العناءُ

أتيت ولم تزل للخلق نوراً
ومن كفيك قد نبع السخاءُ

غدوت مرنماً في الكون لحناً
على وتر الهدى فشدا الثناءُ

وبالأخلاق قد شيدت صرحـاً
وفي عينيك قـد سكن الحيـاءُ

بعثت هدايـــة للنـاس لما
تفشى الجهل وانتشـر الغبـاءُ

وجاسوا في دروب الجهل حتى
تلاشـى العقل واختنق الضيـاءُ

أحالوا الصخرة الصماء دينـاً
فخار الحـق وانهدم البنــاءُ

وموسى يحتوي التوراة خوفـاً
وعيسى كـاد يقتله البـكــاءُ

وتنعي الكعبـة الغراء قومـاً
شريعتهـم تهدهدها النســاءُ

وكان السيف وجهتهـم لتبقى
به الأنعام تحكمهـا الدمــاءُ

وكان الظلم معقلهـم نهـاراً
وفي غسق الدجى يعلو الغنـاءُ

فما في القلب غير الظلم يعوي
وبات العقـل يصفعـه العـراءُ

الى أن أظهر الرحمن شمسـاً
ليشرق نور أحمـد والسنـاءُ

وقد أبدى بك الرحمن فجـراً
بمكـة بعد أن عـم البـلاءُ

ولدت مطهراً والحق يسـري
على أهداب عينك والذكـاءُ

وقد غنت بك البطحاء لحنـاً
أنار الروض فاهتز اللحـاءُ

وكنت الصادق المصدوق قولاً
وأحيا الكون وجهك إذ يضـاءُ

نشأت ولم تكن للناس صنـوا
وكان القلـب يشغله النقـاءُ

وقبل الوحي لم تـعبد سـواه
ولم يمسسك من زيف هراءُ

عبدت الله فالأنوار تسـري
الى الـعليا فتبتسم السمـاء

بشارات النبوة قد توالـت
فجاء الوحي وانحسم القضـاءُ

فحال الغار أنوارا تهادت
على عينيك وانكشف الغطـاءُ

وبان اللؤلؤ المكنون علمـا
بصدرك إذ دنا منه اصطفـاءُ

فهيا وانثر الإسـلام عطراً
على وجه السمـاء كما تشـاءُ

دعوت القوم للإسـلام دينا
وأخلاقـا يهدهدها ارتقــاءُ

حملت أمانة الإرشاد هديـا
وكنت محـمداً نعم الفـداءُ

ورمت هـداية للنـاس حتى
غدوت ولم يزل منك الـدواءُ

تولوا من سنا الإسلام جهلاً
وقد عرفوا الحقيقة إذ أسـاءوا

وساقوا الزيف بهتاناً وظلما
وهز كيـانـهم منك الصفـاءُ

وسرت مؤيدا بالحق روحـا
ولم تيأس ويثنـيك العنـاءُ

وللقرآن قد تاقـت نـفوس
من الكفار إذ راحـوا وجاءوا

ولكن قد أبوا للنور نشـرا
فجهل النفـس يدفعه الشقـاء

وعاثوا في ركاب الخير ظلما
فسار الركب تحمـله السمـاء

خرجت مهاجرا والحق يعلو
بـأمر الله فازدهرت قبــاءُ

وظل الكفر بالأحقاد يغلـي
بصوت الحق واندحر الدهـاءُ

ولم تجزع لأمـر الله حتى
وصلت إلى المدينة فالغنـاءُ

تراقصت المدينة إذ توالـى
عليها النور وانبعث النقــاءُ

