التصنيفات
الالعام لجوائز التميز

تعليمية الشارقة تحظى بنصيب الاسد في نتائج جائزة الإمارات للأداء التربوي المتميز

عش لحظات التميز

تعليمية الشارقة تحظى بنصيب الاسد في نتائج جائزة الإمارات للأداء التربوي المتميز::

تحت رعاية معالي حميد محمد القطامي
وزير التربية والتعليم

افتتح حفل تكريم الفائزين بجائزة الإمارات للأداء التربوي المتميز
الدورة الأولى 2022م

اجـــــــــــواء الحـــفل..

الشارقة

الشارقة

الشارقة

الشارقة

الشارقة

الشارقة

الشارقة

الشارقة

الشارقة

الشارقة

الشارقة

الشارقة

الشارقة

الشارقة

الشارقة

الشارقة

السيد مدير منطقة الشارقة التعليمية مع الفائزين من المنطقة

الشارقة

نحن معكم نجعل التميز اسلوب حياة

مع تحيات

وحدة التخطيط الإستراتيجي والتميز المؤسسي
منى جواد سلمان
منطقة الشارقة التعليمية

الف الف مبروك لمدرسة المجد التميز يستاهلون
ومبروك لاستاذ جميل المعلم المتميز
الشارقة
التصنيفات
المشاريع المدرسية خاصة بالأنشطة

معرض عن تراث الإمارات بعجمان

أقامت مدرسة الحكمة بعجمان بالتعاون مع مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث في دبي معرض تراث دولة الإمارات وذلك بمناسبة احتفالات الدولة بالعيد 36 للاتحاد ويستمر حتى 29 نوفمبر الحالي.

افتتح المعرض المقدم مطر حميد الشامسي رئيس قسم التخطيط والتطوير في شرطة عجمان بحضور علي صالح الكندي رئيس شعبة العلاقات العامة بمركز جمعة الماجد والسيدة بدرية المطوع المديرة التنفيذية لمؤسسة الحكمة الخاصة.

يضم المعرض عددا من اللوحات والصور والخرائط التي قدمها المركز وتشمل مجموعة قيمة من الصور عن تراث وتاريخ دولة الإمارات العربية المتحدة قبل وبعد الاتحاد ومجموعة نادرة من الخرائط عن الدولة ومنطقة الخليج العربي. علاوة على صور ترصد الحياة الاجتماعية للدولة.

ويحتوي المعرض أيضا على جناح صور وكتب عن المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان طيب الله ثراه والذي يرصد مسيرة الخير والعطاء للراحل الكبير (طيب الله ثراه) في مناسبات متعددة. (وام)

ما شاء الله ،،، الله يجزيهم على المجودهم الطيب ،،،،
تسلمين عزيزتي على هذا الخبر
التصنيفات
المعلمين والمعلمات

أمل الإمارات جرثوووومة من جراثيم العرب ؟؟؟؟؟؟

بعد التحية والاحترام:
لاشك أن اختياري لهذا العنوان قد يجلب لي المزيد من القراء لكن احببت أن أشير الى موضوع غاب عن بالنا جميعا خاصة نحن معلمي اللغة العربية وغاب عن أدبائنا قبلنا وهو موضوع تغير بعض معاني الكلمات بل قد يتغير إلى العكس تماما ففي بعض الدول الأجنبية قد تم جمع هذه الكلمات بمعاجم لغوية جمعت وأحصت هذه الكلمات القديمة وبينت معانيهااا إلا نحن العرب لم نجمع هذه الكلمات بقوامييس أو معاجم بحسب ضني وسأعطيكم أمثلة على بعض هذه الكلمات مثلا لو أخذنا كلمة (جرثومة ) ونقول أمل الإمارات جرثومة من جراثيم العرب أي انها سيدة من أسياد العرب فجرثومة قديما تعني سيد من ساداة القوم أما اللآن فتعلمون معناها جيدا كذلك لو قلنا فلان من عصابة القوم فكلمة عصابة قديما تعني الناس الأخيار أم الآن فتحول معناها إلى الناس الأشرار ؟؟
كل ما اريد الإشارة إليه هي فكرة لمن أراد تحضير رسالة الماجستير في اللغة العربية لأن الموضوع ممتع ولا اعرف أي شخص في الدول العربية على حسب علمي قد كتب في هذا الموضوع … وهناك موضوع آخر أكثر صخونة من هذا الموضوع وأبصم بالعشرة لم يتطرق له أحد لكن كل شيء بوقته حلوووو .. أرجو أن أكون ضيفا خفيفا عليكم وتقبلوا تحياتي .الشارقة
كلام غير واضح ، ومعاني غامضة، وليتك توضح الكلمات التي جاءت مصفوفة دون معنى ، وماعلاقتك أنت باللغة العربية إذا لم تعرف تركيب كلمتين وتوضيح معانيهم ، بصراحة ، ليس للموضوع عنوان مهم ، ولا فيه أيضاً ، وبعد ذلك أتساءل عن سبب ربط الاسم بالجراثيم التي ربما هي مرتبطة بآخرين أمثال من يجعلون لأنفسهم شعارات ، ويدعون أسماء وهمية ، ويبدأون بإيذاء الآخرين ، بصراحة أمثال هؤلاء حتى الكلمات تبدو خسارة أن نكتبها فيهم ، أتمنى أن يكون الرد أوضح من العناوين التي نجعلها براقة لنجذب الناس لقراءة موضوع ليس فيه ربط ، ولاعبارة واضحة ،وأنصحك أو أنصحكِ بعمل رسالة للدكتوراة في جراثيم السخافة ، وخداع البشر ، وشكراً لأن الكلمات لم تأتي بقدر الموضوع الجميل المطروح.
لإزالة اللبس مما قد يكون دائر في النفس


الأخت /أمل الإمارات مهلاً

الأخ أبو باسل يقصد ما يلي حسب فهمي القاصر :
– أن اللغة العربية لغة زاخرة بالمعاني التي ربما لا يعرفها المثقفون من الناس فضلاً عن عامتهم

وذكر مثالين هما مفردة : جرثومة ومفردة عصابة

ففي السابق كانت تلك المعاني عند وصفها بفلان تدل على المدح بخلاف ما هي عليه اليوم من إفادتها الذم !!

وقد اقترح أبو باسل أن تقدم تلك الفكرة كرسالة ماجستير .

وفي الآية " إن هذا أخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال أكفلنيها وعزني في الخطاب }
فكني بالنعجة عن المرأة .

ومما يجدر الإشارة له أن هناك كلمات أخرى في عصرنا له معنى مغاير لما هو عند العرب
ومثاله : السردار
فهي حاليا تطلق على الشخص الهندي ذو الديانة البوذية ……الخ
وعند العرب الرجل القائد أي قائد الجند ، كما ورد ذلك في القاموس .

