التصنيف: الصف التاسع

[SIZE="5"][قبائل أهل الامارات كثيره جدا ً

نبدأ بسم الله الرحمن الرحيم

القبيله آل علي (المعلا )حكام أم القيوين
مكان تواجدها ام القوين-فلج آل علي
نسب المعلا : بعض المصادر نسبتهم الى الأزد والآخر الى العتوب
قبيلة آل علي قبيلة همدانيه الأصل ومنها يتسلسل حكام امارة أم القيوين وهم اسرة " آل معلاّ "
ولهم تواجد كبير في قطر كذلك ..

– قبيلة القواسم (القاسمي)حكام رأس الخيمة والشارقة
مكان تواجدها الشارقة – رأس الخيمة-دبا-خورفكان
نسب القواسم : يقال من الأشراف ويقال انهم من قبيلة الظفير القحطانية وهم احدى اشهر القبائل العربيه في تاريخ الخليج ومنهم حكام إمارة رأس الخيمه وكذلك إمارة الشارقه وهم فرع من الاشراف ويقال انهم من قبيلة الظفير القحطانية ..

-قبيلة الشرقيين (الشرقي) حكام الفجيرة
مكان تواجدها الفجيرة- وادي حام-البثنة-السيجي-وحلة-قرى الشميلية- دبا
نسب الشرقيون : يرجعون الى الأزد ويقال انهم من المساكرة
وتنحدر هذه القبيله من العرب القحطانيه ومنهم حكام امارة الفجيره ..

انتقل الى القبائل الامارات وهي كثيره وساحول ذكر ما استطيع منها مع ذكر مرجعهم ..

ال شامس (الشوامس)

يعود اصل الشوامس الى قبيلة ال شمس العربية وهي من القبائل البدوية الرحاله العريقه التي حرف اسمها ككثير من القبائل الاخرى مثل ال نعيم والتي هي النعيمي حاليا وال ناصر وهم المناصير حاليا وغيرهم وعند سؤال كبار السن والمحدثين عن الشوامس لم يفد أي منهم باصل الشوامس وقد ذكروا جميعا بان قبيلة الشامسي كانت كذلك منذ ايام اجدادهم

-قبيلة القبيسات(القبيسي)
يعمل أفراد هذهالعشيرة في الصيد البحري ، بما يشتمل عليه من صيد الأسماك واستخراج اللؤلؤ ، ولذلك فهم يتواجدون في المناطق الساحلية لإمارة أبوظبي ، ويتواجد جزء منهم أيضا في الجهات الساحلية لإمارة قطر ، ويمتلك الأغنياء منهم بساتين النخيل في واحة ليوا .وهي احدى اشهر القبائل في الامارات وتعود هذه القبيله في اصولها الى قبيلة بني صخر الطائيه ..

-قبيلة المناصير(المنصوري)
مكان تواجدها العين-واحة ليوا – مراعي الظفرة- المجن- العقل
نسب المناصير : يرجعون الى منصور بن زهران من الأزد في المراجع المعتبرة ودخلت معهم احلاف من قبائل اخرى وهي احدى اكبر واشهر قبائل الامارات ولها انتشار واسع جدا فيها .. وهي قبيلة تتكون من احلاف قحطانيه وعدنانيه ويقال ان سبب تسمية المناصير بهذا الاسم هو كثرة انتصاراتهم في الحروب ..

-قبيلة المزرايع(المزروعي)
مكان التواجد: تعيش قبيلة المزاريع في أبوظبي كما يعيش معظم أفرادها في الإمارات الشمالية، وبخاصة في دبي والشارقة، أما الغالبية العظمى منهم فتوجد في سلطنة عمان . كما يسكنون في وادي حام أيضاً وهي احدى اشهر القبائل في الامارات وترجع هذه القبيله الى قبيلة بني تميم العريقه ..

-قبيلة السودان (السويدي)
وهم فرع آخر من فروع بني ياس وكان أكثرهم في البطين ورغم امتلاك بعضهم لبساتين نخيل في ليوا و البريمي إلا أن جل اهتمامهم كان منصبا على الغوص ويرجع نسبهم إلى الفارس العربي المقداد بن الأسود . وقد تزعمت هذه القبيله حلف بني ياس في الفتره الاولى وترجع هذه القبيله الى قبيلة كنده القحطانيه ..