وقد أسست قاعـدة ليحـيا
بها الإسـلام يحفظه الإخـاءُ

فحالت دولة الإسـلام كونـاً
دعامته السماحـة والعطـاءُ

فهيـا يـا بلال الفجر هيـا
وأذن للصـلاة كـما تشـاءُ

أرح قلب النبي بما ارتضـاه
إلـه العرش إذ يعلو النـداءُ

وسار الركب بالأخلاق يدعو
علانيـة إذ انمحـق الخفـاءُ

ولم تحمل سيوف الحـق إلا
دفاعاً منك يحفظـه الوفـاءُ

فيالك يا محـمد من إمـام
نصرت ولم يكن منك اعتداءُ

نشرت الحق بالحسنى فهامت
طيور الروض يحدوها الهناءُ

شأوت الرسل بالأخلاق نهراً
ففاض الخير وانتشر النمـاءُ

وسل بدراً عن الكفار ولوَّا
فهاج السيف والتهب الجفـاءُ

محقت عداوة الكفار نصـراً
وكان جزاؤهم نعم الجـزاءُ

توالى النصر والإسلام يزهو
وشق المجد دربـك والبهـاءُ

ونادت مكة الإسـلام إنـي
أروم الفتح فليمض الرجـاءُ

فجاء الفتح بالقرآن بشـرى
وقد هزّ السمـا منك الدعاءُ

وبيت الله قد أبدى ابتهـالاً
فنور محـمد منه الكسـاءُ

فيا من أ سس البنيان شرعاً
فعاد الأمن يسبقـه الـولاءُ

دفعت الشر بالحسنى بيانـاً
بجود منك يسكبه الصـفاءُ

وقد حفظ الإله بك البرايـا
فكنت ولم تزل نعم الشفـاءُ

فشمسك أ شرقت نوراً وعلماً
ونور الشمس للدنيـا وقـاء

وعشت مرددا بالنور ذكـراً
وقرآنـا به الدنيا تضـاء

أصاب لله بالمختار أرضـا
فأينع زهرها وعلاه مـاء

لك التاريخ قد أبدى امتنانا
وما للحق في الدنيا انقضاء

وقد عرف الحقيقة من تولى
بزعم مـا نجا منه ادعـاء

فذرهم يلعقون الكفر سمـا
فسب محـمد في القلب داء

فعيسى في عقيدتنا رسـول
وموسى في شريعتنا لـواء

ومهما تفعلوا فالنور يعـلو
وما للزيف في الدنيا بقـاء

فنور محمد في القلب يسري
ويزهو كلما احتدم اللقـاء

ونحن _ المسلمين _ وقد وقفنا
ولن يعلو حضارتنا افتـراء

أريج محـمد في الكون يبقى
وبعد الجدب ينهمر الشتـاء

( القصيده مسجله بتاريخ 8/7/20006 برقم 2063 )

الاسم: محمد عبدالله الخولي

تاريخ الميلاد: 18 / 12/1979

الجنسيه: مصري

الوظيفه: مدرس اللغة العربية بمدرسة محمد الفاتح
محل الاقامه: دولة الامارات العربية المتحدة _ الشارقة

ص.ب:3429

البريد الالكتروني:shaermasr@yahoo.com

هاتف:00971507267406
00971502188961

التصنيفات
الكتابات الأدبية

طابق التاسع من مستشفى في برايتون

الجناح الرابع
الغرفة: (3 ب)

