الوسم: الشيخ

يبتلكم موضوع بعنوان دور الشيخ زايد في بناء دولة الامارات العربية ..

بتحصلونه في المرفقات ..

أمر صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة بمباشرة بناء 66 دار حضانة على مستوى الإمارة، بحسب احتياج كل منطقة، حفاظاً على الأطفال الذين تتركهم أمهاتهم عند الخادمات من الإهمال وتوفير بيئة تربوية سليمة لهم، وتوظيف المواطنات الخريجات في إدارات الحضانات التي قرر سموه بناءها بعد تأثره الشديد بالمادة المصورة التي عرضتها نشرة أخبار الإمارات على قناة دبي تظهر فيها خادمة تضرب طفلاً رضيعاً لم يتجاوز عمره الـ 6 أشهر .

وقال صاحب السمو حاكم الشارقة خلال مداخلته الهاتفية مع برنامج الخط المباشر عبر إذاعة وقناة الشارقة: »تأثرت كثيراً عندما شاهدت الفيلم الذي بثته أخبار الإمارات على قناة دبي، متمنياً لو أوقف التلفاز، لسوء منظر الخادمة وهي تضرب الرضيع الذي لم يتجاوز عمره الـ 6 أشهر بكل الوسائل الوحشية من رفس، ونتف شعره، وقرصه، وركله بقدمها« .

وأوضح سموه أن الموقف لم ينته بالنسبة له بمجرد انتهاء الفيلم، كأي فرد عادي، وإنما انطلاقاً من إحساسه بالمسؤولية كراع تجاه رعيته شعر بهم كبير لما شاهده من دون أن ينظر إلى ابن من هذا، وفي أي مكان حدث، ومن هذه الخادمة، ولكنه قرر بناء 66 دار حضانة لأبناء الموظفات غير القادرات على تربيتهم من دون الاستعانة بخادمة بهدف الحفاظ عليهم من الإهمال، وتوفير نمط التربية الصحيحة لهم من خلال تربيتهم وتعليمهم على أيادي خريجات مواطنات سيتم توظيفهن، لإدارة هذه الحضانات حتى يكونوا أفراداً صالحين في المجتمع .

وأشار سموه إلى أن هناك نقصاً في دور الحضانة التي يحتاجها الطفل في ضوء غياب الأهل وعدم إعطائه الرعاية وتحمل المسؤولية، لافتاً إلى أنه سيجري العمل على إعطاء الحضانات العناية الكاملة .

وذكر سموه أمضى يوم أمس الأول الثلاثاء وأمس الأربعاء في بحث فكرة إنشاء الحضانات والميزانية التي تتطلبها، وأوقف العمل لما لهذا الموضوع من أهميته البالغة والأولوية وتأثيره على مستقبل الجيل القادم .

وأضاف سموه: »سنقوم بتوظيف المواطنات الخريجات في إدارات الحضانات التي تقرر بنائها، نريد تربية أجيالنا بأيدينا، فهؤلاء أبناؤنا نحن سنربيهم، ونعلمهم، ولن نأتي بمن يديرها من الخارج« .

وأوضح صاحب السمو حاكم الشارقة أن دولة الإمارات من أفضل دول العالم في العناية بحقوق المرأة العامة، لذا يجب عليهن الاستفادة من فرص الإجازات وساعات الحضانة، باحتواء أبنائهن والاهتمام بهم كونهم هم المستقبل، لافتاً سموه إلى المسؤولية التي تقع على عاتق الأمهات كونهن المسؤولات عن تكوين مجتمع مقبل .

وقال سموه: »إن الإمارات من أفضل الدولة في المساواة بين الرجل والمرأة في مختلف النواحي، بل بالعكس، المرأة مميزة ولديها امتيازات مثل سنة الرضاعة، وإجازة الوضع، فمن فضلك استغلي هذه الإجازة وربي طفلك« .

