الدرس الأول: الأبوة في سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم
# الفهم والاستيعاب
1- اختر الفكرة المحورية العامة الأكثر تمثيلا للموضوع مما يأتي:
– حب الرسول صلى الله عليه وسلم لأبنائه وأحفاده.
– قوة العاطفة الأبوية عند الرسول صلى الله عليه وسلم.
– المصطفى صلى الله عليه وسلم الأب الرحيم.
– سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم.
2- أكمل بما يناسب :
من الأفكار الرئيسة للموضوع :
– أبناء الرسول صلى الله عليه وسلم وحبه لهم .
– تعليقه صلى الله عليه وسلم بإبراهيم.
– زواج بنات الرسول صلى الله عليه وسلم.
– أبوة وحنانه.
– زواج فاطمة الزهراء.
– أبوة للجميع.
أكمل ما يأتي:
• أبناء الرسول صلى الله عليه وسلم هم : القاسم وعبدالله وإبراهيم
• بنات الرسول صلى الله عليه وسلم هن: زينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة
من أحفاد الرسول صلى الله عليه وسلم : أمامة وعلي والحسن والحسين وزينب وأم كلثوم.
• من أصهار الرسول صلى الله عليه وسلم عثمان بن عفان وعتبه وعتيبه وأبي العاص بن ربيع وعلي بن أبي طالب.
4- ضع إشارة () أمام العبارة الصحيحة وإشارة (x) أمام العبارة الخطأ:
– أسلمت بنات الرسول صلى الله عليه وسلم بعد أمهن خديجة- رضي الله عنها-.))
– توفيت زينب- رضي الله عنها- قبيل الهجرة بسنة. (x)
– ولدت فاطمة- رضي الله عنها- في أثناء بناء الكعبة. ()
– أنجبت عائشة- رضي الله عنها- بعض أبناء الرسول صلى الله عليه وسلم. (x)
– هاجرت إحدى بنات الرسول صلى الله عليه وسلم مع زوجها إلى الحبشة.()
5- اقرأ الفقرة الآتية قراءة صامته ثم أجب :
(( ولما رآه أحد المسلمين وهو يقبل الحسن ………..من قلبك))
• ماذا قال الرجل للمصطفى صلى الله عليه وسلم؟
– إن لي عشرة من الولد ما قبلت واحداً منهم.
• بماذا أجابه المصطفى صلى الله عليه وسلم ؟
– من لا يرحم لا يرحم.
# المعجم والتذوق
1- ضع دائرة حول الجواب الأكثر دقة في الدلالة على المعنى :
• (( فلما كان في الاحتضار)) . (( الاحتضار)) تعني :
– حضوره إلى مكان الاجتماع.
– وجوده في حضرة أبيه وأمه.
– حالة نزعه وقرب وفاته.
• (( ونفس الصبي تقعقع)) . (( تقعقع )) تعني:
– تحشرج عند خروج الروح.
– تصدر صوتا قويا.
– تتميز غضبا وقهرا.
2- رتب الجمل الآتية حسب دلالتها على قوة الحزن:
– إنا عليك لمحزونون. (2)
– نحن عليك محزونون. (3)
– والله عليك لمحزونون. (1)
3- يحنو عليهم حنو المرضعات….
يحنو عليهم حنو المرضعات على الفطيم ….
– أي التعبيرين أقوى في الدلالة على حنان المصطفى صلى الله عليه وسلم؟ ولماذا؟
– التعبير الثاني ، لأن كلمة الفطيم تدل على شدة العطف والحنان وهو أشد احتياج إلى امه.
• علام يعود الضمير في قوله ((عليهم))؟
– تعود للمسلمين
– بم شبه الكاتب حنان الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
– بالمرضعات
# المواقف والأحداث
1- علل ما يأتي :
• تعلق الرسول صلى الله عليه وسلم بولده إبراهيم.
– لأنه جاء بعد موت القاسم وعبدالله وخديجة- رضي الله عنها- وبعض من بناته .
