التصنيفات
الالعام للنشاط المدرسي

قوة المجتمع تصنعها صحة الشباب

مشاركة من مجلس طالبات مدرسة عجمان للتعليم الثانوي

قوة المجتمع تصنعها صحة الشباب

تجمعات الشباب أمام محلات الوجبات الجاهزة، الأكل على الواقف فى فسحة المدرسة وبين المحاضرات، البسكوت والشيكولاته بدلاً من الوجبة الغذائية الكاملة، مظاهر تميز السلوك الغذائى لفتياننا وفتياتنا المشغولين بدراستهم، أو الذين انتقلت إليهم عدوى الأكل السريع الذى لا يبنى جسمًا، ولا يثمر صحة، ونحن أحوج ما نكون إلى شباب صحيح البنية، قوى الجسم يذود عن دينه ووطنه، خاصة إذا ارتبطت القوة بالإيمان، فالمؤمن القوى خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، كما قال (صلى الله عليه وسلم).
وتعد مرحلة بداية الشباب من المراحل المهمة شديدة الحساسية للتكوين النفسى للإنسان، وهى على ذات الأهمية بالنسبة للتكوين الجسدى أيضًا، فهى فترة نمو مطرد ونشاط متزايد تحتاج إلى غذاء سليم من حيث النوع والكم، ويذكر بعض خبراء التغذية هذه المرحلة بأنها آخر فرصة للإنسان ليبنى جسمًا سليمًا يعينه باقى أيام حياته، ولأن عواقب النظام الغذائى غير المتوازن لا تظهر إلا فى سن لاحقة فى الحياة، يصعب إقناع الشاب بأن سلوكه الغذائى غير سليم.
الأخطاء الشائعة فى غذاء المراهقين:
تذكر كارلا مراد، أخصائية التغذية فى كتابها أسرار التغذية، بعض الأخطاء التى تشيع فى وجبات الشباب، وهى:
1 – كثرة المأكولات المقلية والشيبسى:
حيث يجذب الشباب مذاقها، وانتشارها بشكل مغرٍ فى المحلات والمطاعم، ومشكلتها احتواؤها على نسب عالية من الدهون مع سعرات عالية، وبذلك تأخذ مكان الغذاء الصحى كالخضراوات والحبوب.

2 – كثرة السكريات والمشروبات المحلاة:
معظم الشباب يلجؤون إلى المشروبات الغازية والعصائر المصنعة، والحلويات والمشروبات الغنية بالسكر تؤدى إلى السمنة الزائدة، والتقليل من تناول الماء والعصائر الطبيعية.

3 – كثرة الأكل بين الوجبات:
وهو عامل آخر مسؤول عن زيادة الوزن؛ حيث يخفف من شهية الشاب للوجبات الرئيسة لينكب على الوجبات السريعة حين يشعر بالجوع.

4 – قلة الخضراوات والفاكهة:
وذلك بسبب كره بعض الشباب لمذاقها، أو انشغالهم بالوجبات السريعة الأخرى، وقلة استهلاك الخضراوات والفاكهة يؤدى إلى مشاكل الإمساك، وقلة الفيتامينات والمعادن، وتظهر هذه الآثار عند بلوغ سن الرشد.

مكونات الوجبة الصحية فى مرحلة الشباب:

تقول الأستاذ الدكتورة هدى سلامة إبراهيم – أستاذة التغذية وعلوم الأطعمة بكلية الاقتصاد المنزلى جامعة حلوان – إنه نظرًا للنمو المطرد والنشاط الكبير اللذين يحتاجهما الشاب، فوجبته الصحية يجب أن ترتكز على ثلاثة أعمدة:

(1) النمو وبناء أنسجة الجسم:
وهذا دور البروتينات، ولا شيء إلا البروتينات، وهى نوعان: الحيوانى والنباتى، وإن كان الحيوانى هو الأفضل لاحتوائه على كل الأحماض الأمينية اللازمة للجسم.

(2) الطاقة:
وهنا يأتى دور الدهون والنشويات والسكريات، وتتمثل الدهون مثلاً فى الزيت أو السمن أو الزبد الداخل فى صنع الطعام، والكربوهيدرات فى الأرز والمكرونة والخبز والبطاطس وغيرها، وتوضع المكونات الخاصة بالطاقة مناسبة للنشاط الذى يقوم به المراهق.

(3) الوقاية:
من خلال الفيتامينات والأملاح المعدنية، وتوجد الفيتامينات بشكل عام فى الخضراوات والفاكهة، والتى يفضل أكلها طازجة دون التعرض للطهى والحرارة.

الأملاح المعدنية المهمة كثيرة، منها الكالسيوم المهم للعظام، والحديد لبناء الدم، والصوديوم لتنظيم الضغط الأسموزى داخل الخلايا، كما أن هناك أنواعًا من الأملاح المعدنية يحتاجها الجسم بكميات صغيرة مثل: اليود المهم لذكاء الإنسان، والاحتراق الداخلى فى الجسم والنمو.
ويوجد بسهولة فى الملح المدعم باليود، ولكن يجب الحذر من الأنواع الرخيصة من الملح التى قد تسبب تلفًا فى الكبد أو الكلية، ويوجد اليود أيضًا فى الأسماك والمأكولات البحرية، وأيضًا فى النباتات والمحاصيل التى زرعت فى أراضٍ مجاورة للمحيطات والبحار.
ويراعى عند تكوين وجبة غذائية للشاب:
1 – وزنه ونشاطه وكمية المجهود الذى يقوم به، فمثلاً يحتاج المراهق يوميًا لجرام من البروتين لكل كيلو جرام من وزنه، فإذا كان الوزن ستين كيلو جرامًا فيحتاج إلى ستين جرامًا من البروتين، وهذا يعنى شريحتين من اللحم، أو ربع دجاجة أو سمكتين، أو طبقًا من العدس أو الفاصوليا الجافة أو اللوبيا.
مع الأخذ فى الاعتبار أننا نستطيع – بإذن الله – تكوين وجبة صحية دون أن يرتبط ذلك بغلاء الثمن.
فهناك بدائل رخيصة لأطعمة غالية الثمن كما تقول هدى سلامة: فالحديد مثلاً متوافر بشكل جيد فى الكبدة إلا أنها غالية الثمن، ولذا يمكن أن نلجأ إلى الحديد النباتى المتوافر فى العسل الأسود، والباذنجان، والسبانخ، والفلفل الأخضر، والخضراوات الورقية، إلا أن الحديد النباتى أقل فائدة فى الجسم من الحيوانى بسبب صعوبة امتصاصه، ولذلك نلجأ إلى جرعة من فيتامين ج مع وجبة الحديد النباتى لرفع امتصاصه، وهذا يأتى من ثمرة من البرتقال أو عصيرها الطازج أو أى مصدر آخر، مع عدم تناول الشاى أو القهوة بعد الوجبة لمدة حوالى ثلاث ساعات.
أيضًا للحصول على وجبة من البروتين النباتى متكاملة الأحماض يمكن أن نتناول طبقًا يحتوى على الحبوب والبقول معًا، وقد يتمثل ذلك فى طبق الكشرى المعروف الذى يختلط فيه الحمض مع العدس مع الأرز، وإذا تناولنا بجانبه بيضة تكون الفائدة كبيرة.
الوجبة المنسية:
عادة ما تكون وجبة الإفطار مظلومة ومنتقصة ذلك أن الوقت فى الصباح يكون ضيقًا، فيلجأ الشاب إلى توفير وقت الإفطار لإنجاز ما عليه من واجبات، وقد يرى أن تعويض ذلك يأتى بوجبة خفيفة خلال اليوم، ولكن إلغاء وجبة الإفطار يعنى إلغاء ثلث احتياجات الجسم، كما أن وجبة الإفطار تأتى بعد مدة صيام عن الطعام لمدة ثمانى ساعات أو أكثر، مما يعنى أن الجسم يكون فى الصباح مفتقدًا لأى مصدر من مصادر الطاقة والنشاط، وتذكر الدكتورة هدى سلامة بعضًا من خصائص وجبة الإفطار:
1 – يجب أن تكون هذه الوجبة سريعة التحضير، مثلاً فطيرة بالعجوة مع كوب من الحليب، أو كوب من البليلة باللبن، أو أنواع من البسكوتات والفطائر المنزلية، وثمار من الفاكهة.