وأوصى صاحب السمو حاكم الشارقة الأمهات والآباء العناية بأطفالهم منذ الولادة والاكتراث لأمرهم والاهتمام بشؤونهم ومتابعتها، وغمرهم بالحب والحنان والإحساس المتدفق تجاههم، وضرورة اختيار الأسماء لهم حتى يفاخروا بها أمام الناس عند كبرهم .

وقال سموه: »يا ابنتي إن أردت أن تكوني أمّاً اهتمي واكترثي لأمره، ولا تتناولي الأدوية أثناء حملك، مما يؤثر عليه سلباً، ويتسبب له في إعاقة، وبعد ولادته امنحيه الحب والحنان من خلال التلامس الجسدي الأولي وتقبيله، لأن هذا الطفل الذي بين يديكِ هو الغد، وعلى الأب أن يذهب لرؤية المولود وحمله، ومن ثم يؤذن له في أذنه« .

وأشار سموه إلى ضرورة الرضاعة الطبيعية، لما لها من أهمية خاصة لحديثي الولادة، لما تحتويه من فيتامينات وإنزيمات تمنع الأمراض وتمنحه تحصيناً كاملاً .

وانطلاقاً من حرص سموه على مصلحة أبنائه المواطنين وهدايتهم على الطريق الصحيح أمر بمباشرة إنشاء 66 دار حضانة على أرقى المستويات موزعة على مستوى إمارة الشارقة بحسب احتياج كل منطقة، وتعيين عدد من الخريجات المواطنات كمربيات لتولي مهام إدارة هذه الحضانات بعد تدريبهن من دون الاستعانة بكوادر من الخارج .

وأكد سموه أن صلاح المجتمع يأتي من التعاون ما بين المسؤول والأب والأم، حيث تكون هذه العلاقة السلطة في المجتمع للوصول به إلى أرقى المستويات، لافتاً سموه إلى ضرورة أهمية رياض أطفال في الفترة ما بين دور الحضانة والمدارس وتأثيرها في شخصيات الأطفال .

وأعرب صاحب السمو الحاكم عن شكره لتلفزيون دبي على بثه حادثة تعذيب الخادمة للطفل الرضيع، متمنياً السلامة للجميع، وتربية الأطفال التربية الحسنة والقويمة داعياً الأمهات إلى التمسك في الدين، وأن تكون قدوم لأبنائها .

وختم سموه اتصاله الهاتفي مع البرنامج مطالباً بعدم المبالغة في المدح والثناء أو التطبيل على ما يقوم به سموه مبيناً أنذلك واجبه ومسؤوليته كراعٍ تجاه رعيته .