• عدم موافقة الرسول صلى الله عليه وسلم على ربط الناس بين موت إبراهيم وكسوف الشمس.
– لأن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياه بل هي ظاهره كونية إذا حصلت علينا بالصلاة.
• طلاق ابني أبي لهب ابنتي المصطفى صلى الله عليه وسلم : رقية وأم كلثوم- رضي الله عنهما-.
– حتى ينشغل الرسول صلى الله عليه وسلم بأبنائهم عن الدعوة.
• عطفه وحنانه على حفيدته ((أمامة)).
– لأنها كانت تشبه أمها زينب كثيراً وكان يأنس بها.
2- (( تأثر الرسول صلى الله عليه وسلم وبكي لموت أبنائه وبناته))
• ما أشد هذه المواقف تأثيرا في نفسك ؟ ولماذا ؟
– موت إبراهيم ، لتعلق الرسول صلى الله عليه وسلم به وشدت حزنه عليه.
3- فسر العبارتين الآتيتين من أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم:
• (( إنه من لا يرحم لا يرحم ))
– إن الذي ليس في قلبه رحمة فلا يرحمه الآخرين.
• (( من ترك مالا فلورثته ، ومن ترك كلا فإلينا ))
– من مات وترك مالا كثيرا فهو لورثته وإن ترك ضعيفاً فنحن نتكفل برعايته.
# الدروس والعبر
1- ما العبرة التي تفيدها من كل موقف مما يأتي:
• موافقة المسلمين على رد العقد إلى زينب- رضي الله عنها- .
– حبهم لرسول صلى الله عليه وسلم وإطاعتهم لأوامره .
– قوة إيمانهم.
• حمل الرسول صلى الله عليه وسلم بعض أحفاده على كتفه.
– حبه الشديد لأحفاده وعطفه وحنانه عليهم .
• مخالطة المصطفى صلى الله عليه وسلم الصبيان والتحدث إليهم.
– حبه وحنانه وعطفه على الصغار واعتبارهم بمثابة أبنائه.
– تواضعه ورحمة.
2- اختر حديثا شريفاً أو موقفاً من سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم تنصح به كلا ممن يأتي:
• الرجل الذي يقسو على أبنائه.
– لا تقسوا على أبنائك فإن الرسول الله قال ( من لا يرحم لا يرحم)
• الرجل الذي يتحاشى تقبيل أبنائه.
– لا تتحاشى تقبيلهم فإن رسول الله قال ( أو أملك لك أن الله نزع الرحمة من قلبك!!)
• الرجل الذي غصب لأن ابنته وقفت أمامه في أثناء الصلاة.
– لا تغضب فإن رسول الله كان يحمل أحفاده على ظهره أثناء صلاته .
• الرجل الذي ينتقد من يصطحب ابنه معه إلى المسجد .
– كان رسول الله يصطحب أولاده وأحفاده إلى المسجد .
سالم محمد
عدد المساهمات: 19
تاريخ التسجيل: 14/12/2008
العمر: 17
موضوع: رد: حل تقاويم كتاب المصطفى صلى الله عليه وسلم – لصف الثامن – الفصل الأول الإثنين ديسمبر 22, 2022 11:21 am
الدرس الثاني: رحمة المصطفى صلى الله عليه وسلم وبره.
# الفهم والاستيعاب
1- اختر مما يأتي عنونا ً مناسبا ً للدرس:
– الرحمة الشاملة.
– الرحمة سبيل الجنة.
– أرحم البشر.
2- رتب الأفكار الآتية على وفق ورودها في الدرس:
– الرحمة بالأطفال. (5)
– الرحمة بالأرقاء. (2)
– الرحمة بالفقراء والمساكين. (1)
– الرحمة بالحيوان. (4)
– الرحمة بالخدم والعمال. (3)
3- اقرأ الفقرة الدالة علة رحمة المصطفى صلى الله عليه وسلم بالخدم والعمال واكتب أفكارها الفرعية:
– حث الإسلام على حسن معاملة الخدم والعمال.