2 – يجب أن تتناسب مع الفصل الذى نحن فيه، ففى الشتاء مثلاً يجب أن تكون دافئة مثل أن تحتوى على مشروب الكاكاو بالحليب أو أى مشروب مغذ دافئ حتى تبعث الدفء والحرارة فى الجسم لكى تهيئ المعدة لاستقبال باقى الطعام.

4 – ألا تفتقر إلى الفيتامينات مثل كوب العصير، وقد يكون كوبًا من عصير الطماطم أو الليمون يحتوى على فيتامين ب المركب للذكاء والتحصيل، ويقوم كوب من بليلة القمح بهذا على أكمل وجه.

6 – تتضمن البروتينات مثل البيض أو الجبنة البيضاء أو الفول المدمس أو الطعمية ( الفلافل)، ويراعى إجبار الشاب على الإفطار، بل جذبه إلى هذه الوجبة بعوامل فتح الشهية، وتنوع المادة الغذائية يومًا بعد يوم، والتقديم الجيد لها.

ومن المعروف أن هناك أغذية تؤثر سلبًا على الجهاز العصبى مثل: الشيكولاته والمواد الحافظة والحلويات الصناعية، التى تحتوى على حمض الساليسلك، كما أن الكالسيوم له مفعول معاكس؛ حيث يريح الأعصاب، وينظم الضغط الأسموزى، وأفضل مصادره اللبن ومنتجاته.

مع تحيات مجلس طالبات مدرسة عجمان للتعليم الثانوي

التصنيفات
المشاريع المدرسية خاصة بالأنشطة

"دور الإعلام في توعية الشباب " محاضرة يلقيها الإعلامي الكبير الدكتور محمد خالد

استضافت المدرسة الإعلامي الكبير الدكتور محمد خالد الذي عرف قيمة الكلمة ومكانتها وأثر الخطاب في النفوس، وهو من أبرز الإعلاميين العاملين في إذاعة وتلفزيون الشارقة … عرف من خلال العديد من البرامج الدينية الهادفة مثل: هذا ديننا .. الوعد الحق .. صفوة الصفوة .. لمسات بيانية …..
دعوناه فلبى الدعوة ليلقي محاضرة متميزة عن دور الإعلام في توعية الشباب ، حيث تطرق إلى العديد من المحاور منها :
– دور الإعلام
– أنواع الإعلام
– صدق الكلمة
– تفعليل الجانب الحسن في الإعلام
– تدليس التاريخ
– هوية الأمة
– الأخلاقيات
– أهمية اللغة

اتسمت المحاضرة بالتفاعل الكبير من قبل الحضور ( الهيئة الإدارية والتدريسية، أولياء الأمور ، طالبات المدرسة ) حيث أجاب المحاضر عن الأسئلة التي طرحت في نهاية المحاضرة .

اصطحبت مديرة المدرسة ضيفنا في جولة لمشاهدة ما قامت به المدرسة من زراعة لبعض الخضروات وذلك ضمن المشروع الزراعي بالمدرسة تحت شعار "نحو الزحف الأخضر" انطلاقا من مبدأ نريدها خضراء .. أرض الصحراء .أبدى المحاضر إعجابه بهذه المساحة الخضراء التي تزخر بالخضروات النضرة.
في نهاية المطاف تم تكريم الأستاذ الفاضل وشكره جزيل الشكر مع أملنا أن يتجدد اللقاء ثانية.

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg IMG_0201.jpg‏ (59.2 كيلوبايت, المشاهدات 3)
نوع الملف: jpg IMG_0208.jpg‏ (74.4 كيلوبايت, المشاهدات 12)
نوع الملف: jpg IMG_0210.jpg‏ (54.4 كيلوبايت, المشاهدات 5)
نوع الملف: jpg IMG_0217.jpg‏ (47.4 كيلوبايت, المشاهدات 4)
نوع الملف: jpg IMG_0221.jpg‏ (79.9 كيلوبايت, المشاهدات 8)
نوع الملف: jpg IMG_0223.jpg‏ (87.2 كيلوبايت, المشاهدات 4)
التصنيفات
المعلمين والمعلمات

تدمير الشباب صناعة محلية 100%

أعددت هذا الموضوع مساندا لموضوع ابن المبارك (يامعلمين) الذي يناقش فيه قيام بعض الطلاب بتوزيع منشورات هدامة للقيم والأخلاقيات والسلوك..ثم رأيت أن أضعه في مشاركة مستقلة جديدة فقط من باب وذكرّ ومن باب نلوم زماننا والعيب فينا فلعلنا نصحح بعض ما خرب !!

