التصنيف: الإدارة المدرسية

يتحرج بعض المعلمين اذا سئل عما لايعلم ان يقول : لا اعلم ! والواقع ان الاجابة عن السؤال ما ب" لا اعلم " امر يجب الا يتحرج منه المعلم لامور :
1- يجب ان نحترم العلم ، ونحترم عقلية الطلاب ، فأذا سئلنا عما لا نعلم فلا نتكلف الاجابة ونراوغ ، بل نعترف اننا لانعلم .
2- يجب ان نرخ في اذهاننا واذهان الطلاب انه ليس مطلوبا من العلم ( ولا من الطالب ) وليس في مقدوره ان يعلم كل شيء ، بل يجب ان يعرف الفرد حدود علمه وقدراته ، فلا يتكلم فيما لا يحسن .
3- هذه العبارة " لا اعلم " اذا قالها المعلم بثقة تزيد من قدره عند طلابه .

لكن يجب على المعلم ان يرشد طلابه الى كيفية الحصول على تلك المعلومة المسئول عنها او يعدهم بالبحث عنها بنفسه .

بسم الله الرحمن الرحيم
انا عن نفسى انا طالبة وانت يا اخى عندك حق فمعلمتنا تفعل ذلك
ولكن يا اخى ويا استاذى الفاضل نسيت نقطة ان المعلم لا يقول على كل سؤال لا اعلم وايضا ان كان لدى الاستاذ اى معلومة عن السؤال فليقل
ومششششششششششششششششششششششششششششكورة على الموضوع
وجزاك الله خير

اختي الكريمة هند جمال شكرا لك على تفاعلك
ولكن لو لاحظتي في اخر سطر كتبت هذه المعلومة :
لكن يجب على المعلم ان يرشد طلابه الى كيفية الحصول على تلك المعلومة المسئول عنها او يعدهم بالبحث عنها بنفسه .
ارجو ان تكون المعلومة وصلت

أخي الفاضل .. جميل أن يقول الانسان لا اعرف اذا كان لا يعرف ..
لكن كيف ينظر الطلاب لمعلمهم اذا قال لهم ردا على سؤالهم : لا اعرف ؟؟
أخي الفاضل .. المعلم في نظر طلابه قدوة ومثل اعلى .. ومن وجهة نظرهم فهو يعرف كل شيئ ..
وثقتهم في ذلك كبيرة وخصوصا في المرحلة التأسيسية .. فماذا تتوقع أن تكون ردة فعلهم اذا رد
معلمهم على استفسارهم لا اعرف ؟؟

المعلم الذكي يجب أن يحضر درسه جيدا قبل دخوله الى الصف .. ويجب أن يتوقع الأسئلة من الطلاب ..
ويجب أن يكون ذكيا في رده عليهم حتى لا يقع في موقف محرج ..

عفوا اختي الفاضله … ولكن المعلم ليس بعالم … اذا كان الامام مالك بن انس رحمه الله يسأل اكثر من ثلاثين مسأله فلا يجيب الا على خمس او ست مسائل وهو هو الامام مالك … وكلنا يعلم المقولة الشهيره " لا يفتى ومالك في المدينة "
1- يجب ان نحترم العلم ، ونحترم عقلية الطلاب ، فأذا سئلنا عما لا نعلم فلا نتكلف الاجابة ونراوغ
هذه وجهة نظري … والاختلاف في الراي لا يفسد للود قضية
نعم لابد للمعلم ان يحضر للدرس ويستعد الاستعداد اللازم … ولكن اذا طرح عليه سؤال لا يعلمه لابد ان يقول "لا اعلم "

طرح هادف …

أحياناً أمر بتك المواقف … أسئلة خارجية دينية وثقافية بعيدة عن الدرس …

أبتسم … وأقول :: الصراحة ما أعرف الجواب ولكن سأبحث وأحضر الإجابة غداً ويكون بمثابة التحديّ وأكلف الطالبات أيضاً بالبحث .. لتكون الفائدة للجميع ..

من وجهة نظري …. لا حرج من قول لا أعرف الاجابة ولكن سأبحث وأجتهد ..

لمى

انا من خلال خبرتي اختلف مع الجميع

بحياتي كلها ما قلت لطلابي ما اعرف …تدرون ليش لكي اشجع الطلبه على البحث

ان جاءني طالب بسؤال مثلا لا اعرفه او فيه شيئ غريب

اقول لهم

هالسؤال ممتاز ان احمد مثلا ساله وانا ساترككم لغدا لاجيب عليه وارى من من الطلبه سيستطيع ان يجيب عليه

بعد البحث وغدا ان شاء الله اجيب احمد على سؤاله

وهكذا ارجع البيت ابحث بالجوجل او اي مرجع واسال تاني يوم من لقى الاجابه اكافئ الطالب اللي حصل على اجابه وان لم يحصل

