الإعلان الداخلي للتربية الخاصة
لوزارة التربية والتعليم
للعام الدراسي 2022/2013
v
v
v
v
v
v
الوسم: التربية
اعتمدت وزارة التربية والتعليم التقويم الدراسي للعام الجديد " 2022 – 2022 " في ضوء تعديلات أجرتها لتحقيق الاستقرار الأفضل للعملية التعليمية ومنح الطالب فرصة ممارسة الأنشطة التربوية والترفيهية الهادفة فضلا عن فتح المجال أمام المعلمين لاستثمار الأيام المخصصة لتنمية المهارات واكتساب أدوات وفنون حديثة للإدارة الصفية من خلال حزمة من البرامج التأهيلية المتقدمة التي ستنفذها الوزارة.
ووفقا للتقويم الجديد الذي تم اعتماده بالتوافق والتنسيق مع مجالس التعليم والجامعات يبدأ دوام الهيئة التدريسية والفنية في المدارس وجميع المراحل التعليمية يوم الأحد 24 أغسطس الجاري ويمتد حتى يوم الخميس 9 يوليو من العام 2022 فيما ينتظم طلبة رياض الأطفال ومرحلتي التعليم الأساسي والثانوي لمختلف أنواع التعليم في صفوفهم يوم الأحد 31 أغسطس الجاري ويمتد العام الدراسي إلى يوم الخميس 2 يوليو المقبل.
وفيما يتعلق بالإجازات الفصلية يبدأ الطلبة إجازة الفصل الدراسي الأول يوم الأحد 21 ديسمبر المقبل بينما يستهل أعضاء الهيئة التدريسية والفنية إجازاتهم يوم الأحد 28 من الشهر نفسه على أن تنتهي إجازة الطلبة والهيئة التدريسية والفنية يوم الخميس 8 يناير 2022 .
وبالنسبة لإجازة الفصل الدراسي الثاني فمن المقرر أن يبدأها الطلبة يوم الأحد 29 مارس 2022 فيما يبدأ أعضاء الهيئة التدريسية والفنية يوم الأحد 5 إبريل وتنتهي إجازة الفصل الثاني للجميع يوم الخميس 9 إبريل .
ويسري التقويم الجديد وفق نظام الفصول الدراسية الثلاثة على جميع مدارس التعليم العام والمدارس الخاصة التي تطبق منهاج الوزارة والمناهج الأجنبية ومراكز تعليم الكبار وثانويات التكنولوجيا التطبيقية .
ووفقا لأيام الدراسة والإجازات المعتمدة فقد وصلت مدة الإجازة الخاصة بالطلبة إلى 3 أسابيع للفصل الدراسي الأول وأسبوعين للفصل الثاني فيما بلغت لأعضاء الهيئة التدريسية والفنية أسبوعين للفصل الأول وأسبوعا للثاني وذلك تحقيقا لمصلحة العملية التعليمية وأهداف التطوير ومراعاة لأهمية توفير الفرصة الكاملة أمام الطالب لممارسة أنشطته المحببة والهادفة وفي الوقت نفسه تمكين أعضاء الهيئة التدريسية والفنية من تعزيز قدراتهم الشخصية والمهنية والالتحاق ببرامج التنمية المهنية التي ستوفرها الوزارة >
*******
تم يوم الأحد 11/11/2007 عقد ورشة عمل لمعلمات التربية الرياضية
لمناقشة أساليب التقويم المستمر
وكان ذلك بحضور توجيه التربية الرياضية
لمناقشة أساليب التقويم المستمر
وكان ذلك بحضور توجيه التربية الرياضية
الموجه أ. نعمت عبد الحميد
والموجه الأول أ. محمد علي
.