التدمير لم يعد صناعة غربية بل أصبح صناعة محلية 100%،ولا تعجبوا إن قلت أنني وأنت وكل من يعتبر نفسه يغار على بلده ودينه وقيمه وعاداته ممن يدمرون !!
لا تستغرب أخي الكريم وأختي الكريمة ، فقد اتسع الخرق على الراقع ..أولا: أحب الإشارة إلى أن التدمير منظومة متكاملة تضم الأخلاق والعادات واللغة والدين وكل شيء في المجتمع.
ربما كانت النشرة أو العبارات التي يتداولها بعض الصبية صدمت الناس الطيبين الذين تربوا تربية صحيحة يزنون كل فعل أو قول أو قيمة عليها، ولكن الواقع أدهى وأمر من هذا!!
الواقع المرّ على المستوى الفردي والأسريّ والرسمي والوطني والعربي والعالميّ..
لا أريد أن أقول كلاماً فلسفيّا بل دعونا نمسك بخيط واحد وعليكم متابعة كل الخيوط لتجدوا أننا مشاركين في هذا التدمير..
* هل نربي أبناءنا في البيوت – إن كنا نربيهم نحن لا المربيات الأجنبيات- على الفضيلة أم على كل صنوف الرذيلة المتوشحة بما يسمى المدنية أو التحضر ؟؟!!
* هل نتحدث معهم بلغة عربية صحيحة أم أنك حريص على تعليمه اللغة الإنجليزية وأخواتها..؟؟
* هل نقص لهم قصصا هادفة أو نشتري لهم قصص الصحابة أو القصص الإسلامية الهادفة أم نجعلهم أمام توم وجيري أو المحقق كونان أو الكابتن ماجد ورابح ؟!!
* هل نعلّم الولد القرآن وكلام سيد الأنام أم نعلمه الأغاني ؟!!
* هل نعلمه كلمات الاحترام والتقدير للكبار أم نعلمه يسب ويشتم ونقهقه ونشجعه إذا سبّ أو شتم؟!!
* هل نصحب الولد للمسجد لنحافظ له على الفطرة التي فطره الله عليها أم نصطحبه إلى الأماكن المفتوحة في المتنزهات المختالطة ليكحل عينه بالعري ومفاتن الجسد العرية للبنات إو النساء؟!!
* هل أخطط لأن يكون الولد أو البنت ناجحا صالحا في الدنيا والآخرة أم يهمني وظيفته المرموقة ولو عقّ والديه وقطع رحمه ، وتبرأ من أهله وقبيلته وخسر دينه ؟!!
هذا فقط لمحة من مسؤوليتنا في البيت
أما عن المدرسة :
*هل أنتَ (أو أنتِ) قدوة في المدرسة ؟؟ أخبرني ولدي حينما كان في الرابع الابتدائي أن بعض المعلمات يجتمعن بالصف أثناء الحصة ويفرجن بعضهن على ملابسهن وأنواع الأقمشة وألوانها..وهلم جرّأ !!
* هل تضع في ذهنك أن بناء الإنسان هي رسالة الأنبياء أم أنها مجرد مهنة؟؟
* هل تؤكد هويتنا العربية والإسلامية في نفوس أبنائنا وبناتنا أم أنك من المستسلمين بل من المضيعين المعجبين بالأعاجم في كل ما يأتون ويذرون؟؟
* هل تضع في ذهنك المصلحة العليا للوطن والأمة فوق كل اعتبار أم تبحث عن مصلحتك فقط ولو كانت على حساب التربية والتعليم؟؟
* هل تتعاون مع الإدارة المدرسية في القضاء على أي سلبية في مهدها أم أنك لا تريد صداع الرأس؟
* هل تتكلم مع الطلاب أو الطالبات باللغة العربية السليمة وتصحيح ما دنسها لتربي العزة في نفوس الأبناء ، أم أنك أيضا فاقدا لهذا الأمر لا تعطيه؟؟أخبرتني معلمة لغة عربية حينما أرسلت لها رسالة خاصة عبر المنتدى أن تغير الصورة الرمزية وصورة التوقيع لأن بها مشاهد عارية فاضحة ، وأن تكتب بالعربية وتبتعد عن الألفاظ الأجنبيةفكان من بين جوابها أن هذه الصور عادية وأنا لا أحب اللغة العربية أبدا ، وحينما أذهب للبيت غالبا لا أتكلم بها، ولا حول ولا قوة إلا بالله!!
* هل تقوم ببرامج هادفة في الإذاعة والمكتبة والجماعات المدرسية في سبيل البناء الصحيح أم أنك من طالبي الراحة؟؟
* هل تثيب المحسن وتشجعه وتعاقب الذنب وتصلحه ، أم أن الأمور لديك متساوية؟؟
الكلام كثير وكثير ويرتفع من المدرسة إلى مؤسسات المجتمع وإلى إعلام المجتمع ، ولكني أعول على البيت والمدرسة بالدرجة الأولى لأنهما في قاعدة الهرم فإذا ما صلحا رجونا الصلاح بعد ذلك..أسأل الله أن يوفقك الأباء والأمهات ويوفق المعلمين والمعلمات إلى حمل رسالتهم وبذل الجهد والعرق ، قبل أن تقع الفأس في الرأس ثم نفاجأ بأعناق الرذيلة تشرئبّ من أبنائنا ولات ساعة مندم ،ولسوف تسألون عما تسترعون..اللهم اجعلنا من الصالحين المصلحين..آمين

~::~

بسمے آللهے ألرحمنے آلرحيمے

..

الأستاذ الكريم.. أبو الزهراء

إنها حقائق مؤلمة تعيش بيننا والبعض منا يعمل على تجاهلها

لن أقول بأنها ليست موجودة البتة..بلى هي موجودة ومنتشرة

وليس ما ذكرت إلا بعضا مما كان ويكون ..

لا نرغب في تمحيص الفكر ليكون المجتمع خاليا من كل شائبة

فحسب فهنا نحن نسارع بوضع العلاج ولكن في غير موضع الألم

إن كان التدمير صناعة محلية كما تفضلت فإذن كيف يكون البناء

محليا أيضا ..

تدمير الشباب ناتج لدمار خلقي وفكري فيمن سبقهم فإن لم

يك البيت والمدرسة والمسجد عونا على احتضان هذه الطاقات

ودعمها وإعادة بنائها لتكون صرحا شامخا في سبيل كل فتنة

فهيهات أن تجد جيلا قويا وعقيدة راسخة وفكرا لا تشوبه شائبة

لكل غرس ٍ بذرة .. فلنحسن البذر .. ليشتد عود الغرس ..

دمت بخير أخي الكريم ..

~::~

يهمني أيها الأخت الكريمة/الحور الغيد..أن نتلمس العيب فينا نحن _ أرباب التربية_ قبل أن نلوم غيرنا أو المجتمع أو ظروفنا نلوم أنفسنا ، ونبدأ في العلاج بقوة ، وأن تكون لنا في المجتمع هوية بدلا من أن نكون بلا هوية قليل مستضعون يتخطفنا الناس..أرجو من المشاركين القادمين التركيز على دور الآباء والأمهات والمعلمين والمعلمات بأساليب عصرية ، وليس مجرد رؤى فلسفية ، وأسأل الله أن يجعل كل مشاركة في ميزان حسنات صاحبها ، وأن يبارك له في أبنائه وطلابه، ولنرددجميعا قول الله عند عملنا : (إن أُريد إلا الإصلاح ما استطعتُ ، وما توفيقي إلآ بالله..)

أخي الكريم والله لم أر في كلامك رداً على مقالة الأخ ابن المبارك ولكن تكلم هو عن وجه من المشكلة تتمثل في تدبير الآخر ومكره وكيده وهذا وجه حق وواقع
وتكلمت عن وجه آخر من المشكلة وهو دورنا السلبي في عدم إعداد أبنائنا لمواجهة مكر الآخر وكيده وبرامج إضلاله بل وتفريغه من عناصر الممانعة لكيده ومكره إذا لم نقل إن تقصيرنا من أهم عوامل تهيئة الأبناء لقبول منهج ورؤية الآخر في الحياة وهذا كذلك وجه حق وواقع
بارك الله بكما لقد كمل كل منكما الآخر في القضية
ولك الشكر لحسن بيانك
أخوكم طارق
نعم أخي طارق أنا معك فقد كمل كل من ابن المبارك وأبي الزهراء بعضهما البعض فلا أعتبر هذا ردا بل مشاطرة للهم ..أبعد الله السوء عن أبناءنا وحفظهم من أعداء الأمة..
الاستاذ الفاضل ابو الزهراء

تفاعلت مع موضوعك … وجمعت لك بعض الملفات النصية والسمعية التي ارجو ان يكون فيها خدمة

للموضوع الذي تفضلت بطرحه…

أحاول ان أبحث بتوسع … لأن القضية تستحق العناء وبذل الجهد فيها …

فهدفنا (إن أريد إلا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله )

http://www.bab.com/dbs_system/dbs_su…23&parentid=13

http://www.khayma.com/almslm/smnwah/almdrs.htm

http://www.riyadhedu.gov.sa/alan/fntok/dawh/p/a09.htm

مجموعة من الدروس الدينية التي تتناول موضوع التربية والأسرة

http://www.islamway.com/?Islamway&iw…ط£ط³ط±ط©%20ط§ظ„ظ…ط³ظ„ظ…ط©

اللهم اجعل اختيار /أمل الحصان في موازين أعمالها في الدنيا قبل الآخرة ..حقيقة مادة قيمة جداً ومفيدة لكل معلم ولكل مهتمٍّ بأمر تربية أبنائنا ومستقبل بلادنا ، وسيادة وريادة أمتنا ، علنا نعرف فنعمل !! بوركتِ أختي الكريمة ، وأصلح الله لكِ من ترعين.