-قبيلة بني كعب (الكعبي)
مكان تواجدها مصفوت- حتا-جيما – وادي القور-العين وفي عمان محضة والباطنة

-قبيلة المريخات (المريخي) وتعود هذه القبيله الى قبيلة مطير الغطفانيه .

-قبيلة الهوامل (الهاملي) : ويقال انهم من الهوامله من الفرجان من آل زايد من قبيلة الدواسر من الازد .

قبيلة المرور(المرر) وهي قبيلة قحطانيه الاصل ..

-قبيلة المحارزه (المحرزي) وهي قبيلة ترجع في اصولها الى بني وائل بن ربيعه ..

-قبيلة العوامر(العامري)
مكان تواجدها أرض الختم-الحمرة-العين -أبوظبي-منادر الرياض-وفي عمان ظفار والباطنة
نسب العوامر : منهم من نسب العوامر الى عامر بن صعصعة وهو المشهور ومنهم من نسبهم الى همدان احدى اكبر القبائل في الامارات وتعود هذه القبيله الى قبيلة همدان القحطانيه .

-قبيلة الجوابر (الجابري) وهم ابناء عمومة العوامر من همدان ..

-قبيلة الرواشد(الراشدي)
وهم من أكبر أقسام قبيلة بني ياس ، ويتمركزون في مدينة دبي ويمثلون عنصرا اساسيا من السكان . ويعتبر فرع البوفلاسة الذي ينتمي إليه آل مكتوم حكام الإمارة أهم فروع الرواد ، وقد انتقل أتباع الفرع هذا الفرع إلى دبي عام 1833 وأسسوا لهم إمارة مستقلة بزعامة آل مكتوم .

-قبيلة بني كتب (الكتبي)
مكان تواجدها الذيد- أفلاج بني قتب- العين وفي عمان ضنك و عبري
نسب بني كتب : هم من بقايا مملكة قتبان الحميرية القحطانيةوهي احدى قبائل الامارات المشهوره وهم في الاصل من قبيلة بني تميم المضريه العدنانيه وقد دخلت معهم تحالفات كثيره من قبائل الامارات .

-قبيلة المرازيق (المرزوقي) وترجع هذه القبيله الى قبيلة العجمان .

-قبيلة النيادات(النيادي) قبيلة ترجع في اصولها الى الاشراف .

-قبيلة الاحباب (الاحبابي) وهي احدى اشهر قبائل قحطان (قحطان الحاليه وليس ابو القبائل القحطانيه قحطان ) ..

-قبيلة بني حماد (الحمادي) وهناك رأيين في اصولها الاول ينسبها الى آل حميد من قبيلة بني خالد والآخر ينسبها الى جرم طئ .

-قبيلة العبادله (العبيدلي والعبدولي) وترجع هذه القبيله الى آل جعفر من عبده من قبيلة شمر .

-قبيلة الحبوس (الحبسي)
مكان تواجدها خت- جبال وادي القلد وفي عمان مسندم والشرقية
وهذا هو تسلسل القبيله في النسب : حبس بن شهاب بن النويرة بن عمرو بن الحارث بن زهير بن أبي النويرة بن ربيعة بن مرة بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن غنم بن تغلب بن وائل، من نزار بن معد بن عدنان. وحبس ومسيب لقبان لأخوين وهم ابناء شهاب بن النويرة ، وآل حبس يمانية بالحلف لما في الحبوس من بطون الأزد .

-قبيلة الشحوح (الشحّيّ)
مكان تواجدها رؤوس الجبال-دبا-خصب-رأس الخيمة وفي عمان مسندم
نسب الشحوح : لقيط بن الحارث بن مالك بن فهم وهو الملقب عند أهل عمان شح حين شح بالصدقة في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه، لقيط المذكور، وهو المعروف بذي التاج، أي ادعى الملك بعمان له، وتلقب بذي التاج.
قبيلة ترجع في اصولها الى قبيلة الازد القحطانيه العريقه ..

– قبيله الخواطر
وهي أحد فروع قبيلة النعيم، ويسكن غالبية هذه القبيلة في مدينة رأس الخيمة، وهي الميناء الرئيسي للقواسم وحلفائهم

-قبيلة الخييلات (الخييلي)
مكان التواجد:العين–أبوظبي-
نسب الخييلات : منهم من ينسبهم الى المناصير والاخر الى الازد من حلف الدواسر
كانت هذه القبيله ضمن فروع قبيلة المناصير ولكنها انفصلت عنهم وكونت كيان مستقلا وترجع هذه القبيله الى الخييلات من قبيلة الدواسر من الفرع التغلبي من بني وايل ..