كنت أحد ثلاثة مرضى منومين في هذه الغرفة، كان سريري إلى جهة الواجهة الزجاجية للمبنى. وبجانب سريري سرير (ديفيد)، وسرير (إلن) على التوالي، قضيت في المستشفى سبعة عشر يوماً خرج (ديفيد) قبلي بخمسة أيام، أما (إلن) فإلى اليوم الذي خرجت فيه من المستشفى لم يكن قد خرج بعد.
لقد قدمت للدراسة في بريطانيا… وفي الطريق من مدينة (لندن) إلى (برايتون) وقع لي حادث مروري… معي إثنان من أصدقائي، لم يصابا بأذى، بقيا في المستشفى بضع ساعات للتأكد من سلامتهما، ثم خرجا بعد ذلك.
وطوال إقامتي في المستشفى كنت أخجل كثيراً حين أوازن بين وضعي، ووضع كل من (ديفيد) و (إلن)، وخجلت من كثرة ردِّي لمكالمات الأصدقاء وزملاء البعثة، وسؤالهم عن صحتي، لم تكن هذه الزيارات في يوم دون آخر.
أما (ديفيد) و(إلن) فلم يسأل عنهما أحد. المكالمات لي وحدي، وباقات الورد- وإن كنت لا أحبها- لي وحدي، بل أصبحت الورود، وكروت التهنئة بالسلامة تملأ الغرفة، وتمتد حتى سريرى (ديفيد) و(إلن)، وما خلت فترة زيارة من زوَّار لي. بالرغم من أنني ليست لي أهمية تذكر؛ إذ كنت مجرد طالب صغير في دراسة جامعية لا أكثر.
كان عجب (ديفيد) كبيراً. وكان أحد الأصدقاء يدفع لي بنقـــود، ويضعها في كفي، ويضغط عليها برفق لكي لا أردها. وشعرت بحرج شديد فأنا لدي ما يكفيني. ولست بحاجة إلى مساعدة. ولكنه يرفض ذلك ويصرُّ على الرفض.
قال لي:
– خذ هذه الآن.. وبعد ذلك نتحاسب أنا وأنت، ولم يتركني أتكلم بل ذهب من فوره.. لم يكن مناسباً أن أرمي النقود في أثره.
أحد أقاربي ممن جاء للسياحة حين علم بما حدث لي. اتصـل بإدارة المستشفى وأخبرهم أن تكلفة العلاج على حسابه.
وآخر عندما عدَّلت وضعي على السرير بعد ذهابه، وجدته قد وضع تحت المخدة مبلغاً من المال.
شعرت بالخجل الشديد من زوَّاري. كل ذلك و(ديفيد) لا يكاد يصدق ما يجري أمامه.
قال لي:
– يبدو أنك شخص مهم.
أجبته:
– لا.. لست مسؤولاً كبيراً ولا ثرياً من الأثرياء حتى أكون مهما، لكن الأمر لا يتوقف على المركز الاجتماعي فقط، فربما لقي الفقير عناية أكبر..؛ لأن الجميع يزورونه، ويقدمون له المساعدة رجاء أجر الله سبحانه وتعالى.
– لم أفهم!!
– هذا جزء من عقيدتنا، اختلط هذا المبدأ بدمنا وعظمنا ولحمنا، وما تراه دليل على ما أقول.
قال لي:
– لقد حضر إليك أصدقاء بعضهم ليسوا عرباً مثلك.
رددت عليه بأن المسلمين أخوة مهما كانت جنسياتهم وبلادهم وألوانهم.
وطوال بقاء (ديفيد) معي في الغرفة، وعجبه يزداد مما يرى من المودة والحنان اللذين أتلقاهما كل يوم.
وخرج (ديفيد) قبلي وقد أخذ عنواني، ثم خرجت بعده بخمسة أيام حينما شفيت من الإصابة.
وبعد مضي مدة من الزمن فوجئت برسالة من (ديفيد) في صنـدوق بريدي. وفتحتها، وهالني أن تبدأ ببسم الله الرحمن الرحيم، وأن يبدأ الخطاب بأخي الكريم، ثم يكتب بعدها السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لم يكن الأمر يحتاج إلى كثير توقع، لقد كانت رسالة من (ديفيد) يخبرني بإسلامه. وأنه قد غيَّر اسمه إلى عمر ثم يقول:
– إنني مدين لتلك الأيام التي قضيتها معك في المستشفى، ورأيت فيها ما جعلني أصمم على القراءة حول الإسلام، كنتُ بالقياس إليك كأنني منبوذ… لا أحد يحبني.. لا أحد يزورني، لا أحد يسأل عني.. بالرغم من أن أقاربي في نفس المدينة، أما أنت فعالم آخر يبدو لي غير معقول أبداً:
باقات من الورد والزهور بألوان مختلفة.
رسائل تحية.
مكالمات كثيرة..
زوَّار لك من داخل المدينة ومن خارجها.
كنت أحسدك على ذلـك، وأحسدك أكثر على الحب الذي ألحظه في علاقتهم بك، واستعداد الواحـد منهم أن يقدم لك ما تريد من مساعدة.
لقد قلت لي جملة واحدة: إنه الإسلام.
كان ذلك الموقف الذي رأيت يغني عن أي كلام منك لي.
كلمة واحدة بدأت بها مشوار تعرفي على هذا الدين الذي أنا في أشد الحاجة إليه، إنني سعيد جداً… لا تكاد تعرف حدود سعادتي وأنا أزف إليك خبر إسلامي

قصة بمنتهى الروعه..وجزاك الله خير..والتوفيق
هذا هو ديننا وهؤلاء هم أبناؤه الملتزمون الذين يشكل كل واحد منهم رسول هداية وملاك خير لكل الذين يصادفهم في كافة أصقاع الأرض… بوركت أخي الكريم وجزاك الله كل خيرومبارك لك وعليك ولنا وعلينا إسلام أخيك دافيد أقصد عمر
التصنيفات
الكتابات الأدبية

قصيدتي في عيد الاتحاد

أبغي رايكم …

في يوم عيدج…

في عيدج الميمون جينا نهني …
نكتب أبيات الشعر في قوافيـــج
وننثر ورود الياسمين والفلي …
ونسطر حروف الوفا في أراضيــج
لبسنا ثوب الفرح وسرنا نغني…
وقلوبنا وأرواحنا دايمن تفتخر فيج
ونهتف باسمج وبالوفا نلبي…
ويعل السعادة والفرح من معانيج

