هذا رابط لورقة العمل ولا تنسوني من صالح دعائكم صفحة 11- 12
الصف الحادي عشر
هذا رابط لورقة العمل ولا تنسوني من صالح دعائكم صفحة 11- 12
وجه المقارنة روسيا ايطاليا ألمانيا
مؤسسها
أسباب ظهورها
نهايتها
أنا أبا نهايتها ، ماعرف الجواب ، بليز ضروري ،
للاسف ما شفنا طلبج الا قبل الامتحان بس نخدمج في المرات اليايه
آنآآآآآآآآآآآآآآآ بعد آبآ . . .
الحمد الله رب العالمين ، و الصلات و السلام على أشرف المرسلين سيدنا
محمد (صلى الله عليه وسلم) يسعدني أن أقدم
لكم تقريري المتواضع الذي يتحدث عن مظاهر الحضارة العربية الإسلامية
و خصائص الحضارة العربية الإسلامية و اسس الحضارة العربية الإسلامية ومميزات الحضارة العربية الإسلامية…
للحضارة عناصر تتألف منها ، ومظاهر متعددة تظهر بها :
1- المظهر السياسي : ويبحث في هيكل الحكم ، ونوع الحكومة ، ملكية أم جمهورية ، دستورية أم مطلقة ، والمؤسسات الإدارية والمحلية.
والدولة تنشأ بسبب ضرورة النظام ، ولا يعود بالإمكان الاستغناء عنها ، وتصبح الدولة وسيلة للتوفيق بين المصالح المتباينة التي تكون مجتمعاً مركباً، ويرى ول ديورانت أن (العنف هو الذي ولد الدولة) ، وأن الدولة هي نتيجة الغلبة والفتح ، وتوطد نفوذ الغالبين ، كطبقة حاكمة على المغلوبين.
2- المظهر الاقتصادي : ويبحث في موارد الثروة ، ووسائل الإنتاج الزراعي والصناعي ، وتبادل المنتجات.
3- المظهر الاجتماعي : ويبحث في تكون المجتمع ونظمه ، وحياة الأسرة ، والمرأة ، وطبقات المجتمع ، والآداب ، والأعياد.
4- المظهر الديني : ويبحث في المعتقدات الدينية ، والعبادات ، وعلاقة الإنسان ونظرته إلى الكون والحياة.
5- المظهر الفكري : ويبحث في النتاج الفكري ، من فلسفة وعلم وأدب.
6- المظهر الفني : ويبحث في الفن المعماري ، والرسم ، والموسيقى ، وغيرها من الفنون.
خصائص الحضارة الإسلامية للحضارة الإسلامية أسس قامت عليها، وخصائص تميزت بها عن الحضارات الأخرى، أهمها:
1- العقيدة:
جاء الإسلام بعقيدة التوحيد التي تُفرِد الله سبحانه بالعبادة والطاعة، وحرص على تثبيت تلك العقيدة وتأكيدها، وبهذا نفى كل تحريف سابق لتلك الحقيقة الأزلية، قال الله تعالى: {قل هو الله أحد. الله الصمد. لم يلد ولم يولد. ولم يكن له كفوًا أحد} [الإخلاص: 1-4].
فأنهي الإسلام بذلك الجدل الدائر حول وحدانية الله تعالى، وناقش افتراءات اليهود والنصارى، وردَّ عليها؛ في مثل قوله تعالى: {وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون. اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابًا من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلهًا واحدًا لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون}
[التوبة: 30-31].
وقطع القرآن الطريق بالحجة والمنطق على كل من جعل مع الله إلهًا آخر، قال الله تعالى: {أم اتخذوا آلهة من الأرض هم ينشرون. لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون} [الأنبياء: 21-22].