أ. هــــــــــ

يبدو أن الأخت أمل الإمارات شدها العنوان ذلك لأن الأخ الكريم وضع عنواناً مريباً بعض الشيء وإن كانت جرثومة تعني سيدة أو لا فإني أفهم عصبية الأخت أمل الإمارات فلا بد أن تقول في نفسها لماذا أنا ؟
أما من ناحية الفكرة فهي رائعة ذات موضوع شائق للرسالة الماجستير فمن الكلمات التي نستخدها مثلاً شاطر شاطر بمعنى ممتاز بينما معناها الحقيقي لص واللغة العربية زاخرة بالدرر النفيسة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو باسل 2022 الشارقة
بعد التحية والاحترام:
لاشك أن اختياري لهذا العنوان قد يجلب لي المزيد من القراء لكن احببت أن أشير الى موضوع غاب عن بالنا جميعا خاصة نحن معلمي اللغة العربية وغاب عن أدبائنا قبلنا وهو موضوع تغير بعض معاني الكلمات بل قد يتغير إلى العكس تماما ففي بعض الدول الأجنبية قد تم جمع هذه الكلمات بمعاجم لغوية جمعت وأحصت هذه الكلمات القديمة وبينت

معانيهاا

ا إلا نحن العرب لم نجمع هذه الكلمات بقوامييس أو معاجم بحسب

ضني

وسأعطيكم أمثلة على بعض هذه الكلمات مثلا لو أخذنا كلمة (جرثومة ) ونقول أمل الإمارات جرثومة من جراثيم العرب أي انها سيدة من أسياد العرب فجرثومة قديما تعني سيد من

ساداة

القوم أما ا

للآن

فتعلمون معناها جيدا كذلك لو قلنا فلان من عصابة القوم فكلمة عصابة قديما تعني الناس الأخيار أم الآن فتحول معناها إلى الناس الأشرار ؟؟
كل ما اريد الإشارة إليه هي فكرة لمن أراد تحضير رسالة الماجستير في اللغة العربية لأن الموضوع ممتع ولا اعرف أي شخص في الدول العربية على حسب علمي قد كتب في هذا الموضوع … وهناك موضوع آخر أكثر

صخونة

من هذا الموضوع وأبصم بالعشرة لم يتطرق له أحد لكن كل شيء بوقته حلوووو .. أرجو أن أكون ضيفا خفيفا عليكم وتقبلوا تحياتي .الشارقة

لابد أنم هناك أخطاء مطبعية تصدر منا بين الحين والآخر فلا نقول صاخن وإنما ساخن ولا نقول ضن وإنما ظن ونقول سادة أو سادات وليس ساداة رسالة لي قبل أن تكون لأي عضو لو أننا ننقح مواضيعنا قبل اعتمادها فميزة التعديل قد ألغيت عن الأعضاء .

أختى أمل..
الأستاذ مدحك ولم يغلطالشارقة
الأخت العزيزة أمل الأمارات اربطي الأحزمة أمامك مطبات هوائية …….
يبدو أن قراءاتك دائما سطحية وأنتي تزعمين بأنك معلمة لغة عربية وتتهمينني بأني بعيد عن اللغة العربية وأنا واثق بنفسي وبمادتي العلمية وردودك أثبتت ذلك؟؟ لكن قبل أن أرد على كلامك اللاذع لابد من أسألك سؤالين عابرين لربمااا يشفعان لك فإن لم تجيبي اسمحيلي بالرد وتحليل كل كلمة قلتيهاااا ولست ممن يتهجم على الناس لكن سأرد بالمنطق العلمي لربماا أفيد وأستفيد.. أما السؤال الأول فهو ورد في القرأن ….. (من قبل ومن بعد )…. قبل بضم اللام وبعد بضم الدال على الرغم من أنها سبقت بحرف جر مبني على السكون السؤال لماذا جاءت مضمومة أقصد( قبل وبعد)
والشؤال الثاني قال تعالى " والقمر قدرناه منازل لتعلموا عدد الأيام والسنين" لماذا نصبنا كلمة القمر بفتحة ظاهرة …… أجيبي ثم اسمحي لي بالرد عليك ؟؟؟؟

واشكر الأخ أبو عبدالله على التوضيح وهذا اقتباس من كلامه:
الأخ أبو باسل يقصد ما يلي حسب فهمي القاصر :
– أن اللغة العربية لغة زاخرة بالمعاني التي ربما لا يعرفها المثقفون من الناس فضلاً عن عامتهم
واردت قبل الانتهاء أن اوضح أنني أخترت اسم أمل الأمارات لأنني أراهاااا متواجدة يومياا وترد باستمرار على الأخوة والأخوات وليس لي قصد آخر ؟؟؟؟؟ والسلام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو باسل 2022 الشارقة
الأخت العزيزة أمل الأمارات اربطي الأحزمة أمامك مطبات هوائية …….
يبدو أن قراءاتك دائما سطحية و

أنتي

تزعمين بأنك معلمة لغة عربية وتتهمينني بأني بعيد عن اللغة العربية وأنا واثق بنفسي وبمادتي العلمية وردودك أثبتت ذلك؟؟ لكن قبل أن أرد على كلامك اللاذع لابد من أسألك سؤالين عابرين لربمااا يشفعان لك فإن لم تجيبي اسمحيلي بالرد وتحليل كل كلمة قلتيهاااا ولست ممن يتهجم على الناس لكن سأرد بالمنطق العلمي لربماا أفيد وأستفيد.. أما السؤال الأول فهو ورد في القرأن ….. (من قبل ومن بعد )…. قبل بضم اللام وبعد بضم الدال على الرغم من أنها سبقت بحرف جر مبني على السكون السؤال لماذا جاءت مضمومة أقصد( قبل وبعد)
والشؤال الثاني قال تعالى " والقمر قدرناه منازل لتعلموا عدد الأيام والسنين" لماذا نصبنا كلمة القمر بفتحة ظاهرة …… أجيبي ثم اسمحي لي بالرد عليك ؟؟؟؟

واشكر الأخ أبو عبدالله على التوضيح وهذا اقتباس من كلامه:
الأخ أبو باسل يقصد ما يلي حسب فهمي القاصر :
– أن اللغة العربية لغة زاخرة بالمعاني التي ربما لا يعرفها المثقفون من الناس فضلاً عن عامتهم
واردت قبل الانتهاء أن اوضح أنني أخترت اسم أمل الأمارات لأنني أراهاااا متواجدة يومياا وترد باستمرار على الأخوة والأخوات وليس لي قصد آخر ؟؟؟؟؟ والسلام

أهكذا تكتب أنت والله شككت بنفسي فأنت واثق من لغتك العربية فلماذا كتبتها أنتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الفاضل أبا باسل / بارك الله بك على هذا الجهد الطيب ، واسمح لي أن أردّ على سؤالك الأول : ضم ( قبل وبعد ) لأنها لم يأتِ بعده مصدر مؤول من ( أن والفعل ) ، من مثل قوله تعالى " من قبلِ أن يتماسّا " " من قبلِ أن يأتي يوم " هذا والله أعلم ، وكل عام وأنتم بخير .
وهذا تفسير للآية التي ذكرهاااا أبو عبدالله بارك الله فيه:

قال الإمام البيضاوي في تفسير هذه الآية: "إن هذا أخي" بالدين أو بالصحبة. "له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة": هي الأنثى من الضأن، وقد يكنى بها عن المرأة، والكناية والتمثيل فيما يساق للتعريض أبلغ في المقصود، وقرئ: "تَسع وتسعون" بفتح التاء، ونِعجة بكسر النون، وقرأ حفص بفتح ياء "لي نعجة". "فقال أكفلنيها": ملكنيها، وحقيقته اجعلني أكفلها كما أكفل ما تحت يدي، وقيل اجعلها كفلي أي نصيبي، "وعزني في الخطاب" وغلبني في مخاطبته إياي محاجة بأن جاء بحجاج لم أقدر على رده، أو في مغالبته إياي في الخطبة يقال: خطبت المرأة وخطبها هو فخاطبني خطابا حيث زوجها دوني، وقرئ "وعازني" أي غالبني" "وعزني" على تخفيف غريب.

