التصنيف: المعلمين والمعلمات

( يمكن لمعلم الموهوبين تزيين غرفة الموهوبين وممرات المدرسة بها ) :

(( إن أبناءنا الموهوبين هم عطاء الله لنا ، دورنا تجاههم كبير وثقيل ، وإن لم نفعل ما يمليه علينا واجبنا تجاههم فإننا نتنكر لعطاء المولى ولا نستحقه . ))

(( إن اكتشاف فرد موهوب وتنمية ما لديه من موهبة لا يقل أهمية عن اكتشاف بئر للبترول أو منجم للذهب ، إن لم يزد )) .
((. لقد أصبح من وظيفة التربية أن تعنى بتعليم الناس كيف يفكرون .))
.(( برنامج رعاية الموهوبين في المدرسة سيعينك على الإبداع والتفكير الأصيل ))
. ((الموهبة نعمة عظيمة ، ورعايتها صنعة حكيمة ))
.(( برنامج رعاية الموهوبين في المدرسة يرعى موهبتك))
.(( إن تعليم التفكير في المدارس يعد ضرورة تربوية لا يمكن الاستغناء عنها ))

جزيتي خيرا .. أختي الغالية .. ولكن هل هناط خطة واضحة لكي ارعا بها الموهوبين

جزيتي خيرا .. أختي الغالية على الموضوع …

جزيتي خيرا .. أختي الغالية

تسلمين………..

يعد الحوار من أهم و أقوى طرق التدريس المستخدمة في برنامج التعليم و ذلك لأن الحوار : -يؤثر و يسهم في التعلم -يزيد الثقة بالنفس لدى التلميذ. -يطور من لغته . -يزيد من تفاعله الاجتماعي. مواقف تعليمية: يجب أن يضع المعلم أهدافه بوضوح ويحددها ليستطيع تطبيق الاستراتيجيات المستخدمة مع التلاميذ الذين يعانون من صعوبات في النطق ويمكن أن يكون ذلك عن طريق مواقف تعليمية مباشرة وغير مباشرة مثل الآتي :
موقف مباشر موقف غير مباشر اختيارات مدخل جزء من الكمية تعليق أدوات موقف غير متوقع الاختيارات: وتعني

أن نخير التلميذ بين شيئين كأن نقول له مثلاً هل تفضل أن تلعب بهذه اللعبة أم تلك إثارة فضول التلميذ :
نضع أشياء محببة للتلميذ في مكان يصعب الوصول إليه إلا بمساعدة ، كأن نضع لعبة يحبها فوق الخزانة . حثه على الطلب بنفسه : نعطي التلميذ بعض الأدوات مثل لون واحد من علبة الألوان . دفعه للاستفسار : نعطيه معظم الأدوات ولكن ليس كلها . طرح مواقف غير متوقعة : نفاجئه بموقف أو فعل غير متوقع لنشجعه على الحوار . وصف لعمله : يقول المعلم جملة يصف بها ما يفعله التلميذ كأن يقول أنت ترسم وردة حمراء جميلة بينما هو يرسم. التشجيع على الحوار : يجب أن يراعي المعلم النقاط التالية للتشجيع على استخدام الحوار:
1- الاستماع بانتباه ويقظة إلى الطفل حتى لو كان يتكلم بسذاجة.
2- الكلام بوضوح وببساطة من غير مبالغة.
3- جعل الجمل قصيرة لاتزيد عن 3 أو 4 كلمات.
4- عدم طرح أسئلة يعرف المعلم إجابتها ببساطة مثل ( ما لون حذائك؟ أين الكرة؟ فإنه عندما يستطيع المعلم أو الطفل رؤية الحل تكون أسئلة ساذجة ويفهم الطفل ذلك جيداً.
5- تجنب الأسئلة الكثيرة لأنها لا تشجع على الحوار وتعطي نتائج عكسية.
6- التكلم عن الحاضر لا عن الماضي والمستقبل من الأمور الغامضة للتلاميذ الصغار.
7- استعمال الصوت الهادئ الحنون أثناء الحوار.
8- استعمال كلمات محببة ومثيرة للتلاميذ .
9- التكلم من غير استعجال وأن يقف وقفات صغيرة في نهاية كل جملة.
10- التدرج من البسيط إلي المقعد ومن السهل إلى الصعب في الحوار و مخاطبة التلميذ بما يفهم ويعي.
11- تجنب مقاطعة التلميذ , مع تعليمه عدم المقاطعة كما يعلمه الانتظار والصبر واحترام الأدوار أثناء الحوار. من أجل تفاعل إيجابي : حتى يسهل على المعلم أن يحسن سلوك التلميذ ولكي يكون التفاعل إيجابياً على المعلم أن يضع نصب عينيه النقاط التالية :
1- أن يستجيب بسرعة وبوضوح لاحتياجات ورغبات التلميذ.
2- أن يوفر بيئة تساعد على الحوار مع التلميذ.
3- أن يسهم في مساعدة التلاميذ لإكمال الأنشطة الصفية بنجاح من خلال التشجيع والتحفيز.
4- أن يكون على وعي للتصرف مع التلاميذ في حالة حدوث أي علامات للغضب أو الإحباط.
5- أن يقدر نمو واحترام الذات عند التلميذ عن طريق تقبله واحترامه بغض النظر عن سلوكه.
6- أن يساعد ويرعى عملية ضبط النفس.
7- أن يكون مسئولا عن جميع التلاميذ خلال جميع الأوقات ويضع البرامج كي يتعلم الأطفال المسؤولية من خلال المهارات والأنشطة المختلفة. مع مراعاة عدم الضغط على التلميذ فلا يجب أن يؤثر الحوار على نفسية التلميذ .