القصيدة حلوة و مشكووووووووووووووووورة
قصيدة رائعة
مشكورة أختي على القصيدة الحلوة
التصنيفات
الكتابات الأدبية

إدمان الإنترنت

السلام عليكم..
هذا التقرير من كتابتي وحبيت أعرضه عليكم للاستفادة:

بسم الله الرحمن الرحيم
يشهد العالم هذه الأيام تطوراً واضحاً في مختلف المجالات، العلمية منها، الثقافية، الصحية والاجتماعية وغيرها، ولكن قبل عقود من السنين ظهر شيء لم يكن في الحسبان ولم يتخيله أحد منا، إنه الثورة المعلوماتية (الإنترنت)وهو شبكة عالمية تضم معلومات ضخمة ومتنوعة عن كل شيء ، إن خفي علينا أمر بسيط أو معقد لجأنا إليه فهو سريع ومختصر ويوفر الوقت والجهد والمال، فأصبحنا لا نقطع المسافات للوصول إلى معلومة، فقط بضغطة زر أصبح كل شيء واضحاً، إن صعبت علينا مسألة شرعية أو علمية، نجد الإنترنت مستعداً لها في أي وقت. لكن هل يعني هذا أنه لا يشكل خطراً علينا ؟ سأحاول معرفة هذا في تقريري البحثي بعنوان(إدمان الإنترنت) الذي يتضمن هذه النقاط:
* المقصود بإدمان الإنترنت.
* مظاهر إدمان الإنترنت.
* أسباب إدمان الإنترنت.
* آثار إدمان الإنترنت.
* الحلول المقترحة للحد من إدمان الإنترنت.

المقصود بإدمان الإنترنت

قضيتي التي سأبحث عنها تحدث دائماً، مستمرة لا تنتهي، لكن ما معنى الإدمان على الإنترنت؟ إن أول من وضع مصطلح الإدمان على الإنترنت هي عالمة النفس الأمريكية كيمبرلي يونغ التي تعد من أول أطباء علم النفس الذين عكفوا على دراسة هذه الظاهرة ، وتعرف يونغ هذه الظاهرة بأنها استخدام الإنترنت أكثر من 38 ساعة أسبوعياً(1)، قد لا يوجد بين الطالبات من تستخدمه هكذا، لكن إذا فرضنا أن طالبة تستخدمه على الأقل 3 ساعات في أيام الدراسة و5 ساعات في أيام العطلة (على اعتبار أن يوم الخميس للنوم والراحة فلا يحسب) يكون المجموع 22 ساعة أسبوعياً وهذا يعتبر زمناً طويلاً يؤدي إلى نتائج سأوردها لاحقاً.

مظاهر إدمان الإنترنت

أتطرق الآن إلى مظاهر إدمان الإنترنت، وأبرز مظهر هو قضاء وقت طويل عليه، ونلاحظ انتشار هذا المظهر بين الطالبات والطلاب على حد سواء في الصفوف من الثامن وحتى الحادي عشر (حسب ما عايشته وشهدته) سألت والدي لأنه يعمل كمدرس للغة الإنجليزية في مدرسة للبنين عن مدى انتشار هذه الظاهرة بين مجتمع البنين فأجاب بأنه يوجد مدمنون على الإنترنت بين الطلاب وتبدأ كذلك من الصف الثامن وتستمر حتى لما بعد الدراسة، وسألته كذلك عما كان يفعله إذا أراد البحث عن معلومة حين كان يَدرس فأجاب بأنه كان يذهب إلى المكتبة العامة ويقرأ المراجع والكتب ، لذا كان لا ينسى ما يجمعه من المعلومات بسبب تعبه في الحصول عليها حين كان صغيراً. ومن مظاهر تفشيها أيضاً أن بعض الطالبات تسهر طويلاً على الإنترنت وبعضهن يستيقظن من الصباح الباكر لأجله ، سألتني زميلة : مالي لا أراك تدخلين غرف المحادثة الكتابية (المسنجر) ؟ قلت لها : لو دخلت لأدمنت عليه مثلكن لكن الحمد لله والدي يمنعني من ذلك، وقلت لها جربي أن تفكري بترك المسنجر ، لن تستطيعي ذلك، فأجابت بأن كلامي صحيح. وهناك مظهر آخر وهو الشعور بالتوتر والضجر عندما توجد مشاكل في الإنترنت (الذي يعد مظهراً ونتيجة سأتحدث عنها لاحقاً) فبعض الطالبات 66.6% (حسب الإحصاء الذي قمت به) يشعرن بهذا الشعور وهذا مؤشر يدل على أنهن في طريقهن إلى الإدمان، أجل هذا هو الواقع.