إننا اليوم نواجه حملة جاهلية حمقاء يقودها المعاندون الجاحدون .. يرسمها المتخلفون .. و يذيعها و ينشرها الجاهلون .. و لكنهم واهمـــون واهمون……………………..
واهمون ؛ فللنبي – محمد صلى الله عليه و سلم – قدره و قدسيته و تعاليه عن البشر .. فهو السيد المعصوم من الخطأ ما نطق عن الهوى أبداً ، كلامه فصل ، و قوله حق ، و حكمه عدل ، اصطفاه الله على البشرية ؛ ليكون دليلاً وقدوة طيبة ظاهرة جلية لمن كان يرجو الله و اليوم الآخر ، و لمن أراد السير على معالم الطريق المستقيم ، فهو الرحمة المهداة والسراج المنير…………………………………….. ………
و من هنا .. كان لزاماً على المسلمين أن يردوا على المعاندين الجاحدين المتخلفين الجاهلين ؛ حتى يعرفوا للنبي (صلى الله عليه و سلم) قدره ………………………………………….. ..
• صور لتكريم الله – جل و علا – لحبيبه و مصطفاه – صلى الله عليه و سلم –
لقد كرم الله – جل و علا – نبيه محمداً – صلى الله عليه و سلم – بتكريمات و تشريفات و فضائل لا يمكن حصرها ؛ في حياته و في مماته – صلى الله عليه و سلم – و من هذه التكريمات بعد وفاته :
* * ختم الله به النبوة فلا نبي بعده ، و جعل رسالته رسالة عالمية للجن و الإنس حتى تقوم الساعة و يرث الله الأرض ومن عليها ، فقال تعالى : " ما كان محمد أبا أحد من رجالكم و لكن رسول الله و خاتم النبيين " (الأحزاب : 40)
حتى أن المسيح عيسى ابن مريم – عليه الصلاة و السلام – عندما ينزل في آخر الزمان سيحكم في الأرض بشريعة الحبيب النبي محمد – صلى الله عليه و سلم – بل و سيصلي مع المسلمين المؤمنين الموحدين مأموماً لا إماماً لهم ..
** جعل الله – جل و علا – أزواج النبي – صلى الله عليه و سلم – أمهات للمؤمنين ، فقال تعالى : " النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم و أزواجه أمهاتهم " (الأحزاب : 6) … و حرم الله من بعده الزواج من زوجاته – صلى ا فلا يحل لأحد من بعده التزوج منهن ، فقال تعالى : " و ما كان لكم أن تؤذوا رسول الله و لا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبداً إن ذلكم كان عند الله عظيما " (الأحزاب : 53)
كرم الله نبيه بعد وفاته فجعل غسله في ثيابه فلم تكشف له عورة .
كرم الله نبيه بعد وفاته بأن صلى عليه المسلمون دون إمام فهو – صلى الله عليه و سلم – سيد الأئمة و خير الأنام .
* * كرم الله نبيه بأن جعل كل نسب مقطوع يوم القيامة إلا نسب النبي – صلى الله عليه و سلم –
يقول صلى الله عليه و سلم : " كل نسب مقطوع يوم القيامة إلا نسبي " (أخرجه الحاكم [ 3/142] و قال : هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه ، و قال الذهبي : منقطع )
• تزكية الله للحبيب النبي – صلى الله عليه و سلم –
إن الأنبياء هم صفوة عباد الله الذين يبلغون رسالاته و يخشونه ، و لا يخشون أحداً سواه ، فمن توكل على الله نجاه ، و من تمسك به هداه ، و من حمل رسالته زكاه .. و لذا فقد زكى الله نبيه المصطفى في كل شيء
زكى عقله فقال : " ما ضل صاحبكم و ماغوى "
و زكى لسانه فقال : " و ما ينطق عن الهوى "
و زكى شرعه فقال : " إن هو إلا وحي يوحى "
و زكى معلمه فقال : " علمه شديد القوى "
و زكى فؤاده فقال : " ما كذب الفؤاد ما رأى "
و زكى بصره فقال : " ما زاغ البصر و ما طغى "
و زكى رسالته فقال : " و ما أرسلناك إلا رحمة للعالمين"
بل زكاه كله – صلى الله عليه و سلم – فقال : " وإنك لعلى خلق عظيم " (القلم : 4)
و جزى الله من قال :
يا خير مخلوق و أشرف مرسلٍ **
و شفيع قـــوم أذنبوا و أســــاؤوا
أنوارك العظمى إذا ما أشرقت **
يوم القيامة فالــورى سعـــــــداء
و الله ما خلق الإله و لا برا **
بشــراً يـرى كمحمد بين الــورى
يا سيد العقلاء يا خير الورى **
يا من بعثت إلى الحيـــــاة مبشراً
و بعثت بالقرآن فينا هادياً **
و طلــــعت للأكــــوان بدراً نيــــرا
فضل طاعة النبي – صلى الله عليه و سلم –
إن طاعة الرسول – صلى الله عليه و سلم – واجبة على كل من اتبع رضوان الله ؛ لأنها من طاعة الله قال تعالى : " قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعاً الذي له ملك السموات و الأرض لا إله إلا هو يحيى و يميت فأمنوا بالله و رسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله و كلاماته و اتبعه لعلكم تهدون " (الأعراف 158)
و قال تعالى : " و أطيعوا الله و الرسول لعلكم ترحمون " (آل عمران 132)
فمن اتبع النبي – صلى الله عليه و سلم – و احترمه و وقره كتب الله له الجنة ؛ فحب النبي – صلى الله عليه و سلم – و طاعته سبب رئيس لدخول الجنة ، و معصيته سبب لدخول النار ؛ فمحمد – صلى الله عليه و سلم – منحة الله لخلقه إن أرادوا النجاح و الفلاح .
جزاء الغفلة عن الصلاة على النبي – صلى الله عليه وسلم –
إن الغفلة عن الصلاة على النبي – صلى الله عليه وسلم – باب بخل وبعد عن رحمة الله جل وعلا ، فالله أمرنا أن نصلي على حبيبه ومصطفاه فقال تعالى ( إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ) .. ويقول النبي – صلى الله عليه وسلم – : بحسب امرئ من البخل أن أذكر عنده فلا يصلي علي ) .. وقال أيضاً : من أغفل الصلاة علي فقد أخطأ طريق الجنة ) … فكيف نغفل عن الصلاة على الحبيب وهو المجتبى وهو المصطفى – صلى الله عليه وسلم – …
فاللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد …………………..