ومثل هذه المعلومات لاشك أنهااا تثري ثقافتنا اللغوية .

بارك الله فيك على حماسك واهتمامك أخي الشرمبابلي لكن هناك مقولة " ما اخطأ نحوي قط "
لكن الجواب (بعيدااا عن موضوع المصدر المكون من أن والفعل) وليس هذا الجواب الشافي والله أعلم ملاحظة السؤال موجه إلى أمل الامارات ؟؟؟ كي لا اقسي عليهاااا بالرد المؤدب
وأرجو عدم الاجتهاد في الإجابة لأنك قريب من الموضوع بصراحة ؟ ودمت
شكرا على الموضوع الرائع..
الأخت العزيزة وفاء أحيانا الغضب وسرعة الكتابة تعمي البصيرة قبل البصر ولو بحثت عن سقطات بعض أخطاء الإملاء واللغة لوجدت وخير دليل على ذلك أنت وردك لو أريد أن أبحث في اللغة عن غلط لغوي فيه لوجدت وسأقتبس منه جملة واحدة من كلامك وأرد عليك تقولين : ( والله شككت بنفسي ) تجاهلتي اللام في جواب القسم قال تعالى :"والعصر إن الإنسان لفي خسر": أو كقولنا :والله لنفعلن كذا وكذا
قال تعالى : "والتين والزيتون ……………….. ……. لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم "
وجملتك صحيحة لكن أقرب للعامية من الفصحى فالأفصح أن يدخل في جواب القسم (إن) المكسورة أو اللام لإن الأمر فيه إنكار وعلامات التوكيد كثيرة وهذا رد دوبلوماسي للدفاع عني وعن غيري فنحن لانبحث عن أخطاء السهو وأشكرك على حماسك ….ودمتم
وإذا كنت قد أثقلت عليكم في هذا المنتدى وتسببت في أذا لأحد فتقبلوا عذري وسأرحل فأي أرض أستقر فيهاااا وأجد راحتي هي بلدي من المحيط إلى الخليج لأنني فعلا لاحظت بعض التحسس ولا أريد أن اقول العنصرية لأنه يعلم الله أني أحب الأمارات وأهلهااااا الطيبين حبا جما ولو أخذتم برنت عن أسمي في الجوازات لوجدتم أنني أزور الأمارات أكثر من عشرين مرة في السنة دلالة على حبي لهاااا … والسلام
ونسيت أيضا أختي ( وفاء اسعيد) اسمك كما تكتبينه بهمزة أتت عرضا قد تكوني قد نسيتي أن العرب أبدا لايمكن أن تبدأ بحرف ساكن مطلقا أو أن هذا الهمزة المسكينة أقحمت نفسهاااا فيماا لا يعنيهااا (اسعيد) لم تمر علي حتى في المعاجم الرومانية تلك الهمزة المسروقة ذكرتني بواو داود المسكينة التي سرقوهااااا وتبناهاااا عمرو ؟؟؟ ويحي لقت أعمى بصيرتي الغضب وجعلني أتخبط يمينا وشمالا ( خبط عشواء ) اسمحوا لي فعمى العين ولا عمى البصيرة وهناك مثل صيني يقول "( يجيك من ذيلك ويبيد حيلك) تقبلوا عذري

الأخ الفاضل أبو باسل 2022

أتابع موضوعك وتطوراته باهتمام .

ليس لي في حربكم هذه ناقة ولا جمل ، ولا أدري ما خطبكم ، ولكن أنتم وما تريدون.

أنتم أهل اللغة العربية لا يباريكم أحد ، ولكن اسمح لي بهذا التدخل، الذي أنا مجبر عليه ولست بصدد الميل لأحد على حساب أحد.

لقد ذكرت آية في نص حديثك لم أجدها ، وهي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو باسل 2022 الشارقة
والشؤال الثاني قال تعالى " والقمر قدرناه منازل لتعلموا عدد الأيام والسنين" لماذا نصبنا كلمة القمر بفتحة ظاهرة …… أجيبي ثم اسمحي لي بالرد عليك ؟؟؟؟

لا يعنيني الخطأ اللغوي ولا الخطأ المطبعي ، أما الخطأ في كتاب الله فيعنيني جداً.

أسف على هذا التدخل ولكن الأخت الفاضلة وفاء اسعيد بدلاً من أن تنتبه للأخطاء في كتاب الله اهتمت لأنت وأنتي ، أرجو عندما تستأنفوا حربكم مرة أخرى ألا تجعلوا رحاها تنسيكم التدقيق في آيات الله.

أعتقد أنك تقصد هذه الآية :
{هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاء وَالْقَمَرَ نُوراً وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللّهُ ذَلِكَ إِلاَّ بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ }يونس5

أو :

{وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلاً }الإسراء12

اللهم إن أخطأت فاغفر لي ، وإن أصبت فاجعلني أتحمل ما قد ألاقيه.

الشارقة

اجتهد أن تكتب بلغتك

اجتهد أن تكتب بالعربية الفصحى ، وأن تتيقن عند كتابة آية من آيات الله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالله الشارقة
لإزالة اللبس مما قد يكون دائر في النفس


الأخت /أمل الإمارات مهلاً

الأخ أبو باسل يقصد ما يلي حسب فهمي القاصر :
– أن اللغة العربية لغة زاخرة بالمعاني التي ربما لا يعرفها المثقفون من الناس فضلاً عن عامتهم

وذكر مثالين هما مفردة : جرثومة ومفردة عصابة

ففي السابق كانت تلك المعاني عند وصفها بفلان تدل على المدح بخلاف ما هي عليه اليوم من إفادتها الذم !!

وقد اقترح أبو باسل أن تقدم تلك الفكرة كرسالة ماجستير .

وفي الآية " إن هذا أخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال أكفلنيها وعزني في الخطاب }
فكني بالنعجة عن المرأة .

ومما يجدر الإشارة له أن هناك كلمات أخرى في عصرنا له معنى مغاير لما هو عند العرب
ومثاله : السردار
فهي حاليا تطلق على الشخص الهندي ذو الديانة البوذية ……الخ
وعند العرب الرجل القائد أي قائد الجند ، كما ورد ذلك في القاموس .

