الوسم: المعلمين

التصنيفات
المعلمين والمعلمات

][ عبارات مذهلة على شكل خطوط // هديتي لكل المصممين والمعلمين ][

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اليوم جلبت لكم مجموعة متميزة جداً من الخطوط

والأهم من ذلك كله
فائدتها الكبيرة واستخداماتها المتعددة

الخطوط مقسمة إلى خمسة مجموعات

ومن الممكن الإستفادة منها في إنجاز تصاميم كثيرة في مجالات عديدة مثل :
عمل شهادات التقدير
التصاميم المدرسية والمتعلقة بالمواد
كتابة الرسائل حيث تحوي عبارات عدة مستخدمة
المجالات الدينية والمتعلقة بالأعمال المنجزة في ظلال كتاب الله الحكيم
إنجاز بعض الكتب والمنشورات

الخطوط عبارة عن عبارات متعددة منجزة بطرق احترافية ورائعة جداً

طريقة الاستخدام ::

بعد أن نقوم بإضافة هذه الخطوط إلى مجلد الخطوط لدينا

( نذهب إلى لوحة التحكم / من ثم إلى مجلد الخطوط ونقوم بلصقها هناك )

ستصبح متوفرة لدينا ضمن مجموعة الخطوط الأجنبية
وسنتمكن من استخدامها في برامج الأوفيس وبرامج التصميم كالفوتوشوب

الآن وبعد أن نحدد الخط المراد

نضغط على أي حرف في لوحة المفاتيح
وسنحصل على إحدى العبارات الجميلة التي يحتويها الخط

مع العلم أن كل زر يحتوي على خطين
الأول نحصل عليه عند الضغط على الزر لوحده
والآخر نحصل عليه عند الضغط على زر الحرف + زر Shift

:: الخمس مجموعات ::

إليكم نماذج لبعض ما تحتويه هذه المجموعات الخمس
ولتحميل كل مجموعة
نضغط على صورة النموذج بالزر اليمين ، ونختار حفظ الهدف بإسم
أو نضغط على الصورة وبس .. الشارقة

الشارقة

الشارقة

الشارقة

الشارقة

الشارقة

ولا تنسوني من صالح دعواتكم

جزاك الله خيرا أخي المتميز محمد .. موضوعك روعة .. جعله الله في ميزان حسناتك
سلمت وسلم اختيارك أخي الكريم

الشارقة

بارك الله فيكم

الخطوط جميلة جدا

أعجبتني كثيرا

جزاكم الله كل خير

الشارقة

الملفات تالفة لايمكن فتحها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كما عهدناكم تفيدون الجميع دائمًا ومميزين بتلك الفائدة

شكرًا جزيلا لكم على هذه الخطوط الرائعة

وإن شاء الله اعرف استخدمها على هذا الشرح المفصل

أختي الكريمة فداء عامر

الصور والرابط سليمة 100%

إذا كنت تستخدمين الإصدار الأخير من الانترنت اكسبلورر

ستجدين رابط التحميل سيظهر لك بالأسفل

ارجو أن يكون الشرح في الصورة التالية واضح أختي فداء

الشارقة

أو حاولي الطريقة الثانية أن تضغطي رايت كليك على الصورة ومن ثم تضغطين save as بحسب ما تم شرحه أعلاه من قبل كاتب الموضوع

وفقكم الله

شكراً أخي محمد .. لكن للأسف لم يضبط الأمر عندي ..

لم أتمكن من إضافتها إلى مجلد الخطوط .. لا أدري لماذا !!

أختي العزيزة عفرا

بعد أن تقومي بتحميل الملفات قومي بعمل فك للضغط

ثم افتحي المجلد الأصفر وانقلي الملفات التي بها إلى مجلد fonts

الوصل إليها يكون عن طريق

my computer

c

windows

fonts

ثم قومي بلصق الملفات المحتواه بداخل مجلد الخطوط

أرجو أن يكون شرحي وافيًا

ما ضبطت ..يطلع لي مسج كل مرة وما تنسخ فالخطوط ..

عالعموم…جهد كبير وبارك الله فيكــ …

شكراً أختي مريم .. أعرف الخطوات .. لكن لا يقبل النقل ..

نفس ملاحظة الأخت روان .. يظهر لنا مسج في كل مرة نحاول فيها النقل ..

إذا تقدرين …

حطيلنا الرسالة …

الشارقة
أنا بعد نفس مشكلة الأخت عفراء نفس رسالة روان
العفو أختي
من بعد إذنك أخوي محمد انا حملت الملفات في فولدر واحد على موقع ثاني

جربوا هل تطلع نفس الرسالة ولا تتحمل عادي

http://www.7ammil.com/index.php/file…e9cf1ee386c050

New folder.rar

شكرا لك قلب الإمارات .. نماذج رائعة

وفقك الله لما يحب ويرضى

نماذج رائعة سلمت يداك أخي محمد وفي ميزان حسناتك
الشارقة
جزيت الجنة

خطوط رائعة

ولوحات مميزة

بارك الله بك

بارك الله فيك
التصنيفات
التربية الخاصة

تأخر الكتب ونقص المعلمين المؤهلين

<div tag="1|50|” >يعاني المعاقون بصرياً المدمجون في مدارس التعليم العام عدة مشكلات تواجههم بعد عملية الدمج التي تسعى وزارة الشؤون الاجتماعية

إلى تأكيدها كأحد أهم الاهداف الاستراتيجية لادارة رعاية وتأهيل المعاقين. وتتنوع التحديات التي يواجها المدمجون من ذوي

الاعاقة البصرية فمنها ما يتعلق بعدم تهيئة بيئة المدرسة أصلا لاستقبالهم، وتأخر تسلم الكتب الخاصة بهم والمطبوعة بطريقة برايل

إلى عدة شهور بعد بدء العام الدراسي، وعدم تأهيل المعلمين للتعامل معهم خلال اعطاء المادة العلمية باعتبارهم ذوي حالات خاصة.