وتمنياتي للجميع بالاستفادة
منقول

شكراً معلمتي الفاضلة على الوضوع الرائع ..

شكرا لك أختي على النقل المفيد ..
وبرأيي أجد تشجيع التلاميذ الصامتين في المرحلة العمرية التاسيسية أسهل بكثير من المراحل العليا ..
ففي هذه المرحلة بالذات يحب الطفل أن يشعر بثقته في النفس .. وبالتالي يمكن أن يرتقي إلى الثقة بالقدرات و ينتج المواهب الإبداعية الفذة .. ومن خلال تجربتي الشخصية .. مع الأطفال .. على المعلمة أن تركز جهودها في مدح قدرات الطالبة الصامتة .. فربما صمتها يعني عدم ثقتها بالنفس .. لا أكثر .. فلا هي تعرف قيمة نفسها ولا أمها تمتدحها في البيت مثلا !!
وما أكثر النماذج االجميلة من المواهب والابداعات ..التي استخرجتها المعلمة وليس الأم ..!! نعم فالأم أحيانا تريد أن تصل إلى القمة دفعة واحدة .. دون التدرج في الأمر.. وهذا أكبر عائق ..
نصائح جميلة لمعلمات المرحلة التاسيسية :
ـ عليك ِ أن تجدي شيئا مميزا فيها ومدحها عليه أمام الطالبات .. فمثلا تقولين لها : ياه كم أعجبني تلوينك المتناسق .. واختيارك الرائع للألوان .. أو مثلا تقولين: كم هو رائع خطك اليوم .. أعجبتني كتابتك على السطر .. وقلمك المبري.
ـ تعزيزها بالملصقات والأشياء الجميلة .. يعطيها دافعا للاستمرار للأفضل .
ـ اختيارها كمساعدة لك في الفصل .. تعاونك في توزيع الكتب .. أوراق العمل …. الخ
ـ ستشعر بالسعادة أكثر لو أنك تحدثت مع والدتها عن مدى تطورها وأخبرتي الطالبة بذلك ..
ستبدا بعد ذلك تقول لك : معلمة ماما أيضا قالت لي أنت رائعة ..
وستبدا بالحوار معك شيئا فشيئا .. بل وتخبرك إذا أخطا أحد أو نسي قانون الصف!
وبصراحة جربت هذا الأسلوب مع طالبة في الصف الأول ليس لها أدنى ثقة في نفسها .. ولا حتى في لغتها .. فكانت لا تسألني إلا باللغة الإنجليزية.. وعندما أطلب منها إعادة ما طلبته بالعربية إذا بها تصمت .. فعلمتها تكرار عبارتي ثم تعلمت شيئا فشيئا.
وعندما تكلمت مع والدتها قالت هي لا تتكلم إلا بالإنجليزية في البيت !! ومع الجميع!!

هذه أحدى التجارب مع الصمت وإثارة الحوار .. وهناك الكثير ..لن أطيل عليكم ..
وطبعا كل واحدة لها اسلوبها الخاص الذي تجده مناسبا ..

ومجلة بريد المعلم أثارت هذا الموضوع في احد اعدادها .. وكيفية الحوار مع الطالبة إيجابيا دون إشعارها بالتدخل ..

هذه نبذه عن التعلم باللعب

من خلال الملف المرفق

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووووووووووووووووووور

العفو اخي مهندس

تحياتي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Alya Alketbee في مدارس أجنبية تعتمد على التعلم باللعب ونجحت….الصراحة أنا جربت هذا الش مع طلابي ونجحت…

شكرا لك ولردك الطيب

التعلم باللعب يعطي الطالب نوعا من المرح وبالتالي التركيز

أصبح التعلم باللعب من وسائل جذب الطفل في غرفة الصف
والتنوع في الطرائق والأساليب تساهم في إنماء القدرات العقلية لديه
أشكر الأخ الفاضل تربوي على هذه المشاركة الرائعة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلمة المجال أصبح التعلم باللعب من وسائل جذب الطفل في غرفة الصف والتنوع في الطرائق والأساليب تساهم في إنماء القدرات العقلية لديه أشكر الأخ الفاضل تربوي على هذه المشاركة الرائعة

شكرا لك على ردك الطيب

تحياتي لك

مشكور يا تربوي على الموضوع المفيد

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سطور مشكور يا تربوي على الموضوع المفيد

العفو اختي سطور

تحياتي لك

بارك الله فيك…على النقل الطيب…

أشكرج أختي على هذي المعلومة الحلوة وكلج ذوق

العفو اختي

بارك الله فيك

إذا كانت لغة التعليم هي مختارات توافق بين اللغة اللفظية الفونيمية الشكلية واللغة البصرية الحسية الحاصلة عن المشاهدة . فهذا يؤكد بما لا يدع مجالا للريبة على أنه من الضروري أن يكون الاهتمام بها ( أي بتكنولوجيا الصورة)محاكيا الأهمية التي تحظى بها اللغة الشكليةمن تنظيم وتأسيس ، ذاك لأن الصورة يمكنها أن تقوم بدور رئيس في توجيه الرسالة التعليمية وتنظيم الشبكة المعرفية ، بحيث يغدو التعليم والتعلم مهارتين فاعلتين وظيفتين داخل الحقل التربوي ، وذلك لأنها تتميز بخاصيات تنفرد بها وهي :