أستاذنا الكريم أبو الزهراء جعل الله كل حرف تكتبه في ميزان حسناتك وأعاننا جميعا على حمل الأمانة في البيت و المدرسة والله نحن نحاول ونجاهد الكثير وفوق مقدرتنا أحيانا …الله المستعان

وما زال النقاش مستمرا !!

جزيت أخونا (ابو الزهراء )خيراً على ما قلت..ولكن لدي إضافة..من ناحية المحافظة على لغتنا العربية:ستحول المناهج وخاصة العلمية منها من اللغة العربية إلى اللغة الإنجليزية ، هذا ما يُجبرنا على التحدث مع الطلاب باللغة الإنجليزية داخل الفصل بدلاً من اللغة العربية..
ما ردك على ما خُطط له ؟؟
التصنيفات
الصف العاشر

تقرير عن الاستهلاك عند الشباب

جايبلكم تقرير وانا حصلت عليه 10 من 10 وانشاء الله يفيدكم
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc ضاهرة الاستهلاك عند الشباب.doc‏ (32.0 كيلوبايت, المشاهدات 131)
شكرا جزيلا
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc ضاهرة الاستهلاك عند الشباب.doc‏ (32.0 كيلوبايت, المشاهدات 131)
العفو منك اخي
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc ضاهرة الاستهلاك عند الشباب.doc‏ (32.0 كيلوبايت, المشاهدات 131)
شكراااااااااااااااااااااااا
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc ضاهرة الاستهلاك عند الشباب.doc‏ (32.0 كيلوبايت, المشاهدات 131)
يسلمو على المجهوود ..
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc ضاهرة الاستهلاك عند الشباب.doc‏ (32.0 كيلوبايت, المشاهدات 131)
التصنيفات
الرعاية الاجتماعية و النفسية

وصول وفود مؤتمر "الأسرة والشباب"

وصول وفود مؤتمر "الأسرة والشباب"

الشارقة “الخليج”:

اكتمل وصول الوفود المشاركة في مؤتمر “الأسرة والشباب في دول مجلس التعاون الخليجي المشكلات والحلول” والذي ينظمه المجلس الأعلى لشؤون الأسرة بالشارقة بالتعاون مع مؤسسة رايت ستارت وجامعة الشارقة، ويفتتح يوم غد الثلاثاء بمسرح كليات الطب والعلوم الصحية بالمدينة الجامعية في الشارقة. ومن أهم الضيوف المشاركين في المؤتمر الذي يستمر ثلاثة أيام الداعية عمرو خالد رئيس مجلس أمناء مؤسسة رايت ستارت، المنظم الرئيسي للمؤتمر، والذي سينظم ندوة حول “الشباب الخليجي في عالم متغير”، بالإضافة إلى محاضرة بعنوان “خواطر أسرية”.

وسيقام حفل الافتتاح غداً الثلاثاء تحت رعاية صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة.

وسيتضمن حفل الافتتاح كلمة المجلس الأعلى لشؤون الأسرة صالحة غابش أمين عام المجلس، ثم كلمة د. اسماعيل البشرى مدير جامعة الشارقة، ويليها كلمة عمرو خالد رئيس مجلس أمناء رايت ستارت، ثم فيلم تسجيلي عن الإمارات والشارقة وفيلم عن المجلس ومؤسساته.

التصنيفات
الالعام لمادة التربية الإسلامية

شجرة الصلاة الشهرية للأطفال و لليافعين والشباب

الشارقة

شجرة الصلاة الشهرية للأطفال و لليافعين والشباب

تعريف بالشجرة : هي رسم لشجرة تحتوي على أربعة أغصان رئيسية تحدد الأسابيع الأربعة للشهر وتحتوي على (31) غصن فرعي يحدد عدد أيام الشهر, كلّ غصن فرعي من هذه الأغصان يحتوي على خمسة أوراق نباتية تحدد الصلوات الخمسة المفروضة باللإضافة إلى وجود ثمرة على كل غصن فرعي يحدد الصدقة اليومية .

هذا الرابط يحتوي على اشكال متعدده لاشكال الاشجارة

http://smg.photobucket.com/albums/v667/imagepost/

طريقة العمل : يتم تلوين ورقة نباتية واحدة بعد كل صلاة فإذا صلّيت الصلاة في وقتها لوّنا الورقة بالأخضر أما إذا انقضى وقت الصلاة ودخل وقت الصلاة التالية تقضى الصلاة ثم تلوّن الورقة بالأصفر, أما بالنسبة للثمرة فإنها تلوّن بالأحمر عند القيام بصدقة في نفس اليوم و هذه الصدقة إما أن تكون (مادية أو معنوية ) و هي تختلف عن بر الوالدين .

الهدف من الشجرة : تشجيع الطفل على الصلاة بطريقة ممتعة وحثه على الصبر عليها للحصول في النهاية على شجرة تامة الاخضرار للوصول في نهاية الأمر للمكافئة الموعودة .

وتمكن هذه الشجرة اليافعين من مراقبة صلاتهم ليعرفوا في النهاية نسبة الصلوات الحاضرة منها بالنسبة للمقضية من خلال المنظر النهائي للشجرة فيراجعوا أنفسهم ليتداركوا التقصير ومن الممكن عمل مصنف للصلوات و جمع هذه الأشجار فيه و الهدف من ذلك مراقبة حالة الصلاة في كل شهر بالنسبة للشهر الذي قبله وبالنسبة للأشهر السابقة
تحري الحكمة في استخدام الشجرة مع الأطفال :

·قبل كل شئ يكلّم الطفل عن الصلاة وأهميتها للمسلم وأن الصلاة يجب أن تكون خالصة لله وحده وليست لأي هدف آخر ويؤكد على هذا المعنى .

·تعلق شجرة لكل طفل في البيت على خزانته أو في أي مكان ظاهر مفضل لديه ، ولا يهمل أي طفل موجود في البيت حتى ولو كان صغيرا على الصلاة( يكفي أن يملك الوعي الكافي لذلك ) فان كان الطفل ذو السنتين واعيا لحد مقبول يعرف معها ما يقول وما يقال له فمن الضروري عندها إشراكه مع إخوته حتى لا ينعكس ذلك سلبا على شخصيته فان لم يكن له إخوة أكبر منه فليس من الضروري أن نبدأ معه استخدام هذه الشجرة من عمر صغير جدا ( ملاحظة: هنالك أطفال لديهم القدرة على ترتيل القرآن الكريم غيبا في عمر السنتين ومنهن ابنتي الكبرى والحمد لله وكم شاهدنا فتيات لم يتجاوز عمرهن السنتين ترددن الأغاني الهابطة والإعلانات من التلفاز و تبقى المسألة مسألة توجيه) .

·تلون الأم الشجرة بنفسها لطفلها إذا أحست منه مللا , ويبرز هنا تشجيع الأب والذي له دو كبير دائما .

·يجب أن لا تكون كل أعمال الطفل مقرونة بالهدايا مهما كان عمره مع الانتباه لضرورة الترغيب في طاعة الله والتقرب منه أولا , والترهيب من الله تعالى و غضبه ضروري لكن في مراحل متقدمة من نمو الطفل الفكري والروحي ويحذر دائما من تخويف الأطفال الصغار من الله ومن أي أمور أخرى فنقول له مثلا ( الصلاة من شأنك وهي باختيارك أنت ستحاسب عليها وفي النهاية هي جنتك ).