-قبيلة آل بوحمير (الحميري) احدى فروع قبيلة المناصير التى انفصلت عنها ويرجعون الى قبيلة حمير القحطانيه ..

-قبيلة الرميثات (الرميثي)
يسكن افراد هذه القبيلة العين , سويحان و ابوظبي ولهم نشاطات بحريه و زراعية فلهم مزارع في العين و سويحان و لهم نشاط بحري وخاصة في منطقة الضبعيه , أرجوا من أفراد القبيلة من التواصل لمعرفة نسب هذه القبيلة

-قبيلة الهواشم (الهاشمي ) من بني هاشم من قبيلة قريش وهم اهل السادة ..

-قبيلة الاشراف(الشريف) من آل البيت من العدنانيين ..

-قبيلة الكرب (الكربي) قبيلة قحطانيه ..

-آل هلال من بني سعد ( السعدي )الذين لهم أمارة سابقة في عمان بالباطنة
وغيرهم كثير
مكان تواجدها
العين(هيلي-القطارة-الجيمي-المعترض-المويجعي) وفي عمان البريمي ومناطق عدة من الظاهرة

-القبيله الطنيج (الطنيجي)
مكان تواجدها الذيد- رأس الخيمة
نسب الطنيج : قبيلة عدنانية النسب

-القبيله النقبيون (النقبي)
مكان تواجدها دبا- خورفكان- رأس الخيمة
نسب النقبيون : يرجع الى مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر من الازد .

-القبيله الغفلة (الغفلي)
مكان تواجدها الذيد وفي عمان الباطنة والبريمي
نسب الغفلة : يرجعون الى قبيلة شمر من فرع سنجار

-القبيلة آل بادي او البداه (البادي)
مكان تواجدهاالعين-ابوظبي وفي عمان ينقل وضنك والباطنة والبريمي
نسب البداه : قبيلة قحطانية ترجع الى بادي بن ابو الحواري بن لقيط بن ضحيان بن ضحيان بن الحدان بن شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر (بن الأزد)

-القبيله آل حماد ( الحمادي)
مكان تواجدها أبوظبي -دلما-الشارقة
نسب آل حماد :وهم بطن من جذام وهي من القبائل العربية التي انتقلت إلى بر فارس

-القبيله الدروع (الدرعي )
مكان تواجدها العين وفي عمان حمراء الدروع وفهود وعبري والشرقية
نسب الدروع : بطن من لبيد، من سليم بن منصور، من العدنانية

-القبيله المقابيل (المقبالي)
مكان تواجدها العين وفي عمان عبري والظاهرة والباطنة صحار
نسب المقابيل : يرجعون الى مالك بن فهم الأزدي

-القبيله اليمامحة (اليماحي)
مكان تواجدها الفجيرة-دبا
نسب اليمامحة : قبيلة قحطانية من الأزد

-القبيله الجنبة (الجنيبي)
مكان تواجدها العين وفي عمان صور وهي متتدة في اماكن كثيرة في عمان
نسب الجنبة : ترجع بنسبها الى جنب بن يزيد بن حرب ابن علة بن جلد بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب ابن زيد بن كهلان بن سبأ ين يشجب بن يعرب بن قحطان

– الزعابي (زعاب)
مكان التواجد : يسكن إفراد هذه القبيلة في منطقة الجزيرة الحمراء، وتقع هذه المنطقة إلي الجنوب من رأس الخيمة والشمال من مدينة الشارقة. وقد هاجرت أعداد كبيرة من قبيلة الزعاب آبى أبوظبي واستوطنوا فيها في الستينات، على اثر خلاف مع حاكم رأس الخيمة، ويوجد قسم منهم في الفجيره وكل دول الخليج

– قبيلة الذهلي
مكان التواجد : ابوظبي العين كلبا دبا الباطنة ( عمان )
النسب: بطن قديم من كندة منهم حجر بن النعمان الكندي الذهلي وهي قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى ذهل بن شيبان بن بكر بن وائل ، وباقي النسب معروف إلى ‏ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان ..