إنها عامل تشويق يثير اهتمام المتعلم
تميزها بالدقة والوضوح أكثر من اللفظ
قدرتها على إثارة نفسية المتعلم والتأثير فيه نفسيا وعقليا
قدرتها على تقريب البعيدمكانا و زمانا والغوص في اللازمن
تشجيع المتعلم على استثمار ملكته العقلية من ملاحظة وتأمل وتفكير. وبذلك تتحقق له المعارف وينقل المعلومات وتتوضح لديه الأفكار
فالصورة أضحت جزءا من هيكلية النص الخطابي (إذا كان كتاب التلميذ قد اعتمد لغة واضحة وميسرة للتعلمات ، فإنه أيضا قد وظف صورا ورسومات ملائمة لموضوعاته لاستحثاث دافعية القراءة ، والتي لم يعد لها دور التزيين والترويح عن العين بل أضحت جزءا من تضاريس النص )
فرغم هذه الأهمية التي تكتسيها الصورة التعليمية في هذا العصر الذي نعيشه إلا أن الواقع عكس ذلك ، فالمعلم والمتعلم على حد سواء لم يستفيدا منها ، والإلقاء ما يزال هو الأداة الفعلية المسيطرة على العملية التربوية والتعليمية . ومنذ اكتشاف الأقمار الصناعية والكمبيوتر والفيديو وشبكة الأنترنيت وغيرها ، أصبحت الوسائل جزءا مهما ومتكاملا مع العناصر التي تكون عملية الاتصال . حيث يقول أحد المفكرين وهو حسن الطوبجي ( ولا نغالي إذا قلنا إن أهمية الوسائل التعليمية لا تكمن في الوسائل في حد ذاتها و لكن فيما تحققه هذه الوسائل من أهداف سلوكية محددة ضمن نظام متكامل يضعه المعلم لتحقيق أهداف الدرس . ويأخذ في الاعتبار معايير اختيار الوسيلة أو إنتاجها وطرائق استخدامها ومواصفات المكان الذي تستخدم فيه وناواتج البحوث العملية وغير ذلك من العوامل التي تؤثر في تحقيق أهداف الدرس . وبمعنى آحر ، يقوم المعلم باتباع أسلوب شامل لتحقيق أهداف الدرس وحل مشكلاته )

1- الصورة التعليمية ومهارة المعلم :
إن تعميق أثر العملية التربوية التعليمية ونجاحها يحتاج إلى تنمية قدرات المعلم ومهاراته لكي يحسن انتقاء واستخدام الوسيلة التعليمية التي تمده بآليات تساعده في تقديم المادة وتوجيه الرسالة الخطابية إلى المرسل إليه( أي المتعلم)داخل قاعة التدريس المجال الأنجع للتدريس . وبذلك لا تحدث الفجوة بين المادة النظرية والمستقبل . . وهذا لا يتحقق إلا إذا أقيمت دورات تدريبية للمعلم حتى تنمو لديه ملكة إنتاج الوسيلة التعليمية واستخدامها .
فقد أكدت الدراسات العلمية الحديثة ، أنه كلما زاد التأثير على حواس المتعلم زاد نجاح الوسيلة التعليمية ( الصورة) في تحقيق الأهداف المنوطة من الدرس .
إن الثورة التكنولوجية التي نعيشها اليوم فرضت الصورة وصيرتها أداة للتبليغ تمتلك سائر مقومات التأثير الفعال في مستقبليها
ونحاول في هذا الموضوع أن نبحث نظام الصورة في التعليم أدوارها وقوانين توظيفها .

نظام الصورة في التعليم ( خصائصها) :