اكون انا قد عرفت الاجابه ….وهاي وجهة نظري بالموضوع بارك الله فيكم

الاختلاف في الراي لا يفسد للود قضية

انا من وجهة نظري اذا سئل المعلم بسؤال لم يعرفه يوجه السؤال إلى التلاميذ ويقول من الطالب الذكي الذي سوف يجيب عن هذا السؤال؟
واذا لم يجب عليه احد يقول سوف اعطيكم فرصة لايجاد حله غداً وبذلك يكون اعطى لنفسه فرصة ولتلاميذة لكي يبحثون عن الحل .
وشكراً على هذا الطرح الجيد

شكرا اختي الكريمة صمت البوح على مرورك المتميز

تسلم يمناك

وشكراً على هذا الطرح الجيد

الله يسلمك اختي الكريمة ااام عباس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا مع الاخت لطيفة والاخت صمت . اعتقد ان افضل جواب هو ان يعطي المعلم فرصة للطلاب بالتفكير والبحث بالحل وبنفس الوقت يكون هناك وقت للمعلم بالبحث عن الاجابة الصحيحة وبان يؤجل الحل للحصة القادمة هذا اذا كان السؤال خارجي وليس من ضمن تحضير المعلم هذه وجهة نظري والله يوفق الجميع لما فيه خير لابنائنا الطلبة