السلام عليكم
رسالة ماجستير أولويات البحث التربوي في أصول التربية في ضوء متطلبات التنمية لقضايا التعليم العالي من وجهة نظر المختصين التربويين تصور مقترح لخريطة بحثية للباحثة مريم أحمد البحيري
http://www.gulfup.com/?AHjcNL
رسالة ماجستير أولويات البحث التربوي في أصول التربية في ضوء متطلبات التنمية لقضايا التعليم العالي من وجهة نظر المختصين التربويين تصور مقترح لخريطة بحثية للباحثة مريم أحمد البحيري
http://www.gulfup.com/?AHjcNL
ممكن طلب أسئلة مادة التربية الإسلامية …. للفصل الثاني من الصف السابع
وبكون شاكر لكم
وبكون شاكر لكم
ما فهمت ؟؟؟؟؟
المطلوب هو أسئلة امتحان نهاية الفصل الثاني للسابع؟؟؟؟؟؟
المطلوب هو أسئلة امتحان نهاية الفصل الثاني للسابع؟؟؟؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجو منكم حل للسؤال التالي ص134 :
2- ما السبب في كفر من كفر بالرسل آو كفر ببعضهم؟
أرجو منكم الحل بسرعة لأختي الصغيرة
لأن الكفر بالرسل أو بعضهم هو الكفر بركن من أركان الايمان ومن يكفر بركن منها فهو كافر.
مشكوووووووووووووورة يا معلمتي العزيزة على الجواب الرائع
وجعله الله في ميزان حسناتك
التصنيفات
التربية الاسلامية
قال الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
((يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لَا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ))
بسم الله الرحمن الرحيم
((يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لَا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ))
لو سمحتوا اذا حدا يعرف معنى كلمة ((يمنون او تمنوا)) باللغة العربية
بليز الي يعرف لا يقصر
ومشكورين مقدما
يا أخي عليك
بالبحث في المعاجم اللغوية
أو حتى كتب في كتب التفاسير
بارك الله فيك
اولا مشكور اخي على الرد
ثانية انا قبل ان اضع طلبي بحثت ولم اجد الجواب لذلك وضعتو طلبي هنا
ثانية انا قبل ان اضع طلبي بحثت ولم اجد الجواب لذلك وضعتو طلبي هنا
نرجو من مدرسات الاسلامية مساعدتنا في حل سورة النور المنهج الجديد 2022 ___-2010
قال تعالى ( يمنون عليك أن أسلموا قل لا تمنوا علي إسلامكم بل الله يمن عليكم أن هداكم للإيمان إن كنتم صادقين)
من شروط قبول العمل حضور المنة أو شهود المنة كما قال ابن القيم _رحمه الله_
الأسلوب الثالث :- الجمع بين الترغيب والترهيب
النفس البشرية فيها إقبال وإدبار، وفيها شره وفترة، ومن ثم كان المنهج التربوي الإسلامي يتعامل مع هذه النفس بكل هذه الاعتبارات، ومن ذلك الجمع بين الترغيب والترهيب، والرجاء والخوف.
عن أنس -رضي الله عنه- قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط:«قال لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً» قال: فغطى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وجوههم لهم خنين(رواه البخاري (4621) ومسلم
ومن أحاديث الرجاء والترغيب ما حدث به أبو ذر -رضي الله عنه- قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وعليه ثوب أبيض وهو نائم، ثم أتيته وقد استيقظ فقال:«ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة» قلت: وإن زنى وإن سرق؟ قال:«وإن زنى وإن سرق» قلت: وإن زنى وإن سرق؟ قال:«وإن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي ذر» وكان أبو ذر إذا حدث بهذا قال: وإن رغم أنف أبي ذر (رواه البخاري) (5827)(ومسلم 94)