أسباب إدمان الإنترنت

نأتي الآن إلى أسباب هذه الظاهرة سببها الأكبر وجود الإنترنت في المنزل وقد أظهر إحصائي أن الإنترنت موجود 100% عند الجميع (مع أنني لا أعارض وجود الإنترنت في المنزل) والسبب الثاني هو اقتناء بعض الطالبات حاسوباً خاصاً بهن ما يجعلهن يشعرن بالراحة عند استخدام الإنترنت، ثالثاً وقت الفراغ (مع أنني لا أشعر بأن لدي وقت فراغ) لكن بعض من يملك وقت فراغ يستثمره بالجلوس على الإنترنت، رابعاً (سببان في واحد رفيقات السوء والمسنجر) فرفيقات السوء يشجعن صديقاتهن على دخول المسنجر الذي أظهر إحصائي بأن 61.9% من الطالبات يدخلنه، أما أهم سبب فهو غياب رقابة الأهل فبعض الأهالي لا يراقبون وقت استخدام أبنائهم للإنترنت ولا فيم يستخدم، وهم "سعداء بأن أبناءهم يعرفون بالإنترنت أكثر منهم"(1) ، وبما أن الإنترنت وسيلة سريعة لجمع المعلومات سيوفر
الوقت، وهذا الوقت الموفر يستغل بالجلوس على الإنترنت للتسلية، أخيراً قد تكون الواجبات الكثيرة التي تحتاج الإنترنت قد جعلت البعض يعتاد على الإنترنت ولا يستطيع تركه لكنه يبقى احتمالاً أضعف مما ذكر سابقاً.

آثار إدمان الإنترنت

يلزم الآن معرفة آثار ونتائج هذه الظاهرة ، قد تكون هذه الآثار نفسية كالتوتر والاضطراب عند عدم الجلوس على الانترنت ولا يزول حتى يُجلس عليه، أو صحية، مثل آلام العينين والظهر عندما يُجلس أمام الحاسوب فترة طويلة على نفس الوضعية سيتسبب بألم في العظام وبالأخص في الظهر ويسبب ضعفاً في النظر عند القرب من شاشة الحاسوب، يوجد آثار اجتماعية كذلك، كالتأثير على العلاقات الأسرية، فعندما ينشغل المرء بشيء عن أهله لا يراهم إلا نادراً، وبالتأكيد سيؤثر على التحصيل الدراسي لدى المدمن لأن الإنترنت يأخذ كل وقته.

الحلول المقترحة للحد من إدمان الإنترنت

هل من حلول لهذه الظاهرة؟ نعم، فالحلول تكمن في معالجة الأسباب التي أدت إلى ظهور هذه الظاهرة ، نبدؤها بمراقبة الأهل، أيها الأهالي الكرماء ، أبناؤكم أمانة لديكم ، فاحفظوهم وعلموهم ما هو مفيد ، راقبوهم وهم يستخدمون الإنترنت، اجعلوا لهم وقتاً محدداً، أيضاً يجب تثقيف الأهالي وتوعيتهم بمخاطر الانترنت النفسية والصحية والاجتماعية، وبالنسبة للحواسيب الخاصة تعتمد كذلك على الأهل بتحديد مواعيد استخدام الحاسوب الخاص والأفضل أن يكون الحاسوب عاماً يستخدمه عدة أشخاص، ولا يستعمل الحاسوب الخاص إلا للضرورة، كذلك من الممكن إقامة مسابقات للقراءة والثقافة لشغل الطلاب والطالبات عن الإنترنت، أما رفيقات السوء فالأفضل الحذر منهن فكلنا يستطيع التمييز بين الصاحب الجيد والصاحب السيء، تقترح العالمة كيمبرلي يونغ عدداً من الحلول منها(1):
أولا: ممارسة العكس: ويتطلب تحديد نمط استخدام الفرد للإنترنت ثم محاولة كسر هذا النمط عن طريق ممارسة أنشطة محايدة، مثلاً إذا كان الفرد معتاداً على قضاء عطلة الأسبوع على الإنترنت، يقضي مساء السبت خارج المنزل.
ثانياً: وضع أهداف مسبقة: فمن المفيد وضع مخطط لجميع أيام الأسبوع، بحيث يحدد عدد الساعات المخصصة لاستخدام الإنترنت، فعلى المدى البعيد يولد شعوراً بالقدرة على التحكم في الانترنت.
ثالثاً: استخدام ساعات التوقف : إذ تساعد هذه المنبهات في تذكير الفرد بموعد انتهاء وقت استخدام الإنترنت.
خامساً: عمل قائمة شخصية: عادة ما يهمل المدمنون بعض المهام فتساعدهم على إحيائها مرة أخرى.