شكرا لك اخي صقر الفرات على المشاركة المتميزه

دعوة مشاركة
المدرسة اللغوية الثالثه
هذه دعوة لغوية جادة، موجهة إلى أولياء التلاميذ والأساتذة وكل من يعنيهم أمر اللغة العربية، قصد المشاركة في هذا المشروع اللغوي الجديد الذي يهدف الى استرجاع السليقة العربية ورفع مستوى الأداء اللغوي للأفراد ،كذلك يدافع عن أهم حق من حقوق التلاميذ ، ألاوهو امتلاك لغة عالية الكفاءة والجودة يستطيع الطالب أن يفكر بها ويبني مستقبله ، هذا الحق الواجب أهملته المدارس العربية جميعا.
أنا أتكلم كباحث ورجل علم فقط، يحمل رسالة إجبارية القراءة،فالعاطفة والكلام الزائف لا مجال لهما ، المكاشفة عمل أخلاقي عال،والكلام العادل فضة خالصة. المقال سينشر بالعربية والفرنسية والإنجليزية.
الآباء الكرام، عليكم أن تحذروا، مستقبل أولادكم في خطر.. أنا أعرفه ورأيته في وجوه وسلوك ونتائج أبنائكم.
من واجب المدرسة، بعد تعليم الكتابة والقراءة أن تعلم التلميذ لغة ما، عملية التفكير لا تتم إلا باللغة.
اللغة هي الطاقة التي يعمل بها العقل البشري ،لا تفكير بلا لغة، كلما كانت هذه الطاقة عالية الجودة كانت نتائج التفكير أكبر وأفضل. المدرسة العربية الحالية لا تربط بين التفكير واللغة ،هي تعلم شيئا من العربية وتترك أشياء كثيرة ومهمة، فمن صفات هذه المدرسة بين مدارس العالم أنها تترك أبناءها عاجزين لغويا.
‏أنتم أيها الآباء جميعا لا تحسنون العربية وتواجهون أزمة حقيقية في سيولة المفردات والتراكيب.
أنتم تفكرون باللهجة الدارجة، نفسها المستخدمة منذ قرون وهي ذات مستوى هابط أمام المتغيرات المتسارعة في العلم والمعرفة.. إذن كيف سيكون سلوككم أمام الأحداث اليومية المتنوعة..؟ المشاكل التي تحاصرك وتتعبك هو نتيجة نوعية ومستوى التفكير الذي أجريته .اللغة مصباح والمصابيح تختلف قوتها فأي مصباح تحمل أنت أيها الأب الكريم وماهي قوته ،وهل تريد لإبنك أن يحمل مصباحك هذا ؟
قال الدكتور شوقي ضيف- 1986- :
(جميع البلاد العربية اليوم تشكو مر الشكوى من أن الناشئة لا تحسن النطق بالعربية نطقا سليما وكأنما أصيبت ألسنتها بشيء من الاعوجاج والانحراف).- تيسير النحو التعليمي. ص3- .. والمقصود بالناشئة هم طلاب المرحلة الإبتدائية والمتوسطة والثانوية.
-هذا اعتراف كتابي خطير جدا،و(شهادة وفاة) وإنذار عالي الخطورة، من أكبر لغوي عربي معاصر، للطريقة والمنهجية التي تعمل بها المدرسة، إنه يعني أيضا شهادة شل وتدمير قدرة وإمكانية وحيوية ومستقبل مجتمع وأمة، فالذي أعوج لسانه وانحرف لا يحسن التفكير ولا يمكنه أن يكون شيئا ذاقيمة في هذا العالم .هذه الشهادة لم تحرك أحدا، وهذا أسوأ ما في الموضوع .
ماذا حدث بالضبط..؟ من نتائج الحملة الفرنسية على مصر ، إرسال حاكم مصر ، محمد علي – 1820 ‏ – بعثات علمية إلى فرنسا، وكان منهم رائد النهضة العربية (رفاعة الطهطاوي) ‏(1801-1873)، وكان أفضل كتاب يعتمد عليه في اللغة (الكتاب) لسيبويه، قد طبع في باريس سنة 1801، وقام بتحقيقه، المستشرق الفرنسي Artuing Derenbourg لكن عند عودة رفاعة إلى مصر وشروعه في تأليف كتب اللغة اعتمد على كتاب ( الأجرومية )،‏وألف كتاب (التحفة المكتبية في تقريب العربية)، وهو بهذا العمل قد ضيع الكنوز اللغوية الثمينة في كتاب سيبويه حيث أعاد علم النحو ومن جديد لغزا،ومغلقا أبواب التجديد اللغوي المطلوب ولا تزال المدارس العربية
تتبع منهجية رفاعة الطهطاوي.
إن علم النحو علم جليل وهو علم الشيوخ والكبار كالفلسفة والمنطق ،هو صنعة واتفاق بين النحويين .الشكوى من علم النحو قديمة، فقبل أكثر من اثني عشر قرنا يقول الجاحظ للأخفش الأوسط ، وهو نحوي: (لم لا تجعل كتبك مفهومة كلها، وما بالنا نفهم بعضا ولا نفهم أكثرها).
الجاحظ لا يفهم أكثر هذه الكتب في عصر التأليف والتألق اللغوي ، فمن سيفهم هذه الكتب اليوم، في عصر ثورة المعلومات.الزمخشري صاحب ( الكشاف ) ، وصفوه بأنه (نحوي صغير)وابن مالك ، صاحب( الألفية )، وصف بأنه (كثير التخلاط)، وقد وصف ابن خلدون عمل النحاة بأنه (خرفشة)، وابن مضاء القرطبي ثار عليهم والصقت به تهم باطلة حين ألف كتاب (الرد على النحاة).
بعد كتاب رفاعةالطهطاوي يظهر كتاب جديد في النحو ، لعلي الجارم ومصطفى أمين،(النحو الواضح).
عنوان الكتاب هذا يِؤشر لوجود مشكل في النحو كذلك كتاب(النحو الوافي)لعباس حسن… والأكثر غرابة أن يظهر كتاب لإتحاد المجامع اللغوية العربية سنة 1976 يحمل عنوان (تيسير تعليم اللغة العربية).
هذه المؤسسات اللغوية العجيبة لم تيسر بعد اللغة لأهلها ولم تعطهم الرخصة لتسهيلها والتعامل بها هذه شهادة أخرى ‏أقدمها … تبين مستوى اللجان والمؤسسات التي أسند إليها أمر اللغة العربية التي وصفها ابن جني يوما باللغة الشريفة.
لم نيسر بعد اللغة فما بالك والمصطلح العلمي ،الذي نحتاجه احتياج الأرض للغيث، المترجم العربي غير مؤهل لغويا فدروس اللغة العربية في أقسام الترجمة لاتزال تخضع للمنهجيةالقديمة السقيمة وبذلك يخسر المجتمع طاقة هامة، الأشخاص الذين درسوا في هذا التاريخ، هم الآن وسط عنف الأحداث،قادة أساتذة قضاة جنود موظفون..ماذاننتظر منهم..؟