2- شمولية الإسلام وعالميته:
الإسلام دين شامل، وقد ظهرت هذه الشمولية واضحة جليَّة في عطاء الإسلام الحضاري، فهو يشمل كل جوانب الحياة الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والفكرية، كما أن الإسلام يشمل كل متطلبات الإنسان الروحية والعقلية والبدنية، فالحضارة الإسلامية تشمل الأرض ومن عليها إلى يوم القيامة؛ لأنها حضارة القرآن الذي تعهَّد الله بحفظه إلى يوم القيامة، وليست جامدة متحجرة، وترعى كل فكرة
أو وسيلة تساعد على النهوض بالبشر، وتيسر لهم أمور حياتهم، ما دامت تلك الوسيلة لا تخالف قواعد الإسلام وأسسه التي قام عليها، فهي حضارة ذات أسس ثابتة، مع مرونة توافق طبيعة كل عصر، من حيث تنفيذ هذه الأسس بما يحقق النفع للناس.
3- الحث على العلم:
حثت الحضارة الإسلامية على العلم، وشجَّع القرآن الكريم والسنة النبوية على طلب العلم، ففرق الإسلام بين أمة تقدمت علميًّا، وأمة لم تأخذ نصيبها من العلم، فقال تعالى: {قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون} [الزمر: 9]. وبين القرآن فضل العلماء، فقال تعالى: {يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات} [المجادلة: 11].
وقال رسول الله ( مبيِّنًا فضل السعي في طلب العلم: (من سلك طريقًا يبتغي فيه علمًا؛ سهل الله له به طريقًا إلى الجنة) [البخاري وأبو داود والترمذي وابن ماجه]. وقال (: (طلب العلم فريضة على كل مسلم) [البخاري وأبوداود والترمذي وابن ماجه].
وهناك أشياء من العلم يكون تعلمها فرضًا على كل مسلم ومسلمة، لا يجوز له أن يجهلها، وهي الأمور الأساسية في التشريع الإسلامي؛ كتعلم أمور الوضوء والطهارة والصلاة، التي تجعل المسلم يعبد الله عبادة صحيحة، وهناك أشياء أخرى يكون تعلمها فرضًا على جماعة من الأمة دون غيرهم، مثل بعض العلوم التجريبية كالكيمياء والفيزياء وغيرهما، ومثل بعض علوم الدين التي يتخصص فيها بعض الناس بالدراسة والبحث كأصول الفقه، ومصطلح الحديث وغيرهما.
أولا ً : الدين الإسلامي : و هو العامل الرئيسي في تشكيل المجتمع الاسلامي و حضارته
ثانيا : اللغة العربية : و لغة القرآن الكريم و لغة العرب الفانحين و الأبطال المجاهدين المسلمين
ثالثا ً : الشعوب الإسلامية : و هم الذين يكونون المجتمع الإسلامي و هم كل من أسلم من غير العرب
رابعا ً : التراث الحضاري للأمم الغابرة و المعاصرة :نشأت الدولة الإسلامية و توسعت في بقعة شهدت تراثا ً عريقا ً و الحضارة شأنها شأن الحضارات التي سبقتها و المعاصرة لهما اقتبست من الحضارات التي سبقتها.
أولاً : الوحدانية : و هي أن المسلمين يؤمنون بأن الله واحد لا شريك له لم يلد و لم يولد و لم يكن له شريك أحد
ثانياً : الشمول : و هي ان الإسلام لم يقتصر بالأخذ من الحضارات التي سبقته بل أخذ منها و صححها و أضاف عليها ..و نظر الإسلام إلى كل ما في الحياة نظرة شاملة
ثالثا ً : التسامح : انتشر الإسلام لأسباب عديدة منها تسامح التجار و حسن خلقهم في التعامل مع الناس و مسامحتهم لهم
رابعا ً :الأصالة : هو أن الحضارة الإسلامية تميزت بالإبداع و الاصالة
خامسا ً : الإنسانية : جاء الإسلام مكرما ً للإنسان فنظر إلة نظر تكريم و احترام بعكس الديانات الأخرى التي نظرت للإسلام نظرة قبح و قذارة
وفي الختام أرجو أن يكون تقريري قد نال إعجابكم ورضاكم ,,, لقد استفدت منه كثيراً
…حيث تعرفت على أشياء كثيرة عن مظاهر الحضارة العربية الإسلامية من مثل خصائصها و مميزاتها …..
– الحضارة العربية والإسلامية وموجز عن الحضارات السابقة ، للدكتور شوقي أبو خليل ، ص 26.