– قبيله المطاريش ( المطروشي ) : وهم يقيمون في مدينة الشارقة وفي سهل الباطنة حيث يعملون في الزراعة وفي الصيد البحري قديما .

– قبيله الأحــباب ومفردها الاحبابي
الأحباب :ينقسمون الى ثلاث اقسام
أ. الزهرة : ال جميح , ال العبد , ال ملحان , ال حميدان , ال مفرح . ال مكاذب . ال مفتاح . ويقدر عددهم بسبعة الاف نسمه
ب. الرشدة : ال ال شريف , ال غازي , ال سالم بن عبيد , ال جبران , ال برمان .

قبيلة الكنود‏
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى كندة بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن ‏يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سباء بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه ‏الصلاة والسلام .. والمفرد : الكندي‏

قبيلة بنو تميم‏
قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى تميم بن مر بن أدّ بن طابخة بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ‏‏.. والمفرد : التميمي‏

قبيلة الظواهر‏
مكان التواجد : العين(هيلي-القطارة-الجيمي-المعترض-المويجعي) ويقال بأنهم من منطقة الظاهرة بالبريمي وهي قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى هوزان بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن ‏مضر بن نزار بن معد بن عدنان .. والمفرد : الظاهري‏

قبيلة أل بومهيرة ( المهري)
مكان التواجد: أبوظبي-العين-دبي
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى مهرة بن حيدان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة ، وهو الذي ‏تنسب إليه الإبل المهرية الشهيرة ، وقد مر نسب قضاعة إلى قحطان بن هود النبي علية الصلاة ‏والسلام .. والمفرد : المهري‏

والسموحة اذا حد ماحصل قبيلته ترااه منقووول^^

والتكمله انشالله قريباااااا

والنعم ف كل القباااااااااااااااااااااايل/SIZE]

وين الردووود؟؟؟

انزين والشعيبي

الشعيبي

أخدود جبلي في الجنوب الغربي من الضالع قيل أنه سمي نسبة ً إلى شعيب بن يافع بن السرو.
من بلدانه: العوابل –القزعة- بخال –حذوة- الرجبة.
وله أودية تصب في وادي بنا وإليه ينسب الدكتور يحيي الشعيبي
وزير التربية والتعليم -1997م.
من كتاب معجم البلدان والقبائل اليمنية
إبراهيم أحمد المقحفي
أبشر اخوي

وتراني من الضالع

يسسسسسسسسسسسلموآأ

انزين لو سمحت و الكلباني

انزين وين والنهدي

ممكن
ورقه
عمل
عن
التربيه
الوطنية

انا عندي الامتحان بس ما اعلرف كيف انزله…………@_@_@_@

من خلال المرفقات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ورقة عمل لمادة / التربية الوطنية
للصف / التاسع
الوحدة / الأولى

تمنياتي لكم بالتوفيق والنجاح

مع السلامة

السلآمَ عليڪمَ ۈ رحمـۃَ الله‘ ۈ برڪآتــہ . .
ۈ يسعدليَ صباحڪَ ، مسآئڪَ بڪلَ فلَ ۈ ياسمينَ . .
تسلـًــــــــــــــــمً آخويً عِ الطرحَ . .
ـبآًركً اللهً فيكً . .

ميرسي ياك يا اخ عبدالله
بجد ورقة عمل هاااااايلة اوى
تقبل مرورى
وجزاك الله كل خير

مشكوووووووووووووووووووووووووور اخوي ويااازاك الله الف خير
^^
تسلم الغاليى

مشكوووووور اخوي
ع المجهود الرائع والمميزة

مشكورا وايد

شكراااااااا

مشكوووور اخوي على الطرح

يزاك الله الف خيير لو لا مساعدتك كنت رحت فيها عند الاستاذ

شـــكراا عــــــــــــــــلى ورقهــــ العمل ( ثاكس )

السلآمَ عليڪمَ ۈ رحمـۃَ الله‘ ۈ برڪآتــہ . .
ۈ يسعدليَ صباحڪَ ، مسآئڪَ بڪلَ فلَ ۈ ياسمينَ . .
تسلـًــــــــــــــــمً آخويً عِ الطرحَ . .
ـبآًركً اللهً فيكً . .