اللغات الأوروبية ، تدين للغوي شجاع ، (مارتن لوثر) الذي أزاح سيطرة اللغة اليونانية القديمة على الثقافة والدين ، فجعل اللغات المحلية، عبر الترجمة،لغات العلم والثقافة.. فكانت الألمانية والفرنسية وغيرها …
الدولة العبرية وبفضل ستة من اللغويين كيفت اللغة العبرية، وطورتها لتكون لغة العلوم والتكنولوجيا.
لقد تبدل اتجاه وهدف اللغة، من لغة خطب وشعر ولهجات قبائل، إلى لغة تجارة وعلوم وتكنولوجيا وغيرها ، وهذا يعني إجبارية إحداث تغيير في نوع وأهمية وهدف الدرس اللغوي،وهذا لم يحدث.. اللغة سلعة ثمينة لها سوق ، السوق الذي يقدم أفضل السلع يكثرزبائنه ،سوق المصطلحات والتقنيات العربية لاسلعة ولا بضاعة فيه .
اللغويون الحاليون الذين يمسكون بمفاصل اللغة في بلدانهم سبب فشل جميع مشاريع التنمية والرقي ، سبب كل أنواع الهزائم الحالية والقادمة .
أوجه في هذا المقال اتهاما جنائيا إلى اللغويين المعاصرين،‏هناك قتلى ومشردون وأرض مسلوبه …
أنفرد شخصيا، كباحث في هذه التهمة الجنائية، لا بد من تحقيق، ومن نتائج، يعرفها الجميع علنا.
يتم شل وإيقاف عملية التفكير بالطريقة التالية: لا يقبل التلميذ القواعد اللغوية المفروضة عليه، فمنطق هذه القواعد مرفوض لديه، الذاكرة لا تقبل القاعدة ولن تسجلها، ولا تحاول ربطها بالقواعد الأخرى، ولا تحاول أن تتذكرها، ستكون مشلولة عن قبول المعلومة، يمكن تشبيه هذه الحالة، بإصابة أحد الأعضاء بفيروس.. العقل العربي جميعا مصاب بهذا الفيروس ، وأهم أعراضه عدم القدرة على استغلال هبة الله الكبرى للإنسان ألا وهي التفكير ،يبقى الإنسان سلبيا جامدا يتقبل أي معلومة أو فكرة تقدم له ، دون أن تكون لديه الحصانة والمناعة لقبول ما لا يقبل ، لم يبق سوى القدرة البيولوجية أما قدرات الإنسان ، كمفكر ومبدع فقد جرى القضاء عليها.
العلاقة بين المجتمع واللغة تساوي العلاقة بين الفرد واللغة، هناك شخص معاق لغويا، المجتمع العربي وللأسف معاق ومتخلف لغويا، صاحب اللسان الأطول يستطيع جرالجمهور إلى حيث ما يريد وكما يشاء، هذه الجماهير جميعها لا تعرف قراءة أو كتابة العدد مثلا….
عدد كبير من المعاقين لغويا وفكريا وصلوا إلى الجامعة، حصل بعضهم على شهادات عليا منحتها الجامعات العربية.. الجامعة العبرية التي تأسست عام 1925 نالت المرتبة السابعة عالميا، وحصل كثير من علمائها على جائزة نوبل، الجامعات العربية جميعها، نالت ( صفرا) في المقياس الصيني، لتسلسل أفضل جامعات العالم، وفي مقياس آخر نالت جامعة القاهرة، تأسست سنة 1908، رتبة ( 421‏ )وهي رتبة مشينة في حقول العلم.أمم أخرى عرفت طريق القوة الحقيقة فلجأت الى لغاتها تمدها وتغذيها بما تحتاج من الفاظ ومصطلحات ضرورية . وجب على الجامعة تقديم اعتذارها للمجتمع، وتعترف بعجزها .
وإذا ما أضفنا إلى هذه ، شهادات الدول الاشتراكية سابقا ، والتي كانت تمنح لأسباب سياسية لا علمية، بحيث لم يجرؤ خريج واحد على ترجمة رسالته العلمية إلى العربية، أدركنا حجم الخسائر الكبيرة للمجتمع ولعلمية التنمية الشاملة، الجامعات وبهذا المستوى العلمي، ستشكل خطرا جديدا، وبوضوح أكثر، أصحاب هذا النوع من الشهادات، سيقضي على أي أمل في المشاركة في عملية إنتاج المعرفة والعلم وضمان سلامة الأجيال القادمة .
أنتم معلمي اللغة الكرام، معاناتكم اليومية القاسية مع الدرس معروفة..تم إعدادكم بطريقة سيئة ، جميعكم يرتعش أمام القواعد النحوية، و التراكيب اللغوية، أفضلكم قد لا يعرف إعراب كلمة( خير) في جملة أكتبْ خيرٌ لك ) أنتم تنسون صيفا، ما كنتم تعلمونه شتاء، أنتم وتلاميذكم عاجزون عن الكلام الفصيح الصحيح… أطلب منكم وقف هذه المسرحية، التي تشاركون فيها، الطريقة التي تعملون بها انتهت صلاحيتها منذ قرنين، لقد تناولتم وتناولون دواء، انتهت مدة فعاليته، أنتم تشاركون، ودون إدراك منكم في عملية، أنتم ضحاياها أولا..
طردتم أعدادا هائلة من المدرسة، هؤلاء ضحاياكم ، أنتم مطالبون بالالتحاق بالمدرسة اللغوية الثالثة.
يمكن تكوين وإيجاد أجيال جديدة قادمة، نشطة وذكية ، تستطيع أن تفكروتبدع وأن تتكلم بطلاقة ودقة ، عن أي فكرة ، خلال مدة زمنية قصيرة وبالضبط ، نهاية المدرسة الابتدائية ، حيث ينطق الصغير لغته أفضل من الكبير الذي أصيب لسانه بانحراف واعوجاج،.
بالإمكان استرجاع و استعمال التراكيب الراقية للغة العربية ، التي تقلصت الآن إلى درجة كبيرة، وتقلص التراكيب، أحد أعراض مرض اللغات وتراجعها .
للعربية تراكيب أخرى لم يذكرها علم النحو لأنها لم ترد في قول مسطر، العربية أوسع مما دونوه ،ربما انتبه لها بعض الباحثين .
أسمي هذا العمل – المدرسة اللغوية الثالثة – بعد المدرسة البصرية والمدرسة الكوفية.
أصفها بأنها حاجة هذا العصر.. الخليل بن أحمد الفراهيدي – 100-175هـ ، لم يؤلف كتابا في النحو، هو أول من شكك بالمنهجية النحوية ، عندما قال:
– (..فإن تسنح لغيري عله ، لما عللته ، هي أليق مما ذكرته ، فليأت بها…)، الخليل وبعبقريته كان يدرك أن اللغة شيء والنحو شيء آخر، أقول للعالم الأكبر الخليل رحمه الله: أنا آتيك بها،أوغيري.. فبارك عملي..