– http://www.kuwait25.com/encyclopedia…hp?book=7&id=2
– http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title
اقييين مشكووووووووووووورة
مشكورررررررررررررررررة ماقصرتي الله يعيطيكي العافية والصحة
|
بس الجديم ما درسته
بليييز
تكرمي
صـــ162
مفاهيييم :-
النظرية الانتشارية : هي الحضارة و الثقافة التي تنششأ في المجتمع ثم تنتشر في مجتمعات آخرى مثل الاختراع
الثقافة : هي مركب يتكون من عناصر معنوية كاللغة و القيم و العادات و التقاليد و بالإضافة إلي عناصر آخرى
الحضارة :هي إنجازات امة من امم و قسم إلي جانب المعنوي التي يتكون من العادات و التقاليد و اللغة و القيم و يطلق عليها الثقافة و جانب المادي و التي يتكون من مباندي و آلات و ملابس و يطلق عليها المدنية
التفاعل الاجتماعي : الانسسان مدني بطبعه و هذا المجتمع ينتج عنه انماط مختلفة السلوك و الانشطة
قارني :-
العنصر المعنوي : اللغة + العادات _ التقاليد + القيم + و يمثل أسلوب حياة الانسان
العنصر المادي : المباني + الأجهزة + الملابس + المعدات + يتمل مرحلة متقدمة في الثقافة
عدد خصائص الثقافة :-
1) إنسانية 2) عميلة مستمرة 3) مكتسبة 4) مركبة
صــ163
مادور الثقافة في حياة المجتمع ؟ 1) الموارثة و المعادلة بين الافراد على الآخر و التمسك بالتراث
كيف تعامل الاسلام مع الآخر ..؟ 1) امتلاك ثقافة الانسانية متكاملة 2) الثقة بالنفس 3)الرغبة في تطويرها من خلال الاستفادة مما لدى الآخرين
علل :-
1) اهمية التنوع الثقافي في العالم ..؟ 1) ان التنوع سنه من سنن الله 2) مصدر للجمال و متعة للبشر
2)وضع ضوابط منهجية الاقتباس من ……؟؟ 1) حتى يكون التفاعل الثقافات مع بعضها تفاعل بناء و تطور 2) حتى لا يتعارض مع الدين و القيم
3) اعتماد العلماء المسلمين المنهج العلمي في ……..؟؟ 1) لتصحيح و تكميل المعلومات او نظريات القديمة
صــ164
قدم مقترح لكيفية الاخذ من الآخر في وقتنا الحالي ..؟ 1) أخذ تقنيات الحديثة 2) الحفاظ على شخصية مسلمة 3)ينظر إلي ماهو جيد فيبقيها و فما هو سلبي فيتركها 4)ابراز قيمة الانسان و دوره في نهضة الدولة
كيف نتفاعل مع المنجز العلمي التقني دون ان تتسرب الافكار و المعتقدات …..؟ 1) وضع ضوابط في عملية استخدام المنجز العلمي 2) مراقبة الله في استخدام هذا التقنية الحديثة 3) ان التفاعل مع المنجز العلمي التقني دون ان تتسرب فلسفته إلينا
التاريخ 1.pdf (959.1 كيلوبايت, المشاهدات 731) | |
التاريخ.pdf (958.7 كيلوبايت, المشاهدات 494) |
التاريخ 1.pdf (959.1 كيلوبايت, المشاهدات 731) | |
التاريخ.pdf (958.7 كيلوبايت, المشاهدات 494) |
التاريخ 1.pdf (959.1 كيلوبايت, المشاهدات 731) | |
التاريخ.pdf (958.7 كيلوبايت, المشاهدات 494) |
التاريخ 1.pdf (959.1 كيلوبايت, المشاهدات 731) | |
التاريخ.pdf (958.7 كيلوبايت, المشاهدات 494) |
التاريخ 1.pdf (959.1 كيلوبايت, المشاهدات 731) | |
التاريخ.pdf (958.7 كيلوبايت, المشاهدات 494) |
التاريخ 1.pdf (959.1 كيلوبايت, المشاهدات 731) | |
التاريخ.pdf (958.7 كيلوبايت, المشاهدات 494) |
التاريخ 1.pdf (959.1 كيلوبايت, المشاهدات 731) | |