يروي الطالب عبد الله مبروك عوض في الصف الاول ثانوي أبرز التحديات التي تواجهه في عملية الدمج مؤكداً ان تأخر تسليم الكتب إلى عدة شهور بعد بدء العام الدراسي هو ابرز مشكلة حيث يتأخر الطالب عن زملائه في الدراسة، وطالب وزارة التربية بتوفير مطابع خاصة تبدا بطباعة المناهج الدراسية لذوي الاعاقة البصرية مبكراً، حيث تطبع الكتب بلغة برايل لتجنب هذه المشكلة.

وتابع: نأمل أن تخصص الوزارة جلسة حوارية سنوياً يستمع فيها المسؤولون إلى أبرز المشاكل التي نواجهها لتقوم بمتابعتها وحلها بدلاً من ترحيلها كل عام.

أما عبد العزيز نجم (طالب آخر من المدمجين في مدارس التعليم العام) فيقول إن عدم تأهيل المعلمين للتعامل مع الطالب الكفيف من ابرز التحديات التي تواجه الطالب والمدرس معا، حيث يبذل المدرس جهده في توصيل المعلومة وخاصة في مادة الرياضيات.

وتابع: امتحان الرياضيات من أكبر المشكلات التي يعاني منها الكفيف بسبب اعتماده على اجراء العمليات الحسابية لافتاً إلى أنه كان يدرس المادة في مركز تأهيل المعاقين بدبي حيث كان هناك مدرس متخصص في شرح المادة للمكفوفين.

وتمنى عبد العزيز أن تكون هناك توعية أكبر في المجتمع بالعصا البيضا مؤكداً وجود بعض الممارسات السلبية من قبل الطلبة في التعامل مع الكفيف.

وعن هذا تقول ام عبد الله مبروك والدة أحد الطلاب المكفوفين ان حافلات المدرسة ترفض توصيل الطالب الكفيف حيث يمتنع السائق عن تحمل مسؤوليته، وهذه مشكلة كبيرة بالنسبة للأهل.

وتابعت أن الامتحانات تكون شفوية حيث يستمع المعلم إلى اجابات الطالب ثم يقوم بتدوينها، وهذا بسبب عدم تطور اساليب التعامل مع المعاق بصرياً باعتباره هنا حالة خاصة، وتجهيز بيئة المدرسة لتكون الامتحانات بلغة برايل مؤكدة ان ادارة المدارس تبذل قصارى جهدها لانجاح عملية الدمج الا أن ضعف الامكانيات يشكل عائقاً رئيسياً أمام التجربة.

نواقص كثيرة

وأوضحت وفاء حمد بن سليمان مدير إدارة رعاية وتأهيل المعاقين في وزارة الشؤون الاجتماعية أنه على الرغم من الشوط الذي قطعته وزارة الشؤون الاجتماعية في دمج المعاقين بصرياً في مدارس التعليم العام، إلا أن هؤلاء الطلاب لا يزالون يعانون من العديد من المشكلات أهمها تهيئة البيئة المادية الملائمة لهم، وتهيئة المناهج الدراسية ومواءمتها لإعاقتهم حيث تعتمد الكثير من الدروس التعليمية على حاسة البصر الأمر الذي يتطلب إدخال الوسائل التعليمية السمعية والتقنيات الحديثة في عملية التعليم، إضافة إلى ضرورة إعادة النظر في أنظمة التقييم والامتحانات وترجمتها بلغة برايل وإتاحة المجال للطالب للإجابة عنها بإعطائه الوقت الكافي لذلك.

وقالت إن وجود طالب كفيف في الصف الدراسي يتطلب من المعلم بذل جهود مضاعفة بعد تلقيه التأهيل المناسب للتعامل مع المعاقين بصرياً وتعليمهم، الأمر الذي يتطلب الإقلال من عدد الطلاب في الصف الذي يتم دمج المكفوفين فيه، لإعطاء المعلم الوقت الكافي للاهتمام بالمعاقين المدمجين.
الجانب النفسي

من جهته أوضح روحي عبدات الأخصائي النفسي التربوي بوزارة الشؤون الاجتماعية أن هناك مشكلات اجتماعية ونفسية تعيق تواصل المعاق بصرياً مع زملائه في المدرسة المدمج فيها، سببها عدم التقبل الكافي له من الآخرين والاتجاهات النمطية والمعلومات المشوهة التي تسيطر على ذهنية بعض الطلبة والمعلمين، حيث يميل الطلبة إلى تجنب اللعب مع المعاق بصرياً لعدم قدرته على ممارسة بعض الألعاب علماً أن اللعب يعتبر وسيلة مهمة للتواصل وبناء العلاقات مع الآخرين، وكذلك عدم قدرة الكفيف على قراءة تعبيرات الوجه ولغة الجسم عند الآخرين، وتفسير بعض المواقف التي تحدث أمامه وميله إلى طرح التساؤلات التي قد تسبب مللاً للآخرين. حيث يعتمد المعاق بصرياً على نوع واحد من اللغة في تواصله وهي اللغة المنطوقة.

مضيفاً أن ميل الآخرين لعدم التواصل مع المعاق قد يجعل التفكير السلبي هو الذي يدور في رأسه مما يؤدي إلى عدم القدرة على رؤية مكامن القوة، والتفكير فقط في مكامن الضعف، مما يخلق ضعفاً في مستوى الثقة بالذات، وميلاً للعزلة عن الآخرين.