——————-
المدرسة الثالثة ليست بديلا للمدرسة البصرية العظيمة وما فيها من علماءأجلاء ومن مؤلفات فخمة .
المدرسة الثالثة تركز على إنتاج الكلام الصحيح،وهو هدف اللغة لا على تفسيره ،وهو هدف علم النحو.
علينا أن نعرف وبإدراك كيف نستطيع التعبيرعن المعاني والأفكار.ما هو ثوب الجملة ولباسها..
التفسير والتأويل فيه خلاف وجدال، كتاب ( الإنصاف في مسائل الخلافـ) ،لابن الانباري يتناول هذه الخلافات اللغوية إذ يقع الاتفاق على بناء الجملة كشكل ، والخلاف على تفسيرها.. فكان وأخواتها ، ناقصة عند البصريين ، وتامة عند الكوفيين… المتكلم لا يحتاج هذا الخلاف،وهذا الجدل، لذلك فحذف كل ما لا يحتاجه المتكلم يكون واجبا ويترك لعلم النحو ورجاله فلكل علم أدواته ولا تصلح أدوات علم لعلم آخر،فقواعد اللغة يجب أن تصاغ بأدوات لغوية لافلسفية وهذا ماجرى..
المدرسة اللغوية الثالثة تتخذ المنهجية التالية :
1- الإسناد، علم العربية الحقيقي.
من لا يعرف الإسناد لا يعرف العربية، ما سواه ضجيج وصخب، هرب من الإسناد رجال النحو، وأخفوه.. لأن ما يقال ليس درسهم إنما ما قيل..هم يجرون وراء الصنعة النحوية كما أسماها ابن جني.. عملهم هذا جعل العربية تخسر أمما بكاملها كان يمكن أن تجعل العربية لغة المعرفة والثقافة..العربية تتوقف شرق بغداد بستين كيلومترا
الإسناد ميزان لغوي رائع ،هو سر الفصحى وأهم مميزات اللغة العربية عن بقية اللغات، حيث تصطف المفردات بنظام، متعارف عليه أصلا أي قبل التكلم وهو ماسماه احد الأعراب.. جهة الكلام.
بعد تمام جزءي الإسناد لا يكون إلا النصب، الطرف الثالث، مكانه النصب.. أي مفردة تجلس في الطرف الثالث، هي نصب .
المفاعيل منصوبة بالمكان، أي بالطرف الثالث وليس النصب بالفعل.
انظر جملة: "هو هي أدبا"، لفظة (أدب)، نصبت بالطرف الثالث من الإسناد، وانظر جملة: "القوم أصحابك إلا زيدا"، (زيدا)، نصبت بالطرف الثالث، وليس بفعل محذوف تقديره استثنى.. الإمام السيوطي تردد، في إعراب جملة: "النحو اصطلاحا الطريق" فلو قال: اصطلاحا، نصبت على تمام الإسناد، لكان أفضل.
الإسناد جزءان، والطرف الثالث جزء، أو مجموعة أجزاء، منصوبة ،حسب غرض المتكلم، هناك عدة موازين بسيطة يجب التدريب عليها…
2- مكونات العربية:
العربية ليست : اسما وفعلا وحرفا ، هذا ما اتفق أهل النحو عليه، للعربية مكونات متساوية القيمة، الدرس اللغوي منشغل بالفعل وتصنيفه، أهمل بقية المكونات أو ما يسمى بالمشتقات، هي مكونات لا تقل أهمية عن الفعل وهي لا تدخل في باب الاسم، هي مكونات أساسية، فالصفة ليست اسما ولا فعلا كذلك المصدر وبقية المكونات تركيب الجاروالمجرور،الاسم الموصول، تكاد لا تعرف الآن وهي عماد الكلام .
3- علم الرفع ،النصب ،الجر،الجزم، والبناء
هذا رداء فاخر ارتدته العربية، هو فن وعلم وذوق، زينة للمعنى ودليل رقي لغوي عال، لم يفهم هذا أحد.. فالعربية تخرج ألفاظها معطرة مشرقة، هذا من صفاتها الرائعة، لذلك، فتعلم أماكن الرفع، والنصب وغيره واجب لا بد أن يحس المتكلم وبإدراك ووعي أن هذه الكلمة رفع والأخرى نصب وهكذا،هذه العربية الحقيقية .
4- تراكيب العربية.
كل الكلام العربي، يخضع لعدد قليل من التراكيب، كل تركيب له آلية خاصة،ووظيفة معينة، يمكن تحديدها ودراستها، بتكرار هذه التراكيب تتنوع المعاني، التراكيب محددة، والمعاني لا حد لها،التدريب على استخدام التراكيب مهم لغويا وهوأساس تعلم العربية.
5 – الأدوات والحروف ومعانيها وعملها.
هذا جانب مهم جدا في اللغة، لم يجر الاهتمام به، فالاستفهام والشرط والنفي وغيرها كثير، لا تزال غير جلية، هذه الأدوات تلون المعنى وتعطيه ابعادا أخرى، وهي أحدى عناصر الجملة الأساسية.
أريد سندا متصفا بالحيوية والشجاعة العلمية، ودعما من كل المعلمين والأساتذة النبلاء، ومن يعنيهم أمر العربية، أدعوهم للانضمام العاجل إلى هذه المدرسة.
أعلم أنهم يملكون كنوزا من الآراء، والمعلومات الصائبة، أنا بحاجة إليها وإلى أعداد من المساعدين والمشرفين… فاختيار النصوص، والأمثلة العالية، ومنهجية تقديم الدرس، تصعب على شخص واحد .
لا يمكن ادعاء نجاح هذا المشروع أبدا إلا بعد إجراء دورات مختبرية دقيقة و متعددة،وفحص النتائج وتقييمها وتقويمها والتأكد من صلاحيتها والحكم عليها .
إن طلاب قسم الترجمة واللغات هم أفضل النماذج للإجراء الاختبارات .أدعوهم للانضمام إلى هذه المدرسة.
انضم الى هذا المشروع أساتذة كرام من عدة دول عربية ،الكويت الإمارات الجزائر مصر السعودية.. هم جميعا أساتذة لغة عربية .
هناك من يسأل وهذا حق له والسؤال دليل المعرفة، لكن هناك من يعارض ويرى أن لاسبيل إلا ما تعارف عليه القوم وألفوه، هذا المعارض لا بد من المصابرة عليه وفهم دوافعه .
هناك فجوة كبرى في تعليم العربية لا بد من ردمها، هناك وقت ثمين ضائع ،هناك اموال كبيرة تهدر باطلا في عملية تعليم فاشل .
هناك طلب عالمي عال في سوق اللغات على العربية، يقدر بمئات الملايين، ولأسباب مختلفة، السلعة المعروضة للعربية، ذات مواصفات سيئة،وتستغرق وقتا طويلا.