التاريخ.pdf (958.7 كيلوبايت, المشاهدات 494) |
التاريخ 1.pdf (959.1 كيلوبايت, المشاهدات 731) | |
التاريخ.pdf (958.7 كيلوبايت, المشاهدات 494) |
التاريخ 1.pdf (959.1 كيلوبايت, المشاهدات 731) | |
التاريخ.pdf (958.7 كيلوبايت, المشاهدات 494) |
التاريخ 1.pdf (959.1 كيلوبايت, المشاهدات 731) | |
التاريخ.pdf (958.7 كيلوبايت, المشاهدات 494) |
التاريخ 1.pdf (959.1 كيلوبايت, المشاهدات 731) | |
التاريخ.pdf (958.7 كيلوبايت, المشاهدات 494) |
التاريخ 1.pdf (959.1 كيلوبايت, المشاهدات 731) | |
التاريخ.pdf (958.7 كيلوبايت, المشاهدات 494) |
التاريخ 1.pdf (959.1 كيلوبايت, المشاهدات 731) | |
التاريخ.pdf (958.7 كيلوبايت, المشاهدات 494) |
التاريخ 1.pdf (959.1 كيلوبايت, المشاهدات 731) | |
التاريخ.pdf (958.7 كيلوبايت, المشاهدات 494) |
التاريخ 1.pdf (959.1 كيلوبايت, المشاهدات 731) | |
التاريخ.pdf (958.7 كيلوبايت, المشاهدات 494) |
شو مششكلتَه ؟؟
:@:@:@
التاريخ 1.pdf (959.1 كيلوبايت, المشاهدات 731) | |
التاريخ.pdf (958.7 كيلوبايت, المشاهدات 494) |
التاريخ 1.pdf (959.1 كيلوبايت, المشاهدات 731) | |
التاريخ.pdf (958.7 كيلوبايت, المشاهدات 494) |
التاريخ 1.pdf (959.1 كيلوبايت, المشاهدات 731) | |
التاريخ.pdf (958.7 كيلوبايت, المشاهدات 494) |
التاريخ 1.pdf (959.1 كيلوبايت, المشاهدات 731) | |
التاريخ.pdf (958.7 كيلوبايت, المشاهدات 494) |
التاريخ 1.pdf (959.1 كيلوبايت, المشاهدات 731) | |
التاريخ.pdf (958.7 كيلوبايت, المشاهدات 494) |
التاريخ 1.pdf (959.1 كيلوبايت, المشاهدات 731) | |
التاريخ.pdf (958.7 كيلوبايت, المشاهدات 494) |
التاريخ 1.pdf (959.1 كيلوبايت, المشاهدات 731) | |
التاريخ.pdf (958.7 كيلوبايت, المشاهدات 494) |
التاريخ 1.pdf (959.1 كيلوبايت, المشاهدات 731) | |
التاريخ.pdf (958.7 كيلوبايت, المشاهدات 494) |
التاريخ 1.pdf (959.1 كيلوبايت, المشاهدات 731) | |
التاريخ.pdf (958.7 كيلوبايت, المشاهدات 494) |
التاريخ 1.pdf (959.1 كيلوبايت, المشاهدات 731) | |
التاريخ.pdf (958.7 كيلوبايت, المشاهدات 494) |
عندي فلاش لمبدأ لوشاتليه
ماذكر من وين نزلته حتى
بس ابي حد يفهمني شو يقول الريال في الفلاش
http://up.9q9q.net/up/index.php?f=gIDcD9EEA
او اذا ماحد بيترجم لي
يريت تخبروني شو سالفة مبدأ لوشاتليه
عندي شرح والمس فاجأتنا بإن الموجهه بتحضر الدرس
والله توهقت الحين
يريت تردون علي قبل يوم الاحد ^^
وشكرا
على انه عند تغيير أي عامل يحدد حالة اتزان نظام في حالة أنزان ، فإن الاتزان يزاح في اتجاه
ينتج عنه تقليل تأثير هذا المؤثر الخارجي. ويفيد هذا المبدأ في إمكانية التنبؤ كميا بتأثير التغير
في تركيز المواد المشتركة في تفاعل كيميائى أو فيزيائي متزن أو ضغطهما ( اللذان ينتج عنهما
إزاحة الاتزان ) ، وكذلك درجة الحرارة التي تؤثر على قيمة ثابت الاتزان . ومن الممكن لأي تفاعل
إنعكاسي أن يبقى إلى مالا نهاية عند حالة الاتزان ، ما لم يحدث خلل من الخارج بالنسبة للظروف
المؤثرة على حالة الاتزان .