كل الشكر أخي وليد لاهتمامك ونقل هموم هذه الفئة ضمن المنتدى

كل التقدير

شكرا أخى جاسر
التصنيفات
الالعام لمادة الرياضيات

الأخوة المعلمين رجاء هام جداااااااااا

الشارقة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
رجاء من اي أخ أو أخت يعلم أي شئ عن اختبارات المعلمين الالكترونية أونماذج لها أو طرق الاسئلة والمراحل التي تتناولها بالاسئلة الا يبخل علينا بالمعلومة
وجزاكم الله خيرا

التصنيفات
الصف الثاني عشر

طلب من المعلمين و المعلمات الكرام

السلام عيكم و رحمة الله و بركاته …
أريد طلب من المعلمين و المعلمات الكرام …
أرجو من المعلمين و المعلمات وضع الامتحانات التجريبية لهذا العام الدراسي…
لأننا والله محتاجين لها …
و عفوا على الازعاج …

و ادعولنا بالتوفيق …

الموقع مامقصر فيه كل شي
التصنيفات
المشاريع المدرسية خاصة بالأنشطة

مدرسة الوادي بالذيد تكرم المعلمين والطلاب

<div tag="1|80|” >بسم الله الرحمن الرحيم
في حفل ساده جو من روح الحب والتعاون والتواصل بين ادارة مدرسة الوادي وهيئتها التدريسية والفنية والسادة اولياء امور الطلاب تم تكريم جميع العاملين بالمدرسة بالاضافة الى تكريم الطلاب الاوائل من جميع صفوف المدرسة وتوزيع شهادات تقدير وهدايا لكل من المعلمين والطلاب تتويجا لحصاد مجهود عام دراسي.
وذلك في لفته طيبه وتوجيهات من
الاستاذ / سالم سعيد حميد آل علي م/مدير المدرسة
وبحضور الاستاذ / علي مصبح مدير بلدية الذيد
ولفيف من السادة اولياء امور الطلاب.
نتمنا للجميع دوام التوفيق والتقدم
خالص تحيات ادارة مدرسة الوادي
مكتب الخدمة الاجتماعية

الشارقة

الشارقة

الشارقة

الشارقة

الشارقة

الشارقة

الشارقة

الشارقة

الشارقة

الشارقة

الشارقة

الشارقة

[url=http://www.nshj.com/up-pic]الشارقة[/url

]

ألف مبروك للمكرمين المتميزين
مبارك لجميع المُكرَّمِين
مبارك لجميع المكرمين
وشكراً للمنسق الإعلامي على هذا النقل الجميل لفعاليات الحفل
وكل عام وأنتم بخير
تحياتي
ألف مبروك للمكرمين وكل عام والجميع بخير
<div tag="8|80|” >

مبروك لجميع المكرمين
لكل مجتهد نصيب الشارقة بوركت جهودكم ..
مبروك لاخوانى جميعا
مبارك لجميع المكرمينالشارقة
مبروك للجميع, ونتمنى من المنسق الإعلامي وضع صور الطلاب المكرمين جميعا….

مبروووووووووووووك

بالتوفيق دائما

التصنيفات
المعلمين والمعلمات

يا معشر المعلمين

الشارقة الشارقة الشارقة التعليم هو التكوين الأول للناشئة وعلى أساسها يبنى مستقبلهم في الحياة ….
فيا معشر المعلمين….انكم عاملون فمسؤولون عن أعمالكم ،فمجزيون عنها من الله ،ومن الأمة ومن التاريخ ومن الجيل الذي تقومون عليه.

فيا معلمينا الكرام

….. شدوا الحيازم لأداء الأمانة على وجهها ،ولا يحسن بنا أن نتنصل عن المسؤولية ….أو أن نلقي بالتبعات على غيرنا ، فنلقي عن بها على البيت وفساد الزمان وما إلى ذلك ….بل نؤدي الأمانة المنوطة بنا على أكمل وجه وأتمه…..الشارقة الشارقة الشارقة

أهلا وسهلا بكِ اختي الغالية في منتدانا ولك كل التقدير على الكلمات الطيبة

أشكرك أختي ميثاء على الترحيب
وإن شاء الله تكون بداية أو انطلاقه تسعد جميع الأعضاء

هل بإمكانكِ أختي ميثاء إظهار الصوره في التوقيع؟؟؟؟؟
كلام جميل..فأهم شي في عمل الانسان اخلاص النيه لله سبحانه وتعالى

أشكركِ أختي عليا إخلاص النية موجودة بإذن الله

أضم صوتي للأخت عليا وأقووول
""

كلام جميل

""
وبالتوفيق إن شاء الله

أهلا بك أختي الفاضله
يسعد مدونة منطقة الشارقة التعليمية باستقبال من هم بمثل شخصك
ليكون مميزاً بين المميزين وأنتي لها
فأهلا بك في مدونة منطقة الشارقة التعليمية
الذي يتشرف بمن هو مميز
هذا وتقبلي تحياتنا وتقديرنا
التصنيفات
المعلمين والمعلمات

إلى معشر المعلمين والمعلمات: أخطاء لغوية دقيقة جداً

يقولون: اصْفَرّ لونه للإنسان المريض ، واحمرّ خدّه من الخجل، وعند المحققين أنه يقال: اصفرّ واحمرّ عند اللون الخالص الذي قد تمكن واستقر، وأما إذا كان تغير اللون عارَضاً يرجى له أن يزول فيقال فيه: اصفارّ لونه واحمارّ وجهه .