أ. هــــــــــ

شـــكرا لك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو باسل 2022 الشارقة
قال تعالى " والقمر قدرناه منازل لتعلموا عدد الأيام والسنين"

الآية الصحيحة : " والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم "…. يس 39

بداية أشكر أبو باسل على مشاركته ، وإن دلالة ذلك انتشار اسم المنتدى على المستوى الخليجي وهذه هي شهادة فخر .
أما بالنسبة للموضوع فأرى أن السبب هو العنوان وما دار بالداخل هو قطرة من بحر اللغة العربية ، والذي أرجوه من الجميع عدم التعليق وطي هذا الموضوع تماما .
بارك الله فيك الأخت بصمة وفاء نعم الشاهد في هذه الآية مشكورة على اجتهادك وتصحيح الأخطاء وكثر الله من أمثالك ……
بالنسبة لي فأنا سأطوي الموضوع بكل صدر رحب لكن أريد إجابة على السؤالين لأن فيهما فائدة للجميع فقد يسألك طالب أو أي شخص عنهما وأنت معلم أو معلمة لغة عربية ولاتعرف الجواب فهذه طامة كبرى وإذا لم يعرف الإجابة أحد فسأضطر للجواب للفائدة ….>>>>> ودمتم
شكرا استاذ عادل على التنويه الذي غفل عنه المدافعين عن اللغة العربية وبعضهم إن لم يكن جلهم ما زال يخطئ إملائياً ثم يدعي السهو ، سامح الله السهو عدو اللغة العربية اللدود . وأدعوا إلى متابعة الموضوع وعدم طيه لأن في الاختلاف فوائد كثيرة أكثر من الإتفاق أحيانا على مواضيع لا قيمة لها ولا فائدة تنتهي بشكرا وثانكس تطيل المواضيع وتضيع الموضوع ،،،
الأخ ابو باسل … تابع لعلنا نستفيد ،،، بالنسبة لسؤالك ..أنا سمعت الدكتور فاضل السامرائي يتكلم بخصوصه ولكني غير متخصص باللغة العربية لذا لا أذكر جيدا الإجابة ،، أرجو أن تفيدنا ولا تنتظر طويلا .
نحن لم نتعلم إلا أقل القليل ولانمثل شيء بالنسبة للغة العربية فاللغة العربية زاخرة بالأسرار فهي لغة الإعجاز وماتعلمناه هو نقطة من بحر نرجوأن نتناقش وأن نختلف أحيانا ونتفق أحيانا أخرى فالاختلاف لايفسد للود قضية فقد اختلف علماء اللغة قبلنا سيبويه والكسائي وغيرهم وغيرهم لكن فقد تفيدونا بمعلومة أو أفيدكم بمعلومة وهذه هي حال الدنيا الأخذ والعطاء لكن بعيدا عن التجريح في مشاعر الآخرين والتهجم اللاذع ……. ومن تهجم فلا يلومن إلا نفسه؟؟؟ سأرد عليه بأسلوبه…… ودمتم
أحييكم بتحية الإسلام وتحية العيد يا رواد هذا المنتدى الكرام :
أعتذر لتأخري عن المشاركة في هذا الموضوع الخطير الذي أخذت مساجلاته تزيد عن الحد المعقول وتزداد سقطات ، أخطاء ، فلتات ، سمها ما شئت ( على رأي المثل : بدل ما يكحلها عماها )
ما هذا يا إخوة لم تسلم مشاركة من أخطاء ، وسأختصر :
أولا : العنوان الأول نقصه التنسيق فجاء مؤلما وكأنه يقول ( أمل الإمارات جرثومة !!!!!! )
أنا ضيف على الإمارات ، لكن هزني العنوان قبل إعادة قراءته أكثر من مرة { غيرة على حبي للإمارات ولأهل الإمارات يشهد الله ) فالمئات من أحبابي فيها من طلابي أحبهم ويحبونني جدا جدا .. ( 33 عاما خدمة في الدولة )انتهى
ثانيا / أحصيت الأخطاء النحوية والإملائية ( باعتبارنا حماة للغة العربية ) عند الأول ، ثم الثاني ، ثم من بعد ، ثم توفغت متألما ، متأسفا !!! أهكذا يدافع عنها حماتها …. لاحول ولا قوة إلا بالله
عند الأخ صاحب المقال ( رغم أهمية المقصد وصواب الهدف ) أحصيت عشرة أخطاء ( صححها البعض ) وأما أخطاء بعض من رد عليه ( ولن أسمي ) قال :
قد يكون دائر!!!( والصواب : دائرا ) ثم استشهد بكلمة ( سردار .. وهي دخيلة أعجمية ليست عربية (م الوسيط )
أما تفسير النعاج بالنساء فقصة إسرائيلية واهيةــ عند من حقق فيها تمس عصمة سيدنا داود عليه السلام وليست صحيحة ( صفوة التفاسير ـ الصابوني ـ والظلال ..)
وفي رد آخر : على ( من قيل ومن بعد بالضم ) أخطأ في التعليل ، والصواب : أنها مبنية على الضم لانقطاعها عن الإضافة وليس لأن بعدها مصدر مؤول كما ورد ..
وكلمة ( القمر قدرناه ) منصوبة بفعل محذوف دل عليه الفعل الموجود وهو أسلوب بلاغي عظيم
ولولا الإطالة لتابعت .. لكن :
إذا كانت هذه عينة وشريحة من أهل الفن والميدان .. فماذا سيقال في حق من تنصل من المسؤولية وسمح لنفسه أن يكسر الدف ويعتزل اللغة والهوية والأصالة ويلبس لبوس الآخرين
حسبنا الله ونعم الوكيل ـ إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله …..
بارك الله فيك ( معلم قديم ) فقد أجبت ووضحت ماعجز عنه الكثير مشكور على هذه الثروة اللغوية فالمسألة الأولى أجبت عليهااا بحذافيرهاا>>>> (من قبل ومن بعد) أريد التوضيح للآخرين أكثر فقبل وبعد قطعت عن الإضافة فتقدير الكلام ( من قبل ذلك الشيء أو من بعد ذلك الشيء طبعااا الذي تتحدث عنه الآية قطعت عن الإضافة فبنيناها على الضم أحسنت >>>> أما المسألة الثانية فتحتاج إلى توضيح للقارىء مسألة نصب كلمة القمر في ( والقمر قدرناه) نعم منصوبة بفعل محذوف لكن أردت أن أوضح أكثر فهذا الفعل تقديره ( قدرنا) هذا باب في النحو (الانشغال) فالفعل قدرناه انشغل بالضمير هاء الغائب في (قدرناه) فلذلك جاء القمر منصوب بفعل محذوف تقديره نفس الفعل الذي بعده (قدرنا) فلو قلنا " ( والمقالة قرأناها ) فالمقالة منصوب بفعل محذوف تقديره (قرأنا) وهكذا ………….. <<<(لابد لنا من الاعتراف بالخطأ وقبول الرأي الآخر)>>>

الأخ الكريم : معلم قديم

مرحباً بك ضيفاً وعضواً ………

يبدو لي ولغيري أنك متبحر في علوم اللغة العربية وهذه منقبة ، لكن عدداً ليس بالقليل من اعتراضاتك مردودة وجانبت فيها الصواب !!!

وحتى لا تغتر بمحدثك فأعرفك على نفسي بأني طويلب علم لم يبحر كما أبحرت في محيط اللغة وعلومها
لكن من السهل أيضاً عليّ أن أخرج للقارىء الكريم – ولك – أخطاءً لا تليق بمثلك ؛ في ردك المكرم المدون أعلاه ، وهذه الأخطاء رُبما تُخرج بالمناقيش وربما بالأصابع .

أخطاء في الصياغة اللغوية تدل على الركاكة وضعف الاسلوب وعدم انتقاء المفردات المناسبة والتكرار غير المجدي .