·يدعى الطفل للصلاة بأسلوب محبب رقيق مثلا (هيا إلى الجنة هيا إلى الجنة الله أكبر الله أكبر لا اله إلا الله ) وذلك في البداية فقط حتى لا يتعلمها على أنها إقامة الصلاة .

·يجب أن تكون صلاة الطفل بداية في جماعة مع والديه أو مع أحدهما ويفضل رفع الصوت نسبيا أثناء الصلاة بشرط أن لا يصل صوت المرأة إلى مسمع غير محارمها ( وهي فتوى سمعتها على قناة اقرأ فان كان هنالك خطأ فيها فأرجوا إعلامي جزاكم الله خيرا ).

·يجب الانتباه إلى أن الأطفال ( حتى عمر معين يختلف من طفل لآخر ) لا يستطيعون التمييز بين دخول الوقت وبين الخروج منه لعدم قدرتهم على قراءة التوقيت على الساعة وعلى حفظ أوقات الصلاة فعندها إما أن يدرب على الصلاة بعد سماع الأذان مباشرة أو أن يذكر بكل صلاة ولا يحاسب على صلاة لم يذكر بها فان ذكر بها و تجاهلها لتكاسل أو لطيش أو بسبب متابعته للتلفاز أو بسبب اللعب ففاتته حوسب عليها بورقة صفراء .

·عدم القسوة على الطفل حتى لا يصاب بالعند و النفور ويجوز أحيانا مسامحته على صلاة تفوته عن قصد إذا كانت رؤية شجرته من( جده أو أبوه أومن أي شخص يشجعه ) وعليها ورقة صفراء أمر يحبطه على أن توضع شروط صارمة على تكرار مثل ذلك التقصير وقد تلون بالأصفر مبدأ يا أو تترك بدون تلوين مع وعد الطفل بجعلها خضراء عند انتهاء الشهر في حال كانت نتائج باقي صلواته مرضية.

·يلاحظ أن مللا يبدأ بعد الانتهاء من الأسبوع الأول أو الثالث على أبعد تقدير وذلك بالنسبة للأم و الطفل فعندها يجب تشجيع الطفل عند الإحساس ببدء ظهور علامات الملل بجعل المكافئة عند الانتهاء من كل أسبوع على حدى أو عند منتصف كل شهر أما بالنسبة لتشجيع الأم فيكون ( بتذكر الموت الذي ينقطع به عمل ابن آدم إلا من ثلاث … احدها انقطاع العمل إلا من ولد صالح يدعو له ).

·من الممكن جعل المكافئة لأول شجرة كاملة يقدمها الطفل على شكل حفل فنجعل فيها الحلوى المزينة بالشموع والزينة والبالونات وتقدم فيها الهدايا من الأهل والأصدقاء نرفع بها معنويات الطفل ونشجع بها بقية الأطفال على تقليده ويمكن أن نلتقط صورة للطفل وهو يمسك بشجرته كشهادة له على مثابرته والتزامه .

·في حال كان الطفل الكبير كثير الحركة في الصلاة ينبه إلى ذلك أول مرة أو أكثر بحسب نشاط الطفل الحركي فإذا تكرر ذلك كثيرا مع ملاحظة عدم وجود بوادر تحسن يطلب منه إعادة الصلاة مع الإجادة فيها أو تلون الورقة بالأصفر إذا امتنع.

·أما الطفل الصغير فيكفي وقوفه قليلا بجانب أمه والتسليم معها لاحقا لتكون ورقته خضراء مع قبلة له آخر الصلاة و التمني عليه أن تكون صلاته أفضل في المرة القادمة لكن دون تعنيف .

صدقة اليوم : لقد كان لها تأثيرا كبيرا على أطفالي فإذا انقضى اليوم وجاء وقت النوم ولم يقمنّ بالصدقة المرضية لي يبدأ البحث عما يجعل ثمرتهم حمراء ولو كلفهنّ ذلك التبرع باللعبة المفضلة لديهنّ ، وتلون الثمار بحسب عمر الطفل بالنسبة للأطفال الصغار جدا يكفي أن يساعد أمه في البيت ( أو حتى إعطاء أبيه كلساته ).إما بالنسبة للأطفال الكبار فمساعدة الأم في أعمال المنزل تعد واجبا وتكتب لهم برا ( وسأتكلم لاحقا عن تطبيقات الشجرة في موضوع البر ) لذلك يمكن أن يوضع في البيت حصالة مخصصة للصدقات إذا أحب الطفل أن يتصدق بجزء من مصروفه وفي نهاية الشهر أو بعد عدة أشهر تعطى للفقراء أو من الممكن أن يساعد أخوته على تعلم الصلاة أو حفظ القرآن الكريم و( تبسمك في وجه أخيك صدقة ) ..

صلاة الفجر: يجب أن يعرف الطفل بجدية أن صلاة الفجر واجبة و ضرورية و أنها لا تقبل بعد شروق الشمس ولكن حسب رأيي يكفي أن يصلي الطفل الصغير صلاة الفجر عند استيقاظه صباحا قبل ذهابه إلى المدرسة

في بر الوالدين : نلوّن الغصن الفرعي الذي يحدد اليوم باللون البني إذا كان الطفل بارا في هذا اليوم أو أسود إن لم يكن كذلك.

في صلة الرحم : نلوّن الغصن الرئيسي الذي يحدد الأسبوع باللون البني إذا قام الطفل مع أهله أو عبر الهاتف بصلة رحم في ذلك الأسبوع و أسود إن لم يفعل .
في صلاة السنّة: هناك سنن مع كل صلاة مفروضة لا يجب إهمالها عند اليافعين و الشباب عند ذلك نلوّن الورقة التي صلى فيها اليافع الفرض و السنة كما وردت مظللة بالأخضر (أي نصف الورقة أغمق من النصف الآخر)

طريقة استخدام الشجرة للشباب

بالنسبة للشباب الذين يواظبون على الصلاة لكنهم يعانون من تأخير وقت الصلاة :

·تلوّن الورقة النباتية بالأخضر الغامق إذا صليت الصلاة في أول الوقت أي في أول ثلث ساعة بعد الأذان

·تلوّن الورقة النباتية بالأخضر الفاتح إذا صليت الصلاة في آخر الوقت أي بعد الأذان بثلث ساعة

.الرجاء من كل من يدخل على الموقع أن ينسخ هذه الشجرة ويوزعها على من يعرف من اللأمهات والشباب مع بيان طريقة استخدامها لمن ليس لديه انترنت ومتابعة ما يستجد معهم لإسداء النصح لهم و موافاتنا بما اعترضهم من مشكلات لنتعاون جميعا على حلها .

هذه الرسالة أمانة أضعها بين أيدي المسلمين كافة وسيسألون عنها يوم القيامة .