1- الصورة والذاكرة :
إن التعليم يعتمد بشكل أساسي على الذاكرة – في مختلف أطواره- سواء أكانت الذاكرة لفظية أم بصرية . فالذاكرة هي الميزة التي تترك للمعارف المكتسبة آثارا تتقوم بها التجربة ويتعدل السلوك . وتاريخ الإنسان سجل حافل بالنماذج التي تؤكد هذا الدور . وترتبط الصورة التعليمية المتحركة ( الأفلام ، صور تلفزيونية ، شفافيات ) بالذاكرة التي تستطيع تحريك المخزن وإحياء ما بات راكدا بمجرد استثارتها بموقف أو صورة أو حدث أو كلمة .
تناسق الصورة مع حاستي السمع والبصر :
إن الصورة تخاطب حاستي السمع والبصر في آن واحد . وهذا سر نجاحها في تحقيق الأهداف التعليمية بسبب الطبيعة التلازمية لهذه الثنائية ، إذ لا يمكن تصور فصل الصورة عن الكلمة في الصورة المتحركة ( أفلام ، أشرطة ، فيديو إلخ) . وهذا ما يؤكده المختصون مثل دراسة مارك ماي ، فقد توصل إلى أن ( التعليق المصاحب للفيلم له فائدة كبرى في استخدام الحوار الحي بين الشخصيات )
فالوسائط السمعية البصرية لا بد أن تتلاحم ( يمكن أن تكتسب مفاهيم ومبادئ جديدة على العرض المرئي ، لكنه لايكون مجديا إذا اعتمدنا عليه كليا في الدراسة والتعليم . فالكلمات تؤدي دورا في التوجيه إلى الدلائل وتفسير الإشارات ، لهذا الغرض يجب استخدام الكلمات ضمن الوسائل البصرية)
توحد الصورة بالحركة :
تتميز الصورة التعليمية بحاجتها للحركة والدينامكية مما يصيرها ذات خصائص نفسية وجمالية ومعرفية ، تستطيع أن تترجم مختلف الأنشطة المعرفية .
وقد استثمر الدراميون هذا الأمر في تفسير وتوضيح دلائل الصورة في الإنتاج السينمائي وآليات قراتها من طرف المشاهد . وتوصلوا إلى وضع قاموس بصري حركي هو :
*الحركة الرأسية الصاعدة تعبر عن الأمل و التحرر
* الحركة الرأسية الهابطة تعبر عن الاختناق والدمار والحروب
*الحركة المائلة تعبر عن الفرح والنفس المستبشرة
إن الحركة في الصورة التعليمية تستهدف الجانب المعرفي بالدرجة الأولى وليس الجانب النفسي الجمالي عكس الأنواع الأخرى . وهي تشمل مقومات هي :
1 الحركة الطبيعية للشيئ المصور
2الحركة الأسرع من الواقع
3الحركة البطيئة
4 كثافة الحركة
فالحركة الطبيعية هي التي نشاهدها في الصورة التعليمية ، إذ تحافظ على الخصائص الذاتية الزمانية والمكانية للمادة المصورة . وقد تعرض في أحايين أسرع أو أبطأ بحسب الأغراض التي يقصدها المنتج و المخرج . وأما الحركة الكثيفة فيراد بها تكثيف الزمن لأجل استثمار معارف عدة في الدرس التعليمي التربوي . إن الصورة المتحركة المكثفة تلخص لنا – مثلا – زمن تفتح الوردة في دقيقة واحدة بالنظر إلى زمن تفتحها الفعلي وهو يومان . ويتحقق ذلك بففعل تثبيث الكاميرا أمام موقع التجربة وضبط سرعة التصوير لأجل التقاط صورة واحدة كل نصف ساعة . وعلى المعلم أن يحدد تخطيط العرض وينظمه بحيث يكون واعيا باللحظة الاستراتجية المناسبة التي يقدم فيها الصورة
الصورة والتأثير الفوري :
وهي خاصية تتميز بها الصورة الموضوع /الهدف . فهي تشعر المشاهد / المستقبل أنه يمر بالخبرة نفسها التي تعرض أمامه ، وهذا يساعده على تسريع تثبيت المعرفة ، والتدقيق في ملاحظته . كما أنها تزيده إحساسا بأهمية ما يشاهده وبحداثته . فهذه أمور تجذب انتباه المستقبل وتدفعه دفعا للتعرف عليها . وحسبنا مثالا على ذلك الأشرطة الوثائقية التي تنقل حياة الشخصيات أو تصور الحروب التاريخية .
إن الصورة التعليمية هي فنمن الفنون الحديثة ، فن زمكاني واقعي ، تقوم على ارتباط وتآلف الأبعاد الثلاثة التالية : المرسل – الخطاب – المستقبِل .
فالمرسل هو المعلم الذي يحسن انتقاء التقنية التعليمية التي يتخذها وسيلة تعليمية لتوجيه خطابه المعرفي وجعله مشوقا .
والمستقبل هو المتعلم الذي يستجيب للبرنامج التعليمي المشاهد وينفعل به
والمعلم يوجد فجوات في العرض حتى يحرك خبرة المشاهِد ، فيشارك ذهنيا في صياغة الصورة من خلال استنتاج الفجوة واستكمالها . وهذا النوع من العرض يسرع في عملية توصيل المعرفة ، ما دام المشاهد يشارك في صياغتها
الصورة التعليمية والزمن
إن الزمن في الصورة التعليمية المتحركة المعروضة له أبعاد هي :
– زمن العرض
– زمن الحدث الذي تدور فيه التجربة المراد تصويرها – وزمن الإدراك أي إحساس المتلقي بما يشاهد وتفاعله بأحداث التجربة ومن ثم استخلاصه للنتائج المتوسمة من العرض بكيفية سريعة ، متكاملة ودقيقة .

2- أدوار الصورة في التعليم :
إن للصورة التعليمية سواء أكانت فوتوغرافيا ، فيلما تليفزيونيا ، سنيمائيا أقراصا مضغوطة أو أنترنيت أهمية كبرى في مسار الدورة التعليمية التربوية . فهي كما يؤكد فيرث :
* تقدم الحقائق العلمية في صورة معلومات بصرية سمعية
* تقدم للمتعلم فرص المقارنة والتأمل ، وتمده بسبل التفكير الاستنتاجي فضلا عن كونها أساسا معرفيا لغير القادرين على الاستنتاج انطلاقا من القراءة المباشرة فقط
* إنها عنصر تشويق ، تحمل مضامين الخطاب وتوضح أفكاره وتيسر فهمه وتبسط المعلومات للأطفال