مع احترامي وتقديري .

التصنيفات
التربية الخاصة

1.1 مليون درهم من الإمارات للسيارات لذوي الاحتياجات في أبوظبي

1.1 مليون درهم من الإمارات للسيارات لذوي الاحتياجات في أبوظبي

أبوظبي ريم الهاجري: قدم ممثل حملة العطاء بلا حدود لشركة الإمارات للسيارات عضو مجموعة الفهيم شيكاً مصرفياً بقيمة مليون و153 ألف درهم لأسرة مركز الرعاية الخاصة لذوي الاحتياجات الخاصة نتاج الحملة للسنة الثانية التي اقيمت برعاية وبحضور الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان وزير التعليم العالي والبحث العلمي ومحمد بن عبدالجليل الفهيم الرئيس الفخري لمجموعة الفهيم وحققت نجاحاً إنسانياً كبيراً وأخذت شكل مزاد خيري لأعمال فنية أقيم في قصر الإمارات.

وفيما أسهم في رعاية الحدث كل من: سفر للسياحة والسفر والغاف للفن التشكيلي وفندق قصر الامارات وصروح واتش اس بي سي وستايل جاليري ومجموعة إيمك ونوز دوت كوم ومجموعة تايم مشين وموبل للتأمين.

وأعرب منذر عارف الرفاعي المدير العام لشركة الامارات للسيارات عن فخره واعتزازه وتقديره للرعاية الكريمة للشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان وزير التعليم العالي والبحث العلمي ل”حملة العطاء بلا حدود”.

التصنيفات
الصف التاسع

تاريخ اكتشاف النفط في دولة الإمارات

النفـط مـن أكثر الـثروات الطبيعية في العـالم قيمة ، لذلك سمـاه بعض الناس ( الذهب الأسود ) ، و قد يكون من الأفضل و صفه بشريان الحياة ، فأنواع الوقود المشتقة من النفط تمد السـيارات ، و الطـائرات ، و المصـانع ، و المعدات الزراعية ، و الشاحنات ، و القطـارات و السفن بالقدرة ، و تولد أنواع الوقود النفطي الحرارة و الكهرباء للمنازل ، و أماكن عمل كثيرة ، فالنفط يوفر إجمالا قرابة نصف الطاقة المستهلكة في العالم .

الاتفاقيات النفطية الأولى في دولة الإمارات العربية المتحدة .

* النشاط النفطي في كل من :

أ ) أبوظــبي :

في يناير 1939 م تم التوقيع على اتفاقية للبترول في دولة الإمارات و كانت بين حاكم إمارة أبو ظبي و شركة بترول الساحل التهادن ، و في عام 1950م تم حفر أول بئر للتحـري و الاستكشاف في منطقة ( رأس الصدر ) و رغم ان الحفر و صل إلى عمق 13 ألف قدم إلا ان البئر كانت جافة .
و في عام 1953 م بدأ الحفر في بئر باب رقم ( 1 ) إلا انه بسبب صعوبة ميكانيكية قوية اضطرت الشركة إلى هجر البئر . و في عـــام 1958 م عــادت الشركة مرة أخرى إلى منطقة باب ( البري ) و قامت بحفر البئر رقم ( 2 ) و الذي كان بئرا منتجا ولأول مرة في هذا العام يعلن اكتشاف النفط في المنطقة كلها . و فـي 14/1/1958 م تم حفــر بئر اكتشافي في حقل ( أم الشيف ) البحري و تم اكتشاف النفط فيها ، و بذلك فإن عام 1958 م كان عام اكتشاف النفط في المنطقة البرية و البحرية .

ب) دبــي :

تأتي إمارة دبي في المكانة الثانية بعد إمارة أبو ظبي بالنسبة لأهميتها البترولية . فعلى الرغم من ان إمارة دبي كانت أول إمارة توقع على اتفاقية امتياز بترولية مع شركة الساحل المتهادن إلا ان هذه الشركة تخلت عن الامتياز و ذلك بعد الحرب العالمية الثانية .
– و في عام 1963 م منحت إمارة دبي شركة ( كونوكو ) امتيازا في المناطق البرية .
– و فـي عـام 1964 م قـامت هـذه الشركة ببيع قسم من الامتياز المذكور لشركة ( دويج ارز اويل ) و التي أصبحت الآن تابعـة لشـــركة ( تكسـاكو ) و شركة بترول ( صن اويل ) حيث التحري في الآبار الاختيارية التي تم حفرها لم تسفر عن أية نتائج مشجعة .
– و لكن في عام 1996 م تمكنت شركة نفط دبي ( دي . بي . سي .) من اكتشاف النفط في حقل ( فتح ) كما تمكنت في عام 1970 م من اكتشاف حقل ( جنوب غرب فتح ) و في 16/11/1972 تم إدخاله في الإنتاج .

ج ) الشـارقة :

بـدأ البحث عن النفط في إمارة الشارقة في عام 1940 م عندما قامت شركة ( آي .بي.سي.) بحفر أول بئر تجريبي في المناطق البرية و لكن لم تعثر الشركة على النفط فيها .
أما في عام 1958 م منحت الشارقة امتياز البحث عن النفط في منطقتها البرية و البحرية إلى شركة ( ميكوم اويل ) ، و قمت الشركة بحفر أربعة آبار تجريبية و هي :-
– الإمارات المتصالحة ، و لكن عاصفة بحرية عاتية حطمت جهاز الحفر .
– بئر الشارقة توقف الحفر فيه بعجز الشركة .
– بئر جويزة البري و عثر بالفعل على البترول في هذا البئر .
– بئر الحمرية حيث أعلنت الشركة بعدم عثورها على البترول .
و في عـام 1969 م قــامت شــركة ( هــيدروكـاربـون ) بحفـر بئر تجريبي ( الغاية رقم 1 ) و لم يتم العثور على النفط فيها ، و لكن حصلت شركة نفط الهلال على امتياز في سنة 1969 م فقامت بأعمال المسح الزلـزالي و تم اكتشاف النفط فيها .

د) رأس الخيمــة :

بدأ الحفر بحثا عن النفط عام 1975م و في يوليو 1976 م أدي الحفر إلى اكتشاف النفط في حقل يبعد عن ساحل الإمارات مسافة 25 كم ، و لكن لظروف و تطــورات عـــديدة تعطــل برنامج التطوير ، و في مايو 1980م بدأ الحفر في ( بئر الجيري ) رقم 1 في منطقة ( أذن ) ، و في عام 1983م أعلن اكتشاف النفط في حقل ( صالح ) على بعد 26 ميلا من شاطئ رأس الخيمة .

وشكرأالشارقة

تاانكس شكرا
التصنيفات
الصف العاشر

تقرير , بحث , عن الإحتباس الحراري / الإمارات

المقدمة:

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد:
ففي هذا التقرير سوف أتحدث بعون الله ومدده عن :
– ظاهرة الاحتباس الحراري …
– الغازات الدفينة …
– دور الغازات الدفينة …
– مؤشرات لبداية حدوث هذه الظاهرة …
– بعض التقارير والتحذيرات …
وأسأل الله أن اوفق في كتاية هذا التقرير ،،
والله ولي التوفيق

______________________________

الموضوع:

ما ظاهرة الاحتباس الحراري: هي الارتفاع التدريجي في درجة حرارة الطبقة السفلى القريبة من سطح الارض من الغلاف الجوي المحيط بالارض. وسبب هذا الارتفاع هو زيادة انبعاث الغازات الدفيئة أو غازات الصوبة الخضراء " green house gases" .