وعن هريرة -رضي الله عنه- قال كنا قعودا حول رسول الله صلى الله عليه وسلم معنا أبو بكر وعمر في نفر فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين أظهرنا فأبطأ علينا وخشينا أن يقتطع دوننا، وفزعنا فقمنا فكنت أول من فزع، فخرجت أبتغي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتيت حائطاً للأنصار لبني النجار فدرت به هل أجد له بابا فلم أجد، فإذا ربيع يدخل في جوف حائط من بئر خارجة -والربيع الجدول- فاحتفزت كما يحتفز الثعلب فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:«أبو هريرة؟» فقلت: نعم يارسول الله، قال:«ما شأنك؟» قلت: كنت بين أظهرنا فقمت فأبطأت علينا، فخشينا أن تقتطع دوننا، ففزعنا فكنت أول من فزع، فأتيت هذا الحائط فاحتفزت كما يحتفز الثعلب، وهؤلاء الناس ورائي، فقال:«يا أبا هريرة» -وأعطاني نعليه- قال:«اذهب بنعلي هاتين فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة»…الحديث. [رواه مسلم (31) ] والمتأمل في الواقع يلحظ أننا كثيراً ما نعتني بالترهيب ونركز عليه، وهو أمر مطلوب والنفوس تحتاج إليه، لكن لابد أن يضاف لذلك الترغيب، من خلال الترغيب في نعيم الجنة وثوابها، وسعادة الدنيا لمن استقام على طاعة الله، وذكر محاسن الإسلام وأثر تطبيقه على الناس، وقد استخدم القرآن الكريم هذا المسلك فقال تعالى( ولو أن أهل القرى ) (ولو أنهم أقاموا التوراة )
النفس البشرية فيها إقبال وإدبار، وفيها شره وفترة، ومن ثم كان المنهج التربوي الإسلامي يتعامل مع هذه النفس بكل هذه الاعتبارات، ومن ذلك الجمع بين الترغيب والترهيب، والرجاء والخوف.
عن أنس -رضي الله عنه- قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط:«قال لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً» قال: فغطى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وجوههم لهم خنين(رواه البخاري (4621) ومسلم
ومن أحاديث الرجاء والترغيب ما حدث به أبو ذر -رضي الله عنه- قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وعليه ثوب أبيض وهو نائم، ثم أتيته وقد استيقظ فقال:«ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة» قلت: وإن زنى وإن سرق؟ قال:«وإن زنى وإن سرق» قلت: وإن زنى وإن سرق؟ قال:«وإن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي ذر» وكان أبو ذر إذا حدث بهذا قال: وإن رغم أنف أبي ذر (رواه البخاري) (5827)(ومسلم 94)
وعن هريرة -رضي الله عنه- قال كنا قعودا حول رسول الله صلى الله عليه وسلم معنا أبو بكر وعمر في نفر فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين أظهرنا فأبطأ علينا وخشينا أن يقتطع دوننا، وفزعنا فقمنا فكنت أول من فزع، فخرجت أبتغي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتيت حائطاً للأنصار لبني النجار فدرت به هل أجد له بابا فلم أجد، فإذا ربيع يدخل في جوف حائط من بئر خارجة -والربيع الجدول- فاحتفزت كما يحتفز الثعلب فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:«أبو هريرة؟» فقلت: نعم يارسول الله، قال:«ما شأنك؟» قلت: كنت بين أظهرنا فقمت فأبطأت علينا، فخشينا أن تقتطع دوننا، ففزعنا فكنت أول من فزع، فأتيت هذا الحائط فاحتفزت كما يحتفز الثعلب، وهؤلاء الناس ورائي، فقال:«يا أبا هريرة» -وأعطاني نعليه- قال:«اذهب بنعلي هاتين فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة»…الحديث. [رواه مسلم (31) ] والمتأمل في الواقع يلحظ أننا كثيراً ما نعتني بالترهيب ونركز عليه، وهو أمر مطلوب والنفوس تحتاج إليه، لكن لابد أن يضاف لذلك الترغيب، من خلال الترغيب في نعيم الجنة وثوابها، وسعادة الدنيا لمن استقام على طاعة الله، وذكر محاسن الإسلام وأثر تطبيقه على الناس، وقد استخدم القرآن الكريم هذا المسلك فقال تعالى( ولو أن أهل القرى ) (ولو أنهم أقاموا التوراة )
مشكور أخوي على الوضوع
مششششششششششككككووووووووورررررررررر
مششششششششككككككووووووووووووووورررررررررر
جزاك الله خيرا وكثر من امثالك
جزاك الله خيرا وكثر من امثالك
((محمد)) صلى الله عليه وسلم فهو قدوتنا الى طريق الامن والخير
التصنيفات
سؤال لموجهين التربية الإسلامية ,وشكرا
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
علمنا أن السنة الدراسية القادمة سيكون ثلاث فصول
و أود أن أعلم كيف سيوزع منهاج التربية الإسلامية ( رابع – خامس – سادس ) على الفصول الثلاثة .