ولذلك ، لابد من الاهتمام بالصور التعليمية المنشورة في الكتب المدرسية والتجارية التربوية الموجهة للأطفال نظرا لدورها التعليمي الخطير (فمهمة تكنولوجيا التعليم ليس تقديم المادة فحسب وإنتاج المعلومات بل تعليم المادة وضمان وصولها للمستقبل ) .
* إن الصورة التعليمية بهذه الأدوار التي تضطلع بها تستطيع أن تجدد النشاط الذهني للمتلقي . فأثناء العرض يغدو المستقبل على وعي بالمعلومات السابقة المخزنة سلفا في ذاكرته،فيستدعيها ويقارنها بالمشاهد الحديثة . فالصورة إذا ( هي عملية ربط المعارف المتتابعة في حياة الفرد الاجتماعية والثقافية والنفسية والجمالية
* كما أن للصورة التعليمية- وهي وظيفة تنفرد بها- دورا في تنمية القدرات العقلية للمتعلم / المستقبِل من إبداع وإدراك وتفكير وتذكر على المدى البعيد . هذا التذكر الذي يتوقف على عوامل عديدة منها زمن عرض الصورة ، نصاعة الضوء ،واللون ، وإثارة المشاهد وتشويقه حتى تتمكن الذاكرة لاحقا من إعادة إحياء واستدعاء المعلومات عبر الزمن
ولا ينحصر تأثيرها العقلي / النفسي على هذا المجال فحسب ، فالصورة في تكنولوجيا التعليم المعاصر ، تستطيع أن تحدث تعديلا وتغييرا في سلوكات الفرد غير المرغوب فيها ، وتحفزه لاكتساب أنماط جديدة ( كما تؤكد ذلك دراسة اللغوي جيمس براون ، فقد وجد علاقة بين تتابع عرض الصور المتحركة ( الفيلم) وبين تتاببع مركب السلوك ، إذ أن الهدف السلوكي قد تحقق على مراحل متتابعة مع تتسلسل الفيلم .
وقد لاحظنا هذا الأمر على أطفالنا من خلال الحصص التلفزيونية التربوية التي كانت تعرض مثل حصة افتح يا سمسم ، أو مدينة القواعد . فقد تمكن الأطفال / التلاميذ من اكتساب مهارات نحوية بفضل متابعتهم الدائمة والحية لمثل هذه البرامج
* أن تمكن من فهم العلاقات بين الأشياء
* أن تساعد في بناء المفاهيم الجديدة السليمة
ولكي تصل الصورة المتحركة إلى تحقيق أدوارها الوظيفية ، يشترط فيها أن تكون :
1 *واضحة
2*أن تساعد على بلوغ الهدف من الدرس وتيسره
3*أن تنمي معلومات المتعلم وتفتح آفاقه المعرفية
4*أن تمكنه من التركيز على الجوانب المهمة منها
5* أن تكون حديثة ، دقيقة لافتةللانتباه ، مثيرة للنقاش ، حاملة للمعلومات الرئيسية ، أي متضمنة محتوى الرسالة الخطابية .
فإذا ما كان محتوىالصورة مراعيا لقدرات المتعلم / المتفرج ومتناسبا وملكاته اللغوية والمعرفية والنفسية ، فإنها ستسهم فعلا في تحقيق الأهداف التربوية والتعليمية .

الخلاصة :
فالصورة التعليمية – إذا – أساسية في مجال التربية .ولذلك ، لا بد من تفعيل العملية التربوية التعليمية وتوطيدها بالصورة على اختلاف أشكالها وأحجامها ، حتى تستطيع أن ترسخ في ذاكرة المتعلم ما لا تستطيع اللغة الحرفية الشكلية أن تبقيه .

الأستاذة شفيقة العلوي

مشكورة اختي على الموضوع المفيد

شكرًا على هذا الموضوع القيم والذي يتضح من خلاله مدى الجهد المبذول فجزاك الله خيرًا

موضوع اكثر من رائع . الى الأمام دائما

برهوم

الله يعطيك العافية على جهودك الرائعه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اريد ان اسأل هل فعلا يوجد اجازة في شهر مارس تحت اسم اجازة الربيع ولمدة 10 ايام ام انها مجرد اشاعة؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نعم أخي الكريم هنالك اجازة في هذا الشهر ولكن لم يتم التعميم بهذا القرار (( معلومات شخصية ))

الله يجزيك الخير كنت راح أسأل نفس السؤال بس ان شاء الله ما تشمل المولد النبوي الشريف عليه الصلاة والسلام 20 – 3- 2022

وأنا أيضا قرأت في مدونة تربوي محلي انه فعلا بعض المدارس أعلنت لطلابها الاجازة والله أعلم بس هي أسبوعين

بعد التحية والاحترام:
لاشك أن اختياري لهذا العنوان قد يجلب لي المزيد من القراء لكن احببت أن أشير الى موضوع غاب عن بالنا جميعا خاصة نحن معلمي اللغة العربية وغاب عن أدبائنا قبلنا وهو موضوع تغير بعض معاني الكلمات بل قد يتغير إلى العكس تماما ففي بعض الدول الأجنبية قد تم جمع هذه الكلمات بمعاجم لغوية جمعت وأحصت هذه الكلمات القديمة وبينت معانيهااا إلا نحن العرب لم نجمع هذه الكلمات بقوامييس أو معاجم بحسب ضني وسأعطيكم أمثلة على بعض هذه الكلمات مثلا لو أخذنا كلمة (جرثومة ) ونقول أمل الإمارات جرثومة من جراثيم العرب أي انها سيدة من أسياد العرب فجرثومة قديما تعني سيد من ساداة القوم أما اللآن فتعلمون معناها جيدا كذلك لو قلنا فلان من عصابة القوم فكلمة عصابة قديما تعني الناس الأخيار أم الآن فتحول معناها إلى الناس الأشرار ؟؟
كل ما اريد الإشارة إليه هي فكرة لمن أراد تحضير رسالة الماجستير في اللغة العربية لأن الموضوع ممتع ولا اعرف أي شخص في الدول العربية على حسب علمي قد كتب في هذا الموضوع … وهناك موضوع آخر أكثر صخونة من هذا الموضوع وأبصم بالعشرة لم يتطرق له أحد لكن كل شيء بوقته حلوووو .. أرجو أن أكون ضيفا خفيفا عليكم وتقبلوا تحياتي .

كلام غير واضح ، ومعاني غامضة، وليتك توضح الكلمات التي جاءت مصفوفة دون معنى ، وماعلاقتك أنت باللغة العربية إذا لم تعرف تركيب كلمتين وتوضيح معانيهم ، بصراحة ، ليس للموضوع عنوان مهم ، ولا فيه أيضاً ، وبعد ذلك أتساءل عن سبب ربط الاسم بالجراثيم التي ربما هي مرتبطة بآخرين أمثال من يجعلون لأنفسهم شعارات ، ويدعون أسماء وهمية ، ويبدأون بإيذاء الآخرين ، بصراحة أمثال هؤلاء حتى الكلمات تبدو خسارة أن نكتبها فيهم ، أتمنى أن يكون الرد أوضح من العناوين التي نجعلها براقة لنجذب الناس لقراءة موضوع ليس فيه ربط ، ولاعبارة واضحة ،وأنصحك أو أنصحكِ بعمل رسالة للدكتوراة في جراثيم السخافة ، وخداع البشر ، وشكراً لأن الكلمات لم تأتي بقدر الموضوع الجميل المطروح.