قال تعالى : ( وأمر أهلك بالصلاة و اصطبر عليها )

ودمتن على طاعة الرحمن

وعلى طريق الخير نلتقي دوما

الشارقة

الملفات المرفقة
نوع الملف: doc جدول للصلاه.doc‏ (54.5 كيلوبايت, المشاهدات 81)
يعطيك العافية غاليتي شكرا لجهودك
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc جدول للصلاه.doc‏ (54.5 كيلوبايت, المشاهدات 81)
جزاك الله خير
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc جدول للصلاه.doc‏ (54.5 كيلوبايت, المشاهدات 81)
شكرا جدا على الموضوع
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc جدول للصلاه.doc‏ (54.5 كيلوبايت, المشاهدات 81)
التصنيفات
الرعاية الاجتماعية و النفسية

الشباب ينتقدون المظاهر والتقليعات الغريبة في منتداهم

الشباب ينتقدون المظاهر والتقليعات الغريبة في منتداهم

الشارقة ميرفت الخطيب:

لم تكن عناوين الأوراق المقدمة الى مدونة الناشئة السادس للفتيان والفتيات هي الوحيدة التي طرحت

على ساحة الحوار بل طرح غيرها الكثير من القضايا التي تمس واقع الشباب وتحديدا الناشئة.صباح أمس وفي قصر الثقافة انعقدت فعاليات اليوم الاول لمنتدى الناشئة السادس الذي تنظمه الإدارة العامة لمراكز الناشئة التابعة للمجلس الأعلى لشؤون الأسرة بالشارقة بالتعاون مع إدارة الإرشاد الطلابي بوزارة التربية والتعليم تحت شعار “وللشباب رأي” بمشاركة أكثر من 200 طالب وطالبة من ناشئة المراكز والمجالس الطلابية التي تمثل كافة مناطق الدولة التعليمية بالإضافة إلى مجالس شبابية من المؤسسات الحكومية.

حضر الافتتاح خولة إبراهيم المعلا مستشار وزير التربية والتعليم وكل من خلف الكيتوب نائب مدير إدارة الإرشاد الطلابي، أحمد سليمان الحمادي مدير عام مراكز الناشئة، عادل خليل الحوسني نائب مدير عام مراكز الناشئة، ومجموعة من رؤساء أقسام الإدارة والمشرفين على الفعالية.

في مستهل المنتدى القى أحمد الحمادي كلمة المنتدى قال فيها إن كل مولود يولد يهبه الله عزوجل قدرات تعينه على مواجهة الحياة والتأثير فيها، وهي (الوقت والطاقة والموهبة والفرصة). وأشار الحمادي قائلاً: إننا في مراكز الناشئة وبتوجيهات صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى للاتحاد حاكم الشارقة، وحرمه سمو الشيخة جواهر بنت محمد القاسمي رئيسة المجلس الأعلى لشؤون الأسرة، نعمل على توفير كل ما يلزم لإعداد جيل من القيادات الشابة الملتزمة بدينها وقيم مجتمعها العاملة بروح الجماعة والمحبة والتآزر.

الجيل القيادي المتعقل الواعي بالتغيرات والقادر على تخطي المعوقات، الذي يؤثر مصلحة الجماعة على مصلحته الخاصة، هذا الجيل الفطن لما يحاك حوله من مؤامرات التغريب والتغرير والتدمير.

بعد ذلك، بدأ الشباب بطرح أوراق العمل التي أعدوها بأنفسهم في محاولة منهم لبحث حلول لها داعين الجهات المختصة إلى النظر فيها بنظرة شاملة لتكون نواة لبناء مجتمع متكامل ومن ابرز المحاور التي اثارت النقاش هي افتقاد المدارس ارضية تصلح لممارسة الالعاب وخاصة كرة القدم ومطالبة الشباب في بعض المناطق بتوفيرها، وكذلك شكا البعض من عدم وجود أندية أو مؤسسات تعنى بالشباب كالتي تتوفر في امارة الشارقة وطالبوا المسؤولين بتوفيرها كونها تعود بالفائدة على الشباب. ومن النقاط الاخرى المثيرة الاستبيان الذي قامت به مؤسسة التعليم المدرسي بدبي وجاء بعنوان الولاء والانتماء وتأكيد الهوية الوطنية ووجد ان من بين مائة طالب وهو عدد العينة هناك 50% منهم يعتقدون ان واقع المدرسة الحالي يعزز الانتماء والبقية لا يرون ذلك مما دفع بالمستشارة خولة الملا الى سؤالهم من منكم قد قام بتسجيل على الهوية الوطنية؟

ومن العناوين الاخرى التعليم وإعداد الشباب لسوق العمل (الواقع والمأمول) مقدمة من منطقة أم القيوين التعليمية،ثم توالت أوراق العمل بعد ذلك على النحو التالي: دور المدرسة في تحقيق الحاجات الإرشادية للأبناء (الواقع والطموح) من تقديم طلاب منطقة رأس الخيمة التعليمية، وورقة عمل أخرى بعنوان الجماهير الرياضية.. ظواهر وسلوكيات قدمها ناشئة مركز دبا الحصن والتي تنتقد السلوكيات الغريبة التي تتشبه بالعادات الاجنبية السخيفة مثل تسريحات الشعر وارتداء الجينز بطريقة غير حضارية وكذلك طريقة السير كالزنوج الامريكان وكلها تتعارض مع عاداتنا وتعاليم ديننا الحنيف، وبعد ذلك جاءت الورقة الأخيرة لتناقش الأنشطة الطلابية وقدمها مذيعو برنامج الناشئة التلفزيوني واستعرضوا خلالها برنامج الناشئة التلفزيوني.

وتستكمل صباح اليوم فعاليات المنتدى للفتيات.

شكراً حلوة المعاني
جهودك جبارة وتستحق الثناء والتقدير
مع تحياتي
جهود تشكرين عليها يا اختي الغالية
التصنيفات
الصف السادس

تقرير عن عزوف الشباب عن المهن الفنية و الصناعية

السلام عليكم
هذا التقرير في الدرس الثاني صفحة 32
السموووووحة على التأخير ولا تنسون الردوووووود