– حب الرسول للخدم و العمال.
– رحمة المصطفى بالخدم والعمال
– عدم تكليف العمال فوق طاقتهم.
– حسن الملبس والمأكل للخدم والعمال.
4- عد إلى الفقرة الدالة على رحمة الرسول صلى الله عليه وسلم بالأطفال ثم أجب:
• ماذا كان المصطفى صلى الله عليه وسلم يفعل حين يرى الأطفال ؟
– كان يأخذ أطفال أصحابه بين ذراعيه ويطرب لذلك .
– إذا مر بهم ألقى عليهم السلام.
– كان يتسابق معهم.
– يركبهم ناقته ليفرحهم.
• ماذا فعل المصطفى صلى الله عليه وسلم مع الأطفال المتسابقين؟
– كان يجري معهم.
• كيف كان المصطفى صلى الله عليه وسلم يعامل أسامة بن زيد عندما كان صغيرا ً؟
– كان يأخذه ويقعده على فخده ويقعد الحسن على فخده الأخرى ثم يضمهما ويقول: اللهم ارحمهما فأني ارحمهما.
5- أكمل بما يناسب :
• اختار المصطفى صلى الله عليه وسلم أحد الأرقاء قائدا ً لحملة عسكرية هو مولاه : زيد بن حارثة رضي الله عنه.
• أمر المصطفى صلى الله عليه وسلم المسلمين أن ينادوا خدمهم بفتاي وفتاتي.
• رفض المصطفى صلى الله عليه وسلم أن يلعن أعداءه وقال : لم ابعث لعاناً انما بعثت رحمه.
6- قال المصطفى صلى الله عليه وسلم للأعرابي الذي دعا لنفسه وللرسول صلى الله عليه وسلم فقط )) لقد أحجرت واسعاً ))
– اشرح المقصود بهذه العبارة.
– لم يحب الرسول من الأعرابي أن يدعو لنفسه ولرسول فقط وإنما يشمل الدعاء للمسلمين جميعاً بالرحمة لهم. ( رحمة الله واسعة تشمل جميع خلقه )
# المعجم والتذوق
1- هات من الدرس مضاد للكلمات الآتية:
– سعيد: حزين
– أحرار: عبيد – أرقاء
– الغضب: الحلم
– البخل: الجود
2- قال المصطفى صلى الله عليه وسلم: (( لم أبعث لعاناً )) أي مبالغاً في اللعن مكثراً منه، من الفعل لعن يلعن.
• هات من الأفعال الآتية صيغاً مماثلة:
– وهب: وهاباً
– وقف: وقافاً
– حمد: حماداً
– رسم: رسماً
– عدا: عداءً
3- قال تعالى: (( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين )).
– ماذا أضاف اقتران النفي (ما) بأداة الحصر (إلا) إلى معنى الآية؟
– أسلوب القصر أفاد التخصيص والتأكيد أن رسالة محمد جاءت رحمة للمؤمنين وجميع البشر.
3- قال المصطفى صلى الله عليه وسلم : ((دخلت امرأة النار في هرة ربطتها…))
• لماذا دخلت المرأة النار؟
– لأنها ربطت الهرة ولم تطعمها ولم تتركها تأكل من خشاش الأرض.
• ما المعنى الذي أضافه حرف الجر (في).
– سبب ( السبب الذي أدخلها النار )
# المواقف والأحداث
1- وازن بين موقف الإسلام وموقف أهل الجاهلية في ضوء الموضوع فيما يأتي:
• الموقف من العبيد:
– الإسلام: تحرير العبيد والمساواة بينهم وبين الأحرار.
– الجاهلية: إساءة المعاملة وعدم المساواة بينهم وبين الأحرار.
• الموقف من الخدم :
– الإسلام :حسن المعاملة وعدم القسوة عليهم.
– الجاهلية: القسوة عليهم وإهانتهم وإهدار حقوقهم.
• الموقف من الأطفال:
– الإسلام : حبهم والرحمة بهم والعطف عليهم والاهتمام بهم.