~[ღ]~~[ღ]~~[ღ]~~[ღ]~~[ღ]~

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دلوعة عراقيه جزاك الله خيرا على هذا الموضوع

<div tag="1|80|” >أشكرك يا بنيتي نفعني الله و إياك بمحبة الرسول – صلى الله عليه وسلم – ..

شكرا جزيلا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هبهوبة شكرا و الله كتير فادني

في شششششششو اصلآ مـآ حطيـن ششي

وهذا ما دفعني بالمشاركة في هذه الجائزة مع ضيق الوقت( ثلاثة أسابيع فقط )
وعدم استيعابي لبعض بنود المسابقة لأن السلطنة أول مرة تشارك فيها
وبفضل من الله تعالى تم ترشيحي على مستوى المنطقة
ودعواتكم لي بجتياز المرحلة القادمة

الله يوفقكم..

أخوكم
إبراهيم زكي

طلاب ويسجرين يستقبلون بكل ترحاب وحفاوة الشيخ مشاري بن راشد

الأستاذ يوسف الصايغ يكرم الشيخ مشاري

تسليم جائزة ( سي دي ألبوم ذكريات ) لطالبة من القسم الابتدائي

الشيخ مشاري أثناء تلاوته لآي الذكر الحكيم

الأستاذ جوزيف كالفاتو يكرم الشيخ مشاري نيابة عن كل العاملين بالمدرسة

أحد الطلاب الموهوبين بعد أن قدم أنشودة للشيخ مشاري

الشيخ مشاري في صورة تذكارية مع طلاب ويسجرين الدولية

[/COLOR][/SIZE]]

ما شاء الله تبارك الله .. لا تعليق سوى الدعاء بأن يبارك الله بالشيخ العفاسي ويكثر من أمثاله

وبارك الله بجهودكم ..

فعلا كانت فكرة رائعة ان نجمع الطلاب على الصلاة ونحببهم فيها

أرجو أن تعمم في جميع المدارس

ونرجو دعوتنا إن فعلتموها .

أخوكم
إبراهيم زكي

جزاكم الله خيرا

^^

وإلى مـزيد من النجـــاح والتمـيز في المشـاريع الهادفــة ..

الحصة الأولى: القراءة والأداء
النواتج التعلمية:

يتوقع منك أيها الطالب أن:
 تنْشئ بطاقةً شخصيّةً للشاعرة نازك الملائكة.
 تقرأ النص قراءة جهرية صحيحة معبرة عن المعنى.
 تتعرّف معاني الكلمات من خلال السياق الذي وردت فيه.
 تستنتج الأفكار الجزئية من النص.
 توازن بين أساليب النظْم وتُفاضلُ بينها.
 تعلّل التقديم والتأخير في بعض مقاطع القصيدة.
 تُقَدِّر فضْل النظْم في توْضيح المعنى.

أعزائي الطلاب:

تعاونوا على تعبئة الاستمارة التالية، لتتضح لنا هوية الشاعرة نازك الملائكة، وسيرتها الذاتية.