– والعامة تقول: أعِرْني سمْعَك. والصواب: أرْعِني سمْعَك.
– ويقولون: زيدٌ أفضلُ إخوتِه، فيخطئون، لأن أفْعَل التفضيل لا يضاف إلا لما هو داخلٌ فيه ومتنزِّلٌ منزِلَةَ الجزءِ منه، وزيدٌ غيرُ داخلٍ في جملة إخوته، ألا ترى لو قال قائل: مَنْ إخوةُ زيد؟ لعددتهم دونه، كما لا يقال: زيدٌ أفضلُ النساءِ، وتحقيق الكلام أن يقال: زيدٌ أفضلُ الإخوة، وأفضلُ بَني أبيه.
– ويقولون: أَقرِئ فلاناً السلامَ. والصواب: اقرأْ عليه السلام، فأما أقْرِئْه السلام فمعناه: اطلب منه أنْ يقرأ السلامَ، كما يقال: أقرأته السورةَ، وقد أخذ النقاد على الشاعر أبي تمام الغلط في مثل هذا حين قال:
أقْري السلامَ معرَّفاً ومُحَصَّباً … من خالدِ المَعروفِ والهَيْجاءِ

– ويقولون: جاءني القوم إلاّكَ . فيوقعون الضمير المتصل بعد إلا كما يقع بعد غير، وقد وقع في هذا الوهِم أبو الطيب المتنبي في قوله:
ليس إلاّكَ يا عليُّ هُمامٌ … سيْفُه دونَ عِرضِه مَسْلولُ
والصواب ألاّ يقَع بعد " إلاّ " غير الضمير المنفصل، كما قال تعالى: (أمرَ ألاّ تعبُدوا إلا إيّاه).
– ويقولون: امتلأتْ بطْنُه، فيؤنثون البطنَ، وهو مذكّر، بدليل قول الشاعر:
فإنّك إنْ أعطيتَ بطْنَكَ سُؤلَهُ … وفرْجَكَ نالا مُنتَهى الذّمِّ أجْمَعا
وأما قول الشاعر:
فإنّ كِلاباً هذه عَشْرُ أبطُنٍ … وأنتَ بَريءٌ منْ قَبائِلها العَشْرِ
فإنه أراد بالبطن القبيلة

– ويقولون: انْضاف الشيءُ إليه، وانْفَسَدَ الأمرُ عليه. والصواب هو : أُضيفَ إليه، وفسَدَ عليه، والعلة في امتناع صيغة : انْفَعَل هنا ، أن فِعْل المُطاوعة المصوغ على وزن انْفَعَل يجب أن يأتي مطاوعا للفعل الثلاثي المتعدي كقولك: سكبته فانسكب وجذبته فانجذب، وضاف وفسد إذا عُدِّيا بهمزة النقل صارا رباعيين.
– ومن أخطاء الكتاب الشائعة أنهم إذا ألحقوا لا بأنْ حذفوا النون في كل موطن،فصارت دائما : ألا ، وليس ذلك على عمومه، ولكن إذا وقعت أنْ بعد أفعال الرجاء والخوف والإرادة كتبتْ بإدغام النون، نحو: رجوت ألاّ تهجرَ، وخِفتُ ألا تفعلَ، وأردت ألاّ تخرجَ، وذلك لاختصاص أنْ المخففة في الأصل به ووقوعها عاملة فيه فوجب الإدغام، كما تدغم في إن الشرطية إذا دخلت عليها لا وثبوت حكم عملها على ما كانت عليه قبل دخولها، فتكتب: إلاّ تفعلْ كذا يكنْ كذا.
أما إنْ وقعتْ بعد أفعال العِلْم واليقين فيجب أن تظهر النون، لأن أصلها في هذا الموطن المشددة وقد خففت كقوله تعالى: (أَفَلا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلاً اً) (طـه /89) وكذلك إن وقع بعد لا اسم، نحو: لا خَوْفَ عليك، فتقول: أنْ لا خَوْفَ. ووقوعها بعد أفعال الظّن والمَخْيَلَةِ يُجَوِّزُ إثباتَ النون وإدغامها لاحتمالها هنا أن تكون هي الخفيفة أو المخففة من الثقيلة، ولهذا قُرِئَ قوله تعالى : (وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا) (المائدة / 71) بالرفع والنصب: فمَنْ نصب بها أدغم النون في الكتابة، ومن رفع أظهرها. – ومن ذلك: أن كلمة " الأوْباش " يستخدمها الكتاب المعاصرون بمعنى : السَّفِلة، وليس هذا الاستعمال صحيحا . إنما الأوباش والأوشاب: الأخلاط من الناس من قبائل شتى، وإن كانوا رءوساً وأفاضل، وفي الحديث: وقد وَبّشتْ قريشٌ أوباشاً، أي جمعتْ جُموعاً. ( رواه البخاري )

– ويقولون: " الأيِّمُ " ، ولا يقصدون بها إلا التي ماتَ عنها زوجُها أوْ طلّقَها. وليس كذلك، إنما الأيِّم التي لا زوج لها سواء أكانتْ بِكراً أم ثَيِّباً، قال الله عز وجل: ( وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ ) (النور / 32) لم يردْ بذلك الثَّيِّبات دونَ الأبكار.

– ويقولون إذا أصبحوا: سَهِرنا البارحةَ، وسَرَينا البارحةَ، والاختيار، على ما حكاه ثعلب، أن يقال: من الصبح الى أن تزول الشمس: سَرَينا الليلة، وفيما بعد الزوال الى آخر النهار: سهِرنا البارحة. ويتفرّع على هذا أنهم يقولون من انتصاف الليل الى وقت الزوال: صُبِّحتَ بخيرٍ، وكيف أصبحتَ، ويقولون إذا زالت الشمس الى أن ينتصف الليل: مُسّيتَ بخيرٍ، وكيف أمسيتَ، وجاء في الأخبار المأثورة أنّ النّبي صلى الله عليه وسلم كان إذا انْفَتَل من صلاةِ الصُبْحِ قال لأصحابه: (هلْ فيكُم مَنْ رأى رُؤْيا في لَيْلَتِه؟).