من المشكلات التي يعاني منها شبابنا العربي مشكلة العزوف عن الاشتغال بالأعمال اليدوية . وتبدو هذه الظاهرة في تحاشي كثير من الشباب الالتحاق بالأعمال والمهن والحرف الفنية كالنجارة والسباكة والحدادة والبرادة وغير ذلك
ويشعر الشاب بالخجل والعار من ممارسة مثل هذه الأعمال ، ويفضل عليها الأعمال الكتابية والمكتبية ، وإن كانت لا تدر عليه إلا ربحاً قليلاً جداً . فعلى الرغم من ارتفاع أجور المهن والحرف الفنية ارتفاعاً كبيراً إلا أن الشباب مازال يمتنع عن الالتحاق بهذه الأعمال وينظر إليها نظرة إحتقار وامتهان
ولقد أدى هذا العزوف إلى حدوث نقص كبير في العمالة الفنية في عالمنا العربي ، وأصبحنا في حاجة ماسة إلى وجود أعداد متزايدة من العمالة الماهرة ونصف الماهرة وذلك لسد احتياجات مشاريع التنمية والمشاريع العمرانية والإنتاجية الخاصة والعامة . وأدى ارتفاع مثل هذه العمالة في أجورها وندرتها إلى عرقلة حركة الإنتاج وارتفاع تكلفة السلع والوحدات المنتجة بصورة خيالية . وجذبت أسواق العمالة القادرة على دفع الأجور الباهظة أرباب الكفاءات الفنية إليها ، بينما بقي الصبية وقليلو الخبرة ليقوموا بعبء العمالة الفنية في مجتمعاتهم الأصلية ، مما أدى إلى إنخفاض جودة الأعمال التي يمارسونها وينعكس ذلك بطبيعة الحال على مستوى الدخل الوطني والفردي ، فضلاً عن حدوث فجوة عميقة في مستويات المعيشة بين أرباب الأعمال اليدوية التي ارتفعت أجورها ارتفاعاً خيالياً وبين أرباب الأعمال العقلية والذهنية أو الكتابية والمكتبية . كما أدى ارتفاع أجور العمالة الماهرة إلى ارتفاع الأسعار وعجز رواتب أصحاب الدخول المحدودة عن الوفاء بمتطلبات الحياة . ومؤدى ذلك أن مشكلة احتقار الأعمال اليدوية وإن كانت مشكلة تخص الشباب إلا أن لها انعكاسها على الحياة الاجتماعية والاقتصادية برمتها ، الأمر الذي يجعل التفكير في أسبابها وفي علاجها أمراً حيوياً
الأسباب
يكشف تحليل هذه الظاهرة عن وجود كثير من العوامل التي تكمن وراءها ، من ذلك الميراث الثقافي نفسه ، الذي ينحدر إلينا من عصر اليونان . حين قسم أفلاطون – الفيلسوف اليوناني الشهير – الناس إلى فئات حسب طبائعهم . فهناك طبقة الحكام وهم من الفرسان والشجعان ، ثم هناك طبقة التجار وهم من أصحاب الشهوة في كسب المال ، وأخيراً هناك العبيد والأعاجم والاجانب ، ولقد جعل أفلاطون من نصيبهم الأعمال اليدوية
ومازال المجتمع ينظر مع الأسف الشديد لهذه الأعمال نظرة أقل من نظرته للأعمال الذهنية . ومن الأسباب المسئولة كذلك عن هذه الظاهرة قلة التوعية الاجتماعية والاعلامية بهذه المهن وبأهميتها ، وببيان أنها لا تقل قدراً ولا شرفاً عن الأعمال الذهنية ، وكذلك فإن اتجاه الأسرة العربية وطموحها يجعلها تدفع بأبنائها جميعاً ، سواء كانت قدراتهم الطبيعية تؤهلهم للدراسة أو لا تؤهلهم ، تدفع بهم إلى مجالات الدراسة حتى وإن كانت تعلم أن مثل هذه الدراسة أو غيرها لن تدر على الأبناء إلا إيراداً قليلاً بالقياس إلى ما تدره الأعمال اليدوية . فالأسرة تشعر بشيء من الاعتزاز عندما ترى ابنها جليس أحد المكاتب أو من أرباب أحد الدواوين الحكومية
ولعل من بين الأسباب التي تؤدي إلى النفور من الالتحاق بمثل هذه المهن ، مما يسيء إلى سمعة المهنة وأهلها . فكثير من أرباب المهن هم من يتعاطون الخمور والمخدرات أو لا يتمسكون بالقيم الخلقية في أعمالهم لخلل في تربيتهم الفكرية والثقافية وعزوفهم عن مجالس العلم والوعظ والإرشاد
كذلك من العوامل السببية لهذه الظاهرة انخفاض مستوى التعليم الأساسي بين المشتغلين بهذه المهن . والمعروف أن التعليم يرفع من مستوى كفاءة الفرد ، ويؤدي إلى استنارة عقله ، واحترام الناس له واحترامه لنفسه ، ولذلك فليس غريباً أن الفتاة المتعلمة قد ترفض شاباً حرفياً بينما تقبل الزواج من شاب آخر متعلم ، حتى وإن كان دخله يقل عن دخل زميله الحرفي
هذه بعض العوامل السببية في نشأة هذه المشكلة ، ولكن لا بد من التفكير في وسائل جادة لعلاجها
وسائل العلاج
يحتاج علاج هذه المشكلة إلى تظافر قوى الفرد والجماعة ، فلا يمكن أن نلقي المسئولية كلها على شبابنا ، ولكن لا بد من تظافر الجهود لتغيير الاتجاه الاجتماعي نحو هذه المهن وتحرير عقول الناس من الرواسب والشوائب المتعلقة بها
ويتطلب ذلك القيام بحركة توعية واسعة وشاملة ، توجه بصفة خاصة نحو الشباب لبيان أهمية الأعمال اليدوية والحرف الماهرة وغيرالماهرة ، وأنها لا تقل قدراً ولا شرفاً عن الأعمال الذهنية ومن حسن الحظ أن إسلامنا الحنيف يحث على العمل والجد والاجتهاد والأكل من كد اليد ، حيث يقول الله تعالى
{ فإذا قُضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله }
الجمعة : 10
ويستطيع رجال الوعظ والإرشاد أن يقوموا بدور إيجابي وفعال في حركة التوعية بأهية هذه الأعمال وبقيمتها في حياة الفرد والجماعة
وكذلك فإن أجهزة الإعلام ومؤسسات الثقافة الجماهيرية مدعوة لتقوم بدور إيجابي وفعال في توعية الشباب وترغيبهم بهذه المهن . كذلك فإن الكتاب والمفكرين ودعاة الإصلاح ورجال التعليم تقع عليهم مسئولية الترغيب بهذه الأعمال
ولا شك أنه من بين وسائل رفع مستوى العاملين بهذه المهن نشر التعليم الأساسي بينهم ، بحيث يحصل الشاب على قدر مقبول من التعليم الأساسي الذي يؤدي إلى استنارة ذهنه قبل أن يلتحق بمهنة معينة
كذلك من العوامل التي تؤدي إلى احترام المجتمع لأرباب المهن اليدوية وضع ضوابط لأخلاقيات هذه المهن ، ومنع تفشي الانحراف أو الاستغلال بين العاملين فيها . ولتوفير الأعداد اللازمة من أصحاب هذه المهن يتعين على مجتمعاتنا العربية التوسع في إنشاء مراكز التدريب المهني والتلمذة الصناعية ، وكذلك عقد الدورات التدريبية في هذه المهن
وللنهوض بأرباب هذه المهن ولجذب العناصر الصالحة إليها ينبغي توفير الرعاية الصحية والنفسية والاجتماعية لهؤلاء العمال … وكذلك توفير الضمانات الوظيفية كالتأمينات ضد الوفاة والحوادث وكالمعاشات وما إلى ذلك .. وكذلك يمكن توفير هؤلاء العمال عن طريق تشجيع تعليم الهوايات المهنية بين الشباب ، وتستطيع المدارس والمعاهد والجامعات وكذلك النقابات والاتحادات والجمعيات الخيرية أن تسهم في تعليم هذه الهوايات المهنية . كذلك فإن القوات المسلحة – بحكم امتلاكها لأعداد كبيرة من الشباب – تستطيع أن تعكف على تدريبهم تدريباً مهنياً ، إلى جانب ما تقدمه لهم من التدريبات العسكرية ، وذلك ليسدوا الحاجة المتزايدة لأرباب هذه المهن بعد تسريحهم من الخدمة العسكرية
كذلك يمكن تكليف الشركات والمؤسسات الإنتاجية بفتح فصول دراسية ووحدات تدريبية لتدريب العمال الجدد ، ولرفع كفاءة العمال القدامى . كذلك يمكن قيام المجتمع نفسه بإنشاء الورش الصناعية التابعة للدولة التي تقدم الخدمات المهنية بأسعار مخفضة لأبناء المجتمع . كذلك ينبغي النهوض بمؤسسات التعليم الفني والمهني القائمة حالياً ورفع مستوى معلميها وخريجيها علمياً ومهنياً ومالياً ومادياً كما يتعين تزويدها بأحدث المعدات والآلات . كذلك يتعين إدخال المهن والحرف الحديثة كالحاسب الآلي والأجهزة الألكترونية والصناعات الدقيقة التي استحدثت في عالم الصناعة والتكنولوجيا . ومعنى ذلك نقل تكنولوجيا العصر إلى هذه المؤسسات التعليمية وتحريرها من التخلف . كذلك يتعين إتاحة الفرص أمام هؤلاء في الأبتعاث إلى الخارج