في حالة قبول الدعوة وللاطلاع على البرنامج والمشاركة تكون المراسلات على :
فارس السبع
(تم حذف الإيميل لأن عرضه مخالف لشروط المنتدى)

السادة أعضاء المنتدى الأفاضل ،
يرجى التكرم بافادتي حول مهام مشرف مدرسة وما يترتب عليه من واجبات
شاكرة لكم اهتمامكم باستفساري

السلام عليكم – شكرا لمرورك اخي الكريم
في المدارس الخاصة وحسب اللائحة لا يوجد سوى مسمى وضيفي باسم مشرف مدرسة – وهذا يعني بأن هذا المسمى يعني تماما مشرف إداري – يرجى افادتي لتأكيد المعلومة .علماً بأن هناك من يحمل اخطار تعيين تحت مسمى مشرف إداري .
مع خالص تقديري واحترامي

السلام عليكم
أشكرك أخي لاهتمامك ، والوظيفة خاصة بمدرسة علماً باني في العمل الإداري بالفعل – والمهام التي أرسلتها لم تفتح معي .
جزاك الله خيراً

كيف تتصرف عند حدوث الموقف التالي :

1-رفض الطالب الإجابة عن السؤال الموجه له

2-رفع الطالب صوته في وجه المعلم دون أي سبب

3- خرج الطالب من الفصل دون إذن المعلم

4- اعتدى الطالب على زميله في الحصة

5- تلفظ الطالب بألفاظ نابية على زملائه

6- كيف تتصرف إذا طرح أحد الطلاب سؤالا لم تعرف إجابته

7- سألك الطالب سؤالا و أنت تشرح بدون إذن

8- إن الطالب لم يستطيع إجابة السؤال

9- لاحظت تلميذ يطلب الخروج من الحصص بصورة متكررة

10- طلب منك المدير تدريس مبحث في غير تخصصك تكملة النصاب

11- جاءك المشرف لحضور حصة و أنت غير مستعد لها

12- كان الجدول و توزيع الحصص غير مناسب

13- تلميذان تشاجرا فجأة في الحصة و استخدم احدهما آلة حادة

14- دخلت الصف و كان في حالة غير عادية من حيث الفوضى و عدم الرغبة في الهدوء نتيجة حدث سياسي معين

15- تلميذ لم ينفذ واجباته البيتية

16- تلميذ يحصل على علامات متدنية في عدة امتحانات متكررة

17- تلميذ تصرف بشكل عدواني مع جاره أو اعتدى على ممتلكاته

18- تلميذ غيابه تجاوز اليومين بدون إذن أو إشعار المدرسة بذلك

19- كيف يمكنك أن تحافظ على بيئة صفية نظيفة و جيدة

20- كتبت مجموعة من الكلمات الخاطئة على السبورة و قام أحد الطلبة المتفوقين بإعلامك بالخطأ أمام الطلبة

21- أثناء الدرس وجدت عدد كبير من الطلبة يتحدثون

أخي الفاضل ( الورد زرعته ) .. هذه استفسارات او بالأدق مواقف عديدة يتعرض لها المعلم داخل الفصل ..
وكلا منها يتطلب تصرفا معينا من المعلم .. وقد يطول الحديث عنه ..
فحبذا لو تم مناقشة كل نقطة على حده حتى نتمكن من سماع أكبر عدد من الآراء ..