– الجاهلية: وأد البنات خشية العار وقتل الأولاد خشية الفقر.
3- علل المواقف التالية من سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم :
• إيثار زيد بن حارثه البقاء مع المصطفى صلى الله عليه وسلم على العودة مع أهله إلى ديارهم.
– لما رآه منه من رقة طباعه وجميل صفاته ورحمته وحسن معاملته.
• تعيين المصطفى صلى الله عليه وسلم زيداً قائداً لحملة مؤتة.
– لرفع شأن العبيد والأرقاء والمساواة بينهم وبين الأحرار.
# الدروس والعبر
1- بم تصف المصطفى صلى الله عليه وسلم في ضوء ما يلي:
• رفضه صلى الله عليه وسلم لعن أعدائه؟
– الرحمة الشاملة بالمسلمين والأعداء.
• دعائه صلى الله عليه وسلم ربه أن يحييه ويميته بين المساكين؟
– تواضعه و حبه ورحمته وعطفه على المساكين.
2- بم تنصح – من بر المصطفى صلى الله عليه وسلم ورحمته – كلاً ممن يأتي؟
• الغني الذي يصد مسكيناً ولا يعطيه شيئاً.
– أن الرسول قال لعائشة لا تردي المسكين ولو بشق ثمرة.
• الرجل الذي يسب غريمه ويلعنه.
– لم أبعث لعاناً إنما بعثت رحمة
• الصبي الذي يقذف قطة بحجر.
– دخلت امرأة النار في هرة ربطتها فلا هي أطعمتها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض.
• المرأة التي تغلط القول لمخدومتها، وتهددها بالضرب.
– إن الله أقدر منك على هذا الغلام.
سالم محمد
عدد المساهمات: 19
تاريخ التسجيل: 14/12/2008
العمر: 17
موضوع: رد: حل تقاويم كتاب المصطفى صلى الله عليه وسلم – لصف الثامن – الفصل الأول الإثنين ديسمبر 22, 2022 11:21 am
الدرس الثالث :العمل في تعاليم المصطفى صلى الله عليه وسلم
# الفهم والاستيعاب
1- اختر عنواناً مناسباً للموضوع مما يأتي:
– العمل والأخلاق.
– العمل والمصلحة العامة.
– شرف العمل.
– آداب العمل وفضائله.
2- أعد ترتيب الأفكار الرئيسية التالية على وفق ورودها في الدرس:
– آداب العمل وواجباته. (4)
– مجالات العمل. (5)
– الوظيفة والخدمة العامة. (6)
– رفض السؤال. (3)
– فضائل العمل. (1)
– شرف العمل وعلو شأنه. (2)
3- أكمل بما يناسب:
– آفة الصانع هي : الغش وعدم الإجادة وعدم الإتقان.
– آفة التاجر هي : الغش والكذب والخيانة والطمع.
– قوام الصناعة هي : الإجادة والإتقان.
4- عد إلى الفكرة الرئيسية (مجالات العمل)، واكتب أفكارها الفرعية:
– الوظيفة العامة.
– التجارة.
– الصناعة.
– الزراعة.
5- اقرأ الأفكار الدالة على التجارة قراءة صامتة، ثم أجب:
• بم بشر المصطفى صلى الله عليه وسلم التاجر الصادق؟
– سيكون مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين يوم القيامة.
• ماذا على التاجر أن يفعل كي يخرج من دائرة الفجار؟
– أن يتقي الله ويبر ويصدق.
• بم أوصى عمر بن الخطاب – رضي الله عنه- تجار السوق؟
– بأن يتفقهوا بالدين حتى يعرفوا الحلال من الحرام.
# المعجم والتذوق
1- اختر الجواب الصحيح مما يأتي:
– قال المصطفى صلى الله عليه وسلم (( خير لك من أن تجيء والمسألة نكتة في وجهك يوم القيامة)). نكتة قصد بها:
– علامة ظاهرة.
– طرفه مضحكة.
– كتابة محفورة.