الشارقةالشارقةالشارقةالشارقةالشارقةالشارقة

الله يبارك فيك ويجعله في موازين حسناتك
مشكووور..~
مشكوووووره
الله يعطيج العافيه
[I][IMG][/IMG][/I]شكرااااااا جزيلا لك و لك جزيل الشكر مني

اشكرك

شكرااااااااااااااااا وايد وايد وايد

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووورة يا اختي

ط¬ط²ط§ظƒ ط§ظ„ظ„ظ‡ ط£ظ„ظپ ط®ظٹظٹظٹظٹظٹظٹظٹظٹظٹظٹظٹظٹظٹظٹظٹظٹظٹظٹظٹظٹظٹظٹظٹظٹظٹظٹظٹظٹظٹظٹظٹظٹظٹظٹظٹط±

مششششششششششكور
<div tag="10|80|” >مشكووووووووووووور
مشكوره في مزان حسناتج أنشاء الله

شكرا وهاذا في ميزان حياتج

التصنيفات
الرعاية الاجتماعية و النفسية

الخجل عند الشباب

<div tag="7|80|” >الخجل عند الشباب
الخجل مشكلة يواجهها كثير من الشباب، قد تقف حاجزا أمام تحقيق أهدافهم ، فماهو الخجل ؟ وهل له علاقة بالحياء ؟ الخجل هو الانطواء والانكفاء على الذات والعزلة الاجتماعية ، وهو مقترن بالخوف من مواجهة الناس لاسيما الأشخاص أصحاب المكانة العالية في المجتمع لأن الخجول يحس أنه أقل منهم شأنا ودرجه فنظرته إلى ذاته متدنية ، وهنا تكون المشكلة لأن الشاب الخجول ، لايستطيع أن يصل إلى مراده بسهوله لأن هناك حاجزا معنويا يحول بينه وبين تحقيق أهدافه ،أما الحياء فهو محمود وصفة محببة في الإنسان على النقيض من الخجل، قال أبو تمام :
فلا والله مافي العيش خير ### ولا الدنيا إذا ذهب الحيـاء
يعيش المرء ما ستحيا بخير ## ويبقى العود مابقي اللحاء.
أسباب الخجــــــل
1-التربية المتعسفه القائمة على التحقير والسخرية من الولد وعدم ترك الحرية له للتعبير عن ذاته .
2- عدم وجود جو أسري متفاهم تسوده الديمقراطية والتشاور والحوار.
3- حل مشاكل الأسرة بالتصلب والتسلط وعدم احترام الرأي الآخر.
4- وجود إعاقة لدى الشاب تنعكس آثارها السلبية على نفسيته وتدفعه إلى الشعور بنقصه أمام الآخرين.
5-النقد الدائم للشاب أمام زملائه وأصدقائه ، يجعله يشعر بالنقص والدونية.
6-التقليد عند الطفل: عادة الطفل يتعلم ممن حوله السلوك سواء كان هذا السلوك جيدا أو رديئا، لذا فإن سلوك الخجل سلوك متعلم من البيئة المحيطه بالشاب..
العــــــــــــــــــــــــــــــــــــلاج
تستخدم المدرسة السلوكية مع الشاب الخجول فنية وتكنيك يسمى ( التحصين التدريجي) وعادة التحصين التدريجي يستخدم مع الإنسان الخائف بتعريضه لما يخاف منه بالتدريج بعد استخدام فنية أخرى هي فنية الاسترخاء لازالة التوتر والقلق كما يمكن استخدام هذه الفنية لعلاج حالات الخجل لدى الإنسان وذلك بتدريبه وتعويده بالتدريج على المواجهة، والمرشدون الطلابيون في المدارس يستخدمون النشاط المدرسي لدمج الطلاب الخجولين في أنشطة تستدعي المواجهة مثل تحكيم كرة القدم وإلقاء كلمة في الإذاعة المدرسية وفي طابور الصباح وتنظيم حفلات مدرسية يتعود فيها الطالب على حسن الإلقاء والمواجهة الجماهرية ، وعقد حلقات للنقاش والمحاورة التي يستطيع من خلالها الطالب الخجول الإدلاء برأيه والدفاع عن فكرته وزرع الثقة في نفسه ، كما أن المرشد يعمل على ترشيح الطالب ليكون عريفا للفصل أو يوحي لزملاء فصله بترشيحه ليكون عريفا للفصل ليتعود على المواجهة والأخذ والعطاء مع زملائه ، مما يزيل عنه سمة الخجل.
المشكلة التى لاحظتها على كثير من الطلاب عدم وجود روح المبادأة بمعنى أن الطالب لايمكن أن يفعل شيئا إلا إذا أمرته به ، أعتقد أن هذه الصفة موجودة عنده منذ نشأته الأولى، فهو في أسرته مخدوم في كل أمور حياتة ، فهو يأكل ويشرب وينام ، ولم يدرب منذ صغره على أن يفكر ماذا يمكن أن يفعل اقرأوا معي هذه المحاورة التي تمت مع طفل صغير ووالده تظهر فيها روح المبادأة وكيف كان الأب يدرب ابنه عليها منذا الصغر؟.
الطفل : أبي.
الأب : نعم ماذا تريد يابني؟
الطفل : مارأيك يا أبي أن نشتري هدية لأختي مريم بمناسة خطوبتها؟
الأب : فكرة رائعة يابني.
الطفل : إذن فلنبادر ونذهب أنا وأنت للسوق ونشتري هذه الهدية.
الأب : حسنا .ولكن لاتخبرها بهاحتى تكون مفاجأة لها ، عندما تقدمها لها .
الطفل أمرك ياوالدي ، (يذهب الوالد وابنه لسوق الذهب ويترك ابنه الصغير ذو العشر سنوات يختار هدية لأخته بنفسه ويفاصل البائع حول قيمة الهدية ووالده يشاهده ولا يتدخل ومن ثم يدفع الوالد قيمة الهدية ، ويقوم الطفل بتغليفها ويكتب عليها ( أختي الحبيبة هذا أقل ما يمكن تقديمه لك )ومن ثم ويذهب مسرعا لأخته ويقدمها لها فتحتضنه وتقبله وهي في غاية الفرح والسرور.
هل تعتقدون أن طفلا مثل هذا يعامل بمثل هذه المعاملة الرائعة من قبل أسرته أن يصيبه الخجل أو الانكسار من مواجهة الناس ؟، هل ربى هذا الوالد روح المبادأة لدى طفلة ؟، أم استخدم معه أسلوب القمع والتحقير الذي يخلق منه أنسانا جبانا ذليلا يخاف ويخجل من ظله ، هؤلاء أبناؤنا إذا أحسنا تربيتهم قطفنا أجود الثمر وإذا أسانا تربيتهم فلن نقطف إلا أردأ الثمار ، والله الموفق.

جزآك الله خير الجزآء

وأثقل بهآ ميزآن حسنآتك وأعمآلك

درووب______________________شكرالك على مرورك ، الله يعطيك العافية.
جزآك الله خير الجزآء
يسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسلمو على الموضوع وجعله الله في ميزان حسناتك
جزاك الله خيرا …… موضوع رائع و طرح أروع
جعله الله في ميزان حسناتك
شكرا ويعطيك العافية
التصنيفات
الصف العاشر

بروجكت عن مشاكل الشباب

لو سمحتوا طلبتكم ما اباكم تردوني عليه 30 درجه ابا بروجكت عن مشاكل الشباب في الامارات او عن المشاكل في الامارات لو سمحتوا بسرعه لازم اسلمه بأسرع وكت ما ابا 30 درجه يروحون علي ساعدوني الله بيساعدكم

اللهم وفق و ساعد جميع الطلاب في الامارات على النجاح