حدثت معي احد هذه المواقف
ذات يوم دخل طالب علي في الفصل وتوجه نحواالطاولة واخرج الكتب وانا مستغرب ومندهش من هذا الموقف مع اني حريص على التعليمات التي تم الاتفاق عليها مسبقا مع الطلاب ومنها عدم تاخر الطلاب عن الحصه قبل دخول المعلم والكل ملتزم بهذا الاتفاق
وعندما وجهت للطالب السؤال عن هذا التصرف لم يتكلم ولا كلمه وخرج من الصف مسرعا نحوباب الصف وهو يقول والله سأحرق المدرسه كلها في الليل
وخرج
طبعا انا عرفت انه الموقه صعب وتداركت الموقف وبعدإنهاء الحصه توجهت إلى الاختصاصي استفسر منه عن الطالب .فوجدت الأمرأدها وامر. الطالب كان متشاجر مع والده والوالد يريد احضار الشرطه لكي تأدب الطالب لان الوالد لا يستطيع ايقاف الولد
والطالب يريد ان ينفذ كلمته على الجميع

شكرا جزيلا على المرور الجميل واتمنى التفاعل من الاعضاء

يجب على كل معلم قبل الشرح وبدأ الحصة بإلقاء القوانين ثم يتبعها عقاااااااااااب صارم

يعني في محاولات وبعدين التنبيه وبعدين المدير ثم نتخذ معهم قوانين خاصة ..

مشكور اخى على طرح تلك الاسئلة
ولكن اين الاجابات
بالله عليك تشرح لنا ماذا نفعل فى تلك المواقف التى نتعرض لها دوما
وجزاك الله كل خير

اخواني اخواتي المعلمين اتمنى ان تشاركوننا بخبراتكم في مثل هذه المواقف

أخي العزيز:
المعلم قدوة لطلابه…
فكل المواقف التي ذكرتها لا يحتاج المعلم لأكثر من الحكمة
فالحــــــــكــــــمــــــة ضـالة المؤمن أنَـــــــــا وجدها فهو أحق النــــاس بالتقاطها

شكرا لك اختي الفاضله هبه على مرورك
الحكمة هي : وضع الشيء في محله . ولكننا نحتاج مع الحكمة الموعظة الحسنة والحور الهادف والبناء
قال تعالى " ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن "

بارك الله فيكم…

إجابتنا تختلف على حسب المراحل والأعمار ..

تجربتي … بداية العام زرعت حب المادة والمعلمة في قلوب بناتي … ولله الحمد أموري مع طالبتي طيبة … طالبات الصف الخامس والرابع صغار جداً بالنسبة للمراهقات والكبار … إذا نست ابنتي الواجب أو تأخرت أجدها تبكي حرقة أمام باب الفصل لأنها تعرف العقاب وهو لن أتحدث معها اسبوعاً ولن تكون صديقة لي ….هذا العقاب يحرق قلب الطالبة أكثر من استخدام الدرجات … إذا تشاجرت طالبتين فإني أنظر إليهما بنظرة واحدة فقط تكفي بعدها يعم الصمت في الفصل ….. إذا تراجع مستوى ابنتي في أكثر من اختبار … أجلس معها في الفسحة لأدخل إلى قلبها الصغير وأجد حل للمشكلة .. الطالبة بشكل عام تحب اهتمام المعلمة بها مثلاً اذا غابت الطالبة 3 أيام متتالية اتصل على نقال الأم وأتحدث معها ومع الطالبة (تطير من الفرح) .. إذا اشتكت الطالبة من مرض أقبلها على رأسها أو أحضنها …

لنتقرب إلى طلابنا وطالباتنا … لنجعل وقتنا في المدرسة لهم … لنحل مشكلاتهم ولنشجعهم ونعطيهم الأمل والتفاؤل في الحياة … لنحببهم بالمدرسة … قل الطالب إذا غاب يوماً واحداً (( افتقدتك كثيراً )) فالكلمة الطيبة تزرع المحبة والأخلاق الجميلة فيغير الطالب سلوكه للأفضل ……. فالطالب يستحي من أخلاق المعلم … لنترفع عن أخطاء الطلاب ونعلمهم كيف يتصرفون إن أخطأوا .. لنرتقي بأخلاقنا نحو العلا …

علينا بالدعاء لهم بالهداية والصلاح أفضل من الشتم والألفاظ البذيئة … لنذكرهم بالأذكار والعبادات وحسن التعامل والبر .. وبإذن الله لكم الأجر فأنت المعلم الذي تكمل رسالة المصطفى صلى الله عليه وسلم ..