وفي النهاية أؤكد على أن الإنترنت أثر سلباً على حياتنا ولكن ليس كل من يستخدم الإنترنت مدمناً، ولا ننسى فضله علينا حيث اختصر وقتنا وجهدنا ومالنا لكن علينا أن نحذر ونفكر جيداً قبل الجلوس عليه ، وفي حال كنا مضطرين لاستخدامه فترة طويلة، لا بد من تحريك أجسامنا بين فترة وفترة، ومحاولة عدم القيام بالأمر كله مرة واحدة وإنما تجزءته، آمل أن يفيد بحثي هذا كل من يشعر أنه مدمن إنترنت وحتى من ليس مدمناً قبل أن يلحق بركب المدمنين.

شكرا لك أيتها الابنة النجيبة ، وجزاك الله خيرا على إثارة هذا الموضوع الهام الذي أعتبره وباء وليس إدمانا فقط ! لأنه أصاب الكبار قبل الصغار ، ونأمل أن يأخذ المرضى بهذا المرض بنصائحك المفيدة
بارك الله فيك وفي والديك
.
سلمت بنت الفرات لاهلك ولجيلك فلقد تفوقت بهذا الطرح على نفسك ، فهو يحتاج الى قدرات هائلة وكنت أكبر من هذا التحدي ، لك كل الشكر على هذه المعلومات المفيدة
التصنيفات
الكتابات الأدبية

همسات المشاعر

همسات المشاعر

ســــألقي كل أســـلـحتــي أمام عيـــون أســـــــرتـــــي
وأرفـــع رايتي البيضــــا وأخفض من مكابــــــرتــــي
وأرجوها لتأسرنــــــــــي ولو في الأسر آخــــــرتــــي

وأعلـــن أنني طفـــــــــل يتوق لصدرك الحـــــانـــــي
وأني زلت أعشـــــقـــــكِ وأنهـــل منــك ألحــــانـــــــي
وأني طائر غــــــــــــــرد على خديـك بســـتـــــــانــــــي

لبدري نسمة تســــــــري مع الأطياف للفــجــــــــــــــر
لبدري طلعـــــة تضــــوي تزيل الهم من صـــــــــــدري
ففي أحداقها ظلـــــــــــي ومن أنفاسها عطــــــــــــري

تراها كلما ضحـــكــــــــت يفـــوح الدر مِن فيــهـــــــــا
ملاكاً طاف جــنـــــــــــات فسبّح كل مَن فــيهـــــــــــــا
صلاة الله مبدعـــــــهـــــا ويرحـم من يصـــــافيــهـــــا

التصنيفات
الكتابات الأدبية

رسالة اعتذار . بقلم ابراهيم الحاج علي

أيتها المهاجرة …..

يامن تقرأين كلماتي

وأنتي بعيدةٌ عني

وهجرك هذا عني

حرام

سامحيني…

عن يوماً سألتك فيه

عن حبٍ قديم … عن عشقٍ قديم

مضت عليه

أيام و أيام

سامحيني…

عن يوماً سألتك فيه

وأنت تفكرين

بحلم يقظة

أو عما ترينه في الأحلام

سامحيني …

عن يوماً سألتك فيه

عن اتجاهات ريح هواكِ

وحاولت عنها كشف اللثام

فأنا بطبعي غيورٌ

فوق الحد

ودفاعي

(( إن للضرورة أحكام ))

لإني احببتك أكثر مما تتخيلين

وجاوزت في عشقك

وجوه الحب

والهيام

وأسكنتك قلبي

قصراً

وجعلت من روحي

حراساً لا تنام

سامحيني ….

فهذا كل دفاع قضيتي

وغيرتي عليكي

لا تسمى

إجرام

مولاتي …..

آهٍ مولاتي …

سامحيني …

واعفي عني

فإن العفو

من شيم الكرام…..