الغازات الدفيئة هي:

1- بخار الماء 2- ثاني أكسيد الكربون(CO2) 3- أكسيد النيتروز (N2O)

4-الميثان (CH4) 5- الأوزون (O3) 6- الكلوروفلوركاربون (CFCs)

دور الغازات الدفيئة:
ان الطاقة الحرارية التي تصل الأرض من الشمس تؤدي إلى ارتفاع درجة الحرارة وكذلك تعمل على تبخير المياه وحركة الهواء أفقيا وعموديا؛ وفي الوقت نفسه تفقد الأرض طاقتها الحرارية نتيجة الاشعاع الأرضي الذي ينبعث على شكل اشعاعات طويلة " تحت الحمراء ", بحيث يكون معدل ما تكتسب الأرض من طاقة شمسية مساويا لما تفقده بالاشعاع الأرضي الى الفضاء. وهذا الاتزان الحراري يؤدي إلى ثبوت معدل درجة حرارة سطح الأرض عند مقدار معين وهو 15°س .والغازات الدفيئة " تلعب دورا حيويا ومهما في اعتدال درجة حرارة سطح الأرض " حيث:

1- تمتص الأرض الطاقة المنبعثة من الاشعاعات الشمسية وتعكس جزء من هذه الاشعاعات إلى الفضاء الخارجي, وجزء من هذه الطاقة او الاشعاعات يمتص من خلال بعض الغازات الموجودة في الغلاف الجوي. وهذه الغازات هي الغازات الدفيئة التي تلعب دورا حيويا ورئيسيا في تدفئة سطح الأرض للمستوى الذي تجعل الحياة ممكنة على سطح الأرض.

2- حيث تقوم هذه الغازات الطبيعية على امتصاص جزء من الأشعة تحت الحمراء المنبعثة من سطح الأرض وتحتفظ بها في الغلاف الجوي لتحافظ على درجة حرارة سطح الأرض ثابتة وبمعدلها الطبيعي “أي بحدود 15°س ". ولولا هذه الغازات لوصلت درجة حرارة سطح الأرض إلى 18°س تحت الصفر.

مما تقدم ونتيجة النشاطات الانسانية المتزايدة وخاصة الصناعية منها أصبحنا نلاحظ الآن: ان زيادة الغازات الدفيئة لدرجة أصبح مقدارها يفوق ما يحتاجه الغلاف الجوي للحفاظ على درجة حرارة سطح الأرض ثابتة وعند مقدار معين. فوجود كميات اضافية من الغازات الدفيئة وتراكم وجودها في الغلاف الجوي يؤدي إلى الاحتفاظ بكمية أكبر من الطاقة الحرارية
في الغلاف الجوي وبالتالي تبدأ درجة حرارة سطح الأرض بالارتفاع.

مؤشرات لبداية حدوث هذه الظاهرة
1- يحتوي الجو حاليا على 380 جزءا بالمليون من غاز ثاني أكسيد الكربون الذي يعتبر الغاز الأساسي المسبب لظاهرة الاحتباس الحراري مقارنة بنسبة الـ 275 جزءً بالمليون التي كانت موجودة في الجو قبل الثورة الصناعية. ومن هنا نلاحظ ان مقدار تركيز ثاني أكسيد الكربون في الغلاف الجوي أصبح أعلى بحوالي أكثر من 30% بقليل عما كان عليه تركيزه قبل الثورة الصناعية.

2- ان مقدار تركيز الميثان ازداد إلى ضعف مقدار تركيزه قبل الثورة الصناعية.

3- الكلوروفلوركاربون يزداد بمقدار 4% سنويا عن النسب الحالية.

4- أكسيد النيتروز أصبح أعلى بحوالي 18% من مقدار تركيزه قبل الثورة الصناعية (حسب آخر البيانات الصحفية لمنظمة الأرصاد العالمية).

ونلاحظ أيضا ما يلي:
أ‌- ارتفع مستوى المياه في البحار من 0.3-0.7 قدم خلال القرن الماضي.

ب‌- ارتفعت درجة الحرارة ما بين 0.4 – 0.8°س خلال القرن الماضي حسب تقرير اللجنة الدولية المعنية بالتغيرات المناخية التابعة للأمم المتحدة.

بعض التقارير والتحذيرات:
– آخر التقارير التي نشرتها الحكومة البريطانية حول هذا الموضوع :
أ‌- يتخوف من انصهار الجليدفي جرين لاند والذي يؤدي الى ارتفاع مستوى البحار حوالي 7 أمتار خلال السنوات الألف المقبلة.

ب‌- ان تزايد النشاط الصناعي والاقتصادي وزيادة البشرية بنسبة ست أضعاف في الـ 200 سنة المقبلة يشكلون عوامل مهمة في تفاقم الاحتباس الحراري, وضمن هذا الموضوع قال أحد الخبراء " ان كل ارتفاع في الحرارة بنسبة درجة واحدة سيلسيوس يزيد الخطر بنسبة كبيرة تؤثر وبشكل كبير وسريع على الأنظمة البيئية الضعيفة. وان كل ارتفاع يزيد عن درجتين سيلسيوس يضاعف الخطر بشكل جوهري قد يؤدي إلى انهيار أنظمة بيئية كاملة وإلى مجاعات ونقص في المياه وإلى مشاكل اجتماعية واقتصادية كبيرة لا سيما في الدول النامية.

– حذرت وكالة البيئة الأوروبية من التغير السريع الناتج من الاحتباس الحراري حيث ان ارتفاع الحرارة سيقضي على ثلاثة أرباع الثلوج المتراكمة على قمم جبال الألب بحلول عام 2050 مما
يتسبب بفيضانات مدمرة في أوروبا واعتبرت هذا تحذيرا يجب التنبه إليه.

– قال علماء بريطانيون أن عام 2022 هو ثاني أشد الأعوام حرارة في العالم منذ بداية الاحصاءات المناخية الدقيقة في الستينات من القرن التاسع عشر.

** وقال الباحثون في هيئة الأرصاد وجامعة ايست انجليا البريطانيتين أن:
أ‌- درجة الحرارة ارتفعت خلال عام 2022 في النصف الشمالي بمقدار 0.65°س فوق المتوسط الذي كان سائدا ما بين 1961 – 1990.

ب‌- درجة الحرارة ارتفعت خلال عام 2022 بحوالي 0.48°س على مستوى العالم وهذا ما يجعل سنة 2022 أشد الأعوام حرارة بعد عام 1998.

ج- يعتقد العلماء أن نصف الكرة الشمالي يزداد سخونة بشكل أسرع من الجنـوب لأن نسـبة أكبر من تكوينه يابسة، وهي تتأثر بشكل أسرع بالتغيرات المناخية مقارنة بالمحيط.

د- اشار الباحث ديفيد فاينر من وحدة أبحاث المناخ بجامعة ايست انجليا أن درجة حرارة المياه بالمحيط الأطلسي بنصف الكرة الشمالي هي الأعلى منذ عام 1880.