* أسئلتك أخي الكريم كثيرة جداً ولها وقفات كثيرة …. السمووحة عالاطالة …. واترك الحديث لبقية الأعضاء …

أشكرك يا أخي على الموضوع
وبصفتي معلمة طلاب غير عاديين فقد تمرعلي معظم هذه المواقف في يوم واحد إلا موقف أن يصحح لي خطئي

المطلوب من المعلم الصبر ثم الصبر ثم الصبر ، وتنفع لوحة التعزيز والنجوم لبعض هذه السلوكيات

الصبر والحكمة وبعض الأمور الأخرى

شكرا لاراءكم المتميزه

السلام عليكم ، احب ان اقول ان المواقف التي جاءت في الأسئلة تحدث في مدارس البنين أضعاف المرات التي تحدث في مدارس البنات ، الله يعين المعلمات في مدارس البنين .

شكرا على المرور المتميز

الحكمة والموعظة والاذن الصاغية
فاذا انعدمت الاذن الصاغية
فماذا نفعل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شكرا على المرور المتميز

كلامكم جميل قوي وردودكم غير مقنعه
لاننا ببساطة بنتعامل مع طلاب لا تحترم نفسها ولا تحترم المدرسة ولا المدرسة ولا عاوزة تقدر تعب اهاليها ولما تكلم الطالب يرفع صوته بالكلام.
تيجي تسكته يقولك مابغى . ومش بعيد يضربك وحصل ده من يومين في المدرسة اللي انا بشتغل فيها ولد ضرب مدرس التربية الاسلامية لمجرد انه بيقوله متقعدش في الشباك ياحبيبي علشان متقعش .
تعالو شوفوا الطابور في المدارس الخاصة الولد في الصف الثاني عشر لا يعرف كيف يحيي العلم . . مع انه بيحضر الطابور كل يوم . سبحان الله .
وحسبي الله ونعم الوكيل

اذكروا الله والامور ياريت ما توصل لهذا الدرجة

أخوي طليب المعالي ياريت تهدي نفسك

صدقني هل بتغير من الامر شي بهذه الاوصاف !!!

للاسف الشديد الواقع يشهد بأمور لا حد لها ولا حصر

لا تلوم المعلمين من كثر ما يشوووفون في الميدان

المعلم حقه مهضوم وضائع ولا أحد يقف في صفه

طبعاً هذا ما يعني من المعلم أن يكتب بهذا الاسلوب ولا يعطيه الحق في التعدي في الرد

وفقك الرحمن

أخوي الود زرعته

الاسئلة جداً جميلة وموفقة

اذا تنتظر اجابات مميزة فهي ستخرج من معلم يستحق هذا الوصف

معلم ذو شخصية قوية قبل أن يكون مؤهل علمي

في هذا الزمن من له شخصية قوية وعلم لو قليل بيكون متفوق

الشخصية القوية

ولا تنسى أمر

إن كنت تبحث عن المثالية فهي بعيدة وصعبة على واقعنا لأنه الأنظمة والقوانين واللوائح كلها في صالح ولي الامر والطالب لذا ترى المشاكل لا حصر لها ولا عد

نرى تطاول من الطلبة على المعلمين !!!

شكراً

الأخ الفاضل أشكرك على طرحك لهذه الاسئلة حتى نستفيد من خبرات ذوي الخبرة من المعلمين والمعلمات ولكن الإجابة عن كل هذه الأسئلة صعب جدا ويمكنني تلخيص الاجابات في جملة واحدة وهي أن
( المعلم موقف) بمعنى أنك تستطيع أن تحكم عليه من خلال مواقفه الصفية
ومن لديه القدرة على التحكم في الصف بدون عصا أو صوت عال وربما لانجد مثل هذا النموذج اليوم إلا قليلا وهذا يعود إلى أن

الطالب وولي الأمر دائما على حق تقبل مروري وتحياتي

الاخت / سوميه شكرا على مرورك المتميز

شكرا لجميع الاعضاء المتميزون الذين شاركونا اراءهم الجميلة

بالنسبه للموقف رقم 20 وهو كتابه معلومه خاطئه وصححها احد الطلبه الفائقين يمكن بعد تدارك تاالامر من المعلم ان يتعمد القيام بخطا اخر متعمد وينتظر رد فعل الطلبه ليذكر لهم بعد تصويب الخطا ان الطلبه منتبهين معه ويشجعهم علي يقظتهم في الحصه وهذا يزيد الثقه في نفسيه الطالب لاعتقاده انه فتح عكا وانتصر المهم ان يتعامل المعلم مع الموقف ويجعله في صالحه داخل الحصه ففي احد المواقف كان معلم يدع مساحه من الحصه للطلبه للترفيه عن انفسهم ولكن في المعقول وغير تجاوز فما كان من الطالب الااان رسم صورة شخص علي السبوره بشكل مضحك وفي هذه الحظه دخل مدير المدرسه علي المعلم في الحصه وكان الرسم علي السبوره ماكان من المعلم الاتحدث عن الحاله المزاجيه للطالب وكيف عبر الطالب بطريقه اسقاطيه عن حالته الوجدانيه واعتبرها مدخلا للدرس الجديد

شكرا جزيلا على المرور المتميز