– ويقولون: اعملْ بحَسْبِ ذلك، بإسكان السين. والصواب فتحها، لتطابق معنى الكلام، لأن الحَسَبَ هو الشيء المحسوبُ المماثلُ والمقدَّرُ، وأما الحَسْب بالسكون فهو الكِفاية، ومنه قوله تعالى: (جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَاباً) (النبأ / 36) والمعنى في الأول: اعملْ على قدر ذلك.

– ويقولون للمأمور ببِرِّ والديه: بِرَّ والدك، بكسر الباء. والصواب فتحها، لأنها تفتح في قولك يَبَرُّ، والسبب هو : أن حركة أوَّل فعل الأمر من جنس حركة ثاني المضارع، فتقول بَرّ أباك، لانفتاحها في قولك يَبَرُّ، وتضم الميم في قولك مُدَّ لانضمامها في قولك يَمُدّ، وتكسر الخاء في خِفَّ في العمل، لانكسارها في قولك يَخِفُّ.
والعامة تقول: بَرَرت والدي وبَرَرت في يميني. والصواب بَرِرت، بكسر الراء.

– ويقولون: البَرنامِج بكسر الميم . والصواب: البَرنامَج، بفتح الميم، وأصل معنى كلمة برنامج إطلاقها على ألواح مجموعة يكتب فيها الحساب.

– ويقولون: بُزْرُجُمْهُر. والصواب: بُزْرُجُمِهْر. وهو لقب بالفارسية . يسكنون الميم، والصواب ضم الباء وسكون الزاي وضم الراء والجيم وكسر الميم وسكون الهاء.

– ومن ذلك أنهم يكتبون بسم الله أينما وقع بحذف الألف، والألف إنما حُذفت منه، إذا كتب في أول فواتح السور لكثرة استعماله في كل ما يبدأ به، وتقدير الكلام: أبدأ باسم الله، فإذا بَرَز وجب إثباتها، كقوله تعالى: (اقْرأْ بِاسْمِ ربِّك الذي خلَق).
– ويقولون: بعثتُ إليه بغلام وأرسلتُ إليه بهدية، فيخطئون. لأن العرب تقول فيما يتصرَّف بنفسه أي العاقل : بعثته وأرسلته، كما قال تعالى: (ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَا كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً رَسُولُهَا كَذَّبُوهُ فَأَتْبَعْنَا بَعْضَهُمْ بَعْضاً وَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ فَبُعْداً لِقَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ) (المؤمنون / 44) ويقولون فيما يُحمَل: بعثتُ به وأرسلتُ به، كما قال تعالى: ( وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ) (النمل / 35) وقد عيبَ على أبي الطيب قوله:
فآجرَك الإلهُ على عليلٍ … بعثتَ الى المسيحِ به طبيبا
ومن تأوَّل له: قال أراد به أن العليل لاستحواذ العلة على جسمه قد عومل معاملة ما لا يتصرف بنفسه.

– ولا يفرقون بين قولهم بِكَمْ ثوبُكَ مصبوغاً؟، وبِكَمْ ثوبُك مصبوغٌ؟ وبينهما فرق يختلف المعنى فيه، وهو أنك إذا نصبتَ مصبوغاً كان انتصابه على الحال، والسؤال واقع عن ثمن الثوب وهو مصبوغ. وإن رفعتَ مصبوغاً رفعتَه على أنه خبرُ المبتدأ الذي هو ثوبك، وكان السؤال واقعاً عن أجْرَةِ الصِّبغ، لا عن ثمن الثوب.
– ويقولون: بَنى بأهله. ووجه الكلام أن تقول: بَنى على أهله، والأصل فيه أن الرجل إذا أراد أن يدخل على عِرْسِه بَنى عليها قُبّة، فقيل لكل مَنْ أعرس: بانٍ، وعليه فسّر أكثرُهم قولَ الشاعر:
ألا يا مَنْ لذِي البَرْقِ اليماني … يلوحُ كأنّه مِصْباحُ بانِ

– ويقولون: المال بين زيد وبين عمرو، بتكرير لفظة بين.
والصواب أن يقال: بين زيد وعمرو، كما قال تعالى: (مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ ودَمٍ)، والعلة فيه أن لفظة بين تقتضي الاشتراك، فلا تدخل إلا على مثنّى أو مجموع كقولك: المال بينهما والدار بين الإخوة. فأما قوله تعالى: ( مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لا إِلَى هَؤُلاءِ وَلا إِلَى هَؤُلاءِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً) (النساء /143) فإنّ لفظة "ذلِك" تؤدي هنا معنى شيئين، ألا ترى أنك تقول ظننتُ ذلِك، فتقيم لفظ " ذلك" مقام مفعولَيْ ظننتُ.
– ويقولون: بيْنا زيدٌ قام إذ جاءَ عمروٌ، فيتلقّون بينا بإذ. والمسموع عن العرب: بينا زيد قام جاء عمرو، بدون حاجة إلى " إذ" ؛ لأن المعنى فيه: بين أثناء الزمان جاء عمرو، وعليه قول أبي ذؤيب:
بينا تُعانِقُه الكُماةُ وروغه … يوماً أتيحَ له جريءٌ سَلْفَعُ
فقال: أتيح، ولم يقل: إذ أتيحَ.

– ويقولون في جمع بيضاء وصفراء وسوداء: بيضاوات وصفراوات وسوداوات. وهو لحن فاحش، لأن العرب لم تجمع فَعْلاء التي هي مؤنثة أفْعَل بالألف والتاء، بل جمعته على فُعْل، نحو: بيض وصُفْر وسُود، كما جاء في القرآن: ( وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ) (فاطر / 27)
ويقولون: تتابعتْ عليه النوائِبُ. ووجه الكلام أن يقال تتايعتْ، بالياء المعجمة باثنتينِ من تحت، لأن التتابع يكون في الخير والشر، والتتايع يختص بالمنكر والشر، كما جاء في الخبر: (ما يحملكم على أن تتايعوا في الكذب كما يتتايع الفراش في النار).