أصبح من المؤكد أن كمية ثاني أكسيد الكربون التي تدخل الجو ستستمر في الازدياد وبالتالي فإن درجة حرارة سطح الأرض ستستمر بالازدياد. ومعنى ذلك فان التأثير على المناخ سيغدو واضحا وأهم الظواهر التي ستحدث هي:

1- أن أجزاءً كبيرة من الجليد ستنصهر وتؤدي إلى ارتفاع مستوى سطح البحر مما يسبب حدوث فياضانات وتهديد للجزر المنخفضة والمدن الساحلية.

2- ارتفاع مستوى سطح البحر قد يحدث تأثيرات خطيرة.

3- زيادة عدد وشدة العواصف.

4- انتشار الأمراض المعدية في العالم.

5- تدمير بعض الأنواع الحية والحد من التنوع الحيوي.

6- حدوث موجات جفاف.

7- حدوث كوارث زراعية وفقدان بعض المحاصيل.

8- احتمالات متزايدة بوقوع أحداث متطرفة في الطقس.

_________________________________________

رأي الطالب:

حتى يكون كلامنا عن الاحتباس الحراري مقنعاً أكثر يجب الحصول على سجل طويل لدرجة الحرارة لأجزاء كبيرة من الأرض للتعرف على معدلات درجات الحرارة لمئات السنين ، وهذا أمر صعب فالأرض واسعة وثلاثة أرباعها مغطى بالماء . والمشكلة أن القياسات لم
تتم بصورة منتظمة الا على مدى قرن – الى قرنين فقط.

ولكن اليوم تقاس عناصر طقس الأرض يوميا في جميع الأجزاء من خلال شبكة عالمية من المحطات على الأرض وفي البحار ، تعطينا درجات الحرارة والضغط ومعدل الأمطار والرطوبة وغيره ، وهذه قاعدة المعلمات الرئيسية لعلم المناخ .

_____________________________________

الخاتمة:

يتفق العلماء المعنيون في هذا الموضوع على ضرورة العمل للحد من ارتفاع درجات الحرارة قبل فوات الأوان وذلك من خلال معالجة الأسباب المؤدية للارتفاع واتخاذ الاجراءات الرسمية في شأنها على مستوى العالم بأكمله ، لأن مزيداً من الغازات المسببة للاحتباس الحراري على مستوى العالم يؤدي إلى ارتفاع درجة الحرارة .
وفي نهاية هذا التقرير أسأل الله أن يحز على إعجاب معلمتي الفاضلة .

بااااااااااااااااااااااااااااايخ
مشكوووووور على التفريير وجعله الله فــي ميزااان حسناتكـ …
[frame="6 80"]عيب عليك يا نواف المهم انه ما قصر في شي و بعدين انته محد طلب راااايك
مشكور عصام و ما تقصر[/frame]
ربي لاهانك عالطرح
التصنيفات
النوت الموسيقية

نوت السلام الوطنى لدولة الإمارات العربية المتحدة كاملة ل 25 آلة موسيقية

أتشرف بأن أضع بين أيديكم النوت الموسيقية للسلام الوطنى لدولة الإمارات العربية المتحدة بالتوزيع الموسيقي الكامل لخمسة وعشرين آلة 25 موسيقية كما وضعه الملحن الأستاذ سعد عبد الوهاب

بالمرفقات ملفين ADOBE PDF

المصدر : دائرة التشريفات والضيافة – دبي
عبر هذا الرابط ستجد النوت أو بالمرفقات

http://protocol.dubai.ae/ar/index.ph…=59&Itemid=124

مع أطيب أمنياتي بمطالعة مفيدة وممتعة لتلك النوت الموسيقية الهامة لنا جميعاً كملعلمين لمادة التربية الموسيقية .
عبد الكريم وزيزة

الملفات المرفقة
نوع الملف: pdf part1 edited.pdf‏ (456.5 كيلوبايت, المشاهدات 592)
نوع الملف: pdf part 2 modified.pdf‏ (446.7 كيلوبايت, المشاهدات 318)
<div tag="1|80|” >شكرا للاخ الزميل الاستاذ عبدالكريم لجهوده المتميزة في خدمة المادة كما عودنا دائما

الملفات المرفقة
نوع الملف: pdf part1 edited.pdf‏ (456.5 كيلوبايت, المشاهدات 592)
نوع الملف: pdf part 2 modified.pdf‏ (446.7 كيلوبايت, المشاهدات 318)
فعلا نوتة قيمة وتميز ومن مصادر موثوق بها شكرا ا عبد الكريم
الملفات المرفقة
نوع الملف: pdf part1 edited.pdf‏ (456.5 كيلوبايت, المشاهدات 592)
نوع الملف: pdf part 2 modified.pdf‏ (446.7 كيلوبايت, المشاهدات 318)
شكرا يا أستاذ عبد الكريم على النوتة وهي فعلا قيمة ومش موجودة عند كثير مننا وجزاك الله كل خير على المجهود الرائع وايضا الموقع ممتاز واستفدنا منه كثير مش من الان ولكن من زمان ونحن نعرفه .
الملفات المرفقة
نوع الملف: pdf part1 edited.pdf‏ (456.5 كيلوبايت, المشاهدات 592)
نوع الملف: pdf part 2 modified.pdf‏ (446.7 كيلوبايت, المشاهدات 318)
السلام عليكم .. لو سمحت .. ممكن النوتة على آلة الكمان .
الملفات المرفقة
نوع الملف: pdf part1 edited.pdf‏ (456.5 كيلوبايت, المشاهدات 592)
نوع الملف: pdf part 2 modified.pdf‏ (446.7 كيلوبايت, المشاهدات 318)
السلام عليكم .. لو سمحت .. ممكن النوتة على آلة الكمان .
الملفات المرفقة
نوع الملف: pdf part1 edited.pdf‏ (456.5 كيلوبايت, المشاهدات 592)
نوع الملف: pdf part 2 modified.pdf‏ (446.7 كيلوبايت, المشاهدات 318)
التصنيفات
الالعام لجوائز التميز

القطامي يطلق جائزة الإمارات للتميز التربوي

خبـــر هـــــــام لجميـــع المتمـــيزيـن..

الشارقة

خلال تكريم الفائزة بوسام رئيس مجلس الوزراء

القطامي يطلق جائزة الإمارات للتميز التربوي

قال معالي حميد محمد القطامي وزير التربية والتعليم إن ثقافة التميز هي التي قادت دولة الإمارات العربية المتحدة إلى منصات التتويج، وجعلت الدولة وجهة حضارية لافتة، تتبوأ بتقدمها المراتب الأولى المستحقة عالمياً، في ظل سياسة حكيمة للتنمية والازدهار، يرعاها ويباركها صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة حفظه الله، وأخوه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي رعاه الله، وإخوانهما أصحاب السمو الشيوخ أعضاء المجلس الأعلى للاتحاد حكام الإمارات .

وأعلن معاليه عن إطلاق برنامج وزارة التربية والتعليم للتميز، وجائزة الإمارات للتميز التربوي، لتكون بيئة القطاع التعليمي حاضنة لنواة الإبداع والابتكار، وتكون في الوقت نفسه مقدمة منهجية للتنافس على جائزة الإمارات للأداء الحكومي المتميز، ومنبثقة من معاييرها، ومتسقة مع أهدافها المنشودة .

