تعريف التفكير الابداعي :
هو نشاط عقلي مركب وهادف توجهه رغبة قوية في البحث عن حلول أو التوصل إلى نواتج أصيلة لم تكن معروفة سابقا . ويتميز التفكير الابداعي بالشمولية والتعقيد ، لأنه ينطوي على عناصر معرفية وانفعالية واخلاقية متداخلة تشكل حالة ذهنية فريدة .
مهارات التفكير الابداعي :
أولا : الطـــــلاقــــــــــة .
وتعني القدرة على توليد عدد كبير من البدائل أو المترادفات أو الأفكار أو المشكلات أو الاستعمالات عند الاستجابة لمثير معين ، والسرعة والسهولة في توليدها .
وهي في جوهرها عملية تذكر واستدعاء اختيارية لمعلومات أو خبرات أو مفاهيم سبق تعلمها . وقد تم التوصل إلى عدة أنواع للطلاقة عن طريق التحليل العاملي .
وفيما يلي تفصيل لهذه الأنواع مع أمثلة عليها :
الطلاقة اللفظية أو طلاقة الكلمات ، مثل :
* اكتب أكبر عدد ممكن من الكلمات التي تبدأ بحرف " م" وتنتهي بحرف "م" .
* اكتب أكبر عدد ممكن من الكلمات التي تضم الاحرف الثلاث التالية :
* " ك ، أ ، ن " .
* هات أكبر عدد ممكن من الكلمات المكونة من أربعة أحرف وتبدأ بحرف " ج " .
طلاقة المعاني أو الطلاقة الفكرية ، مثل :
* اذكر جميع الاستخدامات الممكنة ل " علبة البيبسي " .
* اذكر كل النتائج المترتبة على زيادة عدد ممكن من العناوين المناسبة لموضوع القصة …..
* اكتب أكبر عدد ممكن من النتائج المترتبة على مضاعفة طول اليوم ليصبح 48 ساعة .
طلاقة الأشكال .
هي القدرة على الرسم السريع لعدد من الأمثلة والتفصيلات أو التعديلات في الاستجابة لمثير وضعي أو بصري.
ثانيا: المــــرونـــــة .
وهي القدرة على توليد أفكار متنوعة ليست من نوع الأفكار المتوقعة عادة ، وتوجيه أو تحويل مسار التفكير مع تغير المثير أو متطلبات الموقف . والمرونة هي عكس الجمود الذهني ، الذي يعني تبني أنماط ذهنية محددة سلفا وغير قابلة للتغير حسب ما تستدعي الحاجة .
ومن أشكال المرونة : المرونة التلقائية ، والمرونة التكيفية ، ومرونة إعادة التعريف أو التخلي عن مفهوم أو علاقة قديمة لمعالجة مشكلة جديدة . ومن الأمثلة عليها :
* اكتب مقالا قصيرا لا يحتوي عل أي فعل ماض .
* فكر في جميع الطرق التي يمكن أن تصممها لوزن الأشياء الخفيفة جدا .
ثالثا : الاصـــالـــــة .
الأصالة هي أكثر الخصائص ارتباطا بالإبداع والتفكير الإبداعي ، والأصالة هنا بمعنى الجدة والتفرد ، وهي العامل المشترك بين معظم التعريفات التي تركز على النواتج الغبداعية كمحك للحكم على مستوى الغبداع . ولكن المشكلة هنا هي عدم وضوح الجهة المرجعية التي تتخذ أساسا للمقارنة : هل هي نواتج الراشدين ؟ أم نواتج المجتمع العمري ؟ أم النواتج السابقة للفرد نفسه ؟ كيف لنا أن نعرف أن فكرة أو حلا لمشكلة ما يحقق شرط الاصالة ؟ وماذا لو توصل اثنان في بلدين متباعدين إلى حل إبداعي لمشكلة ما في أوقات متقاربة ؟ ألا يستحق الثاني وصف المبدع لأنه جاء متأخرا في انجازه .
رابعا : الإفـــــاضــــة .
وتعني القدرة على إضافة تفاصيل جديدة ومتنوعة لفكرة أو حل لمشكلة أو لوحة من شانها أن تساعد على تطويرها وإغنائها وتنفيذها .
خامسا : الحســــاسية للمشكـــــلات .
ويقصد بها الوعي بوجود مشكلات أو حاجات أو عناصر ضعف في البيئة أو الموقف . ويعني ذلك أن بعض الأفراد أسرع من غيرهم في ملاحظة المشكلة والتحقق من وجودها في الموقف .
ولاشك أن في اكتشاف المشكلة يمثل خطوة اولى في عملية البحث عن حل لها ، ومن إضافة معرفة جديدة أو إدخال تحسينات وتعديلات على معارف أو منتجات موجودة .
ويرتبط بهذه القدرة ملاحظة الأشياء غير العادية أو الشاذة أو المحيرة في محيط الفرد أو إعادة توظيفها أو استخدامها وغثارة تساؤلات حولها من مثل : " لماذا لم يقم أحد بإجراء حيال هذا الوضع ؟ أو لماذا لا يكون جهاز …….. ( الهاتف مثلا ) بهذا الشكل حتى يسهل على الأطفال استخدامه لطلب النجدة مثلا ؟
كل إنسان قادر على التفكير مهما كانت بيئته