الوسم: الأرقم

إننا اليوم نواجه حملة جاهلية حمقاء يقودها المعاندون الجاحدون .. يرسمها المتخلفون .. و يذيعها و ينشرها الجاهلون .. و لكنهم واهمـــون واهمون……………………..
واهمون ؛ فللنبي – محمد صلى الله عليه و سلم – قدره و قدسيته و تعاليه عن البشر .. فهو السيد المعصوم من الخطأ ما نطق عن الهوى أبداً ، كلامه فصل ، و قوله حق ، و حكمه عدل ، اصطفاه الله على البشرية ؛ ليكون دليلاً وقدوة طيبة ظاهرة جلية لمن كان يرجو الله و اليوم الآخر ، و لمن أراد السير على معالم الطريق المستقيم ، فهو الرحمة المهداة والسراج المنير…………………………………….. ………
و من هنا .. كان لزاماً على المسلمين أن يردوا على المعاندين الجاحدين المتخلفين الجاهلين ؛ حتى يعرفوا للنبي (صلى الله عليه و سلم) قدره ………………………………………….. ..
• صور لتكريم الله – جل و علا – لحبيبه و مصطفاه – صلى الله عليه و سلم –
لقد كرم الله – جل و علا – نبيه محمداً – صلى الله عليه و سلم – بتكريمات و تشريفات و فضائل لا يمكن حصرها ؛ في حياته و في مماته – صلى الله عليه و سلم – و من هذه التكريمات بعد وفاته :
* * ختم الله به النبوة فلا نبي بعده ، و جعل رسالته رسالة عالمية للجن و الإنس حتى تقوم الساعة و يرث الله الأرض ومن عليها ، فقال تعالى : " ما كان محمد أبا أحد من رجالكم و لكن رسول الله و خاتم النبيين " (الأحزاب : 40)
حتى أن المسيح عيسى ابن مريم – عليه الصلاة و السلام – عندما ينزل في آخر الزمان سيحكم في الأرض بشريعة الحبيب النبي محمد – صلى الله عليه و سلم – بل و سيصلي مع المسلمين المؤمنين الموحدين مأموماً لا إماماً لهم ..
** جعل الله – جل و علا – أزواج النبي – صلى الله عليه و سلم – أمهات للمؤمنين ، فقال تعالى : " النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم و أزواجه أمهاتهم " (الأحزاب : 6) … و حرم الله من بعده الزواج من زوجاته – صلى ا فلا يحل لأحد من بعده التزوج منهن ، فقال تعالى : " و ما كان لكم أن تؤذوا رسول الله و لا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبداً إن ذلكم كان عند الله عظيما " (الأحزاب : 53)
كرم الله نبيه بعد وفاته فجعل غسله في ثيابه فلم تكشف له عورة .
كرم الله نبيه بعد وفاته بأن صلى عليه المسلمون دون إمام فهو – صلى الله عليه و سلم – سيد الأئمة و خير الأنام .
* * كرم الله نبيه بأن جعل كل نسب مقطوع يوم القيامة إلا نسب النبي – صلى الله عليه و سلم –
يقول صلى الله عليه و سلم : " كل نسب مقطوع يوم القيامة إلا نسبي " (أخرجه الحاكم [ 3/142] و قال : هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه ، و قال الذهبي : منقطع )