جاء ذلك خلال الحفل الذي نظمته الوزارة صباح أمس لتكريم المعلمة فاطمة محمد بوعلي التي حصلت مؤخراً على وسام رئيس مجلس الوزراء للموظفين المتميزين الجدد، وفريق العمل الذي تولى إعداد ملف الوزارة في منافسات جائزة الإمارات للأداء الحكومي المتميز، وذلك بحضور سعادة فوزية حسن غريب الوكيل المساعد لقطاع العمليات التربوية، وسعادة مروان الصوالح الوكيل المساعد لقطاع الخدمات المساندة ومديري ومديرات الإدارات المركزية .

وأكد معاليه أن الإمارات برعاية صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، هي الحاضنة لجودة العمل وتجويده، وأن صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، قاد سياسة التميز والجودة الشاملة والارتقاء، فانطلقت على إثر ذلك البرامج والأنظمة المطورة .

وأضاف معالي القطامي قائلاً: إذا أردنا للتميز مسيرة، فإننا لن نجد إلا تلك المسيرة التي أرسى قواعدها المغفور له بإذن الله تعالى الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان طيب الله ثراه، وإذا أردنا التعرف إلى ثقافة التميز، فإننا لن نعرفها إلا في مفاهيم ومبادئ ديننا السمح، وما قاله رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم في حديثه الشريف "إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه" وبالتالي فإن ثقافة التميز ليست جديدة علينا ولم تكن مبتدعة كما يتصور البعض أو تذكر بيوت الخبرة. فثقافة التميز تكمن في داخلنا، وعلينا أن نسأل أنفسنا بكل شفافية: هل نريد أن نكون متميزين، هل نريد دخول سباق التميز الذي قال صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم إنه سباق بلا حدود؟ إن الإجابة متباينة، فإذا أردنا الفوز فعلينا بالاجتهاد والمثابرة وإتقان العمل وبذل الجهد والعطاء، وإذا أردنا غير ذلك فهو الطريق السهل الذي يتجمد فيه الإنسان، فيما يتقدم من حوله.

وفي معرض كلمته، أعرب معالي القطامي عن تقديره وتقدير وزارة التربية لما حققته المعلمة فاطمة بوعلي، مؤكداً أن فوزها بوسام رئيس مجلس الوزراء للموظفين الجدد المتميزين، هو وسام لجميع التربويين، وهو يعكس قيمة البيئة التي احتضنت تميزها وإبداعها، في إشارة من معاليه إلى مدرسة المنار النموذجية ومديرتها عائشة المطوع التي شكرها على تحفيزها للمعلمة فاطمة بوعلي وتهيئة السبل أمام ابتكاراتها.

في ختام الحفل سلم معالي وزير التربية دروع وشهادات التقدير للمعلمة فاطمة بوعلي ومديرة مدرسة المنار عائشة المطوع، وفريق العمل الذي تولى مسؤولية إعداد ملف وزارة التربية في منافسات جائزة الإمارات للأداء الحكومي المتميز .

الشارقةالشارقةالشارقةالشارقةالشارقةالشارقةالشارقةا ريد معايير جائزة الامارات للتميز التربوي مع خالص الشكر
الله يوفقني أنا بقدم ادعولي
بالتوفيق للجميع
بالتوفيق للجميع اخوتي واخواتي

دعواتكم القلبية

ربي يوفق جميع من سيشارك في الجائزة
التصنيفات
المشاريع المدرسية خاصة بالأنشطة

مواصلات الإمارات تقوم بدورها فى توعية أبنائنا وبناتنا عن الأمن والسلامة

الأمن والسلامة
<div tag="7|80|” >استضافت مدرسة الأرقم للتعليم الأساسى
الأستاذ محمد العيمانى من مواصلات الإمارات فرع الشارقة
بإلقاء محاضرة توعوية بعنوان الامن والسلامة
وقد تحدث سيادته مشكوراعن القواعد الصحيحية التى يجب اتباعها عند الصعود والهبوط من الحافلة وقد كان للمحاضرة أثر طيب فى نفوس الطلاب

الشارقة

<div tag="8|80|” >

بوركت الجهود لهذه الفعاليات المفيدة

فعاليات طيب بوركت الجهود
التصنيفات
المعلمين والمعلمات

قصة علم الإمارات

أرجو إبداء الرأي في هذا العمل ……………أم إياس ( السلع )
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar قصة علم 2.rar‏ (680.8 كيلوبايت, المشاهدات 368)
جميل جدا
وان لم يفتح معي
بس العمل رائع
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar قصة علم 2.rar‏ (680.8 كيلوبايت, المشاهدات 368)
لفتح الملف المرفق اضغط على الملف ومن ثم اختار حفظ ثم فتحه من المكان الذي تم الحفظ فيه
ويحتاج لبرمجية فك الضغط ؟
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar قصة علم 2.rar‏ (680.8 كيلوبايت, المشاهدات 368)
لج كل الشكر
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar قصة علم 2.rar‏ (680.8 كيلوبايت, المشاهدات 368)
مشكور و ما قصرت
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar قصة علم 2.rar‏ (680.8 كيلوبايت, المشاهدات 368)
جزاك الله كل الخير ما شاء الله عمل متقن
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar قصة علم 2.rar‏ (680.8 كيلوبايت, المشاهدات 368)
جميل جدا جزاك الله خير
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar قصة علم 2.rar‏ (680.8 كيلوبايت, المشاهدات 368)

يعطيش ألف عافية

الملفات المرفقة
نوع الملف: rar قصة علم 2.rar‏ (680.8 كيلوبايت, المشاهدات 368)
مع خالص الشكر
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar قصة علم 2.rar‏ (680.8 كيلوبايت, المشاهدات 368)
مشككككككككككككككككككككورة
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar قصة علم 2.rar‏ (680.8 كيلوبايت, المشاهدات 368)
مشكوووووووووووووووووووووووووووووووورة اختــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar قصة علم 2.rar‏ (680.8 كيلوبايت, المشاهدات 368)
لااريدامتنحان
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar قصة علم 2.rar‏ (680.8 كيلوبايت, المشاهدات 368)
الاخوة ادارة المنتدى اتمنى ارسال ايميل احد المشرفين على ايميلى الخاص حتى يمكننا ارسال اقتراحتي وباسرع فرصة ممكنه
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar قصة علم 2.rar‏ (680.8 كيلوبايت, المشاهدات 368)
مشكورة أختي أم أياس وإلى مزيد من الإبداع والتفوق إن شاء الله
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar قصة علم 2.rar‏ (680.8 كيلوبايت, المشاهدات 368)
جزاك الله خيرا
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar قصة علم 2.rar‏ (680.8 كيلوبايت, المشاهدات 368)
iyasahmad66….
.

.

مشكور اخوي على القصة…
ربي يعطيك العافية…
تسلم اخوي..
.

.

.

الملفات المرفقة
نوع الملف: rar قصة علم 2.rar‏ (680.8 كيلوبايت, المشاهدات 368)