ولكم جزيل الشكر و التقدير …
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة المستعينة بالله ، الحرص على أداء الأمانة شيئ يحسب في درجات المؤمنين
أشكر الله لك هذا الحرص،
أما تقسيم المنهج على الفصول الثلاثة سيأتي إن شاء الله من قسم المناهج بالوزارة مع بداية العام الراسي
وعند وصوله سننزله على هذه المنتديات المباركة
ولعلك تقصدين الانتفاع من الأجازة الصيفية في التحضير والإعداد للعام الجديد
وأنا أطمئنك أنه لن يحدث تغيير في المناهج اللهم إلا بعض التصحيحات اللغوية وهذا سيكون في حدود ضيقة
وعلى هذا فيمكن أن تراجعي المنهج الموجود مع دليل المعلم وتضعي بصماتك في ترتيب الدروس في الموقف الصفي
مع التركيز على تنوع أساليب التعلم في الحصة الدرسية بما يمثل تشويقاً وتفاعلاً من الطلاب مع معلمهم خلال تنفيذ انشطة الدرس. وفقنا الله وإياكم إلى كل خير.
والسلام عليكم ورحمة الل وبركاته
جزاكم الله خيرا أستاذنا الفاضل هذا هو عهدنا بك منذ البداية فأنتم تعطوننا كل ما نحتاج إليه وفقنا الله و إياكم لما يحبه الله تعالى ويرضاه.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله تعالى على هذا التوضيح ..
فعلا كنت أود ترتيب و الإستفادة من الأجازة الصيفية …
وشكر الله لك وغفرلنا ولك .. وبارك الله لك على هذه الجهود .
السلام عليكم :
صدر الجزء الأول لكل الصفوف ما عدا الثامن ، وهو كبير الحجم ولا يتناسب مع الفصل الدراسي الأول بل أكبر بكثير ،
وسيصدر الجزء الثاني فقط و لاثالث لهما ، ولا أدري كيف سيتم توزيع جزأين ( كتابين ) على ثلاثة فصول دراسية ؟!
فلدي الآن جميع الأجزاء الأولى ما عدا كتاب الصف الثامن للعام الدراسي 2022 / 2022 …
فالأجزاء الأولى هي نفس الأجزاء الأولى للعام الدراسي السابق تقريباً ، وهذا ما ورد بدليل الكتب المدرسية الصادر
عن وزارة التربية والتعليم .
صدر الجزء الأول لكل الصفوف ما عدا الثامن ، وهو كبير الحجم ولا يتناسب مع الفصل الدراسي الأول بل أكبر بكثير ،
وسيصدر الجزء الثاني فقط و لاثالث لهما ، ولا أدري كيف سيتم توزيع جزأين ( كتابين ) على ثلاثة فصول دراسية ؟!
فلدي الآن جميع الأجزاء الأولى ما عدا كتاب الصف الثامن للعام الدراسي 2022 / 2022 …
فالأجزاء الأولى هي نفس الأجزاء الأولى للعام الدراسي السابق تقريباً ، وهذا ما ورد بدليل الكتب المدرسية الصادر
عن وزارة التربية والتعليم .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله كل خير
السلام عليكم
لو سمحتوا اوريد معرفة هل التربية الاسلامية من المواد الاساسية في الامتحانات او سيكون تقويم مستمر
لو سمحتوا اوريد معرفة هل التربية الاسلامية من المواد الاساسية في الامتحانات او سيكون تقويم مستمر
بسم الله الرحمن الرحيم
التربية الإسلامية من المواد الأساسية في جميع المراحل وسيتم عمل امتحان موحد لها على مستوى المنطقة التعليمية في نهاية كل فصل دراسي من الصف السادس إلى الصف الثاني عشر،
وسيكون هناك تقويم مستمر لهذه الصفوف مثل العام الماضي،
وستحسب درجة كل فصل دراسي بأخذ المعدل لد رجة التقويم المستمر مع درجة امتحان نهاية الفصل الدراسي .