الأخت /أمل الإمارات مهلاً

الأخ أبو باسل يقصد ما يلي حسب فهمي القاصر :
– أن اللغة العربية لغة زاخرة بالمعاني التي ربما لا يعرفها المثقفون من الناس فضلاً عن عامتهم

وذكر مثالين هما مفردة : جرثومة ومفردة عصابة

ففي السابق كانت تلك المعاني عند وصفها بفلان تدل على المدح بخلاف ما هي عليه اليوم من إفادتها الذم !!

وقد اقترح أبو باسل أن تقدم تلك الفكرة كرسالة ماجستير .

وفي الآية " إن هذا أخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال أكفلنيها وعزني في الخطاب }
فكني بالنعجة عن المرأة .

ومما يجدر الإشارة له أن هناك كلمات أخرى في عصرنا له معنى مغاير لما هو عند العرب
ومثاله : السردار
فهي حاليا تطلق على الشخص الهندي ذو الديانة البوذية ……الخ
وعند العرب الرجل القائد أي قائد الجند ، كما ورد ذلك في القاموس .

أ. هــــــــــ

يبدو أن الأخت أمل الإمارات شدها العنوان ذلك لأن الأخ الكريم وضع عنواناً مريباً بعض الشيء وإن كانت جرثومة تعني سيدة أو لا فإني أفهم عصبية الأخت أمل الإمارات فلا بد أن تقول في نفسها لماذا أنا ؟
أما من ناحية الفكرة فهي رائعة ذات موضوع شائق للرسالة الماجستير فمن الكلمات التي نستخدها مثلاً شاطر شاطر بمعنى ممتاز بينما معناها الحقيقي لص واللغة العربية زاخرة بالدرر النفيسة

لابد أنم هناك أخطاء مطبعية تصدر منا بين الحين والآخر فلا نقول صاخن وإنما ساخن ولا نقول ضن وإنما ظن ونقول سادة أو سادات وليس ساداة رسالة لي قبل أن تكون لأي عضو لو أننا ننقح مواضيعنا قبل اعتمادها فميزة التعديل قد ألغيت عن الأعضاء .

أختى أمل..
الأستاذ مدحك ولم يغلط

الأخت العزيزة أمل الأمارات اربطي الأحزمة أمامك مطبات هوائية …….
يبدو أن قراءاتك دائما سطحية وأنتي تزعمين بأنك معلمة لغة عربية وتتهمينني بأني بعيد عن اللغة العربية وأنا واثق بنفسي وبمادتي العلمية وردودك أثبتت ذلك؟؟ لكن قبل أن أرد على كلامك اللاذع لابد من أسألك سؤالين عابرين لربمااا يشفعان لك فإن لم تجيبي اسمحيلي بالرد وتحليل كل كلمة قلتيهاااا ولست ممن يتهجم على الناس لكن سأرد بالمنطق العلمي لربماا أفيد وأستفيد.. أما السؤال الأول فهو ورد في القرأن ….. (من قبل ومن بعد )…. قبل بضم اللام وبعد بضم الدال على الرغم من أنها سبقت بحرف جر مبني على السكون السؤال لماذا جاءت مضمومة أقصد( قبل وبعد)
والشؤال الثاني قال تعالى " والقمر قدرناه منازل لتعلموا عدد الأيام والسنين" لماذا نصبنا كلمة القمر بفتحة ظاهرة …… أجيبي ثم اسمحي لي بالرد عليك ؟؟؟؟

واشكر الأخ أبو عبدالله على التوضيح وهذا اقتباس من كلامه:
الأخ أبو باسل يقصد ما يلي حسب فهمي القاصر :
– أن اللغة العربية لغة زاخرة بالمعاني التي ربما لا يعرفها المثقفون من الناس فضلاً عن عامتهم
واردت قبل الانتهاء أن اوضح أنني أخترت اسم أمل الأمارات لأنني أراهاااا متواجدة يومياا وترد باستمرار على الأخوة والأخوات وليس لي قصد آخر ؟؟؟؟؟ والسلام

أهكذا تكتب أنت والله شككت بنفسي فأنت واثق من لغتك العربية فلماذا كتبتها أنتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الفاضل أبا باسل / بارك الله بك على هذا الجهد الطيب ، واسمح لي أن أردّ على سؤالك الأول : ضم ( قبل وبعد ) لأنها لم يأتِ بعده مصدر مؤول من ( أن والفعل ) ، من مثل قوله تعالى " من قبلِ أن يتماسّا " " من قبلِ أن يأتي يوم " هذا والله أعلم ، وكل عام وأنتم بخير .

وهذا تفسير للآية التي ذكرهاااا أبو عبدالله بارك الله فيه:

قال الإمام البيضاوي في تفسير هذه الآية: "إن هذا أخي" بالدين أو بالصحبة. "له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة": هي الأنثى من الضأن، وقد يكنى بها عن المرأة، والكناية والتمثيل فيما يساق للتعريض أبلغ في المقصود، وقرئ: "تَسع وتسعون" بفتح التاء، ونِعجة بكسر النون، وقرأ حفص بفتح ياء "لي نعجة". "فقال أكفلنيها": ملكنيها، وحقيقته اجعلني أكفلها كما أكفل ما تحت يدي، وقيل اجعلها كفلي أي نصيبي، "وعزني في الخطاب" وغلبني في مخاطبته إياي محاجة بأن جاء بحجاج لم أقدر على رده، أو في مغالبته إياي في الخطبة يقال: خطبت المرأة وخطبها هو فخاطبني خطابا حيث زوجها دوني، وقرئ "وعازني" أي غالبني" "وعزني" على تخفيف غريب.