ولا ينتج عن وجود عامل الحفز أو عدم وجوده أي تأثير على وضع حالة الاتزان ، حيث أنه يؤثر إلى
نفس المدى على كل من التفاعلين الطردي و المضاد ، ولكن ينتج عن إضافة عامل الحفز
إلى نظام غير متزن وصول النظام بسرعة أكبر إلى حالة إتزان .
كفيت ووفيت
بس عدلي "الجنس" من الملف الشخصي
لان تظهر صورة ولد ^^
ومشكووره
شخباركم ..!
ممكن تساعدوني بغيت اسوي مشرووووووووووع للكيمياء
عن (استقصاء تأثير تركيز المذاب في درجات غليان المحاليل الالكتروليت واللا الكتروليت)
ضرووووري اباه
تحضير 11أدبي ف2.doc (228.5 كيلوبايت, المشاهدات 82) |
وهذا تقرير لكيمياء علمي …………………..
المقدمة :
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وعلى من اتبعه إلى يوم الدين أما بعد :
سوف أتكلم في موضوع البحث والكتابة عن المركبات الكيميائية المتداولة .
وستكون نقاطي المدروسة لهذا البحث كالتالي :
– الاسم الكيميائي العلمي لكل مادة
– الصيغة الكيميائية لكل مادة
– أهم استخدامات والتطبيقات الحياتية للمواد
***وقد كانت مصادر المعلومات التي حصلت عليها من :
– موقع بيوتات الكيمياء العربية
– موقع موسوعة وكيبيديا
– ومن المينز فارما
*مسحوق الخبيز :
عبارة عن كربونات الصوديوم الهيدروجينية NaHCO3 ويسمى كبنج باودر ويستخدم في صناعة الكيك حيث ينحل بالحرارة ليعطي غاز ثاني أكسيد الكربون الذي يعمل على انتفاخ العجين واعطائة القوام الأسفنجي.
*الصودا الكاوية :
هي هيدروكسيد الصوديوم NaOH ويستخدم في صناعة الصابون والورق والزجاج.
*ملح إبسوم :
كبريتات المغنيسيوم المائية MgSO4.7H2O ، ويعرف أيضاً بالملح الإنجليزي ، ويستخدم كملين للمعدة ومسكن لآلامها .
*كحول الخشب :
الكحول الميثيلي (الميثانول : CH3OH( يعد الميثان ول أبسط أنواع الكحوليات تركيباً، وهو يحضر بالتقطير ألإتلافي للخشب، لذا يُسمى كحول الخشب (حرق الخشب وتقطره في معزل عن الهواء). وهو واسع الاستخدام كوقود وكمذيب عضوي لكثير من الأغراض وفي صناعة الأحبار والبويات وورنيش الأرضيات، كما يدخل في عملية غش الخمور ولكولونيا نظراً لرخص ثمنه
*الحجر الجيري :
عبارة عن كربونات الكالسيوم CaCO3 ويوجد في القشرة الأرضية بكثرة ويستخدم في الحصول على ثاني أكسيد الكربون والمكلس الحي ) أكسيد الكالسيوم( CIO ومنه الحصول على ماء الجير (هيدروكسيد الكالسيوم2) Ca(OH)2
*لبن المغنيسيا :
(حليب المغنيسيا ) هو معلق مائي من هيدروكسيد المغنيسيوم Mg(OH)2 ، ويعد من القواعد التي تستخدم كمضاد للحموضة المقارنة بالكحول الإيثيلي (الإيثانول .
وأرجوكم إذا ما عليكم أمر بسسسسسسسسسسسسسسسسرعة