أما الصفوف من الأول إلى الثالث فليس لهم امتحانات وإنما ستكون درجتهم مبنية على التقويم المستمر ببناء المهارات وغرس القيم والملاحظة وأوراق العمل التي تكشف مهاراتهم من خلال المقرر الدراسي.
وأما الصف الرابع والخامس فستعتمد على التقويم المستمر مثل الصفوف الثلاثة الأولى إلا أنه من معايير التقويم المستمر لهم أن يكون لهم اختبار قصير لكل محور على حدة، داخل المدرسة وليس امتحاناً موحداً على مستوى المنطقة .
وإن شاء الله نحن في انتظار وصول التعميم بكل هذه المعايير من الوزارة ليقوم توجيه التربية الإسلامية بعمل دورات تدريبية للمعلمين والمعلمات حول تطبيق هذه المعايير .
وانا أنصح جميع الإخوة المعلمين والأخوات المعلمات بعمل تخطيط زمني لدروس كل فصل دراسي، يسجل أمام كل درس عدد الحصص التي يستغرقها الدرس والتاريخ ونواتج التعلم والمهارات والقيم والأساليب والوسائل. (باختصار) .
ويعتمد في هذا على دليل المعلم مع الكتاب المدرسي ، فهذه ستكون بمثابة مرآة له يكشف من خلالها عن مدى تقدمه في المقرر، وفي ذات الوقت تساعده في متابعة معايير التقويم المستمر بنظام وترتيب زمني.
أسأل الله تعالى أن يوفقنا جميعاً إلى ما يحب ويرضى.
التربية الإسلامية من المواد الأساسية في جميع المراحل وسيتم عمل امتحان موحد لها على مستوى المنطقة التعليمية في نهاية كل فصل دراسي من الصف السادس إلى الصف الثاني عشر،
وسيكون هناك تقويم مستمر لهذه الصفوف مثل العام الماضي،
وستحسب درجة كل فصل دراسي بأخذ المعدل لد رجة التقويم المستمر مع درجة امتحان نهاية الفصل الدراسي .
أما الصفوف من الأول إلى الثالث فليس لهم امتحانات وإنما ستكون درجتهم مبنية على التقويم المستمر ببناء المهارات وغرس القيم والملاحظة وأوراق العمل التي تكشف مهاراتهم من خلال المقرر الدراسي.
وأما الصف الرابع والخامس فستعتمد على التقويم المستمر مثل الصفوف الثلاثة الأولى إلا أنه من معايير التقويم المستمر لهم أن يكون لهم اختبار قصير لكل محور على حدة، داخل المدرسة وليس امتحاناً موحداً على مستوى المنطقة .
وإن شاء الله نحن في انتظار وصول التعميم بكل هذه المعايير من الوزارة ليقوم توجيه التربية الإسلامية بعمل دورات تدريبية للمعلمين والمعلمات حول تطبيق هذه المعايير .
وانا أنصح جميع الإخوة المعلمين والأخوات المعلمات بعمل تخطيط زمني لدروس كل فصل دراسي، يسجل أمام كل درس عدد الحصص التي يستغرقها الدرس والتاريخ ونواتج التعلم والمهارات والقيم والأساليب والوسائل. (باختصار) .
ويعتمد في هذا على دليل المعلم مع الكتاب المدرسي ، فهذه ستكون بمثابة مرآة له يكشف من خلالها عن مدى تقدمه في المقرر، وفي ذات الوقت تساعده في متابعة معايير التقويم المستمر بنظام وترتيب زمني.
أسأل الله تعالى أن يوفقنا جميعاً إلى ما يحب ويرضى.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله كل خير
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بالنسبة لتوزيع المنهاج عزيزتي
تجدينه في هذا الرابط
بالنسبة للتوزيع العام
http://www.moe.gov.ae/Arabic/Docs/An…ظ„ط¹ط§ظ…%20%20.pdf
لجميع المراحل ولجميع المناهج
والأستاذ عبدالوهاب لم يقصر في التفاصيل الأخرى
وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى
الأخت مريم
أشكر الله لك على اهتمامك وحرصك على إيصال الفائدة لجميع الإخوة والأخوات معلمي التربية الإسلامية.