ومثل هذه المعلومات لاشك أنهااا تثري ثقافتنا اللغوية .

بارك الله فيك على حماسك واهتمامك أخي الشرمبابلي لكن هناك مقولة " ما اخطأ نحوي قط "
لكن الجواب (بعيدااا عن موضوع المصدر المكون من أن والفعل) وليس هذا الجواب الشافي والله أعلم ملاحظة السؤال موجه إلى أمل الامارات ؟؟؟ كي لا اقسي عليهاااا بالرد المؤدب
وأرجو عدم الاجتهاد في الإجابة لأنك قريب من الموضوع بصراحة ؟ ودمت

شكرا على الموضوع الرائع..

الأخت العزيزة وفاء أحيانا الغضب وسرعة الكتابة تعمي البصيرة قبل البصر ولو بحثت عن سقطات بعض أخطاء الإملاء واللغة لوجدت وخير دليل على ذلك أنت وردك لو أريد أن أبحث في اللغة عن غلط لغوي فيه لوجدت وسأقتبس منه جملة واحدة من كلامك وأرد عليك تقولين : ( والله شككت بنفسي ) تجاهلتي اللام في جواب القسم قال تعالى :"والعصر إن الإنسان لفي خسر": أو كقولنا :والله لنفعلن كذا وكذا
قال تعالى : "والتين والزيتون ……………….. ……. لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم "
وجملتك صحيحة لكن أقرب للعامية من الفصحى فالأفصح أن يدخل في جواب القسم (إن) المكسورة أو اللام لإن الأمر فيه إنكار وعلامات التوكيد كثيرة وهذا رد دوبلوماسي للدفاع عني وعن غيري فنحن لانبحث عن أخطاء السهو وأشكرك على حماسك ….ودمتم
وإذا كنت قد أثقلت عليكم في هذا المنتدى وتسببت في أذا لأحد فتقبلوا عذري وسأرحل فأي أرض أستقر فيهاااا وأجد راحتي هي بلدي من المحيط إلى الخليج لأنني فعلا لاحظت بعض التحسس ولا أريد أن اقول العنصرية لأنه يعلم الله أني أحب الأمارات وأهلهااااا الطيبين حبا جما ولو أخذتم برنت عن أسمي في الجوازات لوجدتم أنني أزور الأمارات أكثر من عشرين مرة في السنة دلالة على حبي لهاااا … والسلام

ونسيت أيضا أختي ( وفاء اسعيد) اسمك كما تكتبينه بهمزة أتت عرضا قد تكوني قد نسيتي أن العرب أبدا لايمكن أن تبدأ بحرف ساكن مطلقا أو أن هذا الهمزة المسكينة أقحمت نفسهاااا فيماا لا يعنيهااا (اسعيد) لم تمر علي حتى في المعاجم الرومانية تلك الهمزة المسروقة ذكرتني بواو داود المسكينة التي سرقوهااااا وتبناهاااا عمرو ؟؟؟ ويحي لقت أعمى بصيرتي الغضب وجعلني أتخبط يمينا وشمالا ( خبط عشواء ) اسمحوا لي فعمى العين ولا عمى البصيرة وهناك مثل صيني يقول "( يجيك من ذيلك ويبيد حيلك) تقبلوا عذري

شـــكرا لك

الآية الصحيحة : " والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم "…. يس 39

بداية أشكر أبو باسل على مشاركته ، وإن دلالة ذلك انتشار اسم المنتدى على المستوى الخليجي وهذه هي شهادة فخر .
أما بالنسبة للموضوع فأرى أن السبب هو العنوان وما دار بالداخل هو قطرة من بحر اللغة العربية ، والذي أرجوه من الجميع عدم التعليق وطي هذا الموضوع تماما .

بارك الله فيك الأخت بصمة وفاء نعم الشاهد في هذه الآية مشكورة على اجتهادك وتصحيح الأخطاء وكثر الله من أمثالك ……

بالنسبة لي فأنا سأطوي الموضوع بكل صدر رحب لكن أريد إجابة على السؤالين لأن فيهما فائدة للجميع فقد يسألك طالب أو أي شخص عنهما وأنت معلم أو معلمة لغة عربية ولاتعرف الجواب فهذه طامة كبرى وإذا لم يعرف الإجابة أحد فسأضطر للجواب للفائدة ….>>>>> ودمتم

شكرا استاذ عادل على التنويه الذي غفل عنه المدافعين عن اللغة العربية وبعضهم إن لم يكن جلهم ما زال يخطئ إملائياً ثم يدعي السهو ، سامح الله السهو عدو اللغة العربية اللدود . وأدعوا إلى متابعة الموضوع وعدم طيه لأن في الاختلاف فوائد كثيرة أكثر من الإتفاق أحيانا على مواضيع لا قيمة لها ولا فائدة تنتهي بشكرا وثانكس تطيل المواضيع وتضيع الموضوع ،،،
الأخ ابو باسل … تابع لعلنا نستفيد ،،، بالنسبة لسؤالك ..أنا سمعت الدكتور فاضل السامرائي يتكلم بخصوصه ولكني غير متخصص باللغة العربية لذا لا أذكر جيدا الإجابة ،، أرجو أن تفيدنا ولا تنتظر طويلا .