الاسم: …………………………..شاعرة عربية، نشأتْ في أسرة ……………………………..
تاريخ الولادة: …………………………….مكان الولادة: ………………………………………..
تاريخ الوفاة: ……………………………. مكان الوفاة: ………………………………………….
المؤهلات العلمية: ………………………………………….. …………………………………….
اللغات التي تتقنها: …………………………………..المهنة: ……………………………………
الهوايات: ………………………………………….. ………………………………………….. ….
المؤلفات: ………………………………………….. ………………………………………….. ….

عزيزي الطالب:
– استمع إلى قراءة المعلم لنص (الشيخ ربيع).
– اقرأ النص محاكيا قراءة المعلم، مراعيا الضبط السليم والطلاقة وتمثيل المعنى.

ورقة العمل (1)

أعزائي الطلاب:

 اقرؤوا الجمل التالية
 أدّى الطلاب العمرة ومكثوا في مكة أسبوعا. (……………………..)
 عدْ إلينا وأطلْ مُكْثَك فينا. (……………………..)
 أُحبُّ مجالسة صديقي لعذوبة في كلامه. (……………………..)
 ويردّ الشيخ منْ غرفته عذْبَ المرح. (……………………..)
 يشعر الطالب بنشوة كبيرة عند النجاح. (……………………..)
 كلّ زرٍ وردةٌ منتشية. (……………………..)
 وأخيرا ها هو الشيخ ربيع يتمطّى قائما ثمّ يسير. (……………………..)

تعاونوا على:

1- تعرُّف معاني الكلمات الآتية مستعينين بالسياق الذي وردت فيه.
2- توظيفها في سياقات جديدة ذات معنى.
مُكْثَكَ: ………………………………………….. …………………………………….
عذْب: ………………………………………….. …………………………………….
منتشية:……………………………………. ………………………………………….
يتمطّى: ………………………………………….. ……………………………………

عزيزي الطالب:
شارك في المناقشة التالية:

المعلم: ما الأفكار الجزئية التي نلمحها في المقطع الأول من النص؟
طالب: وصف الشاعرة للشيخ……………………
المعلم: وماذا أيضا؟
طالب آخر: توضيح لعلاقة الشيخ ربيع الوثيقة بشهر……………….
المعلم: وماذا نلمح أيضا؟
طالب آخر: تعبير عن شوق الشاعرة لعودة فصل …………..، ورغبتها في بقائه مدة …………
المعلم: ما الأفكار التي نلمحها في المقطع الثاني؟
طالب: تصوير لتأثّر الطبيعة بعناصرها المختلفة بقدوم شهر…………………
المعلم: ما الأفكار التي نلمحها في المقطع الثالث؟
طالب: نلمح حوارا بين …………………………… و…………………….
المعلم: وماذا أيضا؟
طالب آخر: تأهُّب الشيخ ربيع للخروج بزينته التي منّ الله بها عليه.
المعلم: ما الأفكار التي نلمحها في المقطع الأخير من النص؟
طالب: ظهور الشيخ ……………. ، ونثْره ………………………………في كل مكان.
المعلم: وماذا أيضا؟
طالب آخر: تأثّر أطياف ………………. عند المغيب بألوان ………………….

ورقة عمل (2)

أعزائي الطلاب:
تعاونوا على:
 الموازنة بين ترتيب الكلمات في المقطع الأول وترتيبها في المقطع الثاني:
1- " حانت اليقظةُ، فلْنَمْرَحْ رفاقي، في حِمى الغاب النضير،
ولْنُغنّ الفجْرَ والشمسَ وأعناق الغصون وظلال الغاب حتى تشتكي منّا السواقي."

2- " اليَقْظَةُ حانَتْ، رفاقي فلْنَمْرحْ، في حمى الغاب النضير،
ولْنُغنّ الشمس والفجر والغصون وظلال الغاب حتى تشتكي السواقي منّا."
 تعليل اختيار الشاعرة نازك الملائكة للترتيب الأول.

………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………….

مع تحيّات الدكتور محمد الجاغوب ،،، موجه اللغة العربية

وفقك المــولى..