وفقك الله إلى كل خير، وجزاك الله خيراً.
أشكر الله لك على اهتمامك وحرصك على إيصال الفائدة لجميع الإخوة والأخوات معلمي التربية الإسلامية.
وفقك الله إلى كل خير، وجزاك الله خيراً.
العفو أخي وأستاذي عبدالوهاب
ما فعلنا غير الواجب
أسأل الله عزوجل أن يفيد بنا الأمة
وما عندنا غيض من فيضكم
جزاك الله كل خير
الغريب أنه لم يصل التعميم للمدارس حتى الآن
تم تنفيذ ورشة عمل يوم 9/3 / 2022 بمركز تدريب الشارقة مع معلمي الحلقة الثانية/ في أسس بناء مهارات التفكير في مناهج التربية الإسلامية المطورة،
تم النقاش مع الإخوة المعلمين في المعرفة المباشرة والتي تشتمل على المصطلحات والحقائق والمفاهيم والتعاميم ، وكيفية ترقية تلك المعرفة مع الطلاب للوصول إلى المهارة ثم غرس القيم لديهم ، وقام الإخوة المعلمون باستخراج بعض المفاهيم والربط بينها لتصير تعاميم من الكتب الدراسية، وتم الاتفاق مع الإخوة المعلمين أن يطبقوا ذلك خلال الأسبوع القادم.
وفي يوم 23/3/2009 تجدد اللقاء مع الإخوة المعلمين للوقوف على ما اتفق عليه ثم الربط بين المعرفة الصريحة المباشرة و المعرفة الإجرائية التي تشتمل على المهارات والأداءات وتم استعراض مستويات مهارات التفكير العليا، وكيفية التمييز بينها وكيفية صياغة السؤال الذي يتناسب مع كل مستوى على حدة، وتم استخراج بعض الأنشطة التعليمية والتقويمية في الكتب الدراسية للتعرف على مستويات التفكير فيها.
هذا وأنا أشكر جميع الإخوة المعلمين الذين أبدوا تجاوباً مع التسلسل والتدرج في بناء مهارات التفكير واكتشافها وتحديدها في المناهج المطورة وتدريب الطلاب على فهمها من خلال النقاش حول الأنشطة التعليمية المصاحبة في الكتب الدراسية.
هذا وأسأل الله التوفيق للجميع.
تم النقاش مع الإخوة المعلمين في المعرفة المباشرة والتي تشتمل على المصطلحات والحقائق والمفاهيم والتعاميم ، وكيفية ترقية تلك المعرفة مع الطلاب للوصول إلى المهارة ثم غرس القيم لديهم ، وقام الإخوة المعلمون باستخراج بعض المفاهيم والربط بينها لتصير تعاميم من الكتب الدراسية، وتم الاتفاق مع الإخوة المعلمين أن يطبقوا ذلك خلال الأسبوع القادم.
وفي يوم 23/3/2009 تجدد اللقاء مع الإخوة المعلمين للوقوف على ما اتفق عليه ثم الربط بين المعرفة الصريحة المباشرة و المعرفة الإجرائية التي تشتمل على المهارات والأداءات وتم استعراض مستويات مهارات التفكير العليا، وكيفية التمييز بينها وكيفية صياغة السؤال الذي يتناسب مع كل مستوى على حدة، وتم استخراج بعض الأنشطة التعليمية والتقويمية في الكتب الدراسية للتعرف على مستويات التفكير فيها.
هذا وأنا أشكر جميع الإخوة المعلمين الذين أبدوا تجاوباً مع التسلسل والتدرج في بناء مهارات التفكير واكتشافها وتحديدها في المناهج المطورة وتدريب الطلاب على فهمها من خلال النقاش حول الأنشطة التعليمية المصاحبة في الكتب الدراسية.
هذا وأسأل الله التوفيق للجميع.
جزاكم الله خير وبارك الله فيكم