منقول للفائدة عن د/ مصطفى رجب

جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل .. أسأل المولى أن يجعلها في ميزان حسناتك

جزيت خيرا أستاذنا الفاضل
على هذا النقل الرائع والكلام الطيب المفيد
نشكر لك هذا الاهتمام بلغتنا الجميلة
ونشكر أستاذنا الدكتور مصطفي رجب
متعه الله بالصحة والعافية
على هذه الدرر اللغوية والجواهرالفظية التي
يجود بها في مقاله الأسبوعي بجريد
"المصريون" الإكترونية
في ميزان حسناتك يا أبا الزهراء

شكراً أبا الزهراء
وجزاك ربي خيراً

جزاكَ الله خيراً على هذه المعلومات القيمة و المفيدة ..
أرجوا مساعدتي لاعداد نشرة لغوية في أقرب ما يمكن.
شكرااااااا جزيلا أخي الكريم
جزاك الله خير معلومات

مفيدة شكرا

التصنيفات
المعلمين والمعلمات

كل هذا لأجل المعلمين والمعلمات

أعرف انكم تؤدون مهنةأكبرمن كونهاوظيفة….
صباحكم..كراسةاعداد..وأرتال طلاب..وصخب.في الفصل..
ولن أسردمعاناتكم ..التي تعايشاونها..فأنتم على مشارف اجازة..
اليكم هذه الرؤى..والأمنيات التي تتداولها أروقةالمسئول
تمهيدالإقرارها..واعتمادها..زهي حتما ستسعدكم لكثرةمغرياتها
أقرؤها…برجاء..وأكتبورأيكم بلاترددأواستحياء!!!
لن ينتمي للوظيفةالتعليمية الاخريج جامعي مؤهل تربويا…
سيكون نصاب كل معلم اومعلمة 20 حصةاسبوعيا ولن تزيد بكل حال عن هذا
تخصيص سلم رواتب لشاغلي الوظائف التعليمية..ومن سماته التي ستشاهدونها ..
أن مقدارالعلاوة السنوية 400 درهما..وتستمرهذه العلاوة لمدة25 سنة..وكل خمس سنوات أضاعف العلاوةالسنوية …
وسيكون هذاالسلم مضاهيا لرواتب العسكريين..والقضاة…
لن يكلف أي معلم اومعلمة بما يسمى بحصص الاحتياط..وسيتحملها ..معلم المصادر..ومعلم التربيةالرياضية..والموسيقية..
عدم تكليف المعلم اوالمعلمة بأنشطةمدرسية الااذارغب هذا..لأن رائدالنشاط هوالمسئول عن كل هذا
الدراسةفي رمضان سيكون لها برنامجا زمنيا يختلف عن الشهورالأخرى…
الدراسة بهذاالشهرالكريم تتوقف عند تاريخ 20 /9 من كل سنة فالعشرالأواخرتتطلب روحانيةأكثر
وستبدأ الساعة السادسةصباحاوتنتهي الساعةالحاديةعشرقبل الظهر نظرالظروف المعلمة ورعايةزوجهاوأطفالها لاسيما اعداد الافطار…
………………………………………….. ………………………………………….. ……..
بعدكل هذا سيطالب المعلم اوالمعلمة بناتج تعليمي ..يوائم متطلبات التعليم العالي..هذا هو الضابط الوحيد امام كل الاغراءات……
بالمناسبة اني أنقل لكم وضعي كمعلم سعودي…فهل ال هنالك شيءقريب مما سبق؟؟؟
صديقكم من السعودية…سعدبن محمد العليان

أخي سعد
بارك الله فيك
مقترح رااااااائع وجميل
لو كان هناك أذن تسمع!!!!!!!
لك كل تقدير واحترام
انا على بالي صدق؟

ياليت…بس مستحيل …

الله يكتب لنا كل خير
نتمنى حد يسمع ويطبق
والله تحريت أن خبر راح يطبق والله فرحتنا بس انشاالله توصل لهذا المستوى .. قولوا آميييييين
كله علي الله
شكرا لك اخي الكريم … وبالتوفيق للجميع
الى الاخوة والاخوات في مجال التعليم ان هذا شيء قد اعتدنا علية فأنا كمعلمة اعطي 24 حصة في الاسبوع وعندي مناوبة في الكفتيريا في الفسحة والقيام بعمل الوسائل التعليمية واشغال حصص الاحتياط لمعلمات اللغة الانجليزية واعداد الاذاعة الصباحية في اليوم المخصص لي والقيام يوميا باعداد دروس لطالباتي باستخدام الحاسوب وانفذ بعض المشاريع التي ارى فيها مصلحة للمدرسة او لطالباتي وانا سعيدة بذلك لاني ارى فية متعة بالعلم اني متزوجة ولي والحمدللة 5 ابناء فنحن يجب ان نحمد الله لاننا نحمل رسالة ساميه وهي تعليم ابناءنا وبناتنا من امه الاسلام.
الشارقة أتمنى إن يتحقق شيء و لو بسيط من هذه المقترحات عندنا ،

نتأمل خير ………… و الله تعبنا لأنه محد يقدر و ما نسلم من شر أحد .

كل هذه الميزات حلوة والمعلم يستاهل ان ننظر اليه بعين التقدير والرحمة فالمهنة شاقة والاجر عظيم عند الله إن شاء الله
اللهم أجعل هذا الشقاء في ميزان حسناتنا اللهم أمين
التصنيفات
المعلمين والمعلمات

زيادة رواتب المعلمين

حد يذكر الوعود اللي سمعناها نهاية العام الماضي .

وعود بتعديل اوضاع المعلمين .

وعود بالكادر ( تقريبا من دخلت التربية وان اسمع بيه)

و مثل كل سنه الزيادة تروح لكل الناس ما عدا المعلمين.