ورقة عمل للصف التاسع الفصل الدراسي الثالث

سلمو اخوى
وبارك الله فيك

بارك الله فيك يا اخي

الاحتلال البرتغالي للخليج العربي

كانت التجارة بين الشرق والغرب منذ أقدم العصور تسلك أحد طريقين أما طريق البحر الأحمر ومصر، أو طريق الخليج العربي والعراق والشام، وكلا الطريقين تحت سيطرة العرب، وكانت المشاكل والخلافات السياسية أحيانًا تغلق أحدهما أو كليهما، وحين يحدث هذا فإن نفائس الشرق التي تصدر إلى أوروبا تنقطع، إلا ما يسلك فيها طريقا وعرا غير مأمون عبر آسيا الصغرى، يضاف إلى ذلك أن أسعار تلك البضائع كانت عالية جداً ليس باستطاعة أغلب الأوروبيين اقتنائها لكثرة الرسوم الجمركية وأجور الشحن والتفريغ لمرات عديدة كما أن سقوط القسطنطينية بأيدي العثمانيين سنة 1453 جعل الطريق تحت رحمة العثمانيين.
محتويات

[أخف]
<LI class="toclevel-1 tocsection-1">1 الاستكشاف <UL><LI class="toclevel-2 tocsection-2">1.1 بداية الرحلات الاستكشافية 1.2 رحلة فاسكو دا جاما
</UL><LI class="toclevel-1 tocsection-4">2 الاحتلال البرتغالي لمنطقة الخليج العربي 3 وصلات خارجية

[عدل] الاستكشاف

أصبح البحث عن طريق جديد مهمة ملحة للدولة الأوروبية، وكانت البرتغال هي الدولة الأوروبية التي كرست أكبر قدر من جهودها للبحث عن هذا الطريق مدفوعة بعوامل اقتصادية ودينية، ساعدها على ذلك استقرار أحوالها السياسية وتشجيع ملوكها للرحالة، فقد اهتم هنري الملاح بشؤون البحر والإبحار، أنشأ مدرسة بحرية واستخدام البوصلة البحرية مكنت البرتغاليين من إدخال تحسينات في بناء السفن، وكان هدف الملاح كما يقال أن يهزم الإسلام (تماماً ونهائياً) ولا بد من القول بأن الوجود العربي في بلادالأندلس قد ساعد الأسبان والبرتغاليين على الإطلاع على معارف العلمية العربية والاهتمام بدراستها، فقرؤوا رحلات ابن بطوطة الذي زار الهند والصين وأفريقيا ووصف ثراء التجار الواسع حتى أن الواحد منهم ربما امتلك المركب العظيم بجميع ما فيه، وصححت المعلومات العلمية العربية الأفكار الخرافية السائدة في أوروبا خلال العصور الوسطى ومنها أن المياه الاستوائية في درجة الغليان وأن الشياطين والعفاريت يسكنون البحار والمحيطات.
[عدل] بداية الرحلات الاستكشافية

بدأ البرتغاليون بلا اتجاه نحو السواحل الشمالية والشمالية الشرقية للقارة الأفريقية فقد وصل هنري الملاح إلى سبتة عام 1415، ووصل آخرون إلى الرأس الأخضر، وقام بارتليمور برحلته عام 1487 حول سواحل أفريقيا الغربية بقصد الوصل إلى الهند.
[عدل] رحلة فاسكو دا جاما