2- استنتج معنى الكلمات الملونة من خلال السياق:
– اشتر بأحدهما طعاماً فانبذه إلى أهلك.
– أعطه أو ابعثه.
– آفة العمل في التجارة الكذب.
– عيب أو علة.
– وقعب نشرب فيه الماء.
– إناء – وعاء – قدح.
3- ما المقصود بقول المصطفى صلى الله عليه وسلم :
– ((كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته)). يقصد بها:
– كل شاغل وظيفة راع لأمانتها، مسؤول عن مصالح الناس فيها.
– ((اليد العليا خير من اليد السفلى)).
– الحث على العمل النافع والتعفف عن السؤال.
– ((من أحيا أرضاً ميتة فهي له)).
– دعو إلى إصلاح الأراضي الزراعية وإعمار الأرض.
# المواقف والأحداث
1- اذكر من الدرس حديثاً نبوياً شريفاً تستدل به على كل من مما يأتي:
• النهي عن السؤال وطلب العطاء.
– قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((فاستعف عن السؤال وعن المسألة ما استطعت)).
• إجلال المصطفى للعمل.
– إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فليغرسها.
• ضرورة إعطاء الأجير أجره.
– أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه.
• إتقان العمل.
– أن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه.
• العناية بمصالح الناس العامة.
– كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته.
2- فسر قول المصطفى صلى الله عليه وسلم :
• (( من كانت الدنيا همه، فرق الله شمله، وجعل فقره بين عينيه، ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له)).
– الإنسان الذي ينسى الله ويهتم بشؤون الدنيا وينصرف إلى متاعها، يشتت الله شمله ويجعله الله غير مرتاح ولا يعطيه من الدنيا إلا ما قسم له.
• ((اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم، والجبن والبخل)).
– يتعوذ الرسول من كل الأمور التي تؤدي إلى ضياع الإنسان مثل الكسل والهرم والكبر والخوف.
– (التجارة والصناعة والزراعة والخدمة العامة).
– لخص موقفه صلى الله عليه وسلم في مجال الخدمة العامة.
– إن كل شاغل وظيفة مسؤول عن وظيفته.
– على الإنسان أن لا يستهين بعمله مهما كان صغيراً.
– كل مسؤول يجب أن يلبي كل حاجات الناس.
# الدروس والعبر
– استدل من سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم بحديث نبوي، أو موقف تنصح به كلاً من:
• مزارع يهمل مزرعته لأن عنده ما يكفيه من المال.
– يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: ((إذا قامت الساعة، وفي يد أحدكم فسيلة فليغرسها)).
• شاب قادر على العمل، ولكنه عاطل عن العمل يطلب الصدقة من الناس.
– يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: ((اليد العليا خير من اليد السفلى)).
– علم الرسول الأنصاري بأن بيع الحطب أفضل من أن يمد يده.
• طالب تكرر تأخره عن الدوام المدرسي صباحاً.
– يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: (( اللهم بارك في أمتي لبكورها)).
• صانع لا يصدق في مواعيده مع الزبائن.
– يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: ((التاجر الصدوق الأمين مع النبيين والصديقين، والشهداء والصالحين يوم القيامة)).
• تاجر يكذب على الزبون ليقنعه بجود بضاعته.
– يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: (( إن التجار يبعثون يوم القيامة فجاراً، إلا من اتقى الله، وبر، وصدق)).
.gif "sez67"){kind=icon}
.gif "sez41"){kind=icon}
.gif "sez23"){kind=icon}
.gif "sez79"){kind=icon}
.gif "sez45"){kind=icon}
.gif "sez66"){kind=icon}
.gif "sez11"){kind=icon}
s :e:z56.gif "sez91"){kind=icon}
.gif "sez56"){kind=icon}
s: e:z11
.gif "sez92"){kind=icon}
.gif "sez78"){kind=icon}
.gif "sez65"){kind=icon}
.gif "sez75"){kind=icon}
.gif "sez21"){kind=icon}