نبارك للاخوة بابوظبي لزيادة 6000.

نبارك للاخوة العسكريين في كل مكان.

و نحن بانتظار حد يقو لنا مبروووك.

لكن انطر ياااااااا

الشارقةمدرس.

ماعليه الصبر الجميل :]
و الصبر مفتاح الفرج p=
اصبرو سنة ! يمكن في مفاجئة D: !
نحن دائما في الانتظار
الله ييسر أمور المعلمين اللي يشتغلون فوق شغلتهم عمال نظافة هالأيام

الله كريم

أولا الله يبارك فيك
أنا معاك المفروض تكون هناك مسواه بين الكل بس الحمد لله
يقولون التعديل بيكون على نص السنه والله أعلم
المعلم صاحب رسالة سامية يبني العقول ويطور النفس يخرج مختلف الفئات والتخصصات
كان الله في عوننا والأجر من الله
ولو نظرت إلى رواتبنا أول ما تعينا إلى الآن ستجد تغيير ملحوظ فنحمد الله على النعمة كيف كنا وماذا أصبحنا
هي انا سمعت عن زياده في بداية هذا العام مثل الشرطه كعلاوه تكميليه
يمكن بساوونهم مع الحكومه بوظبي المحليه بس
بدون علاوة سكن
هذا والله اعلم…..

كل العلم عند الوزير

ألف مبرووووووووووووووووك
…][… مرحبا تسلم اخوي ع الموضوع ….صحيح ان هم المدرس كبير~~ لكن ما اجمل ان ترى تلك الهموم بعين الامل وتنظر دايما الى انك في يوم من الايام ستجني ثمار تعبك ~~~
واتمنى ان تكون هناك زيادة في رواتبكم …][…
ألف ألف ألف مبروك ( تستاهلون و الله )
وبعد نسيت المهندسين زادوهم ..
وهذا شيء طبيعي الان .. لان بناء العمارات اهم من بناء العقول
يسامحوني الاخوة المهندسين ويستاهلون أكثر … لكن الضغط النفسي اللي يعيشه المعلم يخليه يخربط
ألففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففف مبرووووووووووووووووووووووووووك

ولكن اين العاملين في المدارس الخاصة لماذا ننساهم ؟!

ما عليه أخواني وأخواتي الخير ياي
بإذن الله
ومبارك عليكم الشهر
ألف الف الف مبروووووووووووووك
هم السابقون ونحن اللاحقون ياجماعة …<<< معلمة متفائلة …*-^
تفائلو بالخير تجدوه
في انتظار الفرج
سمعت انه في زيادة السنه
ندعي الله يسمع من الجميع لان الغلاء ذبحنا
سمعنا وسمعنا أن الراتب بيزيدونه ارضو بالواقع وقولوا الحمد لله ع كل حال….صح الغلا ارتفع بس إذا بيزيدونكم بيزيدون بكيفهم فريحوا عماركم…وإن شاء الله خير….
الحمد لله على كل حال ..
إذا جاءت الزيادة فهي فضل من الله تعالى ..
و إذا تأخرت فله الحمد و الشكر في الأول و الآخر ..
كلمة الحمد لله تكفي ..
الواحد مايقول الحمدلله وان شاء الله إذا إلنا نصيب في هذه الزيادة بنآخذها
الحمد لله على كل حال ..
إذا جاءت الزيادة فهي فضل من الله تعالى ..
و إذا تأخرت فله الحمد و الشكر في الأول و الآخر ..
الحمد لله فلننظر إلى الأخوه العاملين بالمدارس الخاصه
الحمد لله علي كل حال
قدمنا من الخارج ووجدنا الحقيقة المرة
غلاء السكن وياليتة متوفر
وافرح بالبدل واضعافة تحتاج
والحمد لله علي كل حال
قال تعالى : "استغفروا ربكم إنه كان توابا يرسل السماء عليكم مدرارا ويرزقكم بأموال وبنين ويحعل لكم جنات وأنهارا مالكم لا ترجون لله وقارا"
ما أجمل الإستغفار فهو بالباب للرزق والحمد لله في الأولى والآخره
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيومة الشارقة
قال تعالى : "استغفروا ربكم إنه كان توابا يرسل السماء عليكم مدرارا ويرزقكم بأموال وبنين ويحعل لكم جنات وأنهارا مالكم لا ترجون لله وقارا"
ما أجمل الإستغفار فهو بالباب للرزق والحمد لله في الأولى والآخره

[SIZE="5"][FONT="Georgia"]بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى :-
(( فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا (10) يرسل السماء عليكم مدرارا (11) و يمددكم بأموال و بنين و يجعل لكم جنات و يجعل لكم أنهارا (12) ما لكم لا ترجون لله وقارا (13) و قد خلقكم أطوارا ))

الحمد لله على كل حال
لكن نخاف تيجي زيادة ويزيدواالأسعار والبترول والإيجار
ياريتنا بقينا على حالنا قبل مايزيدوا الرواتب
كانت الحياة أسهل وأرخص
التصنيفات
التربية الخاصة

تأخر الكتب ونقص المعلمين المؤهلين معاناه تبحث عن حلول

<div tag="2|90|” >يعاني المعاقون بصرياً المدمجون في مدارس التعليم العام عدة مشكلات تواجههم بعد عملية الدمج التي تسعى وزارة الشؤون الاجتماعية

إلى تأكيدها كأحد أهم الاهداف الاستراتيجية لادارة رعاية وتأهيل المعاقين. وتتنوع التحديات التي يواجها المدمجون من ذوي

الاعاقة البصرية فمنها ما يتعلق بعدم تهيئة بيئة المدرسة أصلا لاستقبالهم، وتأخر تسلم الكتب الخاصة بهم والمطبوعة بطريقة برايل

إلى عدة شهور بعد بدء العام الدراسي، وعدم تأهيل المعلمين للتعامل معهم خلال اعطاء المادة العلمية باعتبارهم ذوي حالات خاصة.