كانت لرحلة فاسكو دا جاما أهمية خاصة لأنه أول من وصل إلى الشرق عن طريق رأس الرجاء الصالح وقد وضع تحت تصرف دي جاما جميع المعلومات التي تم التوصل إليها وعد كل من وقع عليه الاختيار مجندا في خدمة ملك البرتغال، وصحب دي كاما معه بعض من له معرفة باللغة العربية أو اللغات الأفريقية وعين لكل سفينة مرشدا ومساعد مرشد ورئيسا للبحارة ومشرفا وعشرين بحارا ممتازاً وعشرة من العاديين وثمانية من قاذفي القنابل وأربعة رجال للأبواق وضباطاً لفض المنازعات وأمين حسابات وحلاق يعمل جراحاً في نفس الوقت وترجماناً وقسماً من العمال المهرة وعشرة من الخدم، وألحق بسفن الحملة الثلاث سفينة صغيرة وأربع للتموين لما يكفي الحملة لمدة ثلاث سنوات. سارت حملة فاسكو دا جاما بمحاذاة السواحل الغربية ووصلت إلى النهاية الجنوبية للقارةالأفريقية (رأس الزوابع) الذي سماها رأس الرجاء الصالح ثم استدار شمالاً إلى السواحل الشرقية فوصل موزمبيق ومالندي في عام 1498 وقد شاهد البرتغاليون سفنا عربية أدهشتهم صناعتها وحجمها، فألواحها غير مسمرة بمسامير وملاحوها يحملون معهم البوصلة البحرية والمزاول، والخرائط الجغرافية، فأراد دي جاما الاستفادة من الخبرة العربية للوصول إلى الهند فكان لقاؤه مع أحمد بن ماجد وإقناعه بقيادة السفن البرتغالية عبر المحيط إلى الهند، وقد استفاد دي جاما من ابن ماجد ومن خبرة العرب العلمية. وفي 23 مايو 1498 وصل دي جاما إلى الهند فكان ذلك نذيراً للتجارة العربية بالاضمحلال إذ كان الطلب الأول للبرتغاليين من حاكم كاليكوت عام 1500 أن يحرم التجار العرب من الإقامة داخل حدود مملكته، ولتحقيق هذه السياسة أسس البرتغاليون مركزاً تجاريًا في غوا على الساحل الغربي للهند والذي أصبح منذ سنة 1509 قاعدتهم الرئيسية في شبه القارة واندفعوا أكثر نحو الشرق إلى جزر التوابل (أندونيسيا والملايو) ليؤسسوا المائة السنة التالية احتكارا لتجارة التوابل مع أوروبا قائماً على المحطة التجارية الكبرى التي أسسوها في مالقا.
[عدل] الاحتلال البرتغالي لمنطقة الخليج العربي

كانت النتيجة السريعة والمحققة لرحلة فاسكو دا جاما ثورة في تجارة أوروبا ومجدًا عظيمًا للبرتغال وبعد وصول البرتغاليين مباشرة إلى الهند صمموا على السيطرة على كل التجارة التي كانت في السابق بأيدي العرب، فأسسوا عدة محطات تجارية وأصبحت البضائع تنقل بالطريق البحري بواسطة السفن فقط، وكان هذا الطريق على الرغم من وجود بعض المصاعب فيه إلا أنه كان طريقاً رخيصاً للتجارة، ومنها توزيع البضائع إلى الأسواق العالمية حيث ترسل البضائع إلى المدن الأوروبية البندقية ومرسيليا وبرشلونة وجنوا بواسطة النقل البحري الرخيص. بدأ الصراع بين العرب والبرتغاليين حول التجارة مع الهند، ولم تكن العلاقات بين الطرفين وديه قبل هذا التاريخ، حيث تعود إلى فترة حكم العرب للأندلس والصراع مع البرتغاليين، ولم يمض وقت طويل على انتهاء الحكم العربي فضلاً عن ذلك فإن سقوط القسطنطينية بأيدي المسلمين في عام 1453 وإخراج العرب المسلمين من إسبانيا في نهاية القرن الخامس عشر زاد من العداء والكراهية، وبدأ البرتغاليون في عام 1500 بمهاجمة السفن العربية فأحرقوا عشر سفن مصرية عند الموانئ الهندية، وفي السنة التالية صمم ملك البرتغال على منع العرب من المتاجرة بالتوابل وقام بأول عمل حربي ضد العرب سنة 1502 عندما حاولوا منع أية سفينة عربية من دخول البحر الأحمر وفي سنة 1503 أرسل ملك البرتغال أسطولاً جديدًا لإغلاق مدخل البحر الأحمر بوجه السفن العربية، وفي سنة 1505 وصل البرتغاليون إلى جدة.

ملخص لمادة التربية الوطنية ــ الفصل الثاني …

مرحباا حلوين …

يالله عليكم بالعافية وانشااء الله تستفيدون منها …

تحياتي :ــ ســواف

مشكور اخوي

يسلمووووو…..

يسلموووووووووووووووووووووووو

شكرا وايد حلووو ..،،

ثآآآآآآآآآآآآآآآنكـــــس

((ســـوـأـأفــــي))

مشكوووووووووووووووووووووووووووور …..