نحن لم نتعلم إلا أقل القليل ولانمثل شيء بالنسبة للغة العربية فاللغة العربية زاخرة بالأسرار فهي لغة الإعجاز وماتعلمناه هو نقطة من بحر نرجوأن نتناقش وأن نختلف أحيانا ونتفق أحيانا أخرى فالاختلاف لايفسد للود قضية فقد اختلف علماء اللغة قبلنا سيبويه والكسائي وغيرهم وغيرهم لكن فقد تفيدونا بمعلومة أو أفيدكم بمعلومة وهذه هي حال الدنيا الأخذ والعطاء لكن بعيدا عن التجريح في مشاعر الآخرين والتهجم اللاذع ……. ومن تهجم فلا يلومن إلا نفسه؟؟؟ سأرد عليه بأسلوبه…… ودمتم

أحييكم بتحية الإسلام وتحية العيد يا رواد هذا المنتدى الكرام :
أعتذر لتأخري عن المشاركة في هذا الموضوع الخطير الذي أخذت مساجلاته تزيد عن الحد المعقول وتزداد سقطات ، أخطاء ، فلتات ، سمها ما شئت ( على رأي المثل : بدل ما يكحلها عماها )
ما هذا يا إخوة لم تسلم مشاركة من أخطاء ، وسأختصر :
أولا : العنوان الأول نقصه التنسيق فجاء مؤلما وكأنه يقول ( أمل الإمارات جرثومة !!!!!! )
أنا ضيف على الإمارات ، لكن هزني العنوان قبل إعادة قراءته أكثر من مرة { غيرة على حبي للإمارات ولأهل الإمارات يشهد الله ) فالمئات من أحبابي فيها من طلابي أحبهم ويحبونني جدا جدا .. ( 33 عاما خدمة في الدولة )انتهى
ثانيا / أحصيت الأخطاء النحوية والإملائية ( باعتبارنا حماة للغة العربية ) عند الأول ، ثم الثاني ، ثم من بعد ، ثم توفغت متألما ، متأسفا !!! أهكذا يدافع عنها حماتها …. لاحول ولا قوة إلا بالله
عند الأخ صاحب المقال ( رغم أهمية المقصد وصواب الهدف ) أحصيت عشرة أخطاء ( صححها البعض ) وأما أخطاء بعض من رد عليه ( ولن أسمي ) قال :
قد يكون دائر!!!( والصواب : دائرا ) ثم استشهد بكلمة ( سردار .. وهي دخيلة أعجمية ليست عربية (م الوسيط )
أما تفسير النعاج بالنساء فقصة إسرائيلية واهيةــ عند من حقق فيها تمس عصمة سيدنا داود عليه السلام وليست صحيحة ( صفوة التفاسير ـ الصابوني ـ والظلال ..)
وفي رد آخر : على ( من قيل ومن بعد بالضم ) أخطأ في التعليل ، والصواب : أنها مبنية على الضم لانقطاعها عن الإضافة وليس لأن بعدها مصدر مؤول كما ورد ..
وكلمة ( القمر قدرناه ) منصوبة بفعل محذوف دل عليه الفعل الموجود وهو أسلوب بلاغي عظيم
ولولا الإطالة لتابعت .. لكن :
إذا كانت هذه عينة وشريحة من أهل الفن والميدان .. فماذا سيقال في حق من تنصل من المسؤولية وسمح لنفسه أن يكسر الدف ويعتزل اللغة والهوية والأصالة ويلبس لبوس الآخرين
حسبنا الله ونعم الوكيل ـ إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله …..

بارك الله فيك ( معلم قديم ) فقد أجبت ووضحت ماعجز عنه الكثير مشكور على هذه الثروة اللغوية فالمسألة الأولى أجبت عليهااا بحذافيرهاا>>>> (من قبل ومن بعد) أريد التوضيح للآخرين أكثر فقبل وبعد قطعت عن الإضافة فتقدير الكلام ( من قبل ذلك الشيء أو من بعد ذلك الشيء طبعااا الذي تتحدث عنه الآية قطعت عن الإضافة فبنيناها على الضم أحسنت >>>> أما المسألة الثانية فتحتاج إلى توضيح للقارىء مسألة نصب كلمة القمر في ( والقمر قدرناه) نعم منصوبة بفعل محذوف لكن أردت أن أوضح أكثر فهذا الفعل تقديره ( قدرنا) هذا باب في النحو (الانشغال) فالفعل قدرناه انشغل بالضمير هاء الغائب في (قدرناه) فلذلك جاء القمر منصوب بفعل محذوف تقديره نفس الفعل الذي بعده (قدرنا) فلو قلنا " ( والمقالة قرأناها ) فالمقالة منصوب بفعل محذوف تقديره (قرأنا) وهكذا ………….. <<<(لابد لنا من الاعتراف بالخطأ وقبول الرأي الآخر)>>>

الأخ الكريم : معلم قديم

مرحباً بك ضيفاً وعضواً ………

يبدو لي ولغيري أنك متبحر في علوم اللغة العربية وهذه منقبة ، لكن عدداً ليس بالقليل من اعتراضاتك مردودة وجانبت فيها الصواب !!!

وحتى لا تغتر بمحدثك فأعرفك على نفسي بأني طويلب علم لم يبحر كما أبحرت في محيط اللغة وعلومها
لكن من السهل أيضاً عليّ أن أخرج للقارىء الكريم – ولك – أخطاءً لا تليق بمثلك ؛ في ردك المكرم المدون أعلاه ، وهذه الأخطاء رُبما تُخرج بالمناقيش وربما بالأصابع .

أخطاء في الصياغة اللغوية تدل على الركاكة وضعف الاسلوب وعدم انتقاء المفردات المناسبة والتكرار غير المجدي .

مع احترامي وتقديري .