يروي الطالب عبد الله مبروك عوض في الصف الاول ثانوي أبرز التحديات التي تواجهه في عملية الدمج مؤكداً ان تأخر تسليم الكتب إلى عدة شهور بعد بدء العام الدراسي هو ابرز مشكلة حيث يتأخر الطالب عن زملائه في الدراسة، وطالب وزارة التربية بتوفير مطابع خاصة تبدا بطباعة المناهج الدراسية لذوي الاعاقة البصرية مبكراً، حيث تطبع الكتب بلغة برايل لتجنب هذه المشكلة.

وتابع: نأمل أن تخصص الوزارة جلسة حوارية سنوياً يستمع فيها المسؤولون إلى أبرز المشاكل التي نواجهها لتقوم بمتابعتها وحلها بدلاً من ترحيلها كل عام.

أما عبد العزيز نجم (طالب آخر من المدمجين في مدارس التعليم العام) فيقول إن عدم تأهيل المعلمين للتعامل مع الطالب الكفيف من ابرز التحديات التي تواجه الطالب والمدرس معا، حيث يبذل المدرس جهده في توصيل المعلومة وخاصة في مادة الرياضيات.

وتابع: امتحان الرياضيات من أكبر المشكلات التي يعاني منها الكفيف بسبب اعتماده على اجراء العمليات الحسابية لافتاً إلى أنه كان يدرس المادة في مركز تأهيل المعاقين بدبي حيث كان هناك مدرس متخصص في شرح المادة للمكفوفين.

وتمنى عبد العزيز أن تكون هناك توعية أكبر في المجتمع بالعصا البيضا مؤكداً وجود بعض الممارسات السلبية من قبل الطلبة في التعامل مع الكفيف.

وعن هذا تقول ام عبد الله مبروك والدة أحد الطلاب المكفوفين ان حافلات المدرسة ترفض توصيل الطالب الكفيف حيث يمتنع السائق عن تحمل مسؤوليته، وهذه مشكلة كبيرة بالنسبة للأهل.

وتابعت أن الامتحانات تكون شفوية حيث يستمع المعلم إلى اجابات الطالب ثم يقوم بتدوينها، وهذا بسبب عدم تطور اساليب التعامل مع المعاق بصرياً باعتباره هنا حالة خاصة، وتجهيز بيئة المدرسة لتكون الامتحانات بلغة برايل مؤكدة ان ادارة المدارس تبذل قصارى جهدها لانجاح عملية الدمج الا أن ضعف الامكانيات يشكل عائقاً رئيسياً أمام التجربة.

نواقص كثيرة

وأوضحت وفاء حمد بن سليمان مدير إدارة رعاية وتأهيل المعاقين في وزارة الشؤون الاجتماعية أنه على الرغم من الشوط الذي قطعته وزارة الشؤون الاجتماعية في دمج المعاقين بصرياً في مدارس التعليم العام، إلا أن هؤلاء الطلاب لا يزالون يعانون من العديد من المشكلات أهمها تهيئة البيئة المادية الملائمة لهم، وتهيئة المناهج الدراسية ومواءمتها لإعاقتهم حيث تعتمد الكثير من الدروس التعليمية على حاسة البصر الأمر الذي يتطلب إدخال الوسائل التعليمية السمعية والتقنيات الحديثة في عملية التعليم، إضافة إلى ضرورة إعادة النظر في أنظمة التقييم والامتحانات وترجمتها بلغة برايل وإتاحة المجال للطالب للإجابة عنها بإعطائه الوقت الكافي لذلك.

وقالت إن وجود طالب كفيف في الصف الدراسي يتطلب من المعلم بذل جهود مضاعفة بعد تلقيه التأهيل المناسب للتعامل مع المعاقين بصرياً وتعليمهم، الأمر الذي يتطلب الإقلال من عدد الطلاب في الصف الذي يتم دمج المكفوفين فيه، لإعطاء المعلم الوقت الكافي للاهتمام بالمعاقين المدمجين.
الجانب النفسي

من جهته أوضح روحي عبدات الأخصائي النفسي التربوي بوزارة الشؤون الاجتماعية أن هناك مشكلات اجتماعية ونفسية تعيق تواصل المعاق بصرياً مع زملائه في المدرسة المدمج فيها، سببها عدم التقبل الكافي له من الآخرين والاتجاهات النمطية والمعلومات المشوهة التي تسيطر على ذهنية بعض الطلبة والمعلمين، حيث يميل الطلبة إلى تجنب اللعب مع المعاق بصرياً لعدم قدرته على ممارسة بعض الألعاب علماً أن اللعب يعتبر وسيلة مهمة للتواصل وبناء العلاقات مع الآخرين، وكذلك عدم قدرة الكفيف على قراءة تعبيرات الوجه ولغة الجسم عند الآخرين، وتفسير بعض المواقف التي تحدث أمامه وميله إلى طرح التساؤلات التي قد تسبب مللاً للآخرين. حيث يعتمد المعاق بصرياً على نوع واحد من اللغة في تواصله وهي اللغة المنطوقة.

مضيفاً أن ميل الآخرين لعدم التواصل مع المعاق قد يجعل التفكير السلبي هو الذي يدور في رأسه مما يؤدي إلى عدم القدرة على رؤية مكامن القوة، والتفكير فقط في مكامن الضعف، مما يخلق ضعفاً في مستوى الثقة بالذات، وميلاً للعزلة عن الآخرين.

بارك الله في جهودكم وفقكم الله
بارك الله في جهودكم
بارك الله في جهودكم وفقكم الله