[mark=33FF66]<div tag="1|80|” >جزاك الله الف خيررررررررررررررررر[/

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو من أي عضو أو عضوة في هذا المنتدى ..ان كان يمتلك بوربوينت عن درس جمهورية مصر ينزلي ايا
أرجووكم
والسموحة اذا ثقلت عليكم

للأسف ماعندي بس اذا حصلته بحطلك اياه ^^

هدور عليه يمكن يكون عندي علجهاز من السنة اللي فاتت واذا مردتش يبقى معنديش

جااااااااري البحث

للاسف معنديش بس هدور عليه

سوى روحك ^^والللللللله

ههههههههههه دور في الصفحات الثانيه لانه الطالبه النابغه منزله مره
((^-^))

لاسف انا ابا بعد ومو محصله …..

والي عنده بليزززززززززززززززززززززززززززززززز…

يحطه …..

بسرعة ضروري ……

اففففف وينه البوربوينت اريده بااجر ظروري

؟

هلاااااا وغلااااااااا

اخباركم ؟؟؟؟؟

اليوم يايبه لكم … بحوث في التاريخ … ومخططات يمكن تنفعكم

ولا تنسونا من الدعاء

رايكم يهمني

والله موضوعات رائعه الله يبارك فيكي

مشكوووره …

تسلميييييييييييييييييين يا الاميره ع المواضيع و ربي لا هانج ؟؟؟؟

و انا دايما في انتظار يديدج يا الغلا

تقبلي مروري خويتج / احلى مشاغبة

مشكوووووووووووووووووووووووورة على الاورااااق الكثر من رائعة

مشكوووووووووووورة مررة على الأوراق الحلوة ………………. نفسك

يسلموووو ع الردود وما قصرتوو ^.^

ضياء ابو ربيع ، جتبية وافتخر ، احلى مشاغبة ،salsabeel123

مشكورييييييين
^_^
نورتوو صفحتواا

تسلمين اختي على هذه الموضوعات

يسلموووووووووووووووووووووووو

تسلمين أختي؟!

مشكووووورة وااااااااايد على هذه المواضيع وجزاك الله خير

تسلمين…

ســــلــمــتـــي الــشــيــخــه عـ الــطــرح الــمــفــيــد يزاااج الله ألـــــف خــــيـــر

pleas ابا بوربوينت في التاريخبسرعة بليز
وابا فية ابداع+صور

متى ان شاء الله

مشكوره ………………….والسلام

جزاج الله الف خير

يعلج الجنة ان شاءالله

ونحن كلنا ندخل معاها ان شالله
ومشكككككككككورة

وجزاش الله خير

تسلميين و ما قصرتي

لو سمحتو بغيت تقرير لمادة التربية الوطنية ضروري الابلة تبا آخر شهر10

يسلموووووووووووووووووووووووووووووووووووووو

مشكورة وماقصرتي حبيبتي

مشكووووووووره حبيبتي
تسلمين الله يعطيج العافية

مشكووووووووووووووووووووووووووووور

<div tag="3|80|” >الصرااااااااااااااااااااحة مواضيع حلوة وايد و تستاهل القراءة تسلميييييييييييييييييييييييييييييييييييين إختي (الأميرة الصغيرة ) على مجهودج الرائع و الجميل التي تعجز الألسن عن وصفه.

نسألكم الدعاء مع تمنياتي للجميع بالتوفيق

مشكور و جزاك الله خير

جزاك الله كل خير ياااارب

جزاكم الله خيرا

جزيت خيرا يااارررب

الملف ما بيفتح

نرجو منك التفضل ووضع الملف مره ثانيه وشكرآ لجهودك

الملف لا يفتح ارجو اعادة تحميله

يا اخ صلاح ده ما يفتحش ايه المشكلة او اعمل ايه

شكرا لك وجزاك الله كل خير

مساكم الله بالخير جزيتم خيرا بس الرابط مايفتححدعنده تحضي للفصل الدراسي الثاني لمادة التاريخ والتربية وطنية للصف التاسع أو خطط يزاكم خير ياااارب

ما يفتح عندي

مافتح الملف ياربي

الملف ما بيفتح يا ريت اللي عنده التحضير ينزله تاني وجزاكم الله خيرا

نرجو منك التفضل ووضع الملف مره ثانيه وشكرآ لجهودك