• تزكية الله للحبيب النبي – صلى الله عليه و سلم –
إن الأنبياء هم صفوة عباد الله الذين يبلغون رسالاته و يخشونه ، و لا يخشون أحداً سواه ، فمن توكل على الله نجاه ، و من تمسك به هداه ، و من حمل رسالته زكاه .. و لذا فقد زكى الله نبيه المصطفى في كل شيء
زكى عقله فقال : " ما ضل صاحبكم و ماغوى "
و زكى لسانه فقال : " و ما ينطق عن الهوى "
و زكى شرعه فقال : " إن هو إلا وحي يوحى "
و زكى معلمه فقال : " علمه شديد القوى "
و زكى فؤاده فقال : " ما كذب الفؤاد ما رأى "
و زكى بصره فقال : " ما زاغ البصر و ما طغى "
و زكى رسالته فقال : " و ما أرسلناك إلا رحمة للعالمين"
بل زكاه كله – صلى الله عليه و سلم – فقال : " وإنك لعلى خلق عظيم " (القلم : 4)
و جزى الله من قال :
يا خير مخلوق و أشرف مرسلٍ **
و شفيع قـــوم أذنبوا و أســــاؤوا
أنوارك العظمى إذا ما أشرقت **
يوم القيامة فالــورى سعـــــــداء
و الله ما خلق الإله و لا برا **
بشــراً يـرى كمحمد بين الــورى
يا سيد العقلاء يا خير الورى **
يا من بعثت إلى الحيـــــاة مبشراً
و بعثت بالقرآن فينا هادياً **
و طلــــعت للأكــــوان بدراً نيــــرا
فضل طاعة النبي – صلى الله عليه و سلم –
إن طاعة الرسول – صلى الله عليه و سلم – واجبة على كل من اتبع رضوان الله ؛ لأنها من طاعة الله قال تعالى : " قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعاً الذي له ملك السموات و الأرض لا إله إلا هو يحيى و يميت فأمنوا بالله و رسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله و كلاماته و اتبعه لعلكم تهدون " (الأعراف 158)
و قال تعالى : " و أطيعوا الله و الرسول لعلكم ترحمون " (آل عمران 132)
فمن اتبع النبي – صلى الله عليه و سلم – و احترمه و وقره كتب الله له الجنة ؛ فحب النبي – صلى الله عليه و سلم – و طاعته سبب رئيس لدخول الجنة ، و معصيته سبب لدخول النار ؛ فمحمد – صلى الله عليه و سلم – منحة الله لخلقه إن أرادوا النجاح و الفلاح .
جزاء الغفلة عن الصلاة على النبي – صلى الله عليه وسلم –
إن الغفلة عن الصلاة على النبي – صلى الله عليه وسلم – باب بخل وبعد عن رحمة الله جل وعلا ، فالله أمرنا أن نصلي على حبيبه ومصطفاه فقال تعالى ( إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ) .. ويقول النبي – صلى الله عليه وسلم – : بحسب امرئ من البخل أن أذكر عنده فلا يصلي علي ) .. وقال أيضاً : من أغفل الصلاة علي فقد أخطأ طريق الجنة ) … فكيف نغفل عن الصلاة على الحبيب وهو المجتبى وهو المصطفى – صلى الله عليه وسلم – …
فاللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد …………………..

~[ღ]~~[ღ]~~[ღ]~~[ღ]~~[ღ]~

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دلوعة عراقيه جزاك الله خيرا على هذا الموضوع

<div tag="1|80|” >أشكرك يا بنيتي نفعني الله و إياك بمحبة الرسول – صلى الله عليه وسلم – ..

السؤال الثاني :

اقرأ الأسطر التالية من المقال ، ثم أجب عما يليه من أسئلة
عادت الحياة إلى أسواق المال في منطقة الخليج لمجاريها ؛ بعد تحسن مستويات الثقة , و ذلك بالتزامن مع إعلان كبرى البنوك المركزية العالمية و بعض البنوك المركزية عن إجراء تخفيضات منسقة في الأسعار ……………….
1- من خصائص الأسلوب العلمي المتأدب التي تنطبق على النص .
………………………………………….. ……………………………
………………………………………….. ……………………………
2- هات مثالا على : المصطلح العلمي ……………………………………..
صورة بلاغية ……………………………………..

ثانيا : المفاهيم اللغوية : ( خمس عشرة درجة )
السؤال الأول : النحو :
اقرأ المثالين التاليين , ثم أجب عما يليهما من أسئلة .
1- قال تعالى : ( و إن تعدوا نعمة الله لا تحصوها ) .
2- قال الرسول _ صلى الله عليه وسلم _ : ( من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ) .
*-عين عناصر أسلوب الشرط في واحد من المثالين السابقين .
………………………………………….. ………………………………………….. …………………………..
………………………………………….. ………………………………………….. …………………………..
*- هات من المثالين السابقين مثالا واحدا على :1 –مفعول به …………………..
2- فعل ماض ……………… 3- فعل مضارع مجزوم بحذف النون …………………….

*- أعرب ما تحته خط في المثالين السابقين :
نعمة : ………………………………………….. ………………………………………….
الله : ………………………………………….. …………………………………………..
السؤال الثاني : البلاغة :
حدد نوع الإطناب في الشاهد التالي : ( فإن مع العسر يسرا . إن مع العسر يسرا ) .
………………………………………….. ………………………………………….. …………..
حدد موطن الإيجاز في المثال التالي : ( أنت ناجح لا شك ) .
………………………………………….. ………………………………………….. …………..
حدد المقصور والمقصور عليه في قوله تعالى : ( و ما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل ) .
………………………………………….. ………………………………………….. …………..
السؤال الثالث : العروض :
اكتب الشطر التالي عروضيا وحدد رموزه وتفعيلاته وسم البحر .
جاءنا عامر سالما صالحا
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. …..
ثالثا : المهارات اللغوية عشر درجات )
1- اكتب أهم بيانات الشخصية في السيرة الذاتية .
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….2- ارسم خريطة توضيحية لمحتوى الفقرة التالية : (تتلخص المعالجة التي يجب أن نسعى إليها فيما يتعلق بموضوع النفايات في مسألتين : نشر الوعي و إعادة التدوير ………………………. )

الدرجة الكلية

تقبل مروريـ

بس يا ريت تحطوا في المرفقات لتسهيل التنزيل

شكرا جزيلا

هل من الممكن أن تضع مثال عن حالتي أعراب المنادى التي ذكرتهما

وان شاء الله ف ميزان حسناتك

السؤال الثاني :
اقرأ الأبيات التالية ، ثم أجب عما يليه من أسئلة :
تقدموا تقدموا
كل سماء فوقكم جهنم
وكل أرض تحتكم جهنم
تقدموا
يموت منا الطفل و الشيخ
ولا نستسلم
1- من قائل الأبيات ؟ و من الذين يخاطبهم ؟
……………………………….. ………………………………………
2- ما النغمة التي تسيطر على القصيدة ؟
………………………………………….. …………………………………….
3- استخرج من الأبيات تضادا , و تكرارا .
…………………………………… ………………………………………….. ……

ثانيا : المفاهيم اللغوية : ( خمس عشرة درجة )
السؤال الأول : النحو :
اقرأ , ثم أجب .
1- إن هذا الأمر محير جدا .
2- أعجبني الكتاب أسلوبه .
3- انقضت ساعات النهار أكثرها .
*-عين عناصر كل بدل ورد في الأمثلة السابقة .
………………………….. ………………………………… ………………………………
*- أعرب البدل في المثال الأول و المبدل منه في المثال الثاني .
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ……………….
*- اذكر الفرق بين ما تحته خط في المثالين التاليين :
1- كتبت التقرير كله .
2- كتبت التقرير معظمه .
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………..
السؤال الثاني : البلاغة :
حدد موطن الإطناب , و نوعه في الشاهد التالي : ( كلا سوف تعلمون . ثم كلا سوف تعلمون) .
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………
حدد موطن الإيجاز, و نوعه في المثال التالي : ( قال لي : كيف أنت ؟ قلت : عليل . ) .
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ……………………….
ثالثا : المهارات اللغوية :
1- ما أهم صفات مدير الندوة ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….2- بين الاستدلال المنطقي في قول ابن المعتز :
اصبرعلى كيد الحسو د فإن صبرك قاتله
النار تأكل بعضها إن لم تجد ما تأكله
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ……

